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北京的社區特點是什麼

發布時間: 2022-01-14 04:52:46

『壹』 社區建設的特點有哪些

社區建設的特點有:
(1)社區居民廣泛參與社區建設,具有強烈的認同感和歸屬感。

(2)具有完善的社區服務,社區居民生活便利。
(3)具有良好的治安管理,社區居民安居樂業。
(4)具有優美的生態環境,社區居民生活溫馨。
(5)具有祥和的人文環境,社區居民文明禮貌。
(6)具有和諧的人際關系,社區居民團結互助。

『貳』 北京社區特點是什麼

①社區服務的非營利性。社區服務把社會上的社會孤老、殘疾人、優撫對象以及失業、下崗等急需幫助的群體作為服務的對象和重點。因而從本質上看,社區服務是一項公益事業,是為了增進社區的社會福利。社區服務不以營利為目的,而是把社會效益放在首位,把社會福利放在首位,具有明顯的福利向與非營利性。

『叄』 北京的特點

北京既是一個歷史悠久的城市,也是一個現代化都市,北京的教育很領先,有很多著名的景點,價格偏高

『肆』 北京的社區



北京在歷史上曾為五代都城,在從金朝起的800多年裡,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建築,使北京成為我國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多,內容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城,這里原為明、清兩代的皇宮,住過24個皇帝,建築宏偉壯觀,完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調,是我國乃至全世界現存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產,1961年被列為全國重點文物保護單位。天壇以其布局合理、構築精妙而揚名中外,它是明、清兩代皇帝「祭天」和「祈谷」的地方,是我國現存最大的古代祭祀性建築群,也是世界建築藝術的寶貴遺產。頤和園是我國最有名的園林,園中山青水綠,閣聳廊返,金碧輝煌,在中外園林史上享有盛譽,這里有全國最長的游廊——長廊,把遠山近水連成一體,具有很高的藝術價值。明十三陵是北京最大的古墓群,內有明代13個皇帝的陵墓,尤其是現代發掘的定陵,規模浩大,極為壯觀。

胡同是最具北京特色的民居之一,最早起源於元朝,「胡同」一詞在蒙古語中是「小街巷」的意思。北京的大小胡同星羅棋布,數目達到7000餘條,每條都有一段掌故傳說。胡同的名稱五花八門,有的以人物命名,如文丞相胡同;有的以市場、商品命名,如金魚胡同;有的以北京土語命名,如悶葫蘆罐胡同等。經調查,北京最古老的胡同是三廟街,至今已有900多年的歷史;最長的胡同就是東西交民巷,全長6.5里;最短的胡同,長不過十幾米;最窄的胡同要數前門大柵欄地區的錢市胡同,寬僅0.7米。現在北京專門設有胡同旅遊項目,上車地點在什剎海體校西側,游覽耗時從1小時到4小時不等,每天上午9點和下午2點各一次。行程安排依次為鼓樓、什剎海、銀錠橋、恭王府花園,全程游覽時間約為2.5小時。可以參觀胡同中的小學校,並到胡同居民家裡作客,與主人一起包餃子、聊天,「做一天北京人」。

京劇是地道的中國國粹,深受京城老百姓的喜愛,您走在北京的街頭,經常可以聽到路邊傳來抑揚頓挫的京戲段子。京劇的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇,1790年,安徽的四大地方戲班——三慶班、四喜班、春公班、和春班——先後進京獻藝,獲得空前成功。徽班常與來自湖北的漢調藝人合作演出,於是,一種以徽調「二黃」和漢調「西皮」為主,兼收崑曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。在200年的發展歷程中,京劇在唱詞、念白及字韻上越來越北京化,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的特色,終於成為一種成熟的藝術。京劇集歌唱、舞蹈、武打、音樂、美術、文學於一體,與西方歌劇有類似之處,所以被西方人稱為「peking opera」。除京劇外,北京還有雙簧、 相聲、評書、雜技、京韻大鼓等,樣樣堪稱國粹。

四合院就是東南西北四面建房,合圍出一個院子,院子的外牆又組成了胡同的邊牆。院內北房為正房,東西兩側為廂房,除大門外,沒有窗戶或通道與胡同相連。四合院里寧靜、封閉,是老北京的傳統住宅。散落在市區的名人故居和王府一般都是比較正宗的四合院,如前海西街的恭王府。近年來北京的高樓大廈越建越多,四合院已經不多見了,現在只有在二環路里還有兩片較完整的四合院區,以後怕是只能在電視劇里一睹它的面目了。

『伍』 北京的特點有什麼

一,地理

北京,簡稱"京",是中華人民共和國的首都,是中國政治、文化的中心,以及國際交往中心之一。北京位於北緯39度56分、東經116度20分,地處華北大平原的北部,東面與天津市毗連,其餘均與河北省相鄰。

二,氣候

北京屬暖溫帶半濕潤氣候區,四季分明,春秋短促,冬夏較長。年平均氣溫13度,一月份最冷,平均氣溫-3.7度,七月最熱,平均氣溫25.2度,年平均降雨量507.7毫米。無霜期189天。

三,地形

地勢西北高、東南低。西部、北部和東北部三面環山,東南部是一片緩緩向渤海傾斜的平原。流經境內的主要河流有:永定河、潮白河、北運河、拒馬河等,多由西北部山地發源,穿過崇山峻嶺,向東南蜿蜒流經平原地區,最後分別匯入渤海。

四,旅遊

北京是著名的"北京猿人"的故鄉,有文字和文物可考的建城史已有3000多年,曾為遼、金、元、明、清五朝帝都。北京的故宮、長城、周口店猿人遺址和天壇、頤和園被聯合國列入世界文化遺產。

北京具有豐富的旅遊資源,對外開放的旅遊景點達200多處,有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園,還有八達嶺、以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項,其中國家文物保護單位42個,市級文物保護單位222個。

五,房屋

北京四合院作是老北京人世代居住的主要建築形式,蘊含著深刻的文化內涵。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。

胡同是北京街巷的地方特色。北京的胡同名稱各異,每一個名稱背後都有其獨特的來歷。而且,胡同之間也是大不相同的。

六,京劇和相聲

在各種藝術形式中,最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱為」綜合戲劇」,因為京劇的創作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話劇、默劇、武術及詩詞的藝術精品。

相聲起源於北京,流行於全國各地。一般認為於清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式。

『陸』 北京民居的特點

四合院唄

所謂四合,"四"指東、西、南、北四面,"合"即四面房屋圍在一起,形成崐一個"口"字形。經過數百年的營建,北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格.
北京正規四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高牆形成四合,開一個門。大門辟於宅院東南角"巽"位。房間總數一般是北房3正2耳5間,東、西房各3間,南屋不算大門4間,連大門洞、垂花門共17間。如以每間11-12平方米計算,全部面積約200平方米。四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、採光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。

四合院雖有一定的規制,但規模大小卻有不等,大致可分為大四合、中四合、小四合三種:

小四合院一般是北房三間,一明兩暗或者兩明一暗,東西廂房各兩間,南房三間。卧磚到頂,起脊瓦房。可居一家三輩,祖輩居正房,晚輩居廂房,南房用作書房或客廳。院內鋪磚墁甬道,連接各處房門,各屋前均有台階。大門兩扇,黑漆油飾,門上有黃銅門鈸一對,兩則貼有對聯。

中四合院比小四合院寬敞,一般是北房5間,3正2耳,東、西廂房各3間,房前有廊以避風雨。另以院牆隔為前院(外院)、後院(內院),院牆以月亮門相崐通。前院進深淺顯,以一二間房屋以作門房,後院為居住房,建築講究,層內方磚崐墁地,青石作階。

大四合院習慣上稱作"大宅門",房屋設置可為5南5北、7南7北,甚至還有9間或者11間大正房,一般是復式四合院,即由多個四合院向縱深相連而成。院落極多,有前院、後院、東院、西院、正院、偏院、跨院、書房院、圍房院、馬號、一進、二進、三進……等等。院內均有抄手游廊連接各處,佔地面積極大。 如果可供建築的地面狹小,或者經濟能力無法承受的話,四合院又可改蓋為三合院,不建南房。
中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合則是府邸、官衙用房.
北京四合院屬磚木結構建築,房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔崐扇等等均為木製,木製房架子周圍則以磚砌牆。樑柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫,雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌,但也是色彩繽紛。牆習慣用磨磚、碎磚壘牆,所謂"北京城有三寶……爛磚頭壘牆牆不倒"。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前裝滴水,或者不鋪瓦,全用青灰抹頂,稱"灰棚"。

四合院的大門一般佔一間房的面積,其零配件相當復雜,僅營造名稱就有門樓、門洞、大門(門扇)、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關、獸面、門釘、門聯等等,四合院的大門崐就由這些零部件組成。

大門一般是油黑大門,可加紅油黑字的對聯。進了大門還有垂花門、月亮門等等。垂花門是四合院內最華麗的裝飾門,稱"垂花"是因此門外檐用牌樓作法,作用是分隔里外院,門外是客廳、門房、車房馬號等"外宅",門內是主要起居的卧室"內宅"。

沒有垂花門則可用月亮門分隔內外宅。垂花門油漆得十分漂亮,檐口椽頭椽子油成藍綠色,望木油成紅色,圓椽頭油成藍白黑相套如暈圈之寶珠圖案,方椽頭則是藍底子金萬字絞或菱花圖案。前檐正面中心錦紋、花崐卉、博古等等,兩邊倒垂的垂蓮柱頭根據所雕花紋更是油漆得五彩繽紛。

四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主,如以蝙蝠、壽字組成的"福壽雙全",以插月季的崐花瓶寓意"四季平安",還有"子孫萬代"、"歲寒三友"、"玉棠富貴"、"福祿壽喜"等等,展示了老北京人對美好生活的嚮往。

窗戶和檻牆都嵌在上檻(無下檻)及左右抱柱中間的大框子里,上扇都可支起,下扇一般固定。冬季糊窗多用高麗紙或者玻璃紙,自內視外則明,自外視內則暗,既防止寒氣內侵,又能保持室內光線充足。夏季糊窗用紗或冷布,這是京南各縣用木同織出的窗紗,似布而又非布,可透風透氣,解除室內暑熱。冷布外面加幅紙,白天捲起,夜晚放下,因此又稱"卷窗"。有的人家則採用上支下摘的窗戶。

北京冬季和春季風沙較多,居民住宅多用門簾。一般人家,冬季要掛有夾板的棉門簾,春、秋要掛有夾板的夾門簾,夏季要掛有夾板的竹門簾。貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。門簾可吊起,上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量,以免得被風掀起。後來,門簾被風門所取代,但夏天仍然用竹簾,涼快透亮而實用。

四合院的頂棚都是用高梁桿作架子,外麵糊紙。北京糊頂棚是一門技術,四合院內,由頂棚到牆壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊,稱之"四白到底"。普通人家幾年裱一次,有錢人家則是"一年四易"。

北京冬季非常寒冷,四合院內的居民均睡火炕,炕前一個陷入地下的煤爐,爐中生火。土炕內空,火進入炕洞,炕床便被烤熱,人睡熱炕上,頓覺暖融融的。燒炕用煤多產自北京西山,有生煤和煤末的區別,煤末與黃土搖與煤球,供燒炕或做飯使用。

室內取暖多用火爐,火爐以質地可分為泥、鐵、銅三種,泥爐以北京出產的鍋盔木製造,透熱力極強,輕而易搬,富貴之家常常備有幾個爐子。一般人家常用炕崐前爐火做飯煮菜,不另燒火灶,所謂"鍋台連著爐",生活起居很難分開。爐子可將火封住,因此常常是經年不熄,以備不時之需。如果熄滅,則以乾柴、木炭燃之,家庭主婦每天早晨起床就將爐子提至屋外(為防煤氣中毒)生火,成為北京一景。

四合院內生活用水的排泄多採用滲坑的形式,俗稱"滲井"、"滲溝"。四合院內一般不設廁所,廁所多設於胡同之中,稱"官茅房"。

北京四合院講究綠化,院內種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹。花草除栽種外,還可盆栽、水養。

盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴"多子"之兆。至於階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。

清代有句俗語形容四合院內的生活:"天棚、魚缸、石榴樹、老爺、肥狗、胖丫頭",可以說是四合院生活比較典型的寫照。

四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,多為貧困人家,稱為"大雜院"。大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的。

『柒』 社區有什麼特點

社區是若干社會群體或社會組織聚集在某一個領域里所形成的一個生活上相互關聯的大集體,是社會有機體最基本的內容,是宏觀社會的縮影。
構成社區要具備五個要素:
有聚居的一群人;
有一定的地域;
有一定的生活服務設施;
居民群具有特定的文化背景和生活方式,居民群之間發生種種社會關系;
為謀求規章制度具體落實,產生各種社會群體和機構(如求詢者生活的城區、街道、鄉村、生產隊和大企業等)。
社區蘊藏著巨大的資源優勢,具有經濟性、社會化、心理支持與影響、社會控制和社會參與等多種功能,在社區中開展艾滋病關懷支持工作,必然會增強關懷支持工作的深度、廣度和持久性。

『捌』 社區的主要特徵是什麼

(1)社區是一個社會實體。就是說,它不僅包括一定數量和質量的人口,而且包括由這些人所構成的社會群體和社會組織;不僅包括人們的經濟生活,而且包括政治、文化生活;不僅包括經濟關系,而且包括血緣、地緣等其他社會關系;不僅包括一定的地域,而且包括人們賴以進行社會活動的生產資料和生活資料。總之,它包括了社會有機體的最基本內容,是宏觀社會的縮影。 (2)社區具有多重功能。與目標和功能單一化的社會組織不同,社區的功能是多方面的。就我國城鄉基層社區的情況而言,一是具有經濟功能,主要表現為社區性機構大都發揮著組織、開展、管理生產經營活動,或者提供產前、產中和產後服務等等作用。二是具有政治功能,主要表現為基層社區大都發揮著貫徹執行黨和政府的方針政策,維護居民的合法權益,建立和發展各類政治組織,推進基層民主和法制建設等等作用。三是具有文化功能,主要表現為基層社區擔負著發展教育事業,組織開展文化娛樂和體育活動,組織開展群眾性精神文明創建活動等等功能。四是具有社會管理和社會整合的功能,主要表現為基層社區擔負著維護本社區的治安、秩序、調解民間糾紛、辦理本社區的公共事務和公益事業以及管理流動人口和計劃生育等項職能。社區功能的多重性是由社區內容的多樣性和社區居民的多方面需求所決定的,也是社區作為社會實體的一種反映。 (3)社區是人們參與社會生活的基本場所。由於社區是最基本的社會共同體,是絕大多數社會成員的生活基地,所以,人們的基本生活活動大都是在本社區范圍內進行的。在本社區范圍內,人們從事著生產勞動、商業經營、文化教育、科學技術、社會管理、社會服務等各種職業活動,並以此獲取經濟收入,作為本人及其家屬的生活來源。在本社區范圍內,人們大都以家庭為單位消費各種生活資料,解決吃、穿、住、用等日常生活需要。在本社區范圍內,人們通過長期共同生活建立了多種人際關系,並且藉助這些人際關系互通有無、交流感情、共同解決生活困難和思想難題。另外,絕大多數居民作為某一社區的正式成員,在本社區范圍內享有參與社區管理、選舉人民代表、選舉社區幹部等項權利。從這個意義上說,社區還是人們參與政治生活的基本場所。社區作為人們生活的基本場所決定了它必須具備相應的活動設施。 (4)社區是以聚落作為自己的依託或物質載體的。聚落;作為人文地理學和社區研究的一個重要概念,按最早使用的德文「Siedelung」的字義意為居住地。人類尋求比較理想的居住場所和各種活動的基地,是自身生存、發展的需要。從歷史上看,人類的居住地逐漸由臨時的、移動的向著固定的、永久的方向轉化。由於人類生活的群體性、社會性,逐步形成了以多幢房屋組成的居住點——聚落為主體的居住生活方式。這說明,聚落是人類活動改造環境的產物,並且隨著社會經濟的進步,其含義和形式也不斷延伸和發展。今日「聚落」一語既是居住、生活、休息和進行各種社交活動的場所,又是人類進行生產勞動的場所;既包括人類居住的房屋、街道、水域、廣場,又包括與居住地有關的生產、生活設施及至生產勞動用地。我國城鄉的聚落形式有村落、集鎮、縣城和城市等等,它們都是社區的依託和物質載體。這首先表現為聚落是人口集中的地方,我國城鄉95%以上的人口都是定居於、集中於各種類型的聚落之中的。其次,表現為聚落是人們經濟活動的集中點和基地,尤其是作為經濟活動中心的城市,不僅是工業生產的集中地,而且也是巨大的消費中心;有些城市還是全國或某一行政區域的政治、文化中心。再次,表現為一個社區的構成要素大都聚集在聚落之中,人們的日常生活和社會活動也主要是在各自居住的聚落這一地域空間內進行的。第四,聚落反映著一個社區的面貌和特徵,例如,上海市浦東新區,現代化商貿中心的面貌和特徵就表現出現代城市經濟與生活的面貌和特點。而主要分布於黃土高原地帶的土生窯洞式聚落,不僅反映了黃土高原的黃土具有適於開鑿窯洞的特點,也反映了這些農村地區的經濟狀況尚不十分發達,以及歷史傳承下來的居住習俗仍然比較盛行的特點。因此,我們可以透過各種類型的聚落來認識不同類型的社區結構及其人文景觀。 (5)社區是發展變化的。如同其他社會現象一樣,社區也是人類活動的產物,是隨著社會的發展而發展的。有些學者認為,在人類漫長的社會發展歷程中,社區生活形式大致經歷了四個階段的變化:一是舊石器時代形成的流動性社區;二是新石器時代出現的半永久性的村舍式的社區;三是文明時代以來形成的農村社區;四是工業革命以來形成的以二、三產業為基礎的新型城市社區。①這種看法未免過於寬泛。實際上,嚴格地說來,社區是從農業的出現,人們開始定居並形成村落開始的。農村社區是人類社會最早出現的社區形式,後來,在農村社區的基礎上又出現了城市社區。數千年來,不管是農村社區還是城市社區,其內部結構、社會性質等等都發生了一系列變化。社區的發展變化是社會諸因素綜合作用的結果,其中生產力發展是推動社區發展的最終決定性因素

『玖』 社區特點包括

1、社區的基本構成要素包括人群、地域、生活服務設施、文化背景及生活方式、生活制度及管理機構。
2、社區的主體是一定數量的人群,是構成社區的第一要素。
3、社區存在和發展的前提是相對共同的地理區域,是構成社區的重要條件。
4、社區人群生存的基本條件是生活服務設施,也是聯系社區人群的紐帶。
5、社區人群相互溝通、聯系的基礎是共同的文化背景和生活方式。
6、維持社區秩序的基本保障是生活制度和管理機構,是構成「大集體」的必要條件。
7、構成社區的最基本要素是人群和地域。在此基礎之上,生活服務設施、文化背景及生活方式、生活制度及管理機構是社區人群相互聯系的紐帶。
8、社區在為人們提供空間的基礎上,將具有不同文化背景、生活方式、人生觀和價值觀的個人、家庭、團體聚集在一起,提供彼此溝通、交流的機會,提倡共同參與社區活動、相互援助,從而將居民密切連接起來,構成一個小社會,屬於社區功能的連接功能。
9、社區不僅將具有不同文化背景、生活方式的居民連接在一起,還通過不斷的社會化過程,使其相互影響,逐步形成社區的風土人情、人生觀和價值觀,是社區社會化功能的體現。
10、社區因擁有密集的人口,從而成為文化源、知識源、技術源、信息源,為傳播提供了條件。各種信息在社區內外,以各種方式迅速傳播、輻射,為人們及社區本身的發展創造了基礎,體現了社區的傳播功能。
12、社區對婦女、兒童、老年人等特殊人群及處於疾病或經濟困難中的弱勢群體,能提供幫助和支援,這體現的社區功能是援助功能。

『拾』 介紹北京各個區的特點

截止2019年9月,北京轄16個區,分別為東城區、西城區、朝陽區、豐台區、石景山區、海淀區、順義區、通州區、大興區、房山區、門頭溝區、昌平區、平谷區、密雲區、懷柔區、延慶區。

一、東城區

東城區位於首都北京中軸線的東側,作為元、明、清三朝古都的中心地區,有長達700多年的歷史,以皇室文化為代表的中華民族文化精華在東城得以充分體現。

舊城僅有的兩處世界文化遺產——故宮、天壇都位於東城區,從永定門到鍾鼓樓7.8公里的傳統中軸線縱貫全區,天壇、地壇交相輝映,特別是舊城33片歷史文化保護區中有18.5片位於新東城區,是全市歷史文化遺存和胡同四合院最為密集的地區。

二、朝陽區

根據《北京城市總體規劃(2016年—2035年)》,朝陽區屬於北京中心城區,功能定位是:東部、北部地區強化國際交往功能,建設成為國際一流的商務中心區、國際科技文化體育交流區、各類國際化社區的承載地;南部地區將傳統工業區改造為文化創意與科技創新融合發展區。

三、海淀區

早在4000~5000年前,海淀轄域內已經有居民點。元代初年,海淀鎮附近是一片淺湖水淀,「海淀」因此得名。

千百年來,勤勞的海淀人民在這片土地上創造了燦爛的文化,封建帝王和達官顯貴在這里修建了行宮、宅府、園林以及壇廟,形成了香山、玉泉山、萬壽山和靜宜園、靜明園、頤和園、暢春園、圓明園等「三山五園」為代表的皇家園林和卧佛寺、大覺寺、碧雲寺等風景名勝,可謂「集天下勝景於一地,匯古建絕藝於京華」。

四、石景山區

石景山區自古就是京西歷史文化重鎮,既是西進京城的軍事交通要塞,也是北京現代工業的發祥地,歷史文化獨特鮮明。境內名勝古跡眾多,有近現代重要史跡及代表性建築20 余處,以「三山八剎十二景」著稱的一代名園八大處、以明代壁畫聞名於世的法海寺、石刻造像美侖美奐的田義墓、第四紀冰川遺跡陳列館、八寶山革命公墓等均薈萃於這塊美麗的土地上。

五、西城區

西城區的突出特點是首都功能核心區,是政治中心、文化中心的核心承載區,歷史文化名城保護的重點地區,體現國家形象和國際交往的重要窗口地區。