『壹』 北京天寧寺門票價錢是多少
門票是免費的。公共交通方面廣安門北站下車即可：： 19路 40路 42路 46路 49路76路 80路 390路 456路 676路 691路697路 717路 741路 844路 937路 夜20內夜20外 運通102線
天寧寺位於中國北京市西城區廣安門外護城河西岸北濱河路西側的天寧寺前街上。寺中有北京最高的密檐式磚塔，為遼代時所建。
天寧寺始建於北魏孝文帝年間，當時叫「光林寺」，是北京最古老的寺院之一。到唐代該寺名叫「天王寺」，天王寺在明初，明成祖下旨重修該寺，天王寺在明正統年間又重修時改名「天寧寺」。明正德、嘉靖年間和清乾隆年間都曾重修。
天寧寺塔是中國現存的密檐式磚塔中比較典型的一座，也是北京創建年代最早的寺院之一。天寧寺創建於北魏孝文帝延興年間（公元471—476年），初名光林寺。隋代仁壽年間（公元602年）光林寺改名弘業寺。相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔秘藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。[2]
初建時的塔為木塔，有台階可上，後塔毀。唐開元
年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建八角十三層舍利磚塔，建塔歷時十個月，其造型取《華嚴經》經義。主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人於保大年間（公元1122年）稱帝，帝號：天賜皇帝。但僅三個月而死，此塔也就成了這個短命王朝的唯一紀念。此塔的建築師是寇世英、寇世興。金代（公元1115—1234年），在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、金章宗時此寺修建得更為輝煌，並改名為大萬安寺。[2]
元末寺毀
元朝（公元1271—1368年）末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨
豪華的金中都毀於兵火，僅余孤塔，煢孑無依。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕，擴大寺廟規模。輔佐朱棣登上皇位的高僧姚廣孝，不要爵位封號，退隱雙塔慶壽寺，後來移居天寧寺。天寧寺西北角，曾有一處院落，名為宗師府，即為姚廣孝所居之所。明宣德十年（公元1435年）更名天寧寺，明正統十年（公元1445年）改稱廣善戒壇，不久，又恢復天寧寺舊名。明正德十年（公元1515年）和嘉靖三年（公元1524年）兩度修繕天寧寺，整修一新的天寧寺規模宏大。塔後有大覺殿和廣善戒壇，西北處有宗師府。明末天寧寺再毀。[2]
清初改修
清初時塔頂坍塌。康熙二十一年（公元1682年）重建天寧寺。清乾隆二十一年（公元1756年）重修天寧寺，寺中心為遼代舍利塔，將遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。塔前為山門、
接引佛殿、東西配殿，塔後為三大士殿、戒壇、東西配殿。清乾隆四十七年（公元1782年）再次修繕天寧寺，使天寧寺門廡殿宇齋堂規制一新，成為京城的一處勝跡。[2]
賞花勝地
從明朝末年始，天寧寺逐漸成為京城賞花、拜佛的好去處。到了清代，寺中設有花圃，種有芍葯、桂花，尤以荷花、菊花最為有名。[2]
民國時期
民國二十六年（公元1937年），寺中碑刻記載拆三大士殿移建山門，修復塔前殿宇。但塔後建築全部荒廢。[2]
建國後
解放後1958年對寺中文物進行普查，寺中的小碑記述了經過。1988年1月，天寧寺塔被公布為全國重點文物保護單位。1991—1992年大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑也印證了此塔為遼代所建。2002年天寧寺塔院的修復工程正式啟動。2007年7月7日，天寧寺舉行盛大的佛像開光儀式。同時，北京市宗教活動場所證書頒證儀式在天寧寺隆重舉行。[2]
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天寧寺
建築布局編輯
天寧寺規模宏大，分中路和東西三路，現僅存中路
。中路有山門殿（韋馱殿），山門前有高大古槐兩株。山門上書「敕建天寧寺」。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書「接引殿」。門前對聯東書「金界庄嚴鈴語鍾聲流靜梵」，西題「運台馣靄香雲寶相現慈因」。大殿面闊五間，進深三間。內供接引佛，寓意接引眾信徒進入佛門廣接佛緣。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿前過去有大殿釋迦殿，接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。舍利塔院寬闊，東、西亦有配殿，東為葯師殿，西為彌陀殿。塔院後為清幽的四合院「蘭若院」。[3]
舍利塔編輯
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平台之上。平台以
北京天寧寺
上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊綳，雙手承托著須彌座的上枋。[2]
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承托塔台和雕有一周護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承托巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。[2]
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點
。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。[2]
塔身的雕像是按《圓覺經》布置的圓覺道場，塔的建築和裝飾處理是按《華嚴經》經義設計的象徵大日如來的「華藏世界」，兩者結合，顯示出遼代尊崇華嚴宗，融合顯教密教的佛教特點。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。只可惜，歷經時代風雨的侵蝕，這些浮雕大都殘損嚴重，但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術中的經典之作。[2]
『貳』 北京天寧寺塔有什麼建築特色
天寧寺塔為八角十三層密檐式通體實心磚塔。全塔總高57.8米。是唐代建築風格的典型作品。
當初隋文帝將供奉的佛舍利分別在中原三十州各建一塔秘藏，602年佛舍利入天寧寺塔。
有史書記載天寧寺石函下葬情況：隋仁壽二年，三月二十六日，石函始磨，兩面以水洗之，明如水鏡，內外相通，紫光焰起，其石斑駁，又類瑪瑙，潤澤炫耀光似琉璃。至四月二日起齋行道，至三日起慶時，舍利前佛香供養。燈光焰庭，眾星夜朗，有素光舒捲在佛與之上，至八日舍利入函。
初建時的塔為木塔，有台階可上，後寺院毀於兵燹，只余孤塔，遼代改建成八角十三層密檐式實心磚塔，塔身高57.8米，史載"其中無階級可上，蓋專以安佛舍利，非登覽之地也"。
塔建於一個方形磚徹的大平台上，塔的平面是八角形，立面顯著地分為塔座、塔身和十三層塔檐3部分。
塔的最下部是須彌座，有壺門浮雕一道，須彌座上面是具有斗拱勾欄的平座和三層仰蓮瓣，承以塔身。蓮瓣初建時是用鐵制，可以注油燃燈，清代重修後才改成磚塔。由須彌座、平座、蓮瓣三層組成的塔座承托著高高的塔身，厚實且穩重。
蓮座之上的十三層密檐輪廓線呈現豐滿有力的"券殺"。每層系綴風鈴，每逢風起，鈴聲鏗鏘。據《京城古跡考》載：原塔檐上懸"有鈴2928枚，合計重10492斤"。
塔身上部由斗栱挑出層層密檐，斗栱的轉角斗栱及兩角之間的斗栱均為斜栱的形式，保留著典型的遼金時代的建築風格。
下部四面設半圓形券門，門兩旁高浮雕金剛力士、菩薩、天部，磚柱上浮雕升降龍。所有雕飾，造型優美生動，又具有濃厚的宗教色彩。
天寧寺塔造型秀美端莊，挺拔穩重。特別是八角形的平面近似圓形，易於減小對風的阻力。雖然歷經800多年的歷史，且處於北京地區春秋兩季風的影響之下，仍然完好無損，為遼代磚塔的代表。
遼代時，每月初八點燃360盞燈，映襯著浮雕金剛力士、菩薩、天部，全塔3400個風鈴齊鳴。當時北京可沒有什麼高樓，北京故宮太和殿的高度也不過是30.5米，天寧寺塔絕對是當年北京的標志性建築。
明清時期，天寧寺塔的一種神秘現象"梵宮塔影"，被列入當時京城"宛平八景"之一。《天府廣記》中稱：每天中午，天寧寺大士殿中門即使關閉，大陽光也能從門縫照進去，而此時，天寧寺塔的全部塔影恰好映在其中，殿內會出現數十個塔的倒影。
據《帝京景物略》稱：為舍利珠影也，珠光上聚，報入塔影，影入隙光，光則倒受。倒者，光中塔影，非此塔景也。佛光，日也，舍利珠光，月也，光色青白，每見，以夜及晦及雨也。佛光恆在，人目體陰，避光日中，見影門隙。
寺內僧人曾傳說，天寧寺塔的飾物聲音高了，塔身就會出現光色。這種情景有時一年一見，有時數年一見。
明朝嘉靖年間某年三月二十八日晚，詩人王世貞恰好借住寺中，入夜，微雨簌簌，塔上飾物響聲高了，只見塔身發出青白色的光焰，上下閃爍，到了天亮才消失。
這座塔歷經數百年的風霜雨雪的考驗，依舊完整美麗，實為北京最珍貴的建築藝術遺物之一。清王士禎《天寧寺觀浮圖》詩贊雲：千載隋皇塔，嵯峨俯舊京。
相輪雲外見，蛛網日邊明。
歷史上曾經記載，春節時皇帝率領百官到天寧寺燃燈供佛，祈求一年風調雨順、國泰民安。每月初八點燃360盞燈。百姓聚眾觀燈，祈禱吉祥。全塔共懸掛風鈴3400個，風作時鈴齊鳴，彷彿編鍾的聲音一樣悠遠。有古詩為證：燈明三百六十點，最好天寧雲外塔。
風撼三千四百鈴，恨無梯級上青冥。
舍利塔院寬闊，東、西亦有配殿，東為葯師殿，西為彌陀殿。
塔院後面為清幽的四合院"蘭若院"。"若蘭"是一個非常女性的名字，據說天寧寺早年曾是一座庵，而且釋迦牟尼、文殊菩薩等等廟內供奉佛像與其他寺廟有所不同，這里的佛像都有著女性一般的面孔。
在清代，天寧寺中"設有花肆，尤以桂花、秋菊為有名"，此外還有牡丹和芍葯等花，每到春秋兩季京城中人紛紛攜酒前去賞花野眺，文人騷客前去訪古探幽，留下不少詩篇。寺中還常有賣鼻煙的，遊人多要買些回去贈送親友，故有"天寧寺聞鼻煙"的俗語。
『叄』 北京天寧寺塔裡面到底關的是什麼人
天寧寺塔裡面沒有關什麼人。這座塔據清《日下舊聞考》引舊籍考證，始建於5世紀北魏孝文帝時，但據近代建築學家梁思成考證，應為遼代所建，明、清兩代曾進行過多次修葺。現在位於北京市外城西門廣安門外，但是關於寺廟卻有很多的傳說。 傳說中就有說廟里關了一個老和尚。
一、天寧寺塔的歷史
傳說在寺廟裡面每天下午日落的時候，都會有很多的太陽光照射進來，就算是寺廟的大門關住了都可以照進來，這也因此給這座神秘的寺廟蒙上了一層面紗，讓人始終猜不透這座寺廟的本來面目。
有人說這些太陽光線之所以可以從門裡面射進去，那完全是因為在寺廟之中有一種神奇的力量，這種力量就是佛光的舍利塔。當地人把這種現象稱之為梵宮塔影，因為每當這些太陽光射進去了之後，都會倒映出很多的高塔。
總之：寺廟裡面根本沒有關押著什麼人，他只是一個具有高度研究價值的古代建築。
『肆』 北京的天寧寺是道家還是佛家
天寧寺是佛教寺廟，位於北京市西城區廣安門外護城河西岸北濱河路西側的天寧寺前街上。天寧寺始建於北魏孝文帝年間，當時叫「光林寺」，是北京最古老的寺院之一。
希望可以幫到你！
『伍』 北京最靈驗的求學業有成的寺廟
很多寺院都有做類似的祈福法會，說到靈驗的關鍵，要去看寺院的修學氣氛是不是很濃厚，僧人的行持是不是非常用心，初學者可能難以辨別。
一般來說，像大的修行的寺院是比較合適，僧眾多力量大，戒律精嚴更殊勝，不一定要在福州本地，網上報名登記也是可以的。
非福州地區的如廣化寺、平興寺、高旻寺等，是全國出名的戒律嚴謹的道場；
北京的有：1、廣濟寺2、後海廣化寺3、宣武法源寺4、東城雍和宮5、寶珠峰潭柘寺6、門頭溝戒台寺7、懷柔紅螺寺8、阜成門妙應寺9、翠微山法海寺10、石經山雲居寺11、東城智化寺12、暘台山大覺寺13、頤和園法幢14、壽安山卧佛寺15、香山碧雲寺16、虎頭長安寺17、佛牙靈光寺18、翠微三山庵19、 隱寂大悲寺20、 螭湯龍泉庵21、平坡山香界寺22、翠微寶珠洞23、盧師證果寺24、東城柏林寺25、安定門西黃寺26、永樂大鍾寺27、 廣安門天寧寺28、八里庄慈壽寺塔29、北海佛殿白塔30、西直門五塔寺31、隆福寺32、昌平銀山塔林33、房山萬佛堂。
自己隨緣分選擇一個道場，真心真意去祈請供養，都是可以的。
願吉祥如意，准提心脈善嘉幢合十。
『陸』 北京天寧寺的傳奇故事誰知道啊
北京天寧寺的傳奇故事：
天寧寺初建時的塔為木塔，有台階可上，後塔毀。唐開元年間，弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年，於寺內建八角十三層舍利磚塔，建塔歷時十個月，其造型取《華嚴經》經義。
主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人於保大年間稱帝，帝號天賜皇帝。但僅三個月而死，此塔也就成了這個短命王朝的唯一紀念。
此塔的建築師是寇世英、寇世興。金代，在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、金章宗時此寺修建得更為輝煌，並改名為大萬安寺。
(6)北京天寧寺求什麼擴展閱讀：
天寧寺規模宏大，分中路和東西三路，現僅存中路。中路有山門殿，山門前有高大古槐兩株。山門上書敕建天寧寺。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。
山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書接引殿。門前對聯東書金界庄嚴鈴語鍾聲流靜梵，西題運台馣靄香雲寶相現慈因。
大殿面闊五間，進深三間。內供接引佛，寓意接引眾信徒進入佛門廣接佛緣。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。
接引殿前過去有大殿釋迦殿，接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。舍利塔院寬闊，東、西亦有配殿，東為葯師殿，西為彌陀殿。塔院後為清幽的四合院蘭若院。
『柒』 人在北京，中秋去哪個寺廟祈福比較好
那具體要看你祈的什麼福 什麼心願了。以下都是北京香火旺盛祈福靈驗的寺廟
雍和宮 男雍和燒香
祈福指南：
【一】「男雍和，女紅螺」，是民間廣為流傳的說法，指男子去雍和宮祈願最靈，女子去紅螺寺祈願最佳。
【二】在建築格局上，雍和宮地勢由北向南依次升高，最北邊綏成樓的殿基高出雍和門近兩丈，這種有違中國傳統建築的格局設計，是出於風水壓勝的考慮。
【三】很多人來這兒許願後都實現了願望，口口相傳，雍和宮的靈驗可謂名聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人滿為患。
地址：東城區雍和宮大街12號 門票：25元
2.紅螺寺 女紅螺祈福
祈福指南：
【一】紅螺寺尾寺是觀音寺，分前後兩座，前一座是送子觀音廟，可在此求佛降子。
【二】紅螺寺的文殊菩薩，可求學業。
地址：懷柔區紅螺東路2號 門票：40元
3.卧佛寺 求事業學業
祈福指南：
銅卧佛。建於元朝的此尊卧佛位於卧佛殿，相傳是釋迦牟尼在印度涅盤時的姿勢。可求學業事業。
【一】 每逢初一、十五，可開放遊客上香。
【二】 春節前後，會舉行賞臘梅文化活動。
地址：海淀區香山壽安山南麓 門票：5元
4.孔廟 求考學升遷
祈福指南：
【一】 孔子「大成至聖文宣王」牌位。牌位位於大成殿，是整座孔廟的中心，在這里祭拜，可祈求考學順利。
【二】 「四配十二哲」牌位。位於孔子牌位兩邊，四配即顏回、孔伋、曾參、孟軻，是孔子門下最得意的學生。
地址：東城區國子監街13號 門票：20元
5.潭柘寺 求官運亨通
祈福指南：
【一】 因為燒香靈驗而備受皇家恩寵。康熙至光緒200多年間的皇帝，都曾來寺中敬香禮佛，官宦大員們也將潭柘寺作為進香的首選之地，以保官運亨通。
【二】寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環護，為風水寶地。
【三】每逢春節前後，來這里燒香拜佛的人就會擠滿潭柘寺。
地址：門頭溝區東南部潭柘山麓 門票：55元
6.天寧寺 求事業有成
祈福指南：
【一】舊時外省到京做官或做生意的人，都要先到天寧寺拜佛以求平安或官運亨通。
【二】舍利寶塔永立不倒。相傳寺中的千年寶塔下安放著釋迦牟尼真身舍利，而此塔的確在千年風霜中，在周圍寺院幾毀幾建時，一直神秘地完整屹立。
【三】舊時每逢春節，皇帝便率領百官到天寧寺燃燈供佛，祈求一年風調雨順、國泰民安。而逢每月初八會點燃三百六十盞燈，百姓聚眾觀燈，祈禱吉祥。
阿彌陀佛像。位於接引殿內的一座接引佛，由金絲楠木雕刻而成，寓意接引眾信徒進入佛門廣接佛緣。拜佛可增福慧，保平安。
阿彌陀佛聖誕法會。每逢農歷十一月十七日，寺內僧人會誦阿彌陀經，慶祝阿彌陀佛聖誕吉祥。
地址:西城區天寧寺前街2號 門票：免費
7.萬壽寺 祈福與祝壽
祈福指南：
【一】 明清兩代皇家祈福祝壽地。清乾隆年間，高宗將萬壽寺定為皇太後祝壽的慶典場所，乾隆曾三次在這里為其母祝壽。
【二】 寺里不點香火，不需還願。祈福的人只要在紅色的祈願牌上寫下名字，願望就能留在寺中得到永久庇佑。因此連寺內古樹外面保護欄上都掛滿了密密麻麻的紅色護身符。
【三】 寺院位置在龍頸處。頤和園昆明湖沿長河流到永定河是一個龍的形狀，頤和園位於龍眼，寺院在龍頸。
【四】 山門內屋頂上繪有白雲和100隻紅蝙蝠，保佑洪福齊天。
地址：海淀區西三環路紫竹橋東北 門票：20元
8.大覺寺 平安符保平安
祈福指南：
【一】 大覺寺的平安符一直都很靈驗，寺廟***掛滿了人們祈福的紅色平安符。
【二】 靈泉繞寺。環繞全寺有兩道靈泉水，在龍王堂前積成龍潭，佑護著寺廟的生機與靈性。
【三】 迦陵舍利塔守護寺廟。位於寺廟最高處藏經樓院內，供奉的是清代雍正年間寺內住持迦陵禪師的墓塔。
【四】位置地形奇巧神秘。大覺寺倚建的山巒恰似一頭卧獅，而蓮花、善照兩個配寺聳立在東西兩個圓形山包上，有人用「獅子滾綉球，一佛二菩薩」來形容。
地址：海淀區蘇家坨鎮北安河鄉 門票：淡季20元
9.八大處 求開運吉祥
祈福指南：
【一】 靈光寺供奉著佛祖釋迦牟尼圓寂火化後留下的兩顆佛牙舍利中的一顆，是佛寶聖物，庇護著八大處。
【二】 國際佛教協會大師來北京時，都會來八大處靈光寺朝拜，據說在這里請玉觀音護身符，既能保佑平安，又能開運吉祥。
地址：西山八大處門票：10元
10.妙應寺 意料不到的應驗
祈福指南：
【一】 正如其名「妙應」，妙應寺白塔會以出乎意料的方式實現願望。
【二】 妙應寺為元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經等佛教聖物。元成宗時，寺內香火極為旺盛，在元貞元年由皇帝主持的「國祭日」佛事活動中，參加者竟達七萬之眾。
地址：西城區阜內大街171號 門票：20元
『捌』 北京天寧寺有哪些文化歷史
天寧寺位於北京廣安門外北面，初建於5世紀末北魏孝文帝延興年間，原名"光林寺"。
隋代仁壽年間，隋文帝改光林寺名為"弘業寺"。傳說佛教創始人釋迦牟尼佛涅槃後，其弟子為在中原傳播佛教，將一包釋迦牟尼佛真身舍利獻給隋文帝，隋文帝頒旨在中原三十州各建一塔秘藏。法門寺、天寧寺均為其中之一。唐玄宗開元時，弘業寺重建，改名"天王寺"。
到了遼朝建都北京時，天祚帝在1119年至1120年在寺廟後院添建天王寺舍利塔，此塔的建築師是寇世英、寇世興。當時外省到京做官或做生意的人，都要先到天寧寺拜佛以求平安。建塔歷時10個月。
主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，他在1122年稱帝，號天錫皇帝。但僅3個月耶律淳就去世了，這座塔也就成了這個短命王朝的唯一紀念。
金代遼後，將天王寺改名為"大萬安寺"。但在元末時，大萬安寺毀於大火，只剩下了一座孤塔。
從明代畫家王紱《游天寧寺》詩中可以看出，元末明初時該寺院的荒涼景象。詩雲：古寺尋幽竟夕暉，敗垣芳草路依微。
鳥啼空院僧何在？樹老閑庭鶴自尋。
明永樂年間，明成祖於1403年下旨重修廟宇。到了1455年，明宣德皇帝改稱"天寧寺"。此後，在明正統年間又曾改名為"廣善戒壇"，但其後又恢復了天寧寺的名稱。
清初時，天寧寺的塔頂坍塌，康熙帝曾下旨重修。其後，乾隆皇帝在1747年和1783年兩次修復天寧寺。乾隆皇帝還御筆贊美寺中古塔。
『玖』 求事業去北京那個寺廟比較好啊求推薦
卧佛寺和天寧寺，一直是諸多善男信女祈福求事業最靈的地方。若善信您想拜佛祈福，可以在初一十五的時候去燒香拜佛；不過，可以請一款好點的香，因為祭拜中供香，好的香不僅是表達善信的誠意深淺，而且好的是想是溝通凡聖佛陀和傳遞您誠意和祈願的媒介，佛家認為的最殊勝的供品，所以，請一款好香是非常重要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款求事業的祈福香，一直一來都是諸多善信推崇的佛香，還蠻不錯的！
最後，在此祝善信您早日如願，事業有成。阿彌陀佛！