1. 拜地主什麼時候拜最好
很多人都會在家中供奉地主，但對於拜地主的方法未必人人皆知。
注意地主與門口土地不同，地主是管屋內之事兼招財作用而門口土地是管屋外門口之事及阻擋 陰霾 入侵屋內。以下為大家介紹拜地主的正確方法:
1. 時間 - 必須在中午12時之後，因地主是屬於陰神，如果拜祭時間太早它根本不會到位。
2. 位置 - 地主並不一定是要對著大門，只要安奉在宅內吉方就可以。
3. 供品 - 肉類，甜品，水果，三杯酒或茶三杯就可以。
4. 召請 - 先上香五枝，念地主咒三篇，然後用左腳用力踩地一嚇，意思是知會地神。
5. 祈求 - 弟子XXX今敬備佳餚美果，祈請地神享用，祈求地神庇佑...............(說出自己心中請求)
6. 送神 - 當酒過三巡後，可以擲杯問地神是否享用完畢? 最後就是化紙寶，整個儀式到此完滿。
地主咒 "南無三滿多。母馱啦。嗡。度嚕度嚕。地尾。梭哈。
2. 福州人搬家,拜地主需要買什麼
咨詢記錄 · 回答於2021-11-27
3. 福州端午節習俗有貢地主嗎
有。走「貢王」
漳州詔安縣數百年來端午節走「貢王」的民俗，是全國獨一無二的。每年端午節，詔安當地人分別從兩廟中抬出「開漳聖王」陳元光的部將沈世紀、李伯瑤二將的神像出行，環繞北關遊街時，由廟宇燈籠前導，刀斧戈戟羅列雙行，社眾排隊隨後，齊唱原名龍船鼓歌的「貢王歌」。
寫午時聯
「午時聯」是用黃色的「雄黃酒」或「黃枝水」書寫，貼聯的。位置僅限於廳門上，張貼的時間為正午。「午時聯」常用聯語有：「菖蒲驅惡迎喜慶，艾葉避邪保平安」、「端陽艾葉如旗招百福，午日菖蒲似劍斬千妖」等。
吃煎堆
泉州地區端午節家家戶戶還要吃「煎堆」，就是用麵粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。端午節之前，泉州一帶正是梅雨季節，雨下個不停，古時據說是天空「漏了」所致。人們盼晴心切，仿效女媧氏煉石補天的做法，因此有了「煎堆補天」的民俗。
4. 福州搬新家要不要放地主
摘要 福州習俗
5. 怎樣把自己地主爺請走啊
相信科學 摒除迷信 來月經與拜土地爺無任何干係 想做什麼自己說的算
6. 福州過年敬地主擺什麼
農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節，福州人叫「做年」，是一年中最隆重、假期最長的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說「恭喜」、「發財」、「平安」等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床後，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋)，以祝太平、長壽；有的吃年糕(紅糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。 初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：「族新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。」這便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(?民)的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：「姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好?好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)門前。」「舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴?粿過門前。」這叫「討?詩」，又是賀年詞，賀年討?以示吉祥。春節期間，福州大街小巷，張燈結綵，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節日氣氛。 中華人民共和國成立後，各級黨政領導在節前或節日期間，持禮物到軍烈屬、離退休幹部及老勞模等府第拜年。各有關部門組織春節游園、各界聯歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初，大多數居家都安裝電話，一般親戚好友用電話互拜新年，減少節日交通擁擠。 初四清晨，家家戶戶，焚香「接神」，迎接灶君回鑾視事。各行各業開假，放鞭炮，商店開門營業，工廠開工，機關開始上班。九十年代後，作習時間進行調整，現在是初八上班。一些服務行業，則春節仍在營業。 春節 農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節，福州人叫「做年」，是一年中最隆重、節日氣氛最濃的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，希冀一年之平安。y6z食譜網 新年伊始，逢人第一句都要說「恭喜」、「發財」、「平安」等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床後，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋,取福州話諧音,如」雞」音似」系,羈」,」鴨蛋」似」壓亂」)，以祝太平、長壽；有的吃年糕(紅糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：「簇新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。」y6z食譜網 這便是古時福州台江新年的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(疍民)的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：「姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好夈(斎)好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)門前。」「舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴夈(斎)粿過門前。」y6z食譜網 這叫「討夈(斎)詩」，又是賀年詞，賀年討夈(斎)以示吉祥。春節期間，福州台江大街小巷，張燈結綵，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節日氣氛。初四清晨，家家戶戶，焚香「接神」，迎接灶君回鑾視事。閩俗諸節最重要做年，節慶時間從正月初一開始，到初三止，有的延續到初九玉皇誕，甚至延續到元宵節。福州台江歷史上是著名的商埠，舊時春節人與人相遇第一句賀年詞便是「恭喜發財」，答語則是「齊發」。 春節傳統的習俗你知道多少 春節到了大家團聚在一起沉靜在節日的喜慶當中.說到春節,這可是我國傳統的節日,具有悠久的歷史.習俗是節日必不可少的一部分,可以說過節都是圍繞著習俗來過的.對於春節來說習俗多得不得了.但在現在,一些習俗以被人們所淡化,人們已經不在太重視習俗,而要的是喜慶,只要大家過節開心就好.但作為中國人的我們有必要了解自己節日的習俗,這樣才不會失去節日本來的蘊意.現在我們就來看看這些習俗: 除夕子時進入大年初一，進入正式的年節，從初一到十五，都算過年。 初一，祭祖，一般在子時。開門鞭炮避邪。迎喜神，老皇歷寫著今年喜神的方向，迎著其方向走，天亮以後去拜年，拜不過來讓僕人送飛貼，有點賀年卡的意思，宋代便有。《癸辛雜識》中沈公子派人投飛帖，投到吳四丈家，吳叫其僕人喝酒，換貼。最早的春聯是蜀後主孟昶發明的，「新年納余慶，佳節號長春」，寫在桃木板上，明代以後，春聯開始流行。 初二，繼續拜年，媳婦回娘家，叫歸寧，北方祭財神，吃元寶湯即混飩。 初三，老鼠娶親 因此不能熬夜，還要在地上撒些鹽米。 初四，迎神接神的日子，一切人間神回到人間，傍晚接神。 初五，破五 ，照例還要吃餃子，從初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可動，稀飯可吃，商店開張大吉，迎五路財神，到此主要節日過完。 初七，人日 ，小孩節日，煮七種菜為羹。河南省淮陽人祖廟有盛大廟會（人祖是伏羲）祖廟會上特有的泥泥狗，形象是只猴，認為是最早的人祖。 初八，順星，從星聚會之期，要拜星君，黃昏後點四十九盞燈，擺天地桌（院子里），燈散放各處，叫散燈，老北京一般到白雲觀的六神殿順星。 初九，玉帝誕辰，祭玉皇祭天官。 十三至十七都是元宵佳節，十三在廚下點燈，一連點五夜，過十七，十八收燈，十三試燈，十四搭彩蒯，迎紫姑神，正月十五是元宵節的正日子，舉行盛大的燈會，正月十五還是道教的上元節：天官賜福，地官赦罪，水官解厄，上元是天官生日，中元（七月十五）是地官生日，下元（十月十五）是水官生日，這一天還有很多祈子的習俗，江蘇有打婦求子的習俗，廣東有偷生菜的習俗，北京可到正陽門摸門釘。 正月十八收燈，年就過完了，一切活動恢復正常。 還有：http://wenwen.soso.com/z/q52059173.htm
7. 供家裡的地主需要哪些菜與水果啊
一般來說都是洗使用一些包心菜，另外就是一些香蕉蘋果都是比較不錯的一種選擇。
8. 店鋪里供地主需要什麼供品
拜地主的正確方法
很多人都會在家中供奉地主，但對於拜地主的方法未必人人皆知。
注意地主與門口土地不同，地主是管屋內之事兼招財作用而門口土地是管屋外門口之事及阻擋 陰霾 入侵屋內。以下為大家介紹拜地主的正確方法:
1. 時間 - 必須在中午12時之後，因地主是屬於陰神，如果拜祭時間太早它根本不會到位。
2. 位置 - 地主並不一定是要對著大門，只要安奉在宅內吉方就可以。
3. 供品 - 肉類，甜品，水果，三杯酒或茶三杯就可以。
4. 召請 - 先上香五枝，念地主咒三篇，然後用左腳用力踩地一嚇，意思是知會地神。
5. 祈求 - 弟子XXX今敬備佳餚美果，祈請地神享用，祈求地神庇佑...............(說出自己心中請求)
6. 送神 - 當酒過三巡後，可以擲杯問地神是否享用完畢? 最後就是化紙寶，整個儀式到此完滿。
9. 福州人掃墓用什麼供地主結束
我認為福州人掃墓用供地主的事結束了。