1. 福州游神哪個神最大
福州游神吳陽東岳大帝菩薩最大。
東岳大帝高大偉岸，氣宇軒昂，威武霸氣，顯赫威靈，護佑萬民，有求必應。游神常以村為單位，有時數村鏈做聯合，用敞篷大轎抬著當地供奉的神祗塑像，如華光大帝、白馬王、臨水奶和各村單獨供奉的主神、主神的部屬，如孩兒弟、七爺、八爺等竹製的扎骨神像，分別由人頂著，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡遊村境，百姓夾道觀看、迎接，場面十分熱烈飢早。
鞭炮一響，游神便開始了，用敞篷大轎抬著當地供奉的神碉塑像。金峰所游的主神有兩尊，一個是福州本土保護神金臉三眼的五福大帝之首，另一個是象徵水神的英九公。
地域文化
風俗，各有特色，相互區別，彼此關聯。又與莆田、閩南、台灣地區的媽祖繞境，龍岩姑田游大龍等一些活動具有相似之處，本文所要敘述的是福州連江縣顏岐的游神風俗活動。顏岐游神分為正月十二、正月十三兩天晚上，十二為繞境，十三位繞寺。
游神開始之前，村裡各個家族會在自己祖廳擺好貢品，亮起紅燈籠，點起貢香，迎接游神隊伍的到來。到時婦女會在游神隊伍經過的地方「接香」，所謂爛喚雀「接香」，就是在每個神像以及五顯大帝前有人捧著香爐，供人們上香，以及用放鞭炮放煙花的方式來迎接。
以上內容參考：網路—游神
2. 福州有個習俗叫做「游神」，這是種怎樣的習俗
我國地域廣闊，所以在很多地方都有著比較特殊的習俗。在福州就有一種習俗被稱為「游神」，這種習俗在清代時就存在了，然後逐漸演變，就演變成了我們現在看到的這個樣子。福州地形比較特殊，非常的狹小。這就造成了家家戶戶都挨在一起的景象，福州人心中對於神明是非常敬畏的，而且他們也相信有神明的存在。
我們應該尊重民間不同的風俗習慣。現在有很多人不相信鬼神之說，這些人相信科學，所以對這些鬼神存在的節日異常的方案。這種做法是不正確的，我們每個人都有自己不同的信仰。我們都應該學會互相尊重，不應該褻瀆別人心中的信仰。