1. 福州的現狀
改革開放以來，福州的格局產生了巨大的變化，實行了「東移南擴」的戰略。
（1）港口功能強化和深水港區位移
福州是個古老的港口，為五口通商口岸之一。建國初期，由於台
灣海峽長期處於軍事對峙狀態，港口建設十分落後。改革開放以來，先後建設深水泊位，疏浚航道，到1998年底，福州港轄區內已建成生產性泊位56個，其中萬噸級以上泊位15個，設計年吞吐能力1355萬噸，已開辟17 條國際航線，每年到港船舶3000 多艘次, 已建設台江、馬尾、青洲、松門、籌東等作業區和松下、江陰、羅源灣等外港。福州港還是中央確定的兩個對台直航的試點口岸之一，在促進海峽兩岸的經貿、文化交流方面將發揮日益重要作用。
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（2）各類外向型經濟技術開發區的建立。
福州經濟技術開發區、保稅區、融僑技術經濟開發區、福興投資區和高科技園區等，已成為「三資「企業的重要基地。其它開發區、投資區大都分布在閩江兩岸和福廈線之間的丁字形地帶，大大改變了城市的空間結構。
（3）國道的擴改建和高速公路的興建。
對外交通的便捷度是城市發展壯大的重要因素。改革開放以來，福州對外交通有了重大發展，除鐵路和港口外，公路的發展特別迅速（4）長樂國際機場的建立
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福州長樂國際機場位於福州市東南方向長樂市，在漳港鎮的一塊沙地，距離福州市中心約55公里，於1997年6月23日投入使用。機場有一條長寬為3600×45米的跑道，和一條長寬為3600×23米的平行滑行道。第一期工程按2005年航空旅客吞吐量650萬人次、貨郵年吞吐量20萬噸為標准進行設計和建設，能起降播音747-400，以及麥道11等大型飛機，滿足直飛東南亞、北美等地區全重起降要求。福州地區過去只有義序機場，原為軍用，1997年改為軍民合用。經改造後，成為福州地區對外交通的「空中走廊」。
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截止2001年底，福州市GDP達1074. 23億元、市區人口153.
8 萬人、74市區面積1043 平方公里，其中建成區面積97平方公里。至2005年, 福州市區建成區人口由1995年的144. 6萬人提高到247萬人，市區建成區面積由1995年的103. 82 平方公里發展至170.1平方公里，福州市區人口規模和用地規模已提前達到1999年國務院
批復的《福州城市總體規劃》的2010年市區規劃人口200萬人、規劃建成區面積161. 3平方公里的控制要求。
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2、城市空間結構發生巨變
福州市區外圍已初步形成幾個對城市發展有重大影響的城市組團：江陰工業集中區( 規劃面積156平方公里)、元洪投資區(規劃面積40平方公里)、濱海工業集中區(規劃面積31平方公里) 、青口汽車城( 規劃面積35. 7平方公里)、空港工業集中區( 規劃面積12平方公里) 、福州軟體園(規劃面積3平方公里)、福州大學城新區(規劃面積60平方公里)、環羅源灣地區(規劃面積150平方公里)。市區城市空間結構由原來一城三組團逐漸擴大為一城七組團，即中心城和琅岐、馬尾長安、長樂市區、長樂濱海、閩候青口、大學城新區、甘蔗荊溪等外圍組團。同時，閩侯縣、長樂市即將撤縣(市) 設區，對福州行政區劃進行調整。
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3、港口、鐵路、公路等重大城市基礎設施規劃建設情況
發生變化江陰、羅源灣等深水海港區正在加速建設，並已投入使用。京福( 三明至福州段) 、福廈、羅長三條高速公路和三條國道( 316、324、104國道)及其連接線已完成改造建設，福溫、福廈鐵路和機場高速公路、繞城高速公路已動建，向莆鐵路、福廈漳高速公路復線方案以及環城鐵路方案已初步形成。重大城市基礎設施的變化對城市發展產生新的影響
2. 煙台山公園在哪
福州煙台山坐地鐵在至上藤站下。
出地鐵B口，往前走不遠右拐，就是塔亭路。沿著塔亭路順坡前行，就到了煙台山。煙台山地處福州老城傳統中軸線的南末端，位於閩江南岸的倉山區梅塢路14號，古稱藤山，面積不大，地勢海拔不高，僅41.6M。元朝，官方在這里設立煙墩以報警，後逐漸被稱為「煙台山」。
煙台山所在的倉山區是一座島嶼，即「南台島」。宋代煙台山的官方名稱為「天寧山」，明代同時也叫「鹽倉山」（簡稱倉山）。鴉片戰爭後官方稱「天安山」。福州成為五口通商口岸，茶倉、鹽倉、米倉移至山腳江邊，故民間俗稱「倉前山」，即倉庫前的山。煙台山公園隔江遠眺閩江對岸的高樓林立。
煙台山曾經是福州對外經濟、文化交流的中心。鴉片戰爭後，清道光二十四年（1844年）福州作為五口通商口岸之一，正式開埠。
1845年英國首先在煙台山設立福州領事館，此後陸續有17個國家在煙台山設立領事館（辦事處）。百餘年間，先後在福州創辦了33家洋行，8座教堂，3家教會醫院，11所教會學校。煙台山逐步發展成為福州的領事區、外貿基地和航運中心。
故煙台山有福州「萬國建築博物館」之稱。民國時期，許多文人、學者擇居於煙台山創作、生活。煙台山記錄著福州這座城市歷經的滄桑歲月，也是福州城半部近代史的見證。
3. 歷史文化名城福州
福建歷史文化名城福州簡介
福州，別稱榕城，簡稱福、榕，隸屬於福建省，位於福建省東部、閩江下游及沿海地區，是福建省省會，福建省的政治、文化、交通中心，海峽西岸經濟區中心城市之一。
福州建城於公元前202年，歷史上曾長期作為福建的政治中心。是中國東南沿海重要都市、東部戰區陸軍機關駐地。福州地貌屬典型的河口盆地，盆地四周被群山峻嶺所環抱，其海拔多在600~1000米之間。
福州是首批14個對外開放的沿海港口城市之一，海上絲綢之路門戶以及中國（福建）自由貿易試驗區三片區之一；福州也是近代中國最早開放的五個通商口岸之一，福州馬尾是中國近代海軍的搖籃，中國船政文化的發祥地。
曾獲「中國優秀旅遊城市」、「國家衛生城市」、「濱江濱海生態園林城市」、「國家環保模範城」、「全國雙擁模範城市」、「國家歷史文化名城」、「全國文明城市」等稱號。
福州歷史文化
一、城市標志
1、市標——三山一水
福州城內於山、烏山、屏山「三山」鼎峙，閩江宛如綠帶穿城而過。史載，五代梁開平二年閩王王審知擴建城池，將風景秀麗的於山、烏山、屏山圈入城內，形成了福州「山在城中、城在山內」的獨特風貌。「三山一水」成為榕城主要標志，故福州亦稱「三山」。
2、市樹——榕樹
福州植榕，古已成風。特別是北宋時期，太守張伯玉倡導「編戶植榕」，「滿城綠蔭，暑不張蓋」，使福州又有了「榕城」的美稱。榕樹四季常青、枝榮葉茂、雄偉挺拔、生機盎然，象徵著福州城市精神風貌。
福州城區有古榕樹近千株，其中福州國家森林公園內的一株千年古榕被譽為福州第一大榕，相傳是北宋冶平年間三位武官在此練武時植下的，樹高20米，樹冠地面投影面積達1330多平方米。1985年2月8日福州市第八屆人大常委會第十二次會議決定命名榕樹為市樹。
3、市花——茉莉花
福州特產，產量和質量都居中國之首。宋時福州已普遍栽培茉莉。福州城郊有許多成片栽培的茉莉園。它象徵福州這座歷史文化名城芬香四播。以茉莉花薰制的福建茉莉花茶亦久負盛名，遠銷海內外。1985年2月8日福州市第八屆人大常委會第十二次會議決定命名茉莉花為市花。
4、市果——福桔
福州盆地盛產柑桔，尤以桔子為最，且皮薄、色紅、汁多、味甜，風味獨特，稱為「福桔」。福桔成熟期恰在歲末，福州風俗以「紅」見好，且「桔」與「吉」音似，所以成為民間吉祥物和賀年贈品。主要產區分布在閩江兩岸。1985年2月8日福州市第八屆人大常委會第十二次會議決定命名福桔為市果。
5、十大名片
福州「十大名片」評選活動始於2006年12月18日，2007年4月28日活動結果揭曉，分別是：三坊七巷、馬尾船政、林則徐、三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、壽山石、曇石山文化遺址、青雲山。
二、通行語言
福州地區通用福州話，本地人稱之為平話（一說：百姓話（意為民間話，在福州方言中百姓讀快點和平字的差別細微））。福州方言（閩東方言）是漢語的八大方言之一，在唐末五代期間就已定型，在福建方言中佔有重要的地位。
福州方言是閩江下游的舊福州府「十邑」的共通語，整個閩東地區的代表性方言。福州話主要通行於福建地區的閩江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市，分別是古田、屏南、閩侯、永泰、閩清、長樂、福清、平潭、羅源、連江和福州，使用的人口超過一千萬。寧德市（舊福寧府）所轄的7縣（福安、寧德、周寧、壽寧、柘榮、霞浦、福鼎）能聽懂。
至於閩北地區如尤溪、建甌、沙縣、順昌、將樂等，則以福州話為第二方言，從閩東方言區出去的華僑更是把福州話傳播到世界各地。
福州方言是多來源的。其底層應當是古閩越族的語言。魏、晉之前的早期移民帶來古吳語和古楚語，上古漢語和中古漢語也明顯地留存於福州話中。
三、民間習俗
福州民間習俗可分為節俗、婚喪壽事俗、鄉俗、食俗、穿戴俗五大類別，主要有鬧花燈、踩高蹺、舞龍燈、舞獅子、賽龍舟、登高等民俗活動。
1、節俗
福州的生活習尚中，也受天主教和基督教的影響。聖誕節、情人節、母親節等反映了福州人又善於吸收外來文化習尚的傳統。
所有的民俗，「都是前人做後人傳」（福州俗語），因鴨蛋與福州話發音「壓浪」諧音，漁民出海祈求沒有風浪，也有「壓亂」的意思，故福州人稱它為「太平蛋」。遇喜宴、生日、餞行、過九（虛齡遇九者）等，都要吃太平面。
老福州人「做年」，福州民俗專家邱登輝介紹說，主要有四種說法：其一，初一、初二、初三；其二，農歷十二月初一「筅堂」開始，到「二月二」龍抬頭，這兩個多月都在「年」的概念里，即「年暝兜」；其三，農歷十二月十六日的「尾牙」開始，一直到正月二十九（拗九節）都算過年，歷時45天；其四，農歷十二月廿四祭灶到正月廿九拗九節。
漢代時，春節指的是二十四節氣中「立春」這一天。辛亥革命後，才將農歷正月初一改成春節。「春節風俗首先與立春有關。春節時，農民往往有看徵兆占卜年歲豐歉的習俗，一些地方至今還流傳有『立春天氣晴，百物好收成』等諺語。」福州文化學者趙麟斌在其著的《福州民俗文化述略》一書中這樣寫道。
游神、迎神是福州鄉村正月里舉行的一種習俗活動。農歷的正月初三至十五，便是游神的時間，成為鄉村「做年」的重要活動之一。游神常以村為單位，有時數村聯合，用敞篷大轎抬著當地供奉的神祗塑像，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡遊村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。十五元宵夜，游神迎神活動達到高潮。
福州傳統有個「拗九節」，已出嫁的女兒都要在正月廿九煮「拗九粥」，趁早送回娘家孝敬父母。迄今福州郊縣仍保持此俗，但城區的「拗九節」卻漸漸被「母親節」所代替，一到這個節，花店生意就格外的好。在酒樓里也可以看到為父母親而設的宴席。
2、食俗
閩菜世界聞名，福州人的口味偏甜、酸。當地的風味小吃有魚丸、拌面、肉燕、蝦酥、蠣餅、光餅、鼎邊糊、春卷、炒粉、福州線面等數十餘種。
福州菜是閩菜的代表，閩菜有「福州菜香飄四海，食文化千古流傳」之稱。選料精緻，刀工嚴密謹慎；講究火候，注重調湯；喜用佐料，口味多變，顯示了兩大光鮮特徵：
一為刀工靈巧高明，寓趣於味，素有切絲如發，片薄如紙的美譽，較為有名的菜品如炒螺片。
二為湯菜眾多，變化多種多樣，素有「一湯十變」之說。著名湯品如歷史悠久的佛跳牆，有「壇起葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳牆來」的美譽。其中以聚春園佛跳牆最為有名。
福州五大代表菜：佛跳牆、雞湯氽海蚌、淡糟香螺片、荔枝肉、醉糟雞。五碗代表：太極芋泥、鍋邊糊、肉丸、魚丸、肉燕。
福州的素菜也很有名，以麵筋、豆腐皮、豆腐筋、冬筍、香菇、木耳等植物食物為原料，加工巧妙，烹制有方，味道很不錯。福州許多寺廟、萊館都經營素菜，其中以鼓山湧泉寺的素菜最為著名。名素菜有「南海金蓮」、「半月沉江」、「石鼓三鮮」、「湧泉三絲」等30多種。
四、地方文化
1、曇石山文化
曇石山文化因曇石山古人類遺址而名。遺址位於福州市閩侯縣甘蔗鎮曇石村，是全國重點文物保護單位，也是中國現存最完整、實物最多的史前古人類文化遺址。
已有5000多年的曇石山文化，堪與仰韶文化、河姆渡文化相比，並具有海洋文明獨特而鮮明的特徵。1954年發現曇石山文化遺址以來，已先後進行了8次考古挖掘，出土了被譽為「中華第一燈」的陶燈等一批重要文物。
2、船政文化
指晚清福建船政興辦時期所形成的思想文化成果。同治四年（1866年）創辦於福州馬尾的福建船政，被公認為「中國近代海軍的搖籃」和中國近代工業、科技、高等教育的發源地。
3、「三坊七巷」文化
「三坊七巷」文化源於福州歷史文化街區「三坊七巷」。「三坊七巷」坐落於福州市中心城區（鼓樓區），是從南後街兩旁從北至南依次排列的坊巷總稱。
「三坊」即衣錦坊、文儒坊、光祿坊；「七巷」即楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
「三坊七巷」歷史文化街區基本格局形成於唐代後葉，到明清時期特別是清代中葉發展到了鼎盛，總佔地約45公頃，現存古建築200多座，坊坊相連、巷巷相通，粉牆黛瓦、布局嚴謹、房屋精緻、匠藝奇巧，被譽為「明清古建築博物館」、「中國城市裡坊制度的活化石」。福州許多名人，也都出自「三坊七巷」或與之密切相關。
4、壽山石文化
壽山石文化以壽山石雕為載體。出產於福州晉安區壽山鄉的壽山石是上等雕刻彩石。
五、傳統藝術
閩劇：閩劇又稱「福州戲」。明代，崑山腔、弋陽腔等傳入福州，福州方言戲曲逐漸興起。清光緒初到辛亥革命前後，稱「閩班」。民國十三年（1924年），鄭振鐸出版傳統劇目《紫玉釵》等，正式以「閩劇」取代了「閩班」的稱號。
評話：評話是福州地區主要曲藝品種，講究唱、說、做、表，有「人文活化石」之美譽。
十番：十番原名「協歡」，意為聲協和而成歡，是福州主要地方樂曲之一，由民間龍燈舞演變發展而來，曲調悠揚動聽。
六、宗教文化
福州宗教文化豐富，有「佛國」之稱，重點佛教寺院有6座（湧泉寺、西禪寺、林陽寺、地藏寺、萬福寺、雪峰寺），為全國城市之最，福州入選中國世界紀錄協會全國重點佛教寺院最多的城市。
福州的外來宗教文化歷史悠久，而且這些宗教幾乎都是在傳入中國之初就在福州建立了據點，這與福州自古以來就是海外貿易的港口密切相關。早在東漢時期，福州就與東南亞國家有貿易往來。
唐宋時期，福州已成為「百貨隨潮船入市，萬家沽酒戶垂簾」的繁華國際貿易港口。明代，福州對外貿易進入鼎盛時期。著名航海家鄭和七下西洋都是在福州太平港（馬尾、長樂一帶）增加給養後揚帆出海，福州港正式成為國家港口。
清代自康熙、雍正之後開禁設關，福州對外貿易又趨繁榮，「使西南洋諸口咸來互市」。鴉片戰爭後，福州被辟為「五口通商」口岸之一。長期以來，外國使節、商人等紛至沓來，使福州的外來宗教文化豐富多樣。
福州保留著佛教、伊斯蘭教、基督教等宗教文化遺存。三國時期，佛教就已傳入福州。五代，福州有了「佛國」之稱。福州開元寺是福州市現存最古老的寺院，始建於南朝梁太清三年（公元549年），距今有近1500年的歷史。
福州另一佛教寺院——鼓山湧泉寺的歷史亦可追溯至五代後梁開平二年（公元908年）。福州南門兜有一座清真寺，其歷史可追溯到唐朝，從清真寺內保存的明、清碑記大致可以了解當時福州伊斯蘭教傳播、發展的狀況。
明天啟四年（公元1624年），義大利耶穌會傳教士艾儒略來到福州傳教。10年後，福州城內已有教徒百人。福州現存最古老的天主教堂是南台島的泛船浦天主教堂（建於公元1868年）。
福州的另一宗教文化是其帶有海洋性特徵的民間信仰，這與其地里環境相關。福州地處閩江下游，瀕臨東海，本是水國之鄉，江河、湖塘、河浦、沙洲極多。城區有白馬河、東西河、晉安河、光明港4條主河道，另外還有安泰河、打鐵港、五四河、瀛洲河、達道河、茶亭河、洋洽河、龍津河等10多條內河。
江海內河相連，海潮江水相通，使福州文化中烙下了海洋性特徵。福州文化的海洋性特徵體現在其民間信仰上，即福州人對河神、海神的崇拜。
福州好玩的地方
一、風景名勝
福州是中國優秀旅遊城市，名山、名寺、名園、名居繁多，獨具濱江濱海和山水園林旅遊城市風貌。擁有三坊七巷、平潭海壇、鼓山、青雲山、十八重溪等國家重點風景名勝區。
福州市著名的歷史古跡有150多處，其中三坊七巷、林則徐墓、福州華林寺、烏塔、馬尾船政遺址、福清彌勒岩、曇石山文化遺址、羅源陳太尉宮等已被列為國家重點文物保護單位。
被譽為「福州碑林」的鼓山摩崖石刻、江南最古老的木結構建築華林寺、「天下四大名碑」之一的「恩賜琅琊王德政碑」、李陽冰烏山摩崖石刻、記載明代鄭和航海史料的「天妃靈應之記碑」。
二、地方特產
福州十邑十個縣的特產名產豐富，有「茶筍山木之饒遍天下」、「魚鹽蜃蛤匹富齊青」、「兩信潮生海接天，魚蝦入市不論錢」（《福建通志》）之稱。
擁有龍眼、荔枝、柑桔、橄欖、芙蓉李、茶葉、香菇、竹筍、蓮子，魚、蝦、螺、蚌、麂、雉、鷓鴣、石鱗、脫胎漆器、木畫、木雕、紙傘、貝雕等特產或名產。
福州軟木畫、壽山石雕、脫胎漆器、平潭貝雕，其中壽山石雕、脫胎漆器、軟木畫被譽為「榕城三絕」。脫胎漆器與北京景泰藍、景德鎮瓷器並稱為中國傳統工藝的「三寶」。
4. 曾經的福州強大到趕超上海，現在還有那個實力嗎
作為福建省會的福州，無論在歷史上還是今天，似乎名氣都略遜於廈門與泉州。如果說到海上絲綢之路，我們首先想到的就是泉州，今天說到去福建哪裡玩，我們首先想到的是廈門和它附近的鼓浪嶼。在今天的福建，GDP排名第一的是泉州，而工資相對較高的則是廈門，說到台海關系，我們想到的也是廈門。
福州身為福建省會，相較於中國其他省會城市，它的存在感並不是那麼的高。殊不知，歷史上的福州是福建重要的港口，也有過鮮為人知的輝煌。
繁榮的天津港
福州從秦代開始一直都是整個閩地的政治中心，而福州港更是因為靠近閩江而成為福建地區最大的港口。雖然泉州曾一度超越了福州，但福州還是憑借自身的基礎在明代再次完成了反超。只是隨著時代的更替，曾經的福州港因為列強的滲透以及多方面原因，造成了它最後的衰落。
參考文獻譚其驤；《長水集》，上海人民出版社，2011年。
鄒逸麟：《中國歷史人文地理》，上海人民出版社，2001年。
中國國家地理編輯部：《中國國家地理》（陝福建專刊上），2009年第4期。
（作者：浩然文史·禹貢行者）
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