Ⅰ 求關於鼓山風景的典故
湧泉寺西有獅子峰，形如獅子，沿獅子峰西下行數里，即到達摩洞 洞內有一尊2米左右的達摩面壁坐像 洞外一巨石，石壁如斧削，上刻清朝道光年間詩人魏傑，根據這里的自然景物和民間傳說，整理編寫成的18景，這就是鼓山十八景：達摩面壁 南極升天 仙猿守峽 古鶴巢雲 仙人巨跡 福壽全圖 蟠桃滿塢 玉筍成林 蟻蜓渡潮 漁燈普照 獅子戲球 金蟾出洞 伏虎馱經 神龍聽法 鎧甲卸岩 慈航架壑 八仙岩洞 千佛梵宮 這18洞景經過風化瓦解 歲月淘洗現在有的景點已看不到了，但大部分景點仍然惟妙惟肖，連同那美妙的神話傳說，讓遊客感覺到大自然的無比神奇
鎮虎岩 相傳清朝時，方圓數十里的鼓山，常有幾只大虎，經常下山殘害生靈，山下百姓，追趕大虎 每追到此處，大虎都奇跡般地消失，大家認為這巨岩下可能是個虎穴，於是請來了湧泉寺的法師來此誦經降虎，在鎮虎岩邊刻上 南無增福壽佛 ，用佛法來鎮虎，還在十八景西面建了一個伏虎祠，從此鼓山再無虎患
仙人巨跡 一塊巨岩平展如台，岩上"羅漢台"三個大字特別醒目 相傳羅漢化身的靈嶠禪師，曾在此與八仙中的藍采和會面，請他傳授醫道 藍采和將自己精湛的醫術毫無保留地傳給了靈嶠禪師後，化成一陣清風飄走了，卻在羅漢台上留下了三個巨大的腳印，稱為"仙人巨跡" 羅漢台上往南這3塊巨岩，形狀如三艘船，盪漾在林海碧波之中
慈航駕壑 傳說觀世音聽了八仙們對鼓山的介紹後，親自光臨鼓山，也被這里的美景迷住了 真是 風光優美這般好，怎令慈航不掩留 觀世音在飽覽了鼓山的勝景之後，返回南海 轉眼間，一年一度的蟠桃盛會又將來臨，觀音向王母提議放在鼓山舉行，王母喜極 於是，觀音撥了3艘船，滿載各路神仙，駕著祥雲，飛向鼓山 後來這3艘船就留在了鼓山， 慈航駕壑 由此而來的
佛窟 在羅漢台上方的 佛窟 ，為清代鼓山湧泉寺主持道霈 1614 1702年 所題的摩崖題刻，道霈大師曾於清康熙七年 1668年 著寫了一部 大方廣佛華嚴經疏論纂要 ，共有120卷，分裝48冊，木刻雕版達二千多塊 1928年弘一法師來福建時，曾將它印了幾十套分別贈送給日本的各個寺院，日本人民稱道鼓山是 庋藏佛典古版之寶窟 在左邊這一塊岩壁上，刻著55個佛名，連同羅漢台下斷壁上刻著的33個佛名成為88個佛號，這些均為道霈法師的手跡 此處有一窟清泉如鏡，終年不涸不溢，潔凈不染
八仙岩洞 八仙岩洞的傳說始於元代，相傳鐵拐李首先得道成仙後，度漢鍾離，漢度呂洞賓，二人又共度韓湘子和曹國舅，而張果老 藍采和 何仙姑則是分別得道後共成八仙，經藍采和的大力推薦，八仙們曾來到這里歡聚，一起共渡八月十五中秋之夜
金蟾出洞 劉海台和金蟾洞，分別在石道的左右兩邊，右下方的金贍洞洞頂岩形如蟾蜍行將出洞，岩底平白一片，猶如蟾腹，伏在坡旁草叢中，躍躍欲出
蟠桃滿島 金蟾洞東南向，有數塊巨大的岩石，錯落而成，就好象幾個蟠桃堆放在一起，周圍也有很多岩石酷似蟠桃，因此，這里叫蟠桃林，旁邊還有一岩石洞，上刻有 曼倩岩 3個字 傳說：當年曼倩曾是王母娘娘蟠桃園里忠實的看守官 但他終究擋不住仙桃的誘惑，在離任時斗膽偷了幾個蟠桃，溜下人間，來到鼓山，被這里的景色迷住了，就把蟠桃種在了鼓山，曼倩怕王母娘娘知道後怪罪，也就留在了鼓山 經過多年的經心栽培，這里到處布滿了仙桃 後來，這事被天兵知道後稟報王母娘娘，王母娘娘親臨鼓山，要把曼倩帶回天庭問罪，曼倩寧死不回 王母娘娘盛怒之下，把曼倩和這里的蟠桃都點化成石
古鶴巢雲 法華岩洞，它由兩個互通的岩洞組成，洞內刻有清代魏傑的題詞： 且憩 洞前的這一塊小平地，相傳過去常有白鶴盤旋，停棲，故名 古鶴巢雲
福壽全圖 法華岩洞右邊的亭子，叫法華亭 據傳，站在此亭俯瞰榕城，道路 農田 河流 湖泊縱橫交錯，天然勾勒出福壽全圖，點劃不誤，令人叫絕 現在，隨著城市建設的日新月異，已經看不到這幅 福壽全圖 了
伏虎馱經 伏虎洞頂岩石伸出，酷似虎首，藏牙縮爪，遠看如一隻被降服歸依之虎，背上馱著一塊平石，如馱著佛法經書，故取名 伏虎馱經 伏虎祠祀奉伏虎禪師，並將每年的二月二十九日定為伏虎禪師的誕日，在此前後三日都舉行祭祀活動，紀念伏虎禪師誕辰
岩壑俱飛 蓮花岩有巨岩如獨木沖天，摩崖題刻"岩壑俱飛"四個大字，形象地描繪了這里的景色
鎧甲壑岩 路旁有一奇岩怪石，其石表面有很多規則的小裂痕，形如古代將軍鎧甲上的鱗片，岩石上刻有"卸甲"二字，故稱"卸甲岩"
玉筍成林 站在 卸甲岩 上，向東仰望，可見到對面雲霧環繞，玉筍峰上露出了許多大小尖峰 岩石聳列，猶如雨後春筍，出土成竹，這是這里最為特別的景觀，古人譽為"玉筍成林"之景