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2.鏂楃墰澹 (鍙e懗:18 鐜澧:17 鏈嶅姟:19 浜哄潎:錕75) 綆浠: 鐗涙帓鈥滃帤鍘氱殑涓鍧椻濓紝鏄鈥滃緢鍥藉栫殑鍋氭硶鈥濓紝鏈変簺浜轟篃璁糕滃悆涓嶄範鎯鈥濄傛穻鐨勮槕鑿囬叡鈥滃懗閬撳緢娣♀濓紝鈥滃緩璁榪樻槸杈g殑榛戣儭妞掗叡姣旇緝濂解濄傚悆瀹屽楅愬彲浠モ滅戶緇鍧愮潃鑱婂ぉ鈥濓紝浜鐢ㄢ滆嚜鍔╃殑鈥濇矙鎷夈佹按鏋溿侀ギ鏂欍佸皬鐐瑰績錛屾劅瑙夆滄尯涓嶉敊鐨勨濄傜幆澧冣滆繕鍙浠モ濓紝浣嗏滄帓姘斾笉澶уソ鈥濓紝鍥炲幓鍚庘滀竴韜鐨勬補鐑熷懗鈥濄侾.S.涓嬪崍2鐐癸綖5鐐規湁鑷鍔╀笅鍗堣尪渚涘簲銆傛帹鑽: 鐗涙帓銆佽嚜鍔╂矙鎷夈傛皼鍥: 鎯呬荊綰︿細銆佹湅鍙嬭仛槨愩佷紤闂茬ぞ浜ゃ
3.棣欐牸閲屾媺澶ч厭搴楄嚜鍔╅愬巺 (鍙e懗:21 鐜澧:30 鏈嶅姟:27 浜哄潎:錕155) 綆浠: 鈥滀簲鏄熺駭楗搴椻濋噷鐨勮嚜鍔╅愬巺銆傛搗椴溾滅嶇被杈冨氣濓紝鈥滃緢鏂伴矞鈥濓紱鐢滃搧鈥滅簿鑷磋變漢鈥濓紝鍙f劅鈥滀笉閿欌濓紱鏃ユ湰鏂欑悊鈥滆繕琛屸濓紱涓槨愨滅浉瀵硅杽寮扁濄傛葷殑鏉ヨ達紝姣忛亾鑿滈兘鏄鈥滅湡鏉愬疄鏂欌濓紝鐜澧冨拰鏈嶅姟涔熲滃緢濂解濓紝鈥滈珮娑堣垂鍦ㄦ墍闅懼厤鈥濄傗滈挶鍖呭熼紦鈥濈殑鏃跺欎笉濡ㄥ幓浜鍙椾韓鍙椼侾.S.鍛ㄦ湯銆侀潪鍛ㄦ湯錛屽崍槨愩佹櫄槨愶紝鏀惰垂鍚勬湁涓嶅悓銆傛皼鍥: 鍟嗗姟瀹磋楓佹儏渚g害浼氥佹湅鍙嬭仛槨愩佷紤闂茬ぞ浜ゃ佸跺涵鑱氶愩
4.瓚呴泤涔抽叒錏嬬硶涓撳崠搴 (鍙e懗:25 鐜澧:19 鏈嶅姟:17 浜哄潎:錕17) 綆浠: 鈥滀互涔抽叒鍑哄悕鈥濈殑錏嬬硶搴椼傝繖閲岀殑Cheese鈥滅湡鐨勫緢媯掆濓紝鈥滃叆鍙e嵆鍖栤濓紝涓鐐瑰効涔熲滀笉鐢滆吇鈥濄傚叾浠栫殑灝忚タ鐐逛篃鈥滀笉閿欌濓紝澶栧艦鈥滆╀漢鐖變笉閲婃墜鈥濓紝鍙e懗涔熲滄湁鎯婂枩鈥濄傚垎搴椻滈亶甯冨叏甯傗濓紝璐涔拌搗鏉ヤ篃鈥滄柟渚庫濄傜編涓涓嶈凍鐨勬槸鈥滀環鏍煎嚲璐典簡鐐光濓紝鈥滅◢澶х殑錏嬬硶灝辮佷簩鐧懼氫竴涓鈥濓紝涔板崟鏃垛滆嵎鍖呭湪鍝娉b濄傛帹鑽: 閲嶄鉤閰錏嬬硶銆傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
5.瀛欒板吇鐢熷洯鍑夎尪閾 (鍙e懗:18 鐜澧:14 鏈嶅姟:12 浜哄潎:錕13) 綆浠: 鈥滄瘮杈冧笓涓氣濈殑鍑夎尪閾恆傚噳鑼垛滅湡鐨勮洰闄嶇伀鈥濓紝鍙f劅涔熲滀笉閿欌濓紝鍚冭搗鏉モ滃枆鍜欏啺鍐板噳鍑夆濓紝鎰熻夆滅壒鍒鑸掓湇鈥濄傝彍鍗曚笂鈥滀細鏈夊姛鑳姐佸懗閬撶瓑鐨勮︾粏浠嬬粛鈥濓紝涔熸柟渚塊【瀹⑩滃圭梲涓嬭嵂鈥濄備環鏍尖滃嚲璐典竴浜涒濓紝鈥滃熀鏈鍦10鍀15鍏冨乏鍙斥濄傝呬慨鈥滈兘鏄浠垮彜椋庣殑鈥濓紝鈥滆洰鏈夌壒鑹茬殑鈥濄傛槸澶忓ぉ閫涘畬琛楋紝鈥滀紤闂茶亰澶╃殑濂藉幓澶勨濄傛帹鑽: 榫熻嫇鑶忋侀欐欒啅銆侀洩姊ㄨ啅銆侀吀姊呮眮銆佹ぐ璞嗚啅銆傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
6.鏂板ぉ鐒跺眳絳掗ㄥ簵 (鍙e懗:19 鐜澧:7 鏈嶅姟:10 浜哄潎:錕42) 綆浠: 絳掗ㄦ堡鈥滃懗閬撶湡鏄娌$殑璇粹濓紝楠ㄥご閲忎篃鈥滃緢澶氣濓紝鈥滃皬浠界殑灝卞ソ澶т竴閿呪濓紝鈥滃ぇ姒傛湁鍗佸嚑鍧楅ㄥご鈥濓紝鈥滀袱涓浜哄悆鍒版拺鈥濄備笉榪囷紝鈥滄補姣旇緝澶氣濓紝鍚冨埌鍚庨潰灝扁滃お鑵諱簡鐐光濄傜敓鎰忊滈潪甯鎬箣濂解濓紝鈥滄尯澶х殑鍦版柟鈥濆父甯糕滀漢婊′負鎮b濄傛瘮杈冮傚悎鈥滀竴澶х兢鐢風敓鈥濓紝鈥滃枬閰掞紝鍟冮ㄥご鈥濓紝鐑闂廣佽繃鐦俱傜幆澧冨拰鍗鐢熲滄湁寰呭姞寮衡濄傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩
7.榛勬ф搗椴滈厭妤 (鍙e懗:18 鐜澧:13 鏈嶅姟:10 浜哄潎:錕66) 綆浠: 嫻烽矞鈥滀互鏈鍦扮殑涓轟富鈥濓紝鈥滃搧縐嶅緢澶氣濓紝鈥滄瘡涓鏍烽兘寰堟柊椴溾濄傚簵瀹垛滄湁鑷宸辯嫭鐗圭殑鍔熷か鈥濓紝鍚勭嶆搗椴滐紝鈥滆よ瘑鐨勩佷笉璁よ瘑鐨勨濓紝鈥滈兘鑳藉仛鍑哄懗閬撴潵鈥濄傝櫧璇寸幆澧冣滀笉澶濂解濓紝鏈嶅姟涔熲滃熷憶鈥濓紝浣嗚儨鍦ㄢ滀環閽卞疄鍦ㄤ究瀹溾濓紝鈥滀細鐐硅彍鐨勫悓蹇楄繕鏄鍙浠ユ尯瀹炴儬鍦板ぇ鍧楁湹棰愪竴鐣鈥濄傛帹鑽: 鐐哥碂槌椼侀奔闈銆傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩佸跺涵鑱氶愩
8.灝忚偉緹 (鍙e懗:21 鐜澧:15 鏈嶅姟:14 浜哄潎:錕49) 綆浠: 鍦ㄥ浗鍐呪滈亶鍦板紑鑺扁濈殑鐏閿呭簵銆傞攨搴曗滃緢鏈夌壒鑹測濓紝鏀句簡涓浜涗腑鑽夎嵂錛屾懂鍑虹殑緹婅倝鈥滄弧鏄奼ゆ按鐨勯欏懗鈥濓紝鈥滀笉鉋擱叡鏂欌濅篃鈥滃緢瀚╋紝寰堥矞緹庘濄備環浣嶁滆繕綆楀彲浠モ濄傜幆澧冣滄瘮杈冨共鍑鈥濓紝涔熲滃熺儹闂光濄傗滃啲澶╁悆鐨勪漢寰堝氣濓紝鏈夋椂鈥滃緢鎸わ紝寰堟潅鈥濓紝鏈濂解滄彁鍓嶈㈠駭鈥濄傛帹鑽: 鑲ョ緤鑲夈佸唴钂欑矇鏉°佹墜宸ラ潰銆傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩佸跺涵鑱氶愩
9.閭撹伴愬巺 (鍙e懗:19 鐜澧:2 鏈嶅姟:6 浜哄潎:錕22) 綆浠: 涓瀹垛滈椈鍚嶄簬鍚勭編椋熻哄潧鐨勫皬搴椻濄傞椊鑿溾滃彛鍛沖湴閬撯濓紝鎷涚墝鐨勮崝鏋濊倝鈥滄槸鐜扮偢鐨勶紝寰堥叆鑴嗭紝閰哥敎搴︽eソ鈥濓紱榛勭剸鐢伴浮涔熸湁浠や漢鈥滅櫨鍚冧笉鍘屸濈殑鍔熷姏銆傚姞涓娾滃垎閲忚凍鈥濓紝鈥滀環浣嶄綆鈥濓紝鈥滃湴孌靛ソ鈥濓紝瀹㈡祦閲忊滅浉褰撳ぇ鈥濓紝鏅氱偣鍘誨氨鈥滃父甯告病鏈夊駭浣嶁濄傗滃枩嬈㈠悆紱忓窞鑿溿佽茬┒瀹炴儬鈥濆張鈥滀笉鐪嬮噸姘旀皼鈥濈殑鏈嬪弸鈥滃彲浠ュ幓璇曡瘯鈥濄傛帹鑽: 鑽旀灊鑲夈佸嶮棣欓唹鎺掗ㄣ侀粍鐒栫敯楦°傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆佹湅鍙嬭仛槨愩
10.鐓插疂浠旇彍棣 (鍙e懗:20 鐜澧:11 鏈嶅姟:9 浜哄潎:錕26) 綆浠: 鐜澧冣滀互絝逛負涓伙紝槨愬叿涔熷緢閰嶅椻濄傝彍榪樷滅湡涓嶉敊鈥濓紝綺よ彍銆侀椊鑿溿佸窛鑿溾︹︼紝鈥滀粈涔堣彍緋婚兘鏈夐偅涔堝嚑涓濂藉悆鐨勨濓紝鈥滅簿鑷粹濓紝鈥滄竻娣♀濓紝榪樷滃疄鎯犫濓紝鈥滆姳寰堝皯鐨勯摱瀛愬氨鑳藉悆濂斤紝鍚冮ケ鈥濓紝鐗瑰埆閫傚悎鈥滃伐浣滆仛槨愨濄傚績鍔ㄧ殑璇濆彲寰楀厛鈥滈勮浣嶅瓙鈥濅簡錛屽惁鍒欏緢鍙鑳解滆佹嬁鍙風瓑涓婅佸崐澶┾濄傛帹鑽: 閾佹澘璞嗚厫銆傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩侀殢渚垮悆鍚冦佷紤闂茬ぞ浜ゃ
11.閲戞簮鍥介檯澶чキ搴楄嚜鍔╅ (鍙e懗:18 鐜澧:24 鏈嶅姟:20 浜哄潎:錕87) 綆浠: 鈥滅忓窞鐩稿綋涓嶉敊鐨勮嚜鍔╅愨濄傜幆澧冣滃緢鑸掓湇鈥濓紝澶у巺鈥滅編涓借緣鐓屸濓紝鍦版鈥滃帤瀹炩濓紝榪樺彲浠ラ忚繃钀藉湴紿椻滄h祻娓╂硥鍏鍥鐨勭編鏅鈥濄傞愮偣鈥滆彍寮忎赴瀵屸濓紝鈥滀腑瑗跨粨鍚堚濄傚悇綾葷倴緗愨滃懗閬撶函姝b濓紱鐐掕彍鈥滃緢閫傚悎闂戒漢鍙e懗鈥濓紱鐢熼奔鐗団滀緵搴斿厖瓚斥濓紱灝忕硶鐐規洿鏄鈥滃搧縐嶅氳屼笖鑹查欏懗淇卞叏鈥濄傜編涓涓嶈凍鐨勬槸錛岄ギ鏂欑嶇被鈥滃緢灝戔濓紝嫻烽矞涔熲滆ˉ寰楁瘮杈冩參鈥濄傛皼鍥: 鍟嗗姟瀹磋楓佷紤闂茬ぞ浜ゃ佸跺涵鑱氶愩佹湅鍙嬭仛槨愩佹儏渚g害浼氥
12.鏉庡嵖鍖呯偣搴 (鍙e懗:20 鐜澧:7 鏈嶅姟:10 浜哄潎:錕6) 綆浠: 鈥滅忓窞鑰佸瓧鍙風殑鍖呯偣搴椻濄傚潗钀戒簬鈥滃稿湡瀵擱噾鈥濈殑媧ユ嘲璺涓婏紝闂ㄩ潰鈥滄湁鐐瑰皬鈥濓紝搴楀唴璁炬柦鈥滅畝鍗曞埌灝戜簡浠諱綍涓鏍烽兘鏃犳硶寮寮犫濄備笢瑗跨殑鍗栫浉鍜屽寘瑁呴兘鈥滀笉鏄寰堝ソ鈥濓紝榪樻槸鈥滈檺閲忋侀檺鏃垛濋攢鍞銆傗滄瘡嬈′拱閮戒細鎺掗暱闃熲濈殑鍘熷洜鍦ㄤ簬鈥斺斾笢瑗庫滅湡鐨勫ソ鍚冣濓紝鐑у崠棣呮槸鈥滅敤絎嬪共鍜岀尓鑲夊仛鐨勨濓紝灝忕間篃鈥滅敎鑰屽氭眮鈥濓紝寰堟湁鈥滄湰鍦扮壒鑹測濄傚氨鏄澶栧湴鏈嬪弸鍙鑳戒細鈥滃悆涓嶄範鎯鈥濄傛帹鑽: 鐑у崠銆佸皬絎煎寘銆傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
13.綰㈠彾錏嬬硶 (鍙e懗:30 鐜澧:17 鏈嶅姟:17 浜哄潎:錕30) 綆浠: 鈥滅忓窞鏈濂解濈殑錏嬬硶鎴誇箣涓銆傗滈偅涔堝氬勾榪囧幓浜嗏濓紝榪樻槸鈥滀綆璋冪殑涓や笁瀹垛濄傚ぇ姒傛槸鈥滃垎搴楁瘮杈冨皯鈥濈殑緙樻晠錛岃泲緋曠殑鍝佽川鈥滀繚鎸佸緱寰堜笉閿欌濄備嬌鐢ㄧ殑椴滃ザ娌光滀笉欏剁敎鈥濓紝浣嗏滃ザ棣欏懗鍗佽凍鈥濓紝鈥滃皬瀛┿佽佷漢瀹跺悆閮戒笉浼氳吇鈥濓紝濂沖╁瓙鏇存槸鈥滆秴綰у枩嬈⑩濄傝櫧璇翠環鏍尖滆吹浜嗕簺鈥濓紝浣嗏滅湡鐨勬槸涓鍒嗛挶涓鍒嗚揣鈥濄傛帹鑽: 椴滃ザ娌硅泲緋曘侀粦媯鏋椼佸啺娣囨穻錏嬬硶銆傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
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15.棣欒崏浜洪棿 (鍙e懗:18 鐜澧:24 鏈嶅姟:20 浜哄潎:錕84) 綆浠: 鈥滅忓窞灝戞湁鐨勫杽鐢ㄩ欒崏鐨勯愬巺鈥濄傝彍鐨勨滈夋枡涓嶉敊鈥濓紝鍋氭硶鈥滄柊濂団濓紝鍗栫浉鈥滅簿鑷粹濓紝鍛抽亾涔熲滃彲浠モ濄傝櫧璇粹滀環鏍煎嚲璐碘濓紝浣嗙幆澧冨畬鍏ㄢ滃彲浠ュ譏琛モ濊繖涓緙烘喚鈥斺斺滃湪姘磋皟姝屽ご鐨勫皬鍒澧呴噷鈥濓紝寤虹瓚鍜岃呬慨鈥滄湁縐嶄笌浼椾笉鍚岀殑娓呮柊鎰熲濄傗滆摑鐧界殑甯岃厞椋庢牸鈥濓紝鈥滄瘡灞傛瘡闂存儏璋冮兘涓嶅悓鈥濄傚枩嬈㈠垵鏄ョ殑鏃跺欌滃幓鏆栨埧鏅掑お闃斥濓紝鈥滆禆鍦ㄦ矙鍙戦噷錛岀湅紿楃罕緲婚炩濓紝寰堟氮婕銆傛帹鑽: 鐗涙帓銆佺偔鐑х敓鋩濄傛皼鍥: 鎯呬荊綰︿細銆佷紤闂茬ぞ浜ゃ佹湅鍙嬭仛槨愩
16.鐗′腹澶ч厭妤 (鍙e懗:18 鐜澧:17 鏈嶅姟:17 浜哄潎:錕84) 姘涘洿: 鍟嗗姟瀹磋楓佸跺涵鑱氶愩佹湅鍙嬭仛槨愩
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18.奼夐槼棣 (鍙e懗:19 鐜澧:17 鏈嶅姟:18 浜哄潎:錕68) 綆浠: 姣旇緝璧炵殑闊╁浗槨愰嗐傝惤搴у厛閫佲滀節紕熷皬鑿溾濓紝鈥滈兘鎸哄ソ鍚冪殑鈥濓紝杈e懗涔熲滀笉鍍忓窛鑿滈偅涔堟祿鐑堚濄傜儰鑲夆滆洰緇忓吀鈥濓紝鈥滄湁闊╂湇mm鍦ㄤ竴鏃佸府蹇欌濇劅瑙夋洿鏄闈炴瘮瀵誨父銆備環鏍尖滃嚲璐碘濓紝娑堣垂鈥滀互澶栧浗浜哄眳澶氣濓紙鏃ラ煩鐨勫浜轟笉灝戱級銆傛湇鍔♀滃懆鍒扳濓紝鐜澧冧篃鈥滀笉閿欌濄傛儏渚e悆瀹屽悗榪樷滃彲浠ヨ冭檻鍒版睙杈歸涢涒濄傛帹鑽: 鐑や簲鑺辮倝銆佺儰鐩楸箋侀愬墠灝忕熴佹搗甯︽堡銆侀煩鍥借憽钀勬眮銆傛皼鍥: 鎯呬荊綰︿細銆佹湅鍙嬭仛槨愩佷紤闂茬ぞ浜ゃ佸晢鍔″磋楓
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20.鏃鴻拌憽鍥借尪槨愬巺 (鍙e懗:18 鐜澧:17 鏈嶅姟:11 浜哄潎:錕32) 綆浠: 綺よ彍鈥滃仛寰椾笉閿欌濓紝紿佸嚭浜嗗叾鈥滃埗浣滅簿緇嗭紝鍛抽亾椴滅編鐨勭壒鐐光濓紱鍚勭嶈憽寮忚彍涔熲滃緢鏈夌壒鑹測濓紝鏈変簺鏄鈥滃湪鍏朵粬鍦版柟鍚冧笉鍒扮殑鈥濓紱榪樻湁閮ㄥ垎綆槨愰潰椋熶緵搴旓紝浠烽挶鐩稿光滀究瀹溾濓紝鍛抽亾涔熲滃彲浠モ濄傚枩嬈㈤偅閲岀殑鐜澧冿紝鈥滄暣浣撹壊璋冨拰鐜板満鐏鍏夐兘緇欎漢寰堝己鐨勫紓鍩熸劅鈥濓紝鈥滀笉澶р濈殑搴楋紝鈥滃緢灝忊濈殑妗屽瓙錛屽嚑涓鏈嬪弸鍧愪笅鏉ュ悆楗銆佽亰澶╋紝鈥滄劅瑙夎洰濂解濄傛帹鑽: 鍙夌儳楗銆佺嬪垁楸箋佺儳楣呫佸喕鐗涢奔銆佹嘲奼侀吙鑼勫瓙銆傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩佷紤闂茬ぞ浜ゃ佹儏渚g害浼氥佸跺涵鑱氶愩
21.閮戣伴噸搴嗙背綰 (鍙e懗:22 鐜澧:7 鏈嶅姟:14 浜哄潎:錕7) 綆浠: 鈥滃湴閬撯濈殑閲嶅簡綾崇嚎錛屽彛鍛斥滈噸鈥濓紝鍒嗛噺鈥滆凍鈥濓紝浠鋒牸涔熲滃疄鍦ㄢ濓紝鈥滃皬浠界殑灝辮兘鍚冨緱寰堥ケ鈥濄傗滅矇鍠滄⑩濊繖閲岀殑綾崇嚎奼わ紝鏈夆滀竴灞傜孩綰㈢殑杈f補嫻鍦ㄤ笂闈⑩濓紝鈥滆╄佹澘濉鎶婇欒彍鏈鍜岄吀鑿溾濓紝鈥滃緢棣欙紝寰堣荊鈥濓紝鍚冭搗鏉モ滃緢榪囩樉鈥濄傗滆儍鍙eソ鏃垛濆啀鍔犵椻滅孩緋栨按鐨勨濆啺綺夛紝鐪熸槸鈥滃お瀹岀編浜嗏濄傞毦鎬鈥滅幆澧冨樊浜嗙偣鈥濓紝鐢熸剰鍗粹滄毚濂解濓紝鈥滀竴鍒板悆楗鏃墮棿鎸ら兘鎸や笉榪涘幓鈥濄傛帹鑽: 鑲ヨ偁銆佺墰鑲夌背綰褲佸啺綺夈傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
22.涓滄嘲宸濊彍棣 (鍙e懗:18 鐜澧:7 鏈嶅姟:7 浜哄潎:錕33) 綆浠: 綆楁槸紱忓窞錏濂界殑宸濊彍棣嗐傛按鐓媧婚奔鏄鎷涚墝錛岄奔鑲夆滃緢緇嗚吇鈥濓紝鈥滃張棣欏張杈b濓紝鍛抽亾鈥滃緢姝b濄傝櫧璇翠環鏍尖滄瘮鍏朵粬搴楃◢璐碘濓紝浣嗏滃悆浜嗗績鐢樻儏鎰庫濄傜幆澧冣滃緢涓鑸鈥濓紝鈥滀漢澶澶氾紝澶鎷ユ尋鈥濓紝鈥滆茶瘽閮芥槸闈犲惣鐨勨濄傛湇鍔″皬濮愨滄湁鏃跺欎釜鎬уお紿佸嚭浜嗕竴鐐光濓紝緔犺川鈥滄湁寰呮彁楂樷濄傚ソ鏈嬪弸闂寸殑鈥滆仛浼氬悆楗鈥濆彲浠ヤ竴鍘匯傛帹鑽: 姘寸叜媧婚奔銆侀吀鑿滈奔銆佹粴鐭抽腑鑳椼佹瘺琛鏃恆傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆佹湅鍙嬭仛槨愩
23.澶╁ぉ榪囧勾楗哄瓙棣 (鍙e懗:20 鐜澧:11 鏈嶅姟:16 浜哄潎:錕17) 綆浠: 鈥滅忓窞90騫翠唬鏈鍑虹幇鐨勪笓涓氶ズ瀛愰嗏濄傚簵闈㈠皬灝忥紝瑁呬慨鈥滄湁鐐規牸璋冣濄傞ズ瀛愨滃ソ澶氬搧縐嶁濓紝鍛抽亾鈥滈兘涓嶉敊鈥濓紝鍚冨緱鍑烘槸鈥滅敤蹇冨仛鐨勨濄備環浣嶄篃鈥滄尯鍚堢悊鈥濓紝鈥10綺掍竴浠解濓紝姣忎喚鈥5-15鍏冧笉絳夆濄傝倸瀛愰タ鐨勬椂鍊欙紝鈥滅偣涓浠介ズ瀛愶紝瑕佷竴紕熷皬鑿溾濓紝鍚冭搗鏉モ滃緢鑸掓湇鈥濄傞毦鎬鈥滅敓鎰忓ソ寰椾笉寰椾簡鈥濓紝鈥滃悆楗楂樺嘲鏈熲濇繪槸鈥滅垎婊♀濄傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
24.婀樻潙棣 (鍙e懗:20 鐜澧:20 鏈嶅姟:15 浜哄潎:錕56) 綆浠: 鈥滈攣瀹氱櫧棰嗛樁灞傗濈殑槨愬巺銆備綅浜庘滀腑澶鍟嗗姟鍖衡濈殑鍐欏瓧妤奸噷錛岃呬慨鈥滃緢鍚庡伐涓氬寲鈥濓紝鍦版澘鍜屽欓潰鈥滃氶噰鐢ㄩ噾灞炴澘瑁呴グ鈥濓紝鈥滆壊璋冨嚲鍐鳳紝鐜頒唬鎰熻緝寮衡濄傛箻鑿溾滃彛鍛沖緢閲嶁濓紝鈥滆荊鈥濆緱浜衡滃ぇ鍛艱繃鐦鋸濄備環閽扁滀笉綆楄吹鈥濓紝鐢熸剰鈥滆繕涓嶉敊鈥濓紝鈥滈傚悎瀹磋峰皬瀹㈡埛鎴栧皬濂蟲湅鍙嬧濄傛帹鑽: 鍓佹掗奔澶淬傛皼鍥: 鏈嬪弸鑱氶愩佷紤闂茬ぞ浜ゃ佸跺涵鑱氶愩佸晢鍔″磋楓佹儏渚g害浼氥
25.紱忎俊楸間父 (鍙e懗:24 鐜澧:2 鏈嶅姟:6 浜哄潎:錕5) 綆浠: 鈥滀紶璇翠腑紱忓窞鏈濂藉悆鐨勯奔涓糕濓紝鐨鈥淨Q鐨勨濓紝鑲夐呪滆皟寰楀緢濂解濓紝浠烽挶鍙堚滀笉綆楄吹鈥濄傞毦鎬鐢熸剰寮傚父鐏鐖嗭紝鈥滃嶮鍑犲鉤鏂圭殑搴楁尋婊′簡浜衡濓紝鈥滀笅鍗堜袱涓夌偣榪樿佹帓闃熲濓紝鈥滆倸瀛愬お楗挎椂鏈濂戒笉瑕佸幓鈥濄傜幆澧冨拰鍗鐢熸潯浠墮兘鈥滀笉鏄寰堝ソ鈥濓紝瑕佹眰楂樼殑鏈嬪弸鍙浠モ滀拱浜嗗甫璧扳濓紝鈥滃洖瀹惰嚜宸辯叜鈥濄傛帹鑽: 楸間父銆侀奔婊戙傛皼鍥: 闅忎究鍚冨悆銆
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㈢ 陽朔西街特色小吃,桂林灕江景區美食推薦
桂林自助餐前十排行榜?
1桂林喜來登飯店雅琴咖啡廳自助餐
2灕江大瀑布飯店
3金韓苑韓國烤肉
4好吃堡海鮮薈自助餐廳
5櫟宴自助料理
6青瓦台韓式自助烤肉
7桂林大公館
8牛角日本料理
9千鶴日本料理
10海逸仙海鮮自助餐廳
陽朔西街特色小吃?
啤酒魚。
推薦星級:五星 推薦理由:鮮美夠味 啤酒魚這道菜,可是桂林陽朔有名的特色菜。最有特點的要數它的用料,主要的材料魚是來自灕江的清水魚。啤酒和魚的結合,瞬間能夠讓人胃口大開。入口鮮辣,魚質鮮嫩,加上湯汁兒味道是相當的鮮美。在陽朔西街最有名的當屬「彭大姐啤酒」和「陶家正宗啤酒魚」。
1. 陽朔米粉:這里的米粉軟嫩爽口,搭配各種配料非常美味,而且價格實惠。
2. 老街口美食廣場:這里聚集了許多當地特色小吃攤位,如糯米雞、花生豆腐等,可以滿足遊客的味蕾需求。
3. 蘭花田寨:這里是一處集民俗文化和風味美食於一體的旅遊勝地,有當地特色小吃、手工藝品等供遊客選購。
啤酒魚
陽朔西街特色小吃是啤酒魚,陽朔隸屬於廣西壯族自治區桂林市,位於廣西東北部,桂林市區南面,東鄰恭城縣、平樂縣,南鄰荔浦市,西接永福縣、臨桂區,北與靈川縣、雁山區接壤。
灕江有什麼特產讓人必帶?
1、松花糖
松花糖是廣西桂林陽朔的特產,相傳始於清代康熙十年,有200多年以上的歷史,原為福州民間飲食藝人創制。在上世紀20年代初期,由梧州傳到玉林,經當地商家發揚光大,後由其伙計將製作技術帶回陽朔興坪。在興坪老街上製作松花糖的店鋪有許多家,各家在製作方法都是一致的,在風味上略有細微差別。
2.沙田柚
因廣西容縣沙田村最先種植故稱做沙田柚,果肉爽脆,味濃甜,但水分較少,種子頗多,不但營養價值高,而且還具有健胃、潤肺、補血、清腸、利便、消食、解酒毒等功效。
3.陽朔金桔
是陽朔傳統名優水果之一,已有近100多年的栽培歷史,以其果形大、品質優、色澤鮮美且具有消食、散寒、化痰、醒酒等葯用價值而聞名,除鮮食外,金桔還可加工成果汁、蜜餞、罐頭、果脯、果醬等,其果實含有豐富的維生素C、金桔甙等成分,對維護心血管功能,防止血管硬化、高血壓等疾病有一定的作用,在當地商攤上就能買到。
灕江有三花酒特產讓人必帶
特別是象鼻山的江底深潭湧出的地下水,質地純甘,無雜物怪味,含微量礦物頃,為三花酒提供了優良的「酒中之血」,其次,灕江流域的良種大米,粒大飽滿,含澱粉率高達72%,是理想的「酒中之肉」,正是灕江的水和米釀造了馳名中外的「桂林三花酒」。
請給我講講陽朔的十大必吃美食推薦?
很多人在網上問我,陽朔有什麼好吃的呀?去陽朔哪裡有什麼好吃的推薦嗎?聽說啤酒魚很好吃?還有什麼什麼的。那麼今天我給大家整理一下陽朔的美食攻略,希望這篇文章給即將來陽朔旅遊的朋友有著很大的幫助。
桂林米粉
1、無名米粉(地址:陽朔縣城中城),
2、楊記米粉(陽朔縣城中城最中心),這個米粉是煮粉系列的。
3、瘦子米粉
4、寶泉米粉
啤酒魚篇
在陽朔哪裡可以吃到比較正宗的啤酒魚呢?
1、陽朔山裡勝記中餐廳(品種齊全) 地址:桂花路72號(西街外國語學校門口)
2、西街第一家啤酒魚-龍記啤酒魚 地址:西街81號
3、富貴樓斑魚火鍋店(推薦:斑魚火鍋)
中西簡餐
1、山色西餐廳(陽朔山色客棧) 地址:陽朔縣前街2號
2、玫瑰木西餐廳 地址:陽朔縣西街82號 這幾西餐確實不錯,特別推薦他們家的批薩。
3、山裡勝記中餐廳 地址:中餐系列
4、紅星特快 推薦:批薩
5、李萍咖啡屋 推薦:西餐
6、原始人 推薦:燒雞
7、香港茶餐廳 特別推薦:香港奶茶
農家飯
1、月亮媽媽農家飯(月亮山的歷村)
2、還有遇龍河裡面的幾家叫什麼名字我一時想不起來了,有一家叫「麗萍農家飯」。
小吃:(重點推薦)
1、陽朔涼粉 西街口這里都有賣的。,
桂花羹
油茶
板栗棕
什錦涼粉
燒烤
炸魚和螃蟹
㈣ 福州市台江第三中心小學鰲峰分校學校周邊
在福州市台江第三中心小學鰲峰分校周邊,你可以找到各種便利的生活設施和教育資源。對於日常餐飲需求,這里有多家可選的餐館,如維克炊、必來客,還有提供快捷餐食的海峽簡餐。如果你想品嘗當地特色,尚干拌面扁肉和亮嫂的美食是不錯的選擇,而特色粥鋪則是早餐的理想去處。
對於學慣用品的需求,學校周邊也有不少便利的店鋪。鴻鑫書店是學生們尋找學習資料的好去處,日日便利店能滿足日常小物件的購買,心緣文具店則提供各類文具,為學生們的學習生活提供了方便。
社區環境方面,周邊有武夷東水岸、武夷綠洲等高端住宅區,如水岸華庭和光明世家,這些社區環境優美,設施齊全。而鰲峰苑則是學生家長們的理想居住地,鄰里關系和諧,生活便利。
教育方面,福州八中鰲峰初級中學是學校的主要教育機構,為學生們提供了優質的中學教育。此外,旭日幼兒園則為孩子們提供了早期教育的溫馨環境,讓家長們可以放心。
㈤ 北苑暮秋,千軍二夢裝
北苑,一個曾在歷史上熠熠生輝的名字。
一千多年前,這里出產的茶被「茶官」們碾成茶膏壓成餅,並飾以龍鳳、花草等吉祥圖案進貢給朝廷,博得了龍顏大悅,尤其是當它遇到一位愛茶勝過愛江山的皇帝--宋徽宗趙佶時,它更是「集萬千寵愛於一身」:趙佶用他獨創的瘦金體在紙上為它寫下了「本朝之興,歲修建溪之貢,龍團鳳餅,名冠天下……」、歐陽修因為獲得一餅御賜的小龍團而激動地「清血交零」、陸游啜茗後亦激賞「建溪官茶天下絕」,還有不少文人雅士嗔怪茶聖陸羽不識寶,「不第建安之品」……
就這樣,建州與北苑因茶輝耀了四百多年,而與北苑貢茶如影隨形的點茶法亦東傳日本、朝鮮半島,影響了日本茶道、韓國荼禮的形成,直到今天這兩個地方的荼人都沒有忘記這里曾是他們本國茶文化濫觴的祖庭。於是,韓國《茶的世界》雜志社社長崔希煥帶著一批韓國茶人,選擇在這樣一個碧空如洗的深秋,不遠千里從韓國輾轉上海、廈門、安溪來到福州,沒來得及多作停留,就匆匆踏上北行建甌的旅程,去昔日的北苑找尋千年之夢。
在高速路上飛馳了3個多小時後,建甌市農業局副局長葉海鷹打電話來叫我們不要把車開進建甌市區,那樣會很繞。我們在南雅鎮下高速後,駛入205國道,沒開多久,就遠遠看見葉海鷹向我們招手。吃過簡餐,我們便直奔此行的目的地--位於建甌市以東約24公里處的東峰鎮。 約20分鍾的車程,我們在裴橋村一戶農家的門前下了車。一個皮膚黝黑的中年人迎了上來,他叫游利生,是東峰鎮農技站站長。「後面這座山叫林壠山,從這里進去就是御焙遺址了。」他指著農家旁邊的一條小路說。正要動身,隨行的韓國營溪宗法輪王寺住持禪慧法師卻忙著在收拾大包小包,他要把這些都背上山,此舉令當地人頗感不解。
在我們腳下迤邐延伸的是一條碎石子鋪成的山路,踩在上面,感覺還有點硌。游利生說,這條山路全長約1.8公里,是今年市政府剛剛花錢鋪的,若換作以前的土路,一下雨就很難走了。路旁蓁莽叢積,溪流淙淙,幾株狗尾巴草在風中搖曳。此季雖已深秋,秋陽卻很燦爛,山間依舊是鬱郁蔥蔥。
行至半途,游利生在前方的交叉路口旁站住: 「喏,這是當年的三十二焙之一。」我們循著他指的方向望去,這是一個低緩的丘陵,周圍裸露的土壤,不難看出這曾是一片梯田,官焙遺址早就不復存在了,只有稀稀拉拉的幾株橘子樹苗,再往上則是一圈密植的橘子樹。不過,山頂上幾行齊整的茶樹,還是讓韓國茶人們興奮了一陣子。游利生轉過身,把我們的視線又引到路的另一邊。他說,在這雜草中有一口五角形的「龍井」,也就是「北苑御泉」,北宋督造北苑貢茶的蔡襄之詩中所描繪的「山好水亦珍,清切如甘醴」(《北苑十詠御井》)便是它。至今仍有水從井底不斷流出,因而這里的草長得特別茂密,但足足有一人多高的草卻早已把井嚴嚴實實地遮蔽起來,而且草叢下面井水漫流,踏進去會有危險。怎奈難睹「芳容」,只好繼續前行。
又走了近15分鍾,我們在途中還經過幾處「官焙」,但無一例外地都被橘子園所代替。望著成片的橘子樹,縱然是樹上沉甸甸地接著許多快要紅了的橘子,心裡卻有一種莫名的失落湧上來。禪慧法師亦有同感: 「書中記載的北苑曾有官焙私焙『一千三百三十六焙』,我原本以為會看到一派很壯觀的景象,想不到卻並非如此。」他有點失望地掏出手帕,輕輕擦了擦額角的汗,默默地向前走。
不多時,前方蓊鬱的林子里露出「一點紅」--座六角形的橙色琉璃瓦亭榭「藏」在半山坡上。我們沿著小徑,來到事前。亭中立著一塊巨大的岩石,當地人稱之為「鑿字岩」。游利生介紹說,這塊碑系福建轉運使柯適(生卒年不詳)於宋慶歷八年(1048年)所記,迄今已有963年的歷史,而這座亭子正是15年前日本京都茶道資料館館長林屋晴三先生為保護這塊碑而捐資興建的。在他的影響下,此後的十多年裡,先後又有20多批日本茶人慕名而來尋根問祖。
石碑是用工楷刻成的,全文80字,共10行,每行8字,記載了北苑三十二官焙作坊的名稱、方位以及重要茶事,因長年累月地受風化剝蝕,有不少字已斑駁不堪了。為了看清碑文,幾位韓國茶人擰開礦泉水瓶,從上往下、從右至左緩緩澆淋,朱紅色的字才漸漸顯現了出來:
建州東,鳳皇山,厥植宜茶惟北苑。太平興國初,始為御焙,歲貢龍鳳。上東、東宮、西幽、湖南、新會、北溪屬三十二焙。有署置亭榭中日「御茶堂」,後坎泉甘宇之日「御泉」,前引二泉臼「龍鳳池」。慶歷戊子仲春朔柯適記。
他們凝望著碑上的殘字,嘴上默念著,就好像在端詳一張布滿皺紋與滄桑的臉。
「鑿字岩」左側砸亦有碑文,為隸書陰刻,記載了宋嘉定庚辰(公元1220年)遊人到此「摩崖賦詩」之事。禪慧繞著石碑看了幾遍後,解開大背包,取出一塊布席鋪在左側碑文下的空地上,脫了鞋,席地而坐,旁邊兩位身著韓服的女茶人協助他把茶具、茶粉、茶食等物件准備好。「原來他們是要拜祭這座碑!」這下,中方人員才恍然大悟禪慧負重登山的真正用意。 禪慧小心翼翼地用茶巾將一隻只茶碗擦拭乾凈,一字排開。隨後,他打開茶粉罐,用茶粉勺舀了幾勺放進一隻乳白色的茶碗中,沖入開水,並拈起茶筅攪勻。當茶粉變成糊狀時,他又倒了些水進去,繼而再周回轉動茶筅。很快,茶碗中翠濤泛起,沫餑涌動。
一會兒,他輕輕地放下茶筅,端起茶碗,放進一隻木茶盤中,接著起身走到亭下台階前。他閉上眼,低下頭,虔誠地「舉盤齊眉」,一步一步地往上走。行至碑前,他把茶盤放下,後退三步,向碑深深地鞠了一個躬,然後屈膝跪下,把茶盤周圍的枯葉清理干凈,低頭三拜。祭茶全程的氣氛十分庄嚴肅穆,在場所有人都專注地凝視著禪慧,靜得可以聽到自己的心跳聲,只有山谷里偶然傳來幾聲啁啾鳥嗚。
祭拜後,禪慧又如前法沖點了2碗茶,1碗自飲,1碗遞給大家傳飲。他雙手捧著茶碗,微閉雙目,每啜一口都要在嘴裡停留一陣子,再一小口一小口地咽下。他說,「只有這樣才能品出每一滴茶的滋味。」我們接過茶碗,亦是細啜慢飲後再傳給離自己最近的人:翠綠的茶湯,散發著淡淡的清香,入口苦澀,卻轉而回甘。喝過茶,幾位女茶人,拿起茶點盤,把茶點一一分給眾人。啜著茶,吃著茶點,大家臉上都露出了會心的微笑:雖然我們來自不同的國度,說著不同的語言,有著不同的文化背景,但是碗中的茶卻是完全相同的--因茶而結的茶緣。
山林依然寂靜,夕陽返照入亭,碑上剝落的字跡似乎愈發蒼老,碑下的那碗茶寂寂不動,彷彿在仰望一段流轉千年的時光。一位頭發花白的女茶人,端起碗,虔敬地把茶潑灑在亭子四周的地上。一碗茶,還酹先人。
從茶事石刻保護亭下來,我們沿原路返回,來時的風景不差毫釐,心情卻感到有幾分沉重。一路走走停停,欣賞著此前未曾流連的景緻,不知不覺地到了路口。路對面有一大塊耀眼的亮色跳進視野,原來是農家旁的球場上曬滿了穀子,在陽光下顯得金燦燦的。「莫嗔茶焙煙暗,卻喜曬谷天晴。」此情此景這不正是唐代詩人張繼《山家》中的真實再現嗎?不過,這里早已沒有了茶焙,也沒有了焙茶時裊裊升起的茶煙,只有碑上一行行冷硬的文字。
「下一個地方是去鳳凰山,對面的那座山就是了。」走在最前頭的游利生說。從遠處望去,鳳凰山果然不枉虛名,山頂微微隆起,兩邊走向近於平行,好似一隻展翅飛翔的鳳凰。不出10分鍾,車子在山腳的一片茶園前停下。茶園管理地頗為完善,一條條整齊的茶叢依山勢而植,前景是林壠山,背景是鳳凰山,農舍廠房儼然,層次感分明。葉海鷹說,這里是茶企「凱捷集團」收購的茶園基地,茶神祠就在里頭。
其實,茶神祠很好辨認,滿山皆綠,唯獨它露出了鮮艷的朱檐。東峰鎮文化站站長吳金泉早巳站在廟門前等候,一見到我們,就很熱情把我們迎進廟里參觀,如數家珍般地給我們介紹這座廟的來龍去脈。他說,茶神廟又叫「恭利祠」,系北宋初年為紀念北苑茶園的創始人張廷暉而建,原址僅剩幾塊石頭廟基,如今我們處的位置是在原址旁一座名為「鳳翼廟」小廟的基礎上新修的。
新廟很寬敞,房頂、柱、梁等無一不是漆成視覺沖擊力很強的硃色。身穿宋朝官府的張廷暉神像,右手執玉如意,左手撫須,正襟危坐,頭頂正中懸掛一金字木匾,上書行楷「北苑茶祖」四字。神像前的香案上,還有一尊小型的張廷暉木雕神像,他手執茶杯,作敬茶狀。吳金泉說,張廷暉系五代時閩國人,祖祖輩輩都是種茶制茶,因排行老三,又叫「張三公」。他勤勉且善於經營,很快就成為擁有鳳凰山方圓三十里茶山與茶焙的首富。後來,張廷暉在閩國為官,便把這片茶園送給了閩王王審知,成為「御茶園」,且建甌地處閩北, 「北苑」之名便由此而來,又經南唐的發展,入宋至鼎盛。張延暉辭世後,張家後人以及茶農為了紀念他,集體請願北宋皇帝為之立祠供奉香火。每逢明前採茶之際,當地茶農都要到祠中進香禮拜,祈求「張三公」保佑風調雨順。
翠聳鳳凰山北苑芳名千古譽,煙縈恭利廟茶神業績萬民傳。張廷暉已不僅僅是護佑一方的「茶神」,更是北苑茶輝煌時代一個厚重的注腳。
此次行程的安排可謂是「急管繁弦」。禮拜過茶神,已近下午5點,天很快就要黑了,時間並不允許我們在鳳凰山「解鞍少駐」,無奈只好與「御茶堂」、 「龍鳳池」、 「紅雲島」等北苑遺址擦肩而過,徑直去桂林村參訪百年矮腳烏龍茶園。
這片約15畝的矮腳烏龍茶園,三面環山,茶叢之間栽植得很緊密,茶蓬上爬滿了藤蔓,幾乎不容一人側身而過。「這一片矮腳烏龍的樹齡至少都在150年以上。」吳金泉俯下身,用手撥開茶樹底部的枝葉,指著樹干說: 「它又叫軟枝烏龍,村裡茶農還稱其為『矮亭仔。上面的苔青很厚,特別是樹根部比較粗壯,有很多『結結』,而且干枝較多且有較多的花斑紋。」按照他指示的線索,我們也鑽進茶叢觀察:樹幹上披滿了一層厚且緻密的苔蘚,呈現出類似於青銅器上的銅綠色,大致與武夷老樅水仙相類。
茶叢前立著一塊「百年烏龍」的石碑,系1991年6月福建省南平地區行政公署、建甌市人民政府、福建省茶葉學會為保護茶園而立。碑上還記載這么一樁往事: 「1990年9月,參力口閩台茶葉學術研討會的台灣代表吳振鐸教授等一行,為台灣烏龍尋根問祖,經考察證實桂林村的百年矮腳烏龍老樹正是台灣的主,0烏龍品種。」另據吳金泉回憶,2008年11月,台灣茶協會的茶人亦曾率團到此尋訪,見到這片茶園時,亦不無感概地說: 「(台灣凍頂烏龍與矮腳烏龍)花兒一樣香,葉片一樣大!」韓國茶人們聽了吳金泉的解說後,紛紛圍到石碑前合影留念,流連了很久。太陽西沉,染紅了天邊,百年茶園沉浸在晚照中,安詳地目送我們離開。
遠程了,我們又回到高速路上,與「御焙」、鳳凰山、「北苑」背道而馳。夜幕一點點在後 天邊拉開,我的心卻還未歸位。禪慧法師亦然,他在途中即興創作了兩首詩:《北苑踏地》與彳己 《望北苑》,詩句中毫不掩飾地流露出他的哀婉嘆息。
: 望著窗外四垂的暮色,我的腦海中不停地浮現出古籍、詩詞中所記載、描繪的北苑繁華勝! 景,而先前的目之所見卻是今非昔比。「北苑貢茶」的榮光,宛如夢幻,千年一夢,隨著一個: 越來越遠的時代背影,走到了時光的盡頭。然而,離它並不遠、曾與它共享過光彩與榮耀的武夷山,「舊時容顏」卻歷久彌新,重新煥發了生機,「奇茗冠天下」。
「北苑貢茶」這場既短暫又漫長的千年之夢,什麼時候才會醒來,其實,在此次建甌北苑尋茶之旅成行前,早有耳聞「凱捷集團」在福州繁華商圈開了一家品牌形象店,店名就與這個在歷史上光彩熠熠的茶一模一樣-一「北苑貢茶」。然而,它究竟是「攀龍附鳳」的噱頭,還是這千載輝煌的續寫?於是,回到福州以後,我們帶著滿腹疑問與好奇,走訪了這家門店。
從店門來看,似乎是時尚元素佔了上風。不過,在門楣的最顯眼位置、店招所用的字體以及店內貨櫃櫃門上的門把都巧妙地運用了北宋宮牆與官帽椅的抽象造型。推開兩扇灰色的大門,跨過門檻,進入店內,第一眼就到鑲嵌有39枚紅銅色「龍團鳳餅」模型的背景牆,這無疑是店中最有北苑遺風的地方。此外,在店門的右手邊,有一八角形的庭院門,白石鋪地,石塔燈掩映幾竿翠竹,這是一個模仿宋代園林的造景,通過借景的手法來營造北宋宮苑的氣氛。盡管如此,眼見的這一切都只是「表」,那麼「里」--北苑貢茶呢?
「我們所做的『北苑貢茶』,並不只局限於建甄茶,還有武夷茶、政和茶、安溪茶。」北苑貢茶品牌運營中心負責人林宇說。「有不少業內人士,因為思維定勢,總是認為北苑貢茶就是建甌茶。不可否認,北苑貢茶的確出自建甌,但這是千年前的事了,此一時非彼一時。」在他看來,北苑貢茶是福建茶業發展史最輝煌的一座里程碑,換句話說,北苑貢茶的制茶技藝是後世閩茶制茶技藝之「源」。 「北苑貢茶的製作技術是最早見於史料記載的,後來的武夷山、政和、安溪等地的制茶技術,雖然較之最初的(北苑貢茶是蒸青團茶)已是面目全非,但是都是它的『流』。」
為「北苑貢茶」門店提供品牌形象服務的縱唐品牌設計有限公司資深創意總監陳如山則認為,北苑貢茶只是一個曾經輝煌的基點,或者說曾是「天下最輝煌的茶」,但歷史終將成為過去,這是無法改變的事實。他也曾實地走訪過官焙,看過「鑿字岩」,也同樣為充斥著視野的橘子樹而感到遺憾不已。「如何去復興、保護它(北苑貢茶),需要政府的帶動,我們所能做的就是如何去傳承北苑貢茶的『神』。」他說,北苑貢茶的製法、點茶技法早已失傳,若試圖去恢復恐怕是一個艱難的過程,畢竟時至今日已過千年。「凱捷集團」建甌分公司常務副總、建蹶.知名制茶師葉建華進一步分析說,北苑貢茶在今天會消失,很大程度上是因為它的局限性:一方面,它太過奢華,只有皇帝、貴族等上流社會的人才能享受得起,平民百姓幾乎難得一見,無法大范圍流傳開來;另一方面,在制茶過程中,加入了「龍腦」,在品飲時又加入了「珍果香草」,這些添加物會奪去茶的真香。因此,到了明朝, 「龍團鳳餅」就盛極難繼,而朱元璋一道「罷造團茶,改貢散茶」的詔令,便宣告了它的壽終正寢。
然而,它的精神-一「采擇之精,製作之工,品第之勝,烹點之妙(語出宋徽宗趙佶《大觀茶論》)」卻永遠沒有滅失。「它之所以是貢茶,正因為它無論從栽植、採摘,還是加工工藝上都是最好的。傳承這樣的精神,把『貢』的基因復制到當代茶的身上去,建E菇也好,武夷岩茶也好,或者安溪鐵觀音也好,就是把最好的茶呈現給消費者。」陳如山說。據葉建華介紹, 「北苑貢茶」店內的茶都是產自古茶園的,如建飈茶出自鳳凰山、百年鳥龍茶茶園,岩茶出自武夷山竹窠等等。對於一些古茶樹,在採摘鮮葉時,就非常注重留養,而制茶也全都採用傳統工藝手工製作,如炭焙,以此來確保品質的穩題蛀。當然了,「北苑貢茶」中的建甌茶也並沒有因北苑貢茶概念的擴大加入了武夷茶、政和茶、安溪茶而弱化。林宇給我們展示了他們開發的擻建蹶茶包裝盒,上面除了使用鳳冠岩、貢茶院、百年鳥龍茶園等北苑貢茶的核心元素之外,每一款盒子上都醒目地印著『鉚茶」二字。「這是我們產品中唯一的『御荼」。」他說, 「尊重歷史」。 看來,我們的所見所聞與先前的想像還是有比較大的出入。不過,聊勝於無,至少可以讓北苑貢茶「作古」千年後的人們,包括我們,知道這個「北苑貢茶』』榮耀滿身的名字,曾讓一個王朝舉國上下的人為之傾倒--龍風盛世,茗戰成風;知道它曾洇潤了史九墨客的筆底煙霞,鑄就了千年詩詞風流。據不完全統計,從宋至清,歷代吟詠過北苑貢茶的名家三百多位,留下了近千首的詩詞。
臨別時,林宇說,下一步公司打算將建題鳳凰山古茶園中的幾處北苑貢茶遺跡,自然景觀開發成旅遊線路,並和武夷山、政和、安溪等地的古茶園連起來,讓更多的的人去認識、去體驗、去感知這一段令福建人乃至中國人引以為豪的茶史以及北苑貢茶「精神」在千年後
也許,反思就是最好的懷念。