❶ 廣州為什麼又叫羊城
廣州位於廣東省珠江三角洲北部，是華南最大的城市，也是我國南方重要的對外貿易及入境口岸。自古以來，人們都把廣州叫做「羊城」，其實，廣州並不出產羊。那麼，廣州為什麼又叫「羊城」呢？
相傳，周夷王八年，廣州連年災荒，民不聊生。有一天，五位仙人身穿五色綵衣，分別騎著不同毛色的山羊，帶著稻穗降臨廣州，並且對廣州人民作了最良好的祝願，祝願他們五穀豐登，永遠沒有飢餓，家家幸福安康，祝罷仙人便騰雲飛去，五隻仙羊卻化為了石頭留在了廣州。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。後來，人們為了紀念五位仙人，在廣州修建五仙觀，大殿內設有五仙和五羊的塑像。
建國後，藝術家們根據這個神話故事，用30多塊花崗岩在越秀公園內雕塑了一座高達11米的五羊石像，據說羊頭部的那塊石料就有2噸重。現在，這座五羊石像已成為廣州特有的標志
❷ 廣州為什麼叫羊城
廣州又稱「羊城」、「穗城」。相傳古代有五位仙人，騎五色羊，各攜帶一串谷穗降臨此處，仙人把谷穗贈給居民，祝福此地五穀豐登、永無飢荒。後仙人飄然而去，留下五羊化為石頭。因此，後人又稱廣州為「羊城」、「五羊城」、「仙城」、「穗城」。
羊城著名人物：
一、楊孚
楊孚，字孝元，東漢初年南海郡番禺人，曾任議郎之職。楊孚學識淵博，為官清廉，任上建議整頓吏治，要以廉為標准，以孝治天下，被皇帝所採納；他著有我國第一部地區性的物產專著《南裔異物志》，是史家公認的嶺南第一位著書立說的學者。
二、崔與之
崔與之，廣東增城人，南宋名臣。勤政愛民、清正廉潔、政績斐然，淮東、四川抗金，穩固邊防。開創嶺南歷史上第一個學術流派——菊坡學派。他文學造詣精深，詞風雅健，有「粵詞之祖」之稱。謚號「清獻」，與謚號「文獻」的唐代名相張九齡，合稱「二獻」。
三、李昴英
李昴英，字俊明，人稱「李探花」，廣東番禺人，南宋名臣、學者。古代科舉考試中的第一位廣東籍探花，為官廉直，不畏強權，多次彈劾權臣賈似道、丁大全，後進太常卿右史、兼權吏部右告侍郎，升龍圖閣待制、吏部侍郎，加中大夫，封番禺開國男爵。
四、陳大震
陳大震，字希聲，南宋廣州番禺人。宋理宗時進士，歷官博羅主簿、長樂知縣、廣濟縣令、權知雷州、朝奉大夫。一生為官公正，剛直清廉，恪守禮法，修身齊家。他處事果斷，判案數百，全無冤案，被百姓稱為「神判」。
五、鍾玉岩
鍾玉岩，名啟初，字聖德，號玉岩，南宋高宗紹興二十五年出生於廣東花縣赤坭，八歲時隨父遷居番禺蘿崗。開禧元年（1205年）中甲科進士，他愛民如子。他講學授徒的玉岩書院是廣州早期的著名書院，又是現存最早、保存最完整的一座書院。
以上內容參考 網路-廣州
❸ 廣州被稱為「羊城」，與羊有關嗎
我國武漢因長江與漢江在武漢進行交匯，因此武漢人則常以江城人自居，所以武漢也可以被稱之為「江城」。再看看重慶，一座依山而建的城市，道路高低不平，建築都是依山而建的，因此重慶又被稱之為「山城」。
在祈禱完了之後，五位神仙便飄然離開了。離開的時候留下了金燦燦的谷穗以及五隻眷戀人間的仙羊。之後人們將這些金燦燦的稻種撒到了稻田之中，從此以後年年大豐收，而那五隻仙羊也化作為了石羊。
而這五隻石羊卻永遠的保佑著廣州人們風調雨順，吉祥幸福。因此廣州「羊城」的叫法就是這么得來的，除了「羊城」也可以叫做「穗成」，另外還有個外交叫做「花城」。
❹ 廣州為什麼稱為羊城
在廣州城的越秀山有一尊五羊雕像，似乎在告知人們"羊城"的來歷。正中的公羊口銜谷穗，表示廣州簡稱"穗"。這五隻羊昂首南方，彷彿向遊人講述一段美麗的故事。
這個故事叫《五仙賜谷》。在周朝末期，廣州赤地千里，顆粒不收。官府如狼似虎，催逼租稅。一少年的父親被抓進牢獄，三天後交不上租稅，就要被喂鯊魚。走投無路的少年哭聲如古猿夜涕，哀鴻泣天。他的哭聲驚動了五方五老帝君。他派五方使者各乘神羊下凡救人。東方使者穿青色衣裙，乘青羊；北方使者穿黑色衣裙，乘黑羊；南方使者穿紅色衣裙，乘紅羊；西方使者穿白色衣裙，乘白羊；中央使者穿黃色衣裙，乘黃羊。他們手中各持五色谷穗，來到人間。
五方使者對哭泣的少年說："你為父而悲，為民而哭，孝親愛人，憂國憂民，情感動天。"說完，就把手中的谷穗贈給了少年；並囑咐他，今天夜裡就把谷種下地，澆水施肥，天一亮就能收獲糧食了。
各位神仙合掌而祝："東南西北中，五湖四海同；今灑千粒子，願活十方人！"祝畢，隨一縷白煙不見了。
少年按照五仙說的那樣，連夜種下穀子，果然到第二天天亮就收獲了金燦燦的莊稼。
有糧就救了父親。五仙再次來到人間教他父子春種秋收。官差聽說，如狼似虎地趕來。五方神騰空而起，因走得急，把五方神羊留在了地面。官差去抓羊，五方神羊變成了五隻石羊。
在邁入羊年的時候，我們讀讀羊詩，唱唱羊歌，聽聽羊故事，心情會越來越好。我們祝願人們在羊年吉祥如意。
❺ 廣州叫羊城是不是因為廣州人說「咩」的像羊在叫所以才叫羊城
其實為什麼廣州叫羊城？因為有一個神話傳說，就是當廣州發生大飢荒的時候，有五個仙人騎著五隻羊，叼著谷穗降臨到大地，為大家把糧食種地落地三根剩的片地都是糧食，所以仙人還把五隻羊留在了越秀山那裡，化身成為五隻石羊，這就是廣州羊城的一個來歷。
❻ 廣州又稱羊城,它指的是幾只羊
指的是五隻羊，廣州稱之為「羊城」源於五位仙人在當地救助百姓的傳說。
晉朝時，吳修為廣州刺史，還未到任，有五仙人騎五色羊，背著五穀來到廣州州治的廳堂上將優良的稻穀稻穗贈予當地人民，讓人們免受飢餓之苦。仙人離去，五隻羊則變成了石頭。吳修於是在廳堂上繪五仙人像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。
當地人民為紀念五位仙人，便修建了一座五仙觀，後來，廣州就有「羊城」的別名。
廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降臨之地，廣州人為了紀念五仙人，在那兒專門修了五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。廣州人民為了感激五位仙人，在他們當年降臨的地方修建了一座五仙觀以示紀念。觀中有五仙雕像，伴以五羊石像，五仙又被稱之為穀神。
(6)廣州羊為什麼叫羊擴展閱讀
傳說廣州最早的地名為「楚庭」（或「楚亭」）。越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。傳說五仙觀即為「楚庭」所在。
❼ 廣州五隻羊的形象是怎麼來的
廣東的省會城市廣州有一個特別萌的別名叫“羊城”，還有一個美名叫“穗城”，這和一個神話傳說有關。早在周朝的時候，相傳當時的廣州城連續多年鬧災荒，人民莊稼無收成，到處荒蕪，民不聊生。突然有一天，有五位身穿五色綵衣的仙人分別騎著五隻口銜稻穗的仙羊降臨此地，仙人們把稻穗分給了廣州的人民，並祝福此地今後風調雨順，五穀豐登，永無飢荒，說完這話仙人便騰空而去了，留下了稻穗和五隻仙羊。
這五羊雕像是由尹積昌、陳本宗、孔丘傳3位專業雕塑家精心創造出來的，它是這幾位雕塑家用了一百三十塊花崗石一點一點雕刻而成的，高達十多米，這是他們的心血之作，因此也一直受到廣大人們的喜愛。羊城這個名字滲透到了廣州生活的各個方面，廣州晚報我名字就叫《羊城晚報》，而五羊巳經成為了廣州的城徽標志。
❽ 廣州為何叫羊城那五隻羊怎麼來的
因為喜羊羊、美羊羊、費羊羊、懶羊羊、暖羊羊所以叫羊城。那五隻羊是從喜羊羊與灰太狼動畫片里來