⑴ 關於廣州的喪事習俗
用中國的古文化講就是子繼父業 肯定是兒子了 如果弟兄多的話就是長子
2、供品的話，如果是家裡有信佛或者是有少數民族的親戚，就是水果供品，沒有什麼忌諱的話，就是三腥了 雞 肉 魚
⑵ 怎麼給老人辦理喪事請高手說明一下程序！
中國地大物博，在喪葬風俗方面，有較強的地域差異，你最好能說明一下你所在的地區我們能依據你當地的風俗給你最好的建議；
不過總體說來，不管哪個地區，大致程序都差不多，只是在一些細節方面略有差異，希望我說的能給你一些幫助：
首先：要准備好壽衣，避免親人去世之後再去慌張購買，至於款式或面料，依據當地的風俗辦理（當地喪葬用品店所銷售的款式肯定為當地大體款式）；
其次：准備好原始相片准備製作遺像，避免屆時製作遺像的困難；
第三：將親人的身份證、戶口本、醫保卡等准備好，去世之後需要辦理死亡證明、銷戶證明需要這些手續；
第四：提前將一些以親人名義辦理的如水電、寬頻等戶頭過戶，避免去世後辦理比較麻煩；
第五：召開家庭會議，提前准備辦理喪葬所需要的費用，商量出大致准備辦一場什麼規模的喪事，花多少錢等等，最好提前有個預算，避免事發後費用超支等情況；
第六：聯系正規的殯葬公司或者聯系殯儀館，如果有時間，最好進行比較，包括價格、服務方面的比較，進行預約服務，確保喪葬有條不紊的進行；
第七；事先商量好骨灰的安置情況，是購買墓地還是暫時寄存
……
大致就是這幾類，最關鍵的是讓所有家屬都有一個心理准備，避免失親之後的那種混亂。在聯系殯葬公司的時候，最好聯系正規的公司，現在的非法殯葬公司太多了，收費項目眾多，唯利是圖，讓人看不明白，欺騙家屬。
回答者：中國殯葬權威，轉載請說明！
⑶ 喪事該如何辦理
http://www.bzchina.com.cn/info/shownews.asp?newsid=1620
幾天前，同事的母親過世了，前往弔唁，看到了平時精明強乾的職場精英的另一面：兩眼紅腫，總是化著合宜淡妝的她黃著臉，念念不忘沒有替母親換好客廳的燈泡，說著淚水如流泉……至晚歸來，葬禮的一切都已模糊，唯獨記得她的眼淚，想來心裡還是酸酸地……
人生是一個歷程，有開始就有結束。生命的離開也許就在於呼出最後一口氣，但人和其它生物不同，動物能夠平靜地迎接死亡，屍體成了另一種生物的食物那不過是進入了另一種循環，而人類呢？卻在如何安置這具臭皮囊挖空了心思，數千年的文明史，喪葬成了最主要的組成部分。
「縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭」，一代天驕如成吉思汗，最終才發現，這一生戎馬倥傯，一旦躺下來，能夠佔有的也不過是區區五尺見方的墓地而已，一切的榮華富貴，根本是過眼雲煙，再也其實不具任何意義。雖然如此，無論中外，帝王們都是早早安排身後事，登基時可能年未弱冠，本是年華正好，卻徵用大量能工巧匠，耗用數年乃至於數十年的光陰，花費偌大的物力財力修建豪華的陵寢——在生時，他是不可一世的王，死後也一樣是唯我獨尊。以至於留傳到今的古代建築藝術的精品有相當部分就是這些叱吒一時的君主們的埋骨之所，例如秦始皇墓，埃及的金字塔。帝王陵墓總是佔地遼闊，建構鴻大，更有無數的珍寶作為陪葬，但這不過是硬體，喪葬還有一套專門的禮儀，從中你可以看到森嚴的等級。其紛繁復雜更是一言難盡，——《紅樓夢》中賈府的第一場重頭戲是什麼？恰恰是秦可卿的喪事，一個封建大家族的奢華氣派，上層社會相互復雜的人際關系初現端倪。在書的開頭，我們知道了鳳姐兒的才能，在兩府里已是有口皆碑，雖然如此，她仍然需要一場喪事來證明自己。葬禮，與其說是體現了對死者的尊重，還不如說是生者的一個舞台，三國時群雄紛起，吳，蜀，魏的力量呈現出一種微妙的態勢，三者之間，在爭奪天下，相互間關系非敵非友，亦敵亦友，並沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，周瑜英年早逝，難道真的是氣死的嗎？孔明的弔唁，一方面真的是識英雄重英雄，有相惜之意，更主要的不也是一種表演，以求穩固吳和蜀的聯盟？這樣的例子其實俯拾可取，清代乾隆過世，短短半個月內，繼位者就處置當時的重臣和坤，一場喪事，就是權力的斗爭，風雲變幻改寫了許多人的命運。帝王家是如此，平民百姓恐怕也不例外，生活的現狀會因為某人的辭世而發生變化。可笑的是，以天下為個人私有物的皇帝並不以豪華的喪禮為滿足，愣要說是國喪，做臣民在諾干時間內不得婚娶，不得宴飲，不得有絲竹之樂，正如以前有個候寶林說的相聲那樣，這可害苦了百姓，因為皇帝老兒家死了人，有情人不能成為眷屬，不知要受多少腹誹呢！
所謂隆重的喪事，其實和自然距離越遠，真不明白人已逝，保持肉身的不腐爛還有什麼意義？當然，時代在進步，人們的觀念也在變化，古人說「身體發膚，受之父母」如果不能「入土為安」是一種大不幸，然而到了今天，火葬已為大眾普遍接受，放在三五十年前，這可是大大的不孝。不過，我覺得，在料理喪事的程序儀式上，人們頗有懷舊意識，表哀思的不僅是花圈，還有什麼紙糊的別墅，手機，冥幣，以至於有人驚呼，物價昂貴，現在，連死人也死不起了！
不管怎麼說，人和其它動物還有不同的，人有其它生物沒有的豐富感情，表現在葬禮上，就是哭聲吧？是呵，人生一世，總是和周圍世界發生千絲萬縷聯系，當此時劃上了句號，對於那些親友都是重大的沖擊，所有的好處兜上心頭，化成綿綿淚水汩汩而下。但那些淚水都是真誠的嗎？不一定吧？《紅樓夢》中描述，在料理喪事期間，要安排專人，若干時日內不僅要在固定的時間號陶痛哭，更要在有人來弔唁時適時痛哭，且不說出自真心的眼淚哪能如此收發自如，那些人可都是下人，這種哭更多的是一種表演吧！時至今日，好象也沒有絕跡，前幾天，讀到一則新聞：網上有人專職從事哭喪，自稱是美聲專業的高材生，收費雖然不菲，卻是門庭若市……
一直以來害怕參加葬禮，原因無它，那些失去至親之人的淚水會讓我感到手足無措，而程式化的禮儀又讓我覺得不自在，在真誠的悼念外，還有些什麼——
人的一生，在哭聲中開始，那麼也讓它在哭聲中結束吧，哭是人類最初的語言，在某種意義上，成長就是一個學習著忘記哭泣的過程，然而，言語永遠不能代替哭泣，那是情緒最真誠的表達，賈寶玉最大的迷惑之一就是將來會為幾人為他的死流淚？眼淚是最珍貴的表達，所以一個偉大如周恩來的生命的離開才會有無數的中國人沖破壓力自發地為他送行……
http://news.sina.com.cn/c/2005-12-
26/16347822376s.shtml
http://url.xiushui.net/xs/Article/Article_Show.asp?ArticleID=549
⑷ 辦理喪事一般都是什麼流程呢需要幾天，從人去世開始算
喪事辦理程序
1、辦理死亡手續：
當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
2、注銷戶口：
死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。
3、聯系火化：
1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；
2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；
3）預定服務項目，服務時間。
4、接運遺體：
按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
5、遺體火化：
1）遺體運送到殯儀館；
2）遺體整容；
3）遺體告別；
4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；
5）領取骨灰。
6、骨灰安放：
按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。
(4)廣州如何辦理喪事擴展閱讀：
喪葬習俗流傳至今，已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品准備及喪葬程序不斷減化，但是主要內容並沒有太大變化，並且流傳至今，家家躲不開，離不了。喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。喪葬習俗懂的人不多，但是，做白事司儀行當的人卻不少。
人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七（也叫：做七或犯七）。今天的人們往往將做七改變為四次,即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（只燒單數,燒大七）。
按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做：有頭,有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七（做七）。
⑸ 廣州城中村辦喪事的具體流程
廣州市區有139個「城中村」，分布在5個老城區，即天河區（28個）、海珠區（20個）、白雲區（58個）、芳村區（17個）、黃埔區（16個）。
截至2003年底，「城中村」常住戶籍人口30多萬，加上外來暫住人口，人口規模超過100萬。
天河區：龍洞 石牌、新市、康樂、冼村、員村、程介村、譚村、龍洞、柯木塱、獵德村、上社、棠東 等
海珠區：有五鳳 瑞寶 赤崗 大塘 石溪 瀝窖、康樂村、鷺江村等
白雲區：棠下村、棠溪村、柯子嶺、松柏村、三元里、瑤台村、永泰村、陳田村、江夏村、沙涌村、京溪村、梅花園
芳村區：東教南村、葵蓬洲、龍溪中路、龍溪西路、龍溪南村、步窖、增窖、海北、東石、東聯、西埔、羅沖圍、窖口等
黃埔區：黃村、前進村、宦溪村、石溪村、珠村、小新塘、沐陂、凌塘、蓮溪、潭村
⑹ 喪事具體流程
辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。
聯系火化：1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；3）預定服務項目，服務時間。
接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
遺體火化：1）遺體運送到殯儀館；2）遺體整容；3）遺體告別；4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；5）領取骨灰。
骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。
⑺ 請問一下大家，辦理喪事的具體流程是怎樣的最好說得詳細些，謝謝！
在那之前先開由急救醫院開具死亡證明，然後執死亡證明到公安機關銷戶，由公安機關在死亡證明上蓋章，順便再讓公安機關開個死亡證明。。。
遺像的話可以拿生前照的證件照去照相館翻一下，普通的就行，一般像框是專用的12寸，大概連翻拍帶相框100元左右。。。
民俗喪事的辦理不太懂。。。
火化時拿著鈔票和死亡證明去。。。
⑻ 喪事的辦理流程是什麼
1、了解殯葬所涉及的流程，服務項目及殯葬商品。
2、有關遺體處置的搬運、保存、化妝、入殮和火化等服務細節；關於殯殮儀式的儀式規范、禮廳布置等服務細節。
3、商定服務項目，確定服務項目和殯葬用品。
4、通知殯儀服務接運遺體。
悼念儀式：布置祭奠靈堂，選擇喪葬用品，通知殯儀遺體接運
1、遺體接收、冷藏保存：遺體進廳堂時，記載時間、檢查遺體狀況是否存在腐變、損傷，並向喪戶確定逝者相關信息，存放冷藏館，根據遺體狀況和季節溫差調節溫度，每天保持4次溫度檢查並做記錄。
2、告別廳布置：禮廳的布置根據需求進行安排，一般保持規范莊重，整潔衛生的規格要求。
3、其他附屬服務：播放哀樂、打開空調、提供熱開水、休息室、娛樂室等喪屬其他服務需求，並聯系社會上業余演出活動隊。
4、舉行告別儀式：對廳內冷藏櫃、音響、話筒等設備進行檢查，並有專人負責服務。
購買墓地、落葬
根據客戶需求，選擇自己滿意的公墓或是殯儀館，骨灰罐上貼遺像及留字，以備日後領取。骨灰可以落葬與經營性公墓，也可以擇吉日安葬。
(8)廣州如何辦理喪事擴展閱讀：
解放以後，國家為了節約土地，杜絕疾病蔓延，規定除部分少數民族外，其餘一律採用火葬。人死後，被送往殯儀館停放，屍體赤裸冰凍存放。為了延長保存時間，殯葬人員會在死者腳板底扎一個洞使死者的血全部放走。
屍體送到殯儀館後，一般三天內舉殯，舉殯分遺體告別儀式和追悼會兩部分。遺體告別儀式時設置「靈堂」，靈堂四周排滿花圈，花圈上掛滿親朋戚友的輓聯。告別儀式開始先播放一段哀樂，悼念者默哀三分鍾，之後向死者三鞠躬，最後繞遺體一周，瞻仰死者遺容。長子手捧死者遺照領悼念者去小禮堂開追悼會。追悼會主要是表彰死者生前功跡，因過於形式及勞民傷財，現已基本取消。遺照一般不用彩色，且用「炭燒瓷相」，以示永久存。
⑼ 人去世都要准備什麼辦理整個喪事的過程步驟是怎樣的,謝謝!
去世之前要多准備幾件衣服，聽說天堂很冷！至於辦喪事的過程嘛，一定要先喪而後葬！！切記，切記
⑽ 喪事具體流程
1、小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。
2、報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
4、停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。
5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子／孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。
6、大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。
8、燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。
9、五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙扎葫蘆，並下一碗面，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。
10、守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
12、掃墓：親友於清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。
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