A. 國內最靈驗的十大寺廟，春節祈福的好去處
每逢節慶、農歷初一、十五等日子，不少人都會去各大寺廟祈福，以求得神明的保佑和祝福，小佳特地搜集整理了國內十座最靈驗的寺廟，每座寺廟都是久負盛名、香火鼎盛，值得一去。
全國的寺廟除了布達拉宮帶宮這個字就是雍和宮了，可見雍和宮的地位之高，雍和宮是北京現存最大的一座藏傳佛教寺院。
乾隆皇帝誕生於雍和宮，且雍和宮出了兩位皇帝，所以稱為"龍潛福地"，所以殿宇為黃瓦紅牆，與紫禁城皇宮是一樣的規格。
雍和宮是北京香火常年旺盛的佛教寺院，每年都會有全國各地的人來祈福，在第一道門兩側可以免費領香，三柱為自己祈福，六柱為兩輩人祈福，九柱為三代人祈福，十三炷香是功德圓滿的高香，燃香時要越旺越好，寓意香火旺盛。
五台山是佛教四大名山之一，也是文殊菩薩的道場，據說文殊菩薩發過大願，他說只要你來五台山，就一定會見你，至於以什麼樣子見你，你不知道。所以去五台山的人，一定會遇到文殊菩薩。
文殊菩薩主要管學業工作，求學業的一定要去看看，廟里有免費的香，上三根，拿著香左手在上朝東南西北四個方向各鞠三躬，最後把香放進香爐再進殿磕頭。
五台山最靈驗的寺廟就是五爺廟，據說五爺有求必應，但許的願望不能超過三個（人還是不能太貪心）。白狐也很靈，遇到白狐可以投喂些吃食，然後虔誠地許願。
有個明月池據說可以看見自己的前世，這個講究緣分，有的人能看見有的啥也看不見。
寶通寺是武漢四大佛寺之一，也是武漢唯一的皇家寺廟，建於南朝劉宋年間，是全國重點佛教寺院，距今已經有1600餘年 歷史 ，據說姻緣神就在這里，當地老人口中求姻緣最靈驗的地方。
祈福之外這里的建築也非常棒，聖僧橋、大雄寶殿、玉佛殿各式建築依山而建，層疊有致，源自於大唐皇室的氣度，的確不凡。特別是後山的洪山寶塔，登上寶塔便能俯瞰大半個武漢市，視野開闊無垠。
梁思成先生在《中國建築史》中曾說"京外名剎當首推正定府隆興寺"。北宋建築風格，絕美明代觀音，宋代奇跡大銅像等等，種種因素使它的綜合實力超強。
隆興寺建於隋朝，距今已有1400多年 歷史 ，寺內有多處堪稱全國之最的文物：造型獨特的宋代建築摩尼殿；被魯迅先生譽為"東方美神"的五彩懸塑觀音；我國早期最大的轉輪藏；被推崇為"隋碑之一"、"楷書之祖"的龍藏寺碑；我國古代最高的銅鑄大佛。
游覽路線一般為：天王殿-摩尼殿-戒壇-轉輪藏閣-慈氏閣-碑亭-大悲閣-彌陀殿-梁思成文物保護史跡館。
昭覺寺創建於唐朝貞觀年間，初名"建元寺"，唐宣宗時賜名為"昭覺"，是全國重點寺院，號稱川西第一禪林，是國內外很多佛教信徒的聖地，日本和韓國的禪宗臨濟宗把這里視為祖庭之一。
昭覺寺有個非常顯著的特點，三宗共一寺，這里既有禪宗又有凈土宗，三宗在一個道場修行，在國內並不多見。
寺內提供齋飯，進入正大門後不遠，右邊一排禪房便是齋堂，緊挨著的是茶園，掩映在紅牆竹林里，此處便能感受禪院的情景氛圍了。
"非風動，非幡動，仁者心動"，六祖慧能在光孝寺的菩提樹下削發為僧。
俗話說"未有羊城，先有光孝"，光孝寺是一座比廣州還要久遠的著名古寺。光孝寺始建於三國時期，距今已有1700多年的 歷史 ，殿宇建築結構嚴謹，雄偉壯觀，文物史跡眾多，是嶺南 歷史 最為悠久、影響最為深遠、規模最為宏大的寺院之一。
據說光孝寺是廣州求姻緣和求子最為靈驗的寺廟之一，很多人慕名前來結善緣。歷經一千多年的菩提樹依然佇立在寺內，大家有興趣可以去看看哦。
最近寶山寺很火，很多達人說是發現了魔都"小京都"，彷彿到了日本的寺院，其實是因為寶山寺的建築充滿唐代的氣息，又因為日本的建築深受唐朝文化影響，所以這里的風格是"真大唐風，非小京都"。
寶山寺是全國唯一獲得"魯班獎"的寺廟，曾名梵王宮，始建於明代正德、嘉靖年間，原為唐氏別墅，後改為佛寺，距今已有500年 歷史 。
建築本身非常講究，榫卯結構，古樸大方，精雕細琢，日日晨鍾暮鼓，梵音繚繞，名曰"唐韻寶剎，寶山福地"。
蘇州的寺廟還是很多的，除了寒山寺、北寺塔，香火最旺最靈驗的就是重元寺了，2007年重建開光後，求子和姻緣好運都好靈。
聽說在重元寺尚未完工前，一個做工的木匠在送子觀音前許願求子，不想之後沒多久老婆就真的懷孕了，還是雙胞胎。
"南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中"，南京作為六朝古都，寺院很多，其中香火最旺盛的寺廟之一就是雞鳴寺，《新白娘子傳奇》雷峰塔就是在這里取景的，求姻緣好運都很靈驗。
雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉永康元年（300年），至今已有1700多年 歷史 ，是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一，自古有"南朝第一寺"的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。
距今一千四百多年 歷史 的靈隱寺，作為江南禪宗"五山"之一和中國佛教禪宗十大古剎之一，是人們來杭州必去的景點，每年有很多善男信女慕名而來。
整個靈隱寺建在山上，南北中軸線上主要有五個大殿，分別是：天王殿、大雄寶殿、葯師殿、文物陳列室、直指堂、華嚴殿，順著階梯一直上山就能看到。
靈隱寺是杭州最有名的寺廟，也是濟公出家的地方，幾千年來這里香火一直很鼎盛，大部分人都是求財求安康求姻緣，據說非常靈驗，老百姓口口相傳，尤其是求子最靈驗，如果你和愛人今年有要孩子的想法，不如去靈隱寺拜拜送子觀音吧。
這十座寺廟之所以有口皆碑，主要是因為靈驗，如果有時間，不妨選一座去拜拜，所謂心誠則靈，誠心誠意就一定有所回應，小佳祝福大家願望成真，虎年好運。
B. 廣州寺廟有哪些
廣州人最熟悉的寺廟是華林寺、光孝寺、六榕寺、三元宮、黃大仙廟、懷聖寺和菠蘿廟（南海神廟）。其中懷聖廟是伊斯蘭教的廟堂。
其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。
1、三元宮
坐落於應元路越秀山的南麓，是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建築。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時改名為三元宮。
相傳為東晉南海太守鮑靚（又名玄）為煉丹而建，初名越崗院．鮑靚之女的姑，善長醫葯，與晉代著名醫葯家葛洪結為夫妻，在此居住10年之久，「藉井泉及紅艾為醫方，活人無算」，逝世後人們在此設的姑殿以紀念。越崗院自東晉建後，幾經荒廢，於明萬曆及崇禎時重修，始用三元宮之名（一說清順治年間改建為三元宮）。三元，即道家對天宮、地宮、水宮的總稱，傳能赦罪解厄，帶來福壽．
2、光孝寺
光孝寺位於廣州人民公園之北，佔地三萬平方米，是全國重點文物保護單位。該寺已有一千五百多年歷史，廣州有"未有羊城，先有光孝"一說，此話雖未必正確，但該寺是廣東最古老的建築之一。
該寺始建於三國，寺名屢變，至南宋紹興二十一年（1151年）而定今名。唐代儀鳳元年（676）高僧慧能在寺中戒壇前菩提樹下受戒，開闢佛教南宗，被稱為「禪宗六祖」，為該寺增添了不朽的光彩。此後殿宇日多，對中國佛教的發展有一定的影響。
3、六榕寺
六榕寺花塔在朝陽北路，廣州著名的佛教古寺。建於梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的歷史，是廣州著名的古跡之一。
公元537年，南朝梁武帝蕭衍（中國歷史上最著名的信佛君主）的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利（佛骨）來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這里創造「寶庄嚴寺」。北宋端拱二年（989年）重修時，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修凈業，遂改名為凈慧寺。宋代文學家、書法家蘇軾於宋元符三年（1100年）路經廣州時到此游覽，看見寺內有古榕樹六棵，便題書「六榕」二字。明代稱六榕寺，並沿襲至今。
花塔在六榕寺內，原名寶庄嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時興建的，但原塔已於公元十世紀時被火焚毀。1931年重修時在內部用鋼筋水泥加固。現塔高57米，八角九級，裡面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀，檐角都懸掛吊鍾，整個塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為「花塔」。
4、華林寺
位於廣州西關下九路北側西來正街一帶。隋代以前此地為珠江岸。
南朝梁武帝普通七年(526年),天全國(即古印度)高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸,並在登陸處建西來庵。後世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖,因而稱其當年登陸地為西來初地。
華林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。
清順治十二年(1655年)首建大雄寶殿,次建樓閣堂龐察室,改西來庵為華林寺,成為廣州佛教四大叢林之一。 道光二十九年(1849年),該寺住持抵園和尚奉詔始建寬31米、深44米、總面積為1364平方米的五百羅漢堂,除供奉三寶佛外,還陳列著神態各異的泥塑五百羅漢像。另有一尊義大利旅行家馬可？波羅的木雕像,該木雕像現存威尼斯科雷爾博物館。羅漢堂為市級文物保護單位。
5、海幢寺
位於廣州市同福中路337號，始建於明末清初，迄今有三百多年歷史，是廣州市重點文物保護單位。它以寺貌庄嚴、殿宇雄偉、凈域宏敞、佛緣鼎盛而聞名於世，被譽為廣府五大叢林之一。
該寺相傳南漢時代是「千秋寺」。後年久荒廢，變為居民叢冢。明朝末年，為富紳郭龍岳的圓地。僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，依佛經海幢比丘潛心修習般若波羅密經成佛之意，取名「海幢寺」。
海幢寺歷史悠久，林木參天，濃蔭覆地，環境幽雅，景色宜人。「海幢春色」為昔日膾炙人口的羊城八景之一。名勝古跡和珍貴文物有海幢論鷹爪、十六羅漢、四大金剛、三須觀音、猛虎回頭石、海幢宮瓦、澹歸碗、幽冥鍾、星岩石塔等一大批，豐富多彩。加上天然和尚等高僧著述頗豐，又延師授徒以詩學，故詩僧特多，有「天然門下，詩僧六十」之美譽。因此，歷史上海幢寺不僅是弘法修禪的場所，也是名人雅士修身養性的地方。
6、仁威廟
坐落於龍津西路廟前街，舊泮塘鄉內。該廟始建於宋皇？v四年(1052年)。自宋以來，歷代鄉民皆"率其私錢"修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍。後兩進和東序則是乾隆年間增建的。仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟。現主體建築略呈梯形，佔地2200平方米，坐北朝南。仁威廟內的木雕十分精緻，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，遍施金彩。而頂部為五山風火山牆。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字樣。仁威廟為廣州市文物保護單位。其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細勁秀，給人們留下深刻而強烈的印象。
7、南海神廟
又稱波羅廟，位於黃埔南崗鎮廟頭村。南海神廟是古代帝皇祭海的場所，創建於隋開皇十四年（公元594年），自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典，留下不少珍貴的碑刻，有「南方碑林」之稱。南海神廟又是中國古代海上交通貿易的重要史跡，是古代海上絲綢之路的發祥地。廟內現存文物眾多，廣州市古樹名木的第1至第8號均在神廟內 ，如位於廟西的一棵皂莢樹已有390年歷史，其它幾株木棉、海紅豆等樹齡均在200年以上。廟西章丘崗上有「浴日亭」，宋元時羊城八景之一「扶胥浴日」即指此處，亭內立有蘇東坡詩碑。南海神廟為省級文物保護單位，每年農歷二月的「波羅誕」廟會是廣州地區最大的民間廟會之一。
8、黃大仙祠
廣州黃大仙祠始建於清代己亥年(1899),1910年代遭受戰亂破壞,但從遺跡可見,如石刻對聯、浮雕石柱、匾額、門飾、石獅等,裝飾以精緻雕刻。
1915年主持人梁仁庵道長攜黃大仙的畫像、靈簽和葯簽到香港,於1921年建成香港黃大仙祠,因而深受海內外華人信仰和祀奉。
廣州黃大仙祠於1997年11月9日由廣州嘉游旅遊景區開發有限公司投資正式動土復建,並於1999年2月6日開放給公眾參觀。至今已接待超過數百萬人次。祠內存有原黃大仙祠珍貴的文物,另設有黃大仙主殿、 觀音殿、呂祖殿、孔聖堂、財神殿、關帝殿、斗姥殿、陳列區、嶺南式園林花圃、億年奇石、素菜館及商場和廣場等設施提供遊客用膳、購物和休憩。
9、番禺南沙天後宮
南沙天後宮緊臨珠江出海口伶仃洋，坐落於大角山東南麓，依山傍水，其建築依山勢層疊而上，殿宇輝煌，樓閣雄偉，在天後廣場正中就是石雕天後聖像，是為紀念海上女神林默而建，建築特點是集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢於一體，其規模是現今世界同類建築之最，被譽為「天下天後第一宮」，也是東南亞最大的媽祖廟。天後宮佔地278畝，投資近5000萬元。
天後聖像高達 14.5 米 ，屹立在佔地 1.5 公頃 的天後宮廣場上。整座天後宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
另外還有北京路的大佛寺，白雲山的能仁寺，惠福西路五仙觀，海珠區五鳳村漱珠崗上的純陽觀，等等。。
C. 廣州的光孝寺過年期間營業嗎 最好最靈驗的平安符大概要多少錢呀
營業。我上年新十五去的時候平安符是派發的 主要隨意放香油錢就可以了。寺裏也有一間小店專賣玉葫蘆平安符的，也可以在裡面買。都不貴
D. 廣州哪個寺廟可以求符
我是個道士
佛教的寺廟不是很了解
道教的宮觀你可以去三元宮和純陽觀看看
符籙，沒有幸運符。墜子不是好看不好看
考試的話，你可以幫他們求下，再求道護身符。墜子，你可以自己買好後，帶到宮觀開光
價格不知道是多少，每個地方都不一樣，沒有定價
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊