① 廣州行花街,逛廟會時間
年廿八～年三十，是廣州一年一度舉行迎春花市的時間
② 廣州廣府廟會在哪裡
廣府廟會是從正月元宵開始，連續七天舉行，每天有不同的主題。2月19日有文化巡遊，巡遊路線在中山四路、文德路、文明路、北京路、中山四路等路段進行。為確保活動的順利進行，交警部門將對上述路段於2月19日上午9時30分至11時30分實施分時、分段的交通管制措施。現在管制已經結束了，你隨時都可以去了，公交很多，財廳站、中山五路站都可以，地鐵的話1/2號線公元前站就是了。
③ 廣州有那些寺廟分別在哪裡
一、六榕寺
六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。
六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有「光孝以樹傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯」之稱。
二、廣州大佛寺
廣州大佛寺坐落於廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建於南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應天上二十八宿而建。明代擴建為龍藏寺，後改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀於火。
三、花都華嚴禪寺
花都華嚴禪寺原名觀音寺，始建於清宣統元年（1908），歷史上信眾群集，香火興盛，近百年來幾經興廢。該寺位於花都區芙蓉大道西側華藏山（又稱仙姬山）。
在芙蓉度假村路口之處。2001年10月11日，經廣東省廣州市人民政府民族宗教事務局正式發文批准華嚴寺為開放的佛教活動場所。
四、能仁寺
能仁寺始建於1824，位於廣東省廣州市白雲山，其創建人是吟堅和尚。自上而下有慈雲殿、甘露泉、大雄寶殿、虎跑泉、六祖殿、玉虹池、石橋、牌坊等建築或古跡。
廣州著名旅遊勝地白雲山上一景，在玉虹洞，為佛教寺院。於清道光四年（1824）由吟堅和尚始建，當時僅有「茅屋數椽」。
五、海幢寺
海幢寺位於海珠區同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環境清幽、園林優美而著名。海幢寺佔地面積1.97萬平方米。
其原址南漢時稱為「千秋寺」，明末改為寺院，稱作「海幢寺」。清初該寺大規模擴建、遂成為廣州「四大叢林」之冠。1932年辟為河南公園，1933年更名為海幢公園。
④ 廣州哪裡有廟會
時間：3月5日-11日
地點：中山路、北京路等
活動內容：設專場民俗文化表演、民俗巡遊、非遺手工藝品製作展示、傳統小商品展銷、傳統美食展銷,水上廟會,線上廟會,國際民間非遺藝術交流等活動
⑤ 廣州廣府廟會的歷史
廟會，又稱"廟市"或"節場"。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。
東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時，則又都達到了自己的全盛時期，出現了名目繁多的宗教活動。如聖誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多願意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時佛教盛行的"行像"活動就是如此。所謂"行像"，是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種宗教儀式，所以又稱"行城"、"巡城"等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽後，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千餘尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導，寶蓋幡幢等隨後，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以後廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發展。並漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以後，行像之風才衰落，很少見於記載。
廟會出行的隊伍一般都以避邪獅子為前導
除了佛、道二教的"行像"，他們還在寺、觀中舉辦道場，定期進行一些法事或佛事活動，坐等信徒俗眾前往齋戒聽講，頂禮膜拜。
原來屬於民間信仰的報賽酬神活動，紛紛與佛道神靈相結合。其活動也由鄉間里社逐漸轉移到了佛寺和道觀中進行。在佛、道二教舉行各種節日慶典時，民間的各種社、會組織也主動前往集會助興。這樣，寺廟、道觀場所便逐漸成了以宗教活動為依託的群眾聚會的場所了。
而這些宗教活動逐漸世俗化，也就是說更多的是由民間俗眾出面協商舉辦。這種變化，不僅大大增加了這些活動自身的吸引力和熱鬧程度，也使這些活動中的商貿氣息隨著群眾性、娛樂性的加強而相應增加。在宗教界及社會各界的通力協助下，使廟會活動得到進一步的發展。
雖然這一時期的廟會不論從其數量還是規模，在全國都已形成蔚為大觀的局面，但就廟會的活動內容來說，仍偏重於祭神賽會，而在民間商業貿易方面相對薄弱。廟會的真正定型、完善則是在明清以至於近代。
早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為"廟市"，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。於是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同，各具特色。
⑥ 2015年廣府廟會在哪裡舉行什麼時候開始
廣府廟會是廣東省漢族傳統民俗文化，廣州市越秀區在傳統元宵節期間，即農歷正月十五（2月17日）至廿一(2月23日)舉辦的傳統廟會。本次活動的主題為：「廣府廟會，幸福相約」，是一項廣府文化嘉年華活動。為期7天的廟會，涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等10個主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閑文化等豐富的內容。主辦方希望通過廟會的方式，打造獨特的廣府民俗文化特色活動品牌，增強廣府文化的凝聚力和影響力
⑦ 廣府廟會三月七日在那裡開始
北京路周邊
⑧ 廣府廟會的簡介
首屆「廣府廟會」精彩不斷，以城隍廟忠佑廣場、中山四路（文德路口至北京路口）、府學西街、北京路、惠福東路美食街、大佛寺、五仙觀為支點，每天都有專場民俗文化表演、非物質文化遺產手工藝品製作展示、傳統小商品展銷、傳統美食展銷等活動，推薦廣府本土文化。而為了能夠讓老百姓們充分感受到」吃、喝、玩、樂、游、購、娛」盡在其中的嘉年華活動，廣州市越秀區特將本屆廣府廟會周期拉長至一周的時間，在此期間，市民遊客不僅可以看到踩高蹺、扭秧歌、捏糖人、抬神像等北方廟會項，而且包括川劇變臉、雜技、魔術、硬氣功等中華絕活，白眉拳、蔡李佛拳、詠春拳等武林大會表演，廣式紅木宮燈、佛山彩燈、南海樂安花燈、潮州花燈等元宵燈會，以及民間木偶、人偶、五華提線木偶、高州單人木偶等優秀作品展演，都一一上演。在啟動儀式上，主辦方還通過揭開6葉風車花瓣的形式，推介了首屆「廣府廟會」的6大景點：城隍廟、府學西街、北京路、惠福東路美食街、五仙觀、大佛寺。此次廟會的內容以廣府文化為主，開幕式於正月十五上午在城隍廟前忠佑廣場舉行，閉幕式於正月二十一下午在五仙觀舉行。其間五仙觀有富有廣府文化特色的元宵燈會，周六有民俗文化巡遊，每天有專場民俗文化表演和非物質文化遺產手工藝品製作展示，傳統小商品展銷。此外，潮汕英歌舞、中華絕活薈萃、手工捏麵人等一些非廣府文化的展示也將前來「贈興」。而民俗文化巡遊最具吸引力，因為城隍廟的城隍爺也將被「請出」加入到巡遊隊伍中，共同為羊城祈福。其他巡遊展示項目包括舞獅、嶺南英歌、廣府華彩、腰鼓、舞龍等。除了看、逛、玩，參加廟會又怎麼少得了吃？中山四路南越王宮博物館路段的一排騎樓街在廣府廟會期間臨時變身「手信一條街」。不僅有廣州本地特色的老字型大小，如蓮香樓，也不乏具有外地風味的乾果食品，還有不少來自陽江、化州等地的土特產，均以手信類為主。令人稍感遺憾的是，一些極具嶺南風味的湯水類小吃，如各式糖水，均不設攤銷售。
從元宵節開始一連七天，首屆「廣府廟會」，一連串傳統節日慶典、傳統民俗文化及民間工藝展示、商貿、旅遊、美食等活動輪番上演，填補了廣州地區沒有廟會、正月十五又沒有特色節慶文化活動的空白，越秀區政府計劃將活動逐年辦下去。
⑨ 請問廣府廟會在那幾個地方
三屆廣府廟會將於今年2月24日在中山四路城隍廟忠佑廣場開鑼。記者從越秀區官網獲悉,今年的廣府廟會將繼續設立「廣府廟會美食節」,為期七天
⑩ 廣府廟會在哪裡舉行
廣州
廣州市越秀區在傳統元宵節期間，即農歷正月十五（2月17日）至廿一(2月23日)舉辦的傳統廟會。本次活動的主題為：「廣府廟會，幸福相約」，是一項廣府文化嘉年華活動。為期7天的廟會，涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等10個主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閑文化等豐富的內容。主辦方希望通過廟會的方式，打造獨特的廣府民俗文化特色活動品牌，增強廣府文化的凝聚力和影響力，豐富和活躍群眾文化生活，營造濃厚的年節氣氛，讓老百姓了解廣府文化，相約幸福廣州。
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