當前位置:首頁 » 廣州訊息 » 廣州什麼靈

廣州什麼靈

發布時間: 2022-03-31 12:16:52

廣州哪個寺廟求子最靈

佛門之中的求子方法,我給你介紹一下。

我們看一下經書:《觀世音菩薩普門品》中,是如何說的。

若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。

所以,你可以請一尊觀音菩薩,供在家中客廳或書房,每天上香,禮拜。供品可以有五樣東西,分別是:花,燈,香,水,果,不可用肉類,切不可因上供而殺生。

菩薩像不要供在卧室,因為卧室穿衣脫衣,行男女不凈,對菩薩是不禮貌的,如果空間狹小,只能供在卧室的話,平時可以用一塊布蓋上。

如果是去寺廟禮拜的話,不一定非要是送子觀音,普通的觀世音菩薩即可。

禮拜供養觀世音菩薩完畢後,你可以用念誦佛經的方式來求子,念誦佛經,可以得到佛菩薩的加持護佑,這樣求子力量更強一些,

佛經推薦:《觀世音菩薩普門品》,誦此經一遍,然後念誦南無觀世音菩薩聖號多遍,最後做一個功德迴向,迴向就是說一句:願以此功德,讓我有個兒子。就可以了。

通常我們念佛誦經完畢,還需要一個大迴向,這樣我們的功德會越來越多,大迴向文是:

願消三障諸煩惱,

願得智慧真明了;

普願災障悉消除,

世世常行菩薩道。

《觀世音菩薩普門品》這部經書,可以寺廟里請到,經文內容網上也有,可以搜索到。

最後,推薦你可以請一些佛法入門書籍看下,在自己求子的路上,獲得更多的支持,佛法書籍寺廟里有請,新華書店也有售的。

補充一點,如果一時沒有求到兒子,不要著急,切不可怪罪菩薩,並非菩薩不靈,而是自己的業力太大,比如你的前世或今生,大量殺生食肉,讓動物斷子絕孫,那你此生就不容易在孩子問題上如願。只有多學佛,多修佛,多行善積德,多念佛誦經來化解。

⑵ 廣州哪個寺廟拜佛比較靈驗

佛菩薩靈不靈,和去禮拜上香的人,有很大關系。

朋友你是於佛門中有所求吧,我為你解說一下相關的佛法,希望能幫助到你。

先講一點理論,佛法告訴我們,人世間,有八種苦,八苦之一,就是求不得苦,造成求不得苦的原因,是我們往昔(包括前世)的惡行所致。這是一種因果,就是善惡有報。

舉個例子,一個人的往昔,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,來世就不容易在財運上如意,他去一個有名的寺廟,上幾柱高香,就洗去過去的罪惡,馬上轉運了?不可能的。他再怎麼誠心也沒用啊!

我們每個人,往昔(包括前世)都有一些善行,也會有很多惡行,所以,人生有痛苦也有歡樂,往昔惡多善少的人,他的今生就苦多樂少,往昔善行多之人,他的今生就幸福快樂。

所以,生命中的苦樂,禍福,順與不順,根源都是往昔的善惡業,都是自己造成的。於佛門中求心願,求幸福如意,祈求佛菩薩,有一定作用,但根本的,還是要能改過,行善積德,多多實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點)。

佛菩薩,上蒼是祝福善人的,你能行善積德,持之以恆,待到善果成熟之日,就會給你降下幸福與好運。

行善積德,貴在堅持,這樣做,是可以減輕往昔的惡業,為我們轉變命運的。從效果的角度來說,有的人往昔業障輕,收效快,有的人往昔業障重,就收效慢一些。舉頭三尺有神明,我們行善積德,他們都會記錄下來,待到善果成熟之日,就會獎勵我們,我們的付出,是一定有收獲的。

朋友如果你有興趣的話,關於行善積德方面,我再為你詳細說一下:

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們做了明確的開示,可以看看相關佛法書籍,書籍寺廟里有請,新華書店也有售的。網上也有,很全。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

回答一下這個問題:生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?

這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,前世,今生,來世,好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。

⑶ 廣州哪座廟求財最靈!!!

任何廟求財都不靈,否則的話國家的扶貧工作只要建廟可以了。可笑不?

⑷ 廣州純陽觀求什麼比較靈驗

相比起紅塵濁世,那裡也是清凈之地了。道教我不了解。我只知道老子先生在《道德經》里講的「天道無親,常與善人。」
天道無親,是因為天道無所不包、無所不容,對世間萬物一視同仁;常與善人,是因為善人造福眾生、惠及自身,自然受到天道的青睞。既然天道對我們一視同仁,那麼做不做得成一個大寫的人,就全靠我們自身。
我們的所作所為決定著我們的命運,內心品質的高下,決定了我們人生格局的寬窄。我們心存善念,就算福氣一時還沒趕到,災禍卻已經離我們遠去。我們一生都在追求吉祥如意,有的人會求神拜佛,想要得到上天的幫助。其實福報不在別人,也不在別處,而在自己的修行。
祝願我們都能夠成為」無我無私「的人,都能夠善願皆成!

⑸ 廣州有什麼寺廟求簽比較靈尤其姻緣和事業!

三元宮
地址: 越秀區應元路11號(近中山紀念堂)
廣州市三元宮是嶺南現存歷史較長、規模較大的道教建築。據史書記載為東晉 廣州三元宮時南海太守鮑靚所建,明代萬曆年間重修時始稱三元宮。三元宮坐北朝南,在越秀山南麓,依山而建,漸次升高,現存各殿堂建築總面積約2000平方米,布局以正對山門的三元殿為中心,殿前拜廊,東西連鍾鼓樓。大殿後為老群殿,大殿兩側自南向北,東側為客堂、齋堂、舊祖堂、呂祖殿;西側缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。1989年12月廣州市人民政府公布為文物保護單位。
廣州三元宮道教著名宮觀。在廣東省廣州市越秀山南麓。始建於東晉元帝大興二年(319),初名越崗院,為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所,因地處市北,後人又稱「北廟」,明代崇禎十六年(1643)改建後更名三元宮,主祀上、中、下三元大帝;清代康熙三十九年(1700)時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下,先後擴建山門靈官殿、三元殿、鍾鼓樓、呂祖殿、鮑姑殿、老君殿、玉皇殿、 廣州三元宮斗姥及道舍等建築,使三元宮規模宏偉,殿宇巍峨,遂成為嶺南著名道教宮觀。乾隆、同治、光緒年間均有不同程度的修葺。抗日戰爭期間,該宮殘遭破壞,後不久又得住持何誠瑞募化重修;「文革」中,此宮再遭破壞,從1982年起廣州道教界開始對其進行全面地修復,現有靈官殿、三元大殿、鮑姑殿、呂祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建築近百間,宮內終年香客遊人絡繹不絕,四季花草飄香,香火旺勝,既是廣州市一大旅遊勝地,又是嶺南著名的道教官觀。現為廣州市道教協會所在地。
三元宮的整體布局是:以正對山門的三元殿為中心,坐北朝南;殿前拜廊東西連接鍾鼓樓,殿後為老君殿;兩側自南而北,東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿,西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。各殿堂建築總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米,深16.85米,建在北面高一級的石台基上,與鍾、鼓樓和拜廊連成一片,在廣州古建築中獨一無二。
三元宮為市級文物保護單位,是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。

⑹ 廣州最靈驗的寺廟是哪一個,在哪裡

最靈驗的寺廟當然是黃大仙,光孝寺,六榕寺

⑺ 廣州哪間寺廟求姻緣較靈啊

上下九附近的華林寺;旁邊有華林玉器街,到哪裡打聽一下,無人不知,寺廟已供奉達摩祖師為主,相傳哪裡是達摩祖師的登陸之地,故名「西來初地」;至於管用與否,那要看你自身了,心誠則靈嘛

黃大仙詞是一個集傳統風俗、文化、藝術和旅遊為一體的旅遊寺廟景觀。全祠現設有:正中高聳在台基上面的黃大仙主殿;進門左側的關帝廟、斗姥廟;進門右側的財神毆、孔聖 殿;主殿左側的呂祖殿、功德堂;主殿右側的觀音毆;以及東、西添福、添壽長廊各l條。總體設計上採用升高主建築的方式,使大殿的外觀更顯宏偉。這座宗教名勝再次揚名於世, 既為廣州市增添了一個旅遊新景觀,又為善信提供了一個祈福布施和祀奉祖先的地方,還能使原黃大仙祀的文物得以保存,這里的的確確是一個值得參觀游覽的好地方。

由廣州火車站總站到黃大仙祠的乘車路線
1.從廣州火車站總站坐552路(坐13站)到大策站下.走約250米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

2.乘坐計程車:共行駛8.7公里,費用26.00元. 注意:信息僅供參考,不可作為支付依據.本費用中不含過路費和過橋費,塞車等因素可能使費用顯著增加
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

3.從廣州火車站總站坐552路(坐12站)到聯桂北站轉乘193路(坐2站)、81路(坐2站)到百花路站下.走約80米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

4.從廣州火車站總站坐52路(坐6站)、275路(坐6站)到中山八路站轉乘193路(坐8站)到百花路站下.走約80米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

5.從廣州火車站總站坐52路(坐8站)到芳村大道西站轉乘81路(坐6站)到百花路站下.走約80米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

6.從廣州火車站總站坐275路(坐9站)到黃沙大道站轉乘74路(坐3站)到大策站下.走約250米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

7.從廣州火車站總站坐552路(坐12站)到聯桂北站轉乘207路(坐1站)、222路(坐1站)、75路(坐1站)、202路(坐1站)、277路(坐1站)到大策站下.走約250米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

8.從廣州火車站總站坐275路(坐2站)、52路(坐2站)到西站轉乘552路(坐11站)到大策站下.走約250米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

9.從廣州火車站總站坐552路(坐11站)到芳村隧道口站轉乘74路(坐2站)到大策站下.走約250米到黃大仙祠
[上下車地圖] [發送簡訊] [反饋信息]

⑻ 廣州最靈的寺廟

心誠則靈,沒有最靈的廟,只有最誠的心。

推薦幾個寺廟吧,黃大仙,大佛寺等。

⑼ 誰知道廣州這附近有沒什麼道士 神婆之類的人 比較靈的介紹下 急需!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...

據說廣州是珠三角地區有關政策限制最少的地方,所以此行業人士也最密集。所謂「靈驗」的人士應該不少,不過這些靈驗人士處理個靈界事務很快捷,若想指望他們改變現實事情就很難了。所以,如果閣下真要有什麼現實中的事情要著急處理,老朽還是認為咨詢下風水格局方面的相關人士比較給力。

⑽ 在廣州有哪個寺廟比較靈驗地點在哪

芳村黃大仙,光孝路光孝寺,六榕路六榕寺,下九路
華林寺,同福西路海幢寺,光塔路懷聖寺,應元路三
元宮,新港西路純陽觀,龍津西路仁威廟