Ⅰ 廣州為什麼稱一線城市
曾經有人跟你一樣的問題，我來回答下：
1、政治上
晚清民國時期都很有舉足輕重的意義。因為較早的對外開發，所以文化上、經濟上都有了很厲害的成果。
1979年，國家在深圳設立出口特區，80年建立經濟特區（各種優惠政策，尤其是許多免稅）。你自己查看經濟特區有哪些國家幫助。
84年 廣州和上海為全國首批對我國首批沿海開發城市，你自己去查沿海開發城市，有哪些優惠政策。
在那個改革開放前夜，中國可謂閉關鎖國，第一批開放的哪個城市，現在不變好？
2、經濟上
在珠三角，在廣府圈，廣州這個省城就是一切的中心。珠三角是中國經濟極度發達，非常富庶的地方之一，它的中心城市你認為不是一線？
3、交通上
居然有人說深圳的地鐵，公交比廣州好，我實在要瘋掉了，就深圳地鐵（其實是港鐵在運營）那水平，我實在是無語。毫不誇張的說，廣州地鐵是目前國內運營的最好的，北京和上海這種最早開通地下軌道交通的城市都不夠廣州好，更別提深圳了。
4、地理位置上
廣州、深圳的地理優勢比較優越，航運進入中國，過了馬六甲經南海，而入廣東，然後而入中國。加上在廣州，深圳各種優惠政策。。。不發展起來才怪。
5、歷史上
越秀過白雲那是老城區過郊區，要看高樓請去珠江新城。廣州建城二千多年了，深圳容易規劃建設，沒有老城區改造的壓力，北京和上海沒有老城區嗎，沒改造前滿街飄著的大褲衩還不是一道風景，反而我更喜歡這種感覺，不太喜歡深圳那種到處都是新的，連路上的老人家都很少，沒有歷史沉澱的感覺。
最後：
經濟水平，交通便利，房價以及周邊商業環境都是非常好的，你在廣州待個十年就知道為什麼廣州叫一線城市。
Ⅱ 廣州又稱為什麼城
廣州又稱為羊城、穗城、花城。
傳說廣州最早的地名為「楚庭」（或「楚亭」）。越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。
傳說有五位仙人，身穿五綵衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻穀種子，降臨「楚庭」，將稻穗贈給當地人民，並祝福這里永無飢荒。說完後，五位仙人便騰空而去，五隻羊則變成了石頭。
當地人民為紀念五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為「楚庭」所在。由此，廣州又有「羊城」、「穗城」的別名。
(2)廣州成為什麼城擴展閱讀
廣州的行政區劃：
截至2019年9月，廣州市轄越秀、海珠、荔灣、天河、白雲、黃埔、花都、番禺、南沙、從化、增城共11個區。具體介紹以下幾個區：
1、越秀區，廣州市市轄區，位於廣東省中部，東起廣州大道，與天河區接壤；南臨珠江，與海珠區隔江相望；西至人民路，與荔灣區毗鄰；北面到白雲山山腳，與白雲區相鄰。
2、荔灣區，廣州市市轄區，位於廣東省廣州市西部，東與越秀區相連，北部、西北部與白雲區水陸相通，西部與佛山市南海區接壤。
3、番禺區，廣東省廣州市市轄區，位於廣州中南部，地處粵港澳大灣區地理中心位置，東臨獅子洋與東莞市相望，南濱南沙珠江出海口，西鄰佛山市順德區和中山市，北接海珠區，全區總面積529.94平方公里。
Ⅲ 為什麼廣東的城市這么出名。
廣東經濟比較發達，地理位置很重要，是中國的南大門，沿海城市條件比較好，廣州軍區管瞎整個華南地區，軍事戰略很重要
Ⅳ 廣州為什麼叫穗城
歷史真實的廣州是的：廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛，古先民們最拿手的就是種水稻，還是高產的呢，由此過上了較好的生活（在當時的條件下），「稻穗」跟廣州人真的是很有淵源啊。
廣州為什麼又稱「羊城」、「穗城」呢？不管你耐不耐煩，是不是聽得耳朵已經起了老繭（比如我），反正就是要提起那五隻羊——「五羊銜谷，革於楚庭。」。
關於羊城傳說：周夷上八年（公元前887年），廣州曾一度出現連年災荒田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂，出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著不同毛色的山羊，羊口銜著一莖六齣的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗給了廣州人，並祝願此處永無飢荒。祝罷仙人騰空飛逝，五隻仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「羊城」、「穗城」名稱的由來。現在的越秀山麓．那裡存立有一座「古之楚庭」的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。
Ⅳ 為何香港人把廣州稱為省城，而上海卻沒這么稱呼南京
我覺得這應該源於清朝時期，那時廣州十三行是周邊的核心，是一個大的經濟中心，周邊的人們去廣州應該都是抱著這樣的心態去的，雖然現在人們感覺香港和深圳都是特區，過去廣州卻是處於一種絕對的領先優勢，還有一個原因就是香港人很多是從廣東過去的，也就是他們祖先的祖籍都是廣州人，所以才會有這樣的稱呼，而南京對於上海本身沒有明顯的優勢，上海的外地人也相對比較復雜，不全是江蘇移民過來的，缺少這種關系，所以沒有這種認同感很正常，是對家鄉的情懷和認可。
一方水土養一方人，每個地方的人都有自己的特點，就像人們開玩笑講「在廣州你不知道誰是富人，在有些地方，你不知道誰是窮人」一樣，這可能才是地域文化的魅力，大家對故去的認可感也是一樣的，香港人不願意忘記過去，是他們的一種懷舊情懷，你們覺得對嗎？歡迎留言，謝謝！
Ⅵ 廣州為什麼會成為全國第三大城市
想成為第三大先成為山東省內第一大再說吧，不過就是這樣希望也很渺茫
Ⅶ 廣州被成為什麼城
廣州被稱為羊城。廣州亞運會的吉祥物也是羊。
Ⅷ 廣州是什麼城
羊城 。 五羊傳說，大家可能都聽說過，廣州有幾個美麗的別名，我現在就考一下你們，看能不能說全。對，大家說得都對，廣州又稱花城、羊城、穗城。花城，前面已向大家簡單介紹過了，不過大家知道和記住花城，更多的是通過已故中國四大散文家之一貨牧的那篇著名散文《花城》，這篇膾炙人口的散文被收進中學語文教科書，一代又一代的中國人因此而記住廣州是十一座以花而得名的城市。那麼，廣州為什麼又稱「羊城」、「穗城」呢？這裡面有一個非常美麗的傳說。
相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓飢荒。有一天．天空出現五朵祥雲，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色綵衣，分別騎著五隻不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下，祝願這里永無飢荒，然後騰空而去。
從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建「五仙觀」來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你們還不信，可再到越秀山麓．那裡存立有一座「古之楚庭」的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。
喜歡動腦筋、善於思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什麼騎的是羊而不是別的什麼動物？為什麼五位仙人衣是五色，羊亦五色？這裡面是不是有什麼神秘？
不錯，在這個神話傳說背後，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什麼是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，並給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什麼的帶來呀，為什麼單單是把羊帶來呢？這可能是由於路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對於狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有「種姜養羊，本少利長」和「羊不離胎」之說。加上它行動快速，便於驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象徵其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。
在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的遊客會發現，「羊城」這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有「羊城八景」；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以「羊城」命名；「五仙觀」如今尚存，「仙人拇跡」依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點「仙」氣——「五羊仙」的神話，可謂影響深遠。
Ⅸ 廣州城為什麼又叫做羊城
廣州為什麼被稱為五羊城呢?這還要從一個古老的傳說說起。 很久以前，廣州發生過一次大飢荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻像強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城裡的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。 這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家裡。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把穀粒種進土裡，明天天亮時，就能收獲很多的稻穀。他們還告訴少年，以後如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒，第二天果然收獲了幾大筐稻穀。 少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?於是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。 少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點 本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。 點頭，感謝少年的關照，然後告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五隻羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五隻羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。 今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一隻公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五隻羊變的，而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看