㈠ 為什麼廣州叫羊城
廣州叫羊城的起因：
廣州西關的老城區，有著老城道路的一切特點，狹窄的路面，街道兩旁的老榕樹綠蔭覆地，遮住了路邊暗舊的嶺南特色的騎樓，就是這條古老的街道上就有一座廣州地區歷史上最著名的道觀，這座道觀是廣州「羊城」、「穗城」稱謂的起源地。
五仙觀系在明洪武十年（1377年）建成的。當時為什麼會興建這座五仙觀呢？那就要從周朝說起了！相傳，當時的廣州曾經出現了連年的災荒，令到田野荒蕪，民不聊生。有一日，晴空萬里，風和日麗，忽然在南海天空飄來左五朵彩色祥雲，有五位身穿五色綵衣的仙人，分別騎著五隻口銜稻穗的仙羊，降臨了下來。仙人們將稻穗分給廣州人民，並祝福此地今後風調雨順，五穀豐登，永無飢荒。說完這番話之後，五位仙人也就飄然離去了，留下了五串金燦燦的谷穗和五隻眷戀人間的仙羊。後來人們將稻種撒播大地，從此這里年年豐收。而五隻仙羊也都化為石羊，永久地保佑著廣州人民風調雨順，幸福吉祥。所以為何廣州又會叫做「羊城」，就是這個原因。
㈡ 廣州為什麼叫羊城廣州叫羊城的由來
相傳，在很久以前，有五位身著不同顏色服裝的人，騎著不同毛色的羊，帶著每莖有六穗的谷種，來到珠江邊，把谷種分給勤勞的人們，讓人們播種、收獲。穀子年年豐收，人口也越來越多，逐步形成了人口稠密的城鎮。這就是今天的廣州。
因此，人們便把廣州稱作「羊城」，也簡稱「穗」。除了羊城之外，廣州還被稱作穗城、穗垣、仙城、花城。
(2)廣州為什麼又叫羊城擴展閱讀：
廣州地處中國南部、瀕臨南海、珠江三角洲北緣，是中國南部戰區司令部駐地，國家綜合性門戶城市，首批沿海開放城市，是中國通往世界的南大門，粵港澳大灣區、泛珠江三角洲經濟區的中心城市以及一帶一路的樞紐城市。
廣州是國家歷史文化名城，從秦朝開始一直是郡治、州治、府治的所在地，華南地區的政治、軍事、經濟、文化和科教中心。
廣州是廣府文化的輻射中心，從公元三世紀起成為海上絲綢之路的主港，唐宋時成為中國第一大港，是世界著名的東方港市，明清時是中國唯一的對外貿易大港，是世界唯一兩千多年長盛不衰的大港。
㈢ 羊城是什麼地方為什麼叫羊城
廣州，簡稱穗，別稱羊城、花城，是廣東省省會。
傳說在二千多年前周夷王時，廣州這地方，海天茫茫，遍地荒蕪，人們辛勞終日難得溫飽。一天，天空仙樂繚繞，有五位仙人身穿五綵衣，騎著口含六束谷穗的五隻羊飛臨廣州，把谷穗留給廣州人，並祝願這里年年五穀豐登永無飢荒，然後駕雲騰空而去，羊化為石。
從此，廣州成了富饒的地方，這動人的傳說世代相傳，廣州也因此得名「羊城」、「穗城」。
(3)廣州為什麼又叫羊城擴展閱讀
廣州著名的雕塑家尹積昌、孔凡偉，陳本宗就是根據這美麗的五羊神話於1960年雕成五羊石像。五隻石羊神態各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方；老羊腳下是一對親密依偎的小羊；再有一對母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛溢於言表。
五羊石像也成為廣州城市標志之一。 2007年，第16屆亞運會會徽發布，樣式為一個類似「五羊」雕塑標志的聖火圖案。
㈣ 為什麼廣州又叫羊城
廣州稱為羊城，有一個美麗的傳說。
相傳，在很久很久以前，有五位身著不同顏色服裝的人，騎著不同毛色的五隻羊，帶著每莖有6穗的谷種，來到珠江邊。他們把帶來的谷種分給勤勞的當地人，讓他們播種、收獲。結果，穀子年年豐收，人口越來越多，一派人丁興旺的景象。逐漸地，珠江三角洲這個地方形成了一個人口稠密的城鎮，即今天的廣州城。為了紀念騎著五隻羊來此的人，人們便把這座城鎮叫做五羊城。後來，改為廣州市。
㈤ 廣州為什麼會被叫做羊城是因為什麼
因為有個傳說。
大約在周朝時，廣州連年災荒，田野荒蕪，農業失收，人民不得溫飽。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂，並出現五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊，降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人，並祝願這一地區永無飢荒，祝罷仙人騰空飛逝，五隻仙羊化為石羊留在廣州山坡。從此，承仙之願，稻穗飄香，年年豐收，廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「穗城」、「羊城」名稱的由來。
㈥ 廣州為什麼叫羊城
羊城的得名源於「五羊仙」的傳說。傳說廣州最早的地名為「楚庭」（或「楚亭」）。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓無計可施，只好日夜不停祈求天神降雨。最後，人們的虔誠終於感動了上天的神仙。
據說今廣州惠福西路的五仙觀就是五仙降臨之地，廣州人在此為紀念五仙人專門修建了五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。在今五仙觀東側，還有一塊巨大的紅砂岩似腳印狀的凹石，被稱為「仙人拇跡」(拇跡指腳印)。
其實廣州的才能也不僅限於此，就單單一個五羊雕塑，用花崗石製作的雕像所顯示出來的那種獨特氣質，便能看出廣州在建築、藝術、繪畫、宗教等文化領域所展示出來的久遠歷史和鮮明的特徵。
羊城千面，每一面都宛如絕世名畫，羊城千筆，每一筆都濃墨重彩，羊城千色，每一色都獨具匠心。
(6)廣州為什麼又叫羊城擴展閱讀：
廣州旅遊資源豐富，其中以花城廣場、廣州塔、白雲山、長隆旅遊度假區、珠江夜遊、陳家祠、寶墨園、沙面、聖心大教堂、嶺南印象園、沙灣古鎮、越秀公園、南越王博物館、中山紀念堂、黃埔軍校、南沙濕地公園、海珠湖國家濕地公園、從化溫泉等景點最為盛名。
廣州的文物古跡眾多，截至2010年，已公布的國家、省、市三級文物保護單位共322處。其中，國家級文物保護單位24處，省級文物保護單位45處，市級文物保護單位253處。南越王墓、光孝寺、六榕寺、懷聖寺等都有1000多年的歷史。
此外，還有始建於隋朝的南海神廟，明朝的五仙觀、鎮海樓、蓮花塔，清朝的陳家祠、余蔭山房等。近代革命歷史紀念地有毛澤東同志主辦的農民運動講習所舊址、廣州起義烈士陵園、黃花崗七十二烈士墓、黃埔軍校、中山紀念堂、洪秀全故居等。 廣州傳統有波羅誕廟會、廣府廟會等節日。
㈦ 廣州為什麼被稱為羊城
據廣州舊志記載，周惠王令楚熊子。目統治 嶺南，南海臣服於楚，作楚庭以朝，所以廣州 又稱楚庭。關於五羊的由來及其傳統有三個版本。
版本一
周夷王八年（公元前887年）， 廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著五色仙羊。每隻羊都口銜著「一莖六齣」的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無飢荒。祝罷仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，並一直保佑著廣州風調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「羊城」、「穗城」名稱的由來。
版本二
五仙降臨的情形差不多，但傳 說中的時間是南海人高固為楚威王相的時候， 即戰國周顯王時期。
而據《廣東通志》記載，五仙觀的觀址歷 代曾多次遷建。宋代時在十賢坊（今北京路省 財廳一帶）
，南宋後期至元代在古西湖畔（令教 育路一帶）。明洪武十年（公元1377年），布政 使趙嗣堅持將原五仙觀改作廣豐庫，於今惠 福路坡山現址再建五仙觀。在今五仙觀的東 側，還有一塊巨大的江砂岩似腳印狀的凹穴， 稱為「仙人拇跡」（即仙人腳印）。
聽起來這也有點太不嚴肅了，仙人們的降 臨之地一忽兒被搬到這，一忽兒被搬到那，搬 來搬去還搬出了個腳印來了，未免有些兒戲。 不過，反正是有個他們落腳的地方，以供大家 伙兒紀念也就是了。有趣的還是那個腳印，有這么天真可喜的一說，大家也就天真可喜地 認可了。屈大鈞的《廣東新語》里說：「穗石 洞有一巨石，廣可四五大，上有拇跡，跡中碧水泓然，雖旱不竭，似有泉眼在其下，亦一異也。」明清兩代，這個「仙人拇跡」還先後以「穗石洞天」和「五仙霞洞」被列入羊城八景呢。廣州人在這一檔子事上的「求其」（隨隨便便兼漫不經心）和天真，令人莞爾。
至於最後落腳到惠福路的五仙觀，在解放前就已經荒廢了，建國後才重加修茸，可是五仙人像和五頭石羊未能在觀內復原。倒是在越秀公園用一百三十多塊花崗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，據說，光是主羊頭部的那塊石料就有四千多斤重。
五仙的坐騎為什麼是羊，而不是其他獅子老虎大 象之類，有人做過研究，一直研究到原始社會時期，並且說可能是由廣州地區原始民族的圖騰崇拜而來。那時我國南方曾經存在過五支姜姓的部族，都以羊作為自己氏族的圖騰，用黃、紅、黑、白、紫五種顏色相區別，他們崇拜羊，認為羊是吉祥的象徵，給他們帶來了幸福。其中，又以在廣州地區從事原始農業的「黃羊」一支最 為興盛，傳說他們最拿手的就是種水稻，還是 高產的，由此過上了較好的生活。看來「黃羊」這一部族的人不僅培育良種水稻有一手，還捎帶著出偉大的作家——早在原始社會，他們就已經創作了這么一個萬古流芳的流行小說了。還好那是原始社會，又沒版稅，要不然他們肯定不搞良種水稻，全當專業作家了。
版本三
晉朝時，吳修為廣州刺史，還未 到任，有五仙人騎五色羊，背著五穀來到廣州 州治的廳堂上。吳修於是在廳堂上繪五仙人 像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。現 在的廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降 臨之地，廣州人為了紀念五仙人專門修建了 五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。這 個版本的唯一漏洞，就是吳修還未到任，怎麼 看得到已經來到廣州州治廳堂上的五仙樣貌， 並且在廳堂上繪出來？
相傳很久以前，有一年廣州大旱，莊稼顆粒無收，百姓無計可施，只好日夜祈求天神降福，他們的虔誠終於感動了五位仙人。仙人們騎著毛色各異、口銜稻穗的五隻仙羊，飄然降臨此地。他們把谷穗贈給人們，祝願這里「永無荒飢」。說完就騰空而去，五隻仙羊則變成石頭留在人間。從此以後，這里年年風調雨順，五穀豐登。因為這個神奇的傳說，廣州被稱作「羊城」、「穗城」。今天，廣州越秀公園內有五羊雕像，是廣州最具象徵意義的城徽。
詳見網路「五羊傳說」詞條：http://ke..com/view/574778.htm?fr=aladdin
還有一種開玩笑的說法，因為廣州人經常咩來咩去，比如「咩啊」「咩姐」「做咩」「食咩」，所以廣州就成了羊城(´・ω・｀)
㈧ 廣州為何會被叫做羊城這其中有什麼傳說
相傳在周朝時，廣州連年災荒，田野荒蕪，農業失收，人民穿不暖吃不飽。有一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂，並出現五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊，降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人，並祝願這一地區永無飢荒，祝罷仙人騰空飛逝，五隻仙羊化為石羊留在廣州山坡。從此，承仙之願，稻穗飄香，年年豐收，廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名稱的由來。
㈨ 羊城的來歷
越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。相傳有五位仙人，身穿五綵衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻穀種子，降臨「楚庭」，將稻穗贈給當地人民，並祝福這里永無飢荒。
說完後，五位仙人便騰空而去，五隻羊則變成了石頭。當地人民為紀念五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為「楚庭」所在。由此，廣州又有「羊城」、「穗城」的別名。
(9)廣州為什麼又叫羊城擴展閱讀
羊城又稱為花城的原因：
1、廣州位於我國南部，亞熱帶地區，緯度偏低，夏季炎熱，冬季溫暖，且常年濕潤，得天獨厚的自然條件為花卉的生長提供了優良的環境，因此，廣州花卉常年盛開，品種繁多，種植面積廣。
2、廣州人種花、愛花、賞花和贈花的歷史悠久。廣州人種花、愛花、賞花和贈花的歷史悠久。西漢時期，陸賈出使南越國時，就發現嶺南人愛種花、插花、戴花，屋前屋後，廳堂房內也都擺滿了花，便贊譽這里都是「彩縷穿花」的人。
3、廣州是全國最大的花卉主產區，全國盆栽觀賞植物的生產、供應中心，全國花卉主要集散地和進日花卉的調運中心.廣州的花卉貿易居全國第一。