❶ 廣州三元宮是否有道士，可否求簽
三元宮是廣州市最大的一座道教寺廟。它坐落於越秀山南麓，南臨應元路，往前是中山紀念堂，北靠越秀山。
有道士，可以求簽。
望採納
❷ 三元宮的廣州三元宮
是嶺南現存歷史較長、規模較大的道教建築。據史書記載為東晉時南海太守鮑靚所建，明代萬曆年間重修時始稱三元宮。三元宮坐北朝南，在越秀山南麓，依山而建，漸次升高，現存各殿堂建築總面積約2000平方米，布局以正對山門的三元殿為中心，殿前拜廊，東西連鍾鼓樓。大殿後為老群殿，大殿兩側自南向北，東側為客堂、齋堂、舊祖堂、呂祖殿；西側缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。
1989年12月廣州市人民政府公布為文物保護單位。
❸ 廣州越秀山的三元宮是怎麼建成的
三元宮位於廣州越秀山南麓，佔地500平方米。宮坐北朝南。宮的中央有三元大殿，內供神像天官、地官、水官。宮內又祀呂純陽、鮑姑、太上老君等。
1700年，廣州大旱，羅浮山沖虛觀住持、龍門派第十二代傳人杜陽棟被請來穗祈雨，後留任三元宮住持。杜陽棟主持期間，募捐重修擴建，使三元宮面積達8000平方米，又購置田產600多畝，吸引了四方道侶，三元宮由此成為全真道的十方叢林，到三元宮參拜的信徒絡繹不絕。此後又經多次維修，使三元宮建築維護得較好。
❹ 三元宮是什麼
三元宮，中國建築名稱。現有廣州市三元宮，雲台山三元宮，川沙三元宮，貴州三元宮，大長山三元宮，嶗山三元宮。
❺ 在廣州哪個寺廟求簽比較靈驗地點在哪裡
三元宮，好多人燒頭炷香同求簽，在應元路。
光孝寺，好多人都話幾靈，凈慧路，就在西門口地鐵站m記出口直鏟落去就系啦。
❻ 廣州三元宮是否有道士，可否求簽
摘要 三元宮是廣州最大的一座道教寺廟，裡面有道士，是可以求簽的
❼ 廣州哪裡有求簽的地方
廣州民諺說：「未有羊城，先有光孝」。廣州光[1]孝寺是羊城年代最古、規模最大的佛教名剎，高僧大德 謝享霖老師，能遇到就你修的緣分。光孝寺坐落於光孝路，是廣州市五大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺、大佛寺)之一，1961年3月國務院公布為全國重點文物保護單位。
南沙天後宮
南沙天後宮是現今世界同類建築之最，被譽為「天下天後第一宮」，也是東南亞最大的媽祖廟。天後聖像高達14.5 米，屹立在天後宮廣場正中。整座天後宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
黃大仙祠，在中國有兩個，分別是廣州黃大仙祠和香港黃大仙祠，香港黃大仙祠又名嗇色園，始建於1945年，是香港九龍有名的勝跡之一，是香港最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。廣州黃大仙祠始建於清朝已亥年，即公元1899年，是廣州宗教聖地之一。黃大仙祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會主席的題詩，增添黃大祠的中國傳統特色。其中以牌坊建築最具特色，充分表現中國傳統文化。
❽ 三元宮的概述
廣州三元宮道教著名宮觀。在廣東省廣州市越秀山南麓。始建於東晉元帝大興二年（319)，初名越崗院，為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所，因地處市北，後人又稱「北廟」，明代崇禎十六年（1643)改建後更名三元宮，主祀上、中、下三元大帝；清代康熙三十九年（1700)時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下，先後擴建山門靈官殿、三元殿、鍾鼓樓、呂祖殿、鮑姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥及道舍等建築，使三元宮規模宏偉，殿宇巍峨，遂成為嶺南著名道教宮觀。乾隆、同治、光緒年間均有不同程度的修葺。
抗日戰爭期間，該宮殘遭破壞，後不久又得住持何誠瑞募化重修；「文革」中，此宮再遭破壞，從1982年起廣州道教界開始對其進行全面地修復，現有靈官殿、三元大殿、鮑姑殿、呂祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建築近百間，宮內終年香客遊人絡繹不絕，四季花草飄香，香火旺勝，既是廣州市一大旅遊勝地，又是嶺南著名的道教官觀。現為廣州市道教協會所在地。
三元宮的整體布局是：以正對山門的三元殿為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連接鍾鼓樓，殿後為老君殿；兩側自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。各殿堂建築總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米，深16.85米，建在北面高一級的石台基上，與鍾、鼓樓和拜廊連成一片，在廣州古建築中獨一無二。
三元宮為市級文物保護單位，是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。
❾ 廣州有什麼寺廟求簽比較靈尤其姻緣和事業！
三元宮
地址： 越秀區應元路11號(近中山紀念堂)
廣州市三元宮是嶺南現存歷史較長、規模較大的道教建築。據史書記載為東晉 廣州三元宮時南海太守鮑靚所建，明代萬曆年間重修時始稱三元宮。三元宮坐北朝南，在越秀山南麓，依山而建，漸次升高，現存各殿堂建築總面積約2000平方米，布局以正對山門的三元殿為中心，殿前拜廊，東西連鍾鼓樓。大殿後為老群殿，大殿兩側自南向北，東側為客堂、齋堂、舊祖堂、呂祖殿；西側缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。1989年12月廣州市人民政府公布為文物保護單位。
廣州三元宮道教著名宮觀。在廣東省廣州市越秀山南麓。始建於東晉元帝大興二年(319)，初名越崗院，為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所，因地處市北，後人又稱「北廟」，明代崇禎十六年(1643)改建後更名三元宮，主祀上、中、下三元大帝；清代康熙三十九年(1700)時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下，先後擴建山門靈官殿、三元殿、鍾鼓樓、呂祖殿、鮑姑殿、老君殿、玉皇殿、 廣州三元宮斗姥及道舍等建築，使三元宮規模宏偉，殿宇巍峨，遂成為嶺南著名道教宮觀。乾隆、同治、光緒年間均有不同程度的修葺。抗日戰爭期間，該宮殘遭破壞，後不久又得住持何誠瑞募化重修；「文革」中，此宮再遭破壞，從1982年起廣州道教界開始對其進行全面地修復，現有靈官殿、三元大殿、鮑姑殿、呂祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建築近百間，宮內終年香客遊人絡繹不絕，四季花草飄香，香火旺勝，既是廣州市一大旅遊勝地，又是嶺南著名的道教官觀。現為廣州市道教協會所在地。
三元宮的整體布局是：以正對山門的三元殿為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連接鍾鼓樓，殿後為老君殿；兩側自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。各殿堂建築總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米，深16.85米，建在北面高一級的石台基上，與鍾、鼓樓和拜廊連成一片，在廣州古建築中獨一無二。
三元宮為市級文物保護單位，是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。
❿ 廣州有哪些寺廟可以去燒香拜佛的
廣州可以去燒香拜佛的寺廟有：光孝寺、海幢寺、大佛寺 、六榕寺和華林寺。
1、光孝寺
廣東著名古建築群之一，位於廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。
光孝寺建築結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多。 如始建於東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。
1961年，國務院公布為全國重點文物保護單位。1986年3月5日，經國務院批准，該寺由宗教部門管理。