1. 喪事具體流程
1、小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。
2、報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
4、停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。
5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子／孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。
6、大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。
8、燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。
9、五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙扎葫蘆，並下一碗面，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。
10、守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
12、掃墓：親友於清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。
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2. 杭州地區喪事風俗
1、送終
杭俗：當病人彌留之際，應力求全家人全體趕齊「送終」，諸如子女、兄弟姐妹遠在異鄉，怕趕不上，家裡人總要想方設法，讓病人喝參湯「吊命」。
在外的親人聞訊後，心急如火， 日夜兼程，盡可能趕回家「送終」。當病人喘大氣，快要斷氣時，「送終」的親人抓緊為垂死者洗手腳、揩臉面，並取出早已准備好的壽衣給他（她）換上。
2、厝柩
舊時杭俗通行「厝柩」，就是將死者棺木停放一至三年後才下葬。清末城區厝柩之所，清波門外有疊疊山莊，錢塘門外有迎暉山莊，民國時以鳳山門的南山會館，專門停放靈柩。
3、其他
杭城有不少同鄉會館，亦專門為各地外鄉人客死杭州而厝柩的，以便外鄉人扶柩歸葬家鄉。郊區農村都將死者棺木，停放在自己菜地竹園或山上，簡單的蓋以茅草、稻草，講究的四周砌以磚牆，蓋以灰瓦，好似小房屋一座。天長日久，日曬雨淋，污水四溢，極不衛生。此俗民國時即有法令制止，但令行不止。
4、磕孝頭
親友靈前吊喪，孝子磕孝頭。意為老人死亡，晚輩有罪，以磕頭來向親友謝罪。
5、批榜
死者家中掛命紙殃榜於門側，男左女右。父亡，殃榜上書「故先考享年月日，壽終正寢」；母亡殃榜上書「故先妣，享年月日，壽終正寢」。
3. 一般追悼會要多久
剛參加過同事的追悼會，一般一個半小時左右，這個要看地區的，我在上海。
開始簽名拿花，然後家屬進去，然後朋友...前前後後如果家屬沒什麼大礙的話一個半小時差不多。
儀式完會火葬，火葬不需要去，家屬和親戚去就可以了，朋友想去的也可一同去。