❶ 杭州有哪些著名的寺廟
1、靈隱寺，又名雲林寺，始建於東晉咸和元年（326年），靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田並擴建。靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、葯師殿、法堂、華嚴殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建築構成。現任方丈是光泉法師。
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凈慈寺，位於浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔對面，是西湖歷史上四大古剎之一，中國著名寺院之一。因為寺內鍾聲宏亮，所以"南屏晚鍾"成為"西湖十景"之一。
凈慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吳越國錢弘俶為高僧永明禪師而建，原名永明禪院；南宋時改稱凈慈寺，並建造了五百羅漢堂。寺屢毀屢建。現在的寺宇、山門、鍾樓、後殿、運木古井和濟公殿，都是二十世紀八十年代重建的。
其中大雄寶殿單層重檐，黃色琉璃瓦脊，更顯庄嚴宏傳。特別是一口重達一百多公斤的新鑄銅鍾，鑄有趙朴初等人書寫的《妙法蓮華經》，計六點八萬字。每日黃昏，悠揚的鍾聲在暮色蒼茫的西湖上空盪，激起人們的無限遐思。
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六合塔
位於錢塘江邊的六合塔，位於錢塘江大橋一側，甚為壯觀。
錢塘江畔六和塔
六和塔又名六合塔，屹立在錢塘江北岸，西湖以南的月輪山上。該塔始建於北宋開寶三年(970年)，是吳越王錢弘俶應延壽、贊寧兩個和尚之說，為鎮服洶涌的江朝而建造的。此地舊有六和寺，"六和"的原義有說指的是天地及四方，又有說出自佛經："身和同住、口和無爭、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均"，當時錢王以保境安民、不事戰事為國策，塔名命為"六和"。
六和塔初建時，塔身共有9級，高50餘丈，塔頂裝有塔燈，可供夜航的的船舶作航標之用。由於歷史上兵燹不斷，六和塔屢毀屢建，現存磚結構塔身系南宋紹興二十六年所重建，外部木檐為清光緒二十六年改建修繕的。重建的塔身高59.89米，八面七級，全部為磚木結構，佔地面積900平方米。
從外部觀看，六和塔有13層，實際塔內只有7級，每兩層為一級，每級中心都有小室，小室外面為廊道。沿著螺旋形階梯盤旋而上，可通頂層。塔內各級的須彌座上，飾有磚雕神人、飛天、花卉、鳥獸、魚蟲等圖案，雕刻精緻、生動傳神。在塔的每層飛檐翹角上共掛有104隻大鐵鈴，臨錚錚有聲。六和塔造型優美，比例適度，雖經多次修繕，仍基本保持著當時的風貌，是我國古代建築藝術的傑作，臨並於1961年定為全國重點文物保護單位。
錢塘江大橋位於六和塔附近，是聯系滬杭、浙贛兩鐵路的橋梁，也是中國自行建成的第一座公路鐵路雙層橋。橋全長1453米，有15座橋墩，建橋歷時3年，於1937年落成。由於錢江水流湍急，且地質條件惡劣，曾有某些外國工程師排除了在此建橋的可能，最終是中國工程師茅以升完成了這一設計和施工。
白塔同樣位於錢塘江北岸，位置比六和塔稍靠上游，建於五代時期，八面九層，為白石仿木紹構建築。塔身四周啟蒙刻經文、浮雕佛像或菩薩像。傳說宋代時塔下有白塔橋，是水陸交通要道。
靈隱寺
靈隱寺，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀，是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地，也是江南著名古剎之一。
【靈隱寺的歷史】
它創建於東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百餘年的歷史，為杭州最早的名剎。
當時印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認為是「仙靈所隱」，所以就在這里建寺，取名「靈隱」。清康熙南巡時，曾登寺後的北高峰頂攬勝。他看到山下雲林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，顯得十分幽靜，於是就賜名靈隱寺為「雲林禪寺」。現在天王殿前的那塊「雲林禪寺」四個巨匾，就是當年康熙皇帝的「御筆」。 靈隱寺全盛時期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達三千餘眾。北宋時，有人品第江南諸寺，氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。 靈隱寺確實深得"隱"字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。
【靈隱寺主要景觀】
一、三大殿
今日靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的，隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、葯師殿。
1.天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團，笑容可掬；背對山門的佛龕供奉的是佛教護法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物。天王殿兩側是四大天王彩塑像，高各八米，個個身披重甲。其中兩個形態威武，兩個神色和善，俗稱四大金剛。
2.正面是大雄寶殿，原稱覺皇殿，重檐高33.6米，十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像「妙相庄嚴」、「氣韻生動」，是一件不可多得的宗教藝術作品。正殿兩邊是二十諸天立像，殿後兩邊為十二圓覺坐像。大殿後壁有「慈航普渡」、「五十三參」海島立體群塑，共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像，手執凈水瓶，普渡眾生，下塑善財童子，說是善財童子拜觀音的故事，善財童子參拜名師53位，第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側為第子善才與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景：白猿獻果、麋鹿獻乳，整座佛山造型生動，很有藝術價值。 靈隱寺的原釋迦牟尼佛像，在1949年因大雄寶殿正梁被白蟻蛀空倒塌里被毀。現在這 座佛像是在1953年重修寺宇時，由中國浙江美術學院的雕塑家和民間藝人們採用唐代禪宗佛像為藍本共同精心設計的。佛像高十九點六米，比原先的釋迦造像高一倍多，用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重，低眉細目，氣韶生動，極度具風采。
3.葯師殿為近年重建，殿中供奉葯師佛像及日天、月天。殿左，有重建的 羅漢堂，陳列五百羅漢像線刻石。 巍巍殿宇，森森古木，伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經幢一座。兩經幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建，時大宋開寶二年已巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月台兩側各有一座八角九層仿木結構石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經古建築專家梁思成生前考定，兩石塔也是吳越末年雕造的。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏等等，都是彌足珍貴的寶物。
二、飛來峰
靈隱寺旁的飛來峰，也是杭州的名勝，是靈隱地區的主要風景點。飛來峰不僅風景美，而且是我國南方古代古窟藝術重要地區之一。在青林洞、玉乳洞、龍泓洞、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上，有五代至宋、元年間的石刻造像330餘尊。其中最引人注目的，要數那喜笑顏開、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術的代表作，具有較高的藝術價值。
三、玉乳洞
[/在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞，又名通天洞，洞內壁上有一尊天冠觀音，是觀音造像中難得見到的一尊。西過通天洞往前便是一線天，舉首可在石隙中見到一線天光，因名一線天，一線天前即為冷泉。過冷泉，往北高峰半山腰有韜光金蓮池，為杭州第四名泉。
【描寫靈隱寺的詩】
靈隱寺
宋之問
鷲嶺郁岧嶢，龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日，門對浙江潮。
桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待入天台路，看余度石橋。
「鷲嶺郁岧嶢，龍宮鎖寂寥」，鷲嶺，即印度靈鷲山，這里借指飛來峰。岧嶢，山勢高峻貌；冠一「郁」字，見其高聳而又俱有蔥蘢之美。龍宮，相傳龍王曾請佛祖講經說法，這里借指靈隱寺。寂寥，佛家以「清靜」為本，冠一「鎖」字，更見佛殿的肅穆空寂。這兩句，借用佛家掌故而能詞如己出；先寫山，後寫寺，山寺相映生輝，更見清嘉勝境。「樓觀滄海日，門對浙江潮」，是詩中名句。入勝境而觀佳處，開人心胸，壯人豪情，怡人心境，它以對仗工整和景色壯觀而博得世人的稱賞。據說這兩句詩一出，競相傳抄，還有人附會為他人代作。接下去，進一步刻畫靈隱一帶特有的靈秀：「桂子月中落，天香雲外飄。」傳說，在靈隱寺和天竺寺，每到秋爽時刻，常有似豆的顆粒從天空飄落，傳聞那是從月宮中落下來的。天香，異香，此指祭神禮佛之香。上句寫桂子從天上飄落人間，下句寫佛香上飄九重，給這個佛教勝地蒙上了空靈神秘的色彩。
寫詩如作畫，要有主體，有旁襯，有烘托。詩的前六句是詩的主體。下面八句是寫詩人在靈隱山一帶尋幽搜勝的情景和感想：「捫蘿登塔遠，刳木取泉遙，霜薄花更發，冰輕葉未凋」四句是說，詩人在靈隱山上，時而攀住藤蘿爬上高塔望遠；時而循著引水瓠木尋求幽景名泉；時而觀賞那迎冰霜盛開的山花和未凋的紅葉。這四句雖為旁襯之筆，但通過對詩人游蹤的描寫，不是更能使人想見靈隱寺的環境之幽美嗎？「夙齡尚遐異，搜對滌煩囂」，是說自己自幼就喜歡遠方的奇異之景，今日有機會面對這愜意的景色正好洗滌我心中塵世的煩惱了。「待入天台路，看余度石橋」。天台山是佛教天台宗的發源地，坐落在浙江天台縣，天台山的楢溪上有石橋，下臨陡峭山澗。這兩句，乍看似乎離開了對靈隱寺的描寫，而實際上是說因游佛教勝地而更思佛教勝地。乍看「若離」，而實「不離」。這種若即若離的結尾，最得詠物之妙，它很好地起到了對靈隱秀色的烘托作用。張炎在《詞源。詠物》條下說：「體認稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明；要須收縱聯密，用事合題，一段意思，全在結句，斯為絕妙」。「看余度石橋」不正是詩人游興極濃的藝術再現嗎？以一幅想像中的游蹤圖結束全篇，給人以新鮮之感。
岳廟
岳飛墓亦稱岳墳，位於杭州棲霞嶺南麓，建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了 元、明、清、民國時興時廢，代代相傳一直何存到現在。現存建築於清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳廟更加庄嚴肅穆。
岳廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領，但被秦檜、張俊等人以「莫須有 」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。岳飛遇害後 ，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪 ，並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（ 1204年）即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
遊人進岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建築，巍峨庄嚴，正中懸掛「岳王廟」三字豎匾，繼而是一個天井 院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸著一塊「心昭天日」橫匾，是葉劍 英的手筆。大殿正中是彩色4．5米的岳飛塑像，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生 前是無資格穿蟒袍的，因後封鄂王，所以身著蟒袍。
殿兩面壁上是明代莆田人洪珠寫的「精忠報國」四個大字。座像上面懸著一塊「還我河山」的橫匾，是岳飛 手跡，左右兩邊各懸一塊「碧血丹心」與「浩氣長存」橫匾，是佛教協會會長趙朴初和已故西泠印社社長沙孟 海所書，正殿後面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫，展示了岳飛保衛國家的英雄業績。大殿天花板上繪有「百鶴圖 」，373隻鶴形態各異，生動自然，可謂岳飛浩然氣節和堅貞性格的象徵。
正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內有枯柏8段，傳說這棵柏樹原在大理寺風波亭邊上，岳飛遇害後 樹就枯死了，後來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現經鑒定，此枯柏並非南宋古柏，而是屬於松柏科的植物 化石，其歷史有一億二千萬年以上了。
入庭園，南北各有一條碑廊，北面碑廊陳列的是岳飛的詩詞、奏札等手跡，南面是歷代修廟的記錄以及歷代 名人憑吊岳飛的詩詞。庭園中間有一石橋名精忠橋；過精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時按南宋的 建築風格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園，墓道兩側有石馬石虎石羊各一對，石俑 三對正中便是岳飛墓，墓碑上刻著」宋岳鄂王墓」，左邊是岳雲墓，墓碑上刻著「宋繼忠侯岳雲墓」，兩墓保 持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯：「正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真」。墓闕後面兩側分列秦 檜等4人的鑄鐵跪像，供人唾罵，遺臭萬年。墓闕後重門旁有對聯一副：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣」 。墓園一側，另有一組庭園，現已辟成岳飛紀念館，供遊人瞻仰。
配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害後，獄卒隗順潛負其 屍，葬於北山之麓，宋孝宗即位後，以禮改葬於此。陵園入口處有「精忠柏亭」，亭北側牆上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞「民族英雄」。進墓園門，兩側是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建築風格設計的 ，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪 ，即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背後墓闕上有楹雲：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞 臣。」 南宋抗金名將岳飛及其子岳雲墓葬處。1162年由宋孝宗安葬於此。墓以塊石圍砌，周圍古柏森森，墓道 有石俑庄嚴，階下有秦檜等四賊跪像。岳王廟·公元1221年為紀念民族英雄岳飛，始建岳廟和岳墳。「文革」 時，岳廟曾遭破壞，1979年重修，目前岳廟共有忠烈祠、岳飛事跡陳列館、碑廊及岳飛墓，墓前為奸臣秦檜等 四人的鐵鑄跪像。1961年岳墓被列為國家級的重點文物保護單位。
大明山
浙西大明山
大明山位於臨安西部順溪鎮，別名千畝田，山顛平坦，廣達千畝，故名。《昌化縣志》載：「大明山，縣西九十里，其巔廣千餘畝，如平地。」相傳唐宣宗微時，首隱居於此，賦詩明志：「 穿山透石不辭勞，地遠方知山處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤」。此山 多奇峰怪石，森聳峭拔，足稱名勝。有白蛇岩、鷂子峰、隱將林、玉龍瀑。遠望 七峰如鍔剌天稱七峰尖；山頂清溪蜿蜒，游魚細長如竹，稱竹葉魚；半山有瀑布， 一瀉而下，氣勢跌宕。許多古跡隨著美麗的民間傳說。有一巨古，平坦如榻，相 傳朱元障起義兵敗至此，曾卧古上，故名「天子古」；朱元璋屯墾時曾登台拜將， 故山頂有點將台；朱元障屯軍千畝田，招兵買馬，生聚訓練，養精蓄銳，然後殺 下山去，打下大明江山，故此山稱為大明山 。
大明山距黃山70公里，地形高差達一千餘米，因而山高谷深，層巒迭嶂，群聳立，氣勢十分壯觀。氣候條件及地質條件與黃山類似，色黟然若黛，宛如國畫中的潑墨山水，奇松、怪石、雲海、峰林層出不窮，稱之「浙江小黃山」，然而大明山又不同於黃山，南側幾座1400米以上高峰及三處1100米以上的高山盆地，均由變質砂頁岩及變質火山岩組成，山形平緩，林木蔥蔥，水草豐盛，流水清清，長年不斷。溪水在高山盆地中輕輕流淌，一旦進入花崗岩區，便飛流直下，形成千姿百態的飛瀑。
廣西大明山
大明山是北回歸線上的綠色明珠。大明山地處北回歸線，動植物資源豐富，分布有原始森林、多種珍稀生物，特有物種及古老的地層，是一個巨大的自然生物寶庫。 大明山具有良好的區位優勢，地處南寧北部，距市區僅93公里，是城市遊人周末度假休閑的適宜距離。同時，大明山地處「桂林—南寧—北海」廣西旅遊黃金線附近，有伊嶺岩、金倫洞等景區補充，具有良好的旅遊大環境。 大明山山地景觀多姿多彩，類型多樣。既有拔地而起的桂中第一峰龍頭山，也有典型的橄欖河大峽谷景觀，更有極富傳奇色彩的天坪草甸和海洋古生物化石，集雄、奇、秀、幽於一體。
大明山具有獨特的氣候環境，大明山山高林密，具有典型的山地森林景觀和氣候。春嵐、夏瀑、
秋雲、冬雪務具特色，尤以夏季氣候十分涼爽，是炎熱的桂南地區消夏避暑的首先之地，而冬雪，是我國最南的賞雪勝地。
大明山水域景觀秀麗。有聲震數里、落差120多米的高岩巨瀑和水光山色交相輝映的龍湖。大明山生物景觀獨具風格。是一處巨大的天然動植物園，極具生物科普旅遊價值。特別是原始森林和溝穀雨林更災驚險神奇、野趣盎然，不失
為極佳生態旅遊場所。
大明山以「雨後晴翠，層巒迭嶂，滿目生機」而得名，又曰「鳴山疊翠」，是桂中最高蜂。大明山山川秀麗，雄偉挺拔，峰巒層疊，鬱郁蔥蔥。山上溪流縱橫交錯，幽谷密林叢生；懸崖飛瀑，險蜂峽谷，雲霧縹緲，瞬息萬變，是廣西難得的一處生態旅遊勝地。
大明山由於地形復雜，氣候獨特，動植物資源豐富，相對高差大，形成了明顯而奇特的四季景觀。「春之嵐，夏之瀑，秋之雲，冬之雪」是大明山四季景觀的縮寫。大明山長年雲霧繚繞。電影《神女峰的迷霧》、《霧界》、《心泉》等的外景多拍攝於大明山。
大明山風景秀麗，旅遊資源豐富，類型多樣。具有雄、險、秀、幽等景觀特色，古今許多文人墨客都做詩詠詩稱贊，人們稱之為「廣西廬山」。
❸ 杭州天下第一財神廟的具體地址在哪裡
天下第一財神廟的具體地址是杭州市西湖區飛來峰西北，如果去那邊旅遊找不到景點的具體位置，可以將英文名記下來猜舉，到時詢問當地人即可或者通過導航軟體直接搜索即可。
天下第一財神廟原名靈順寺，位於杭州北高峰山巔，建於東晉，是印度高僧慧理在杭所建「五靈」（靈鷲、靈隱、靈峰、靈順、靈山）之一，距今已有1600多年歷史。北宋初年，因寺內供奉了「五顯財神」，民間開始稱其為「財神廟」。
因為財神廟地處杭州最高峰，歷代帝王、文人墨客多登臨。宋徽宗、清康熙帝、乾隆帝都曾為止題詞。明代書畫差兆亮家徐文長留下「天虛寬下第一財神廟」的匾額，從此得名。民間傳說財神廟十分靈驗，因此也有很多人來此祈福。另外，天朗氣清的日子，在靈順寺東的北高峰平台上，周圍山勢一覽無余，視野非常開闊。