① 上海到浙江3天自駕游攻略
一、杭州大清谷原始生態自駕游
大清谷是一個集生態旅遊、農業觀光、垂釣探險為一體的休閑度假區，被譽為「天堂里的世外桃源」。谷內大清村百來戶人家，屋在樹林，人在綠蔭，民風淳樸。大清谷有大片的竹林和楊梅林，挖竹筍、摘楊梅，不亦樂乎；還可以親身體驗一回採茶-炒茶-品茶的全過程。若有時間，不妨到此過幾天耳無車馬喧的鄉村生活，吃吃農家菜，溫馨而又古樸。
交通 大清谷地址：杭州市西湖區龍塢鎮大清谷。
自駕車： 自駕車從上海去杭州可走滬杭高速公路直達，行車約2小時。滬杭高速公路段上海莘庄入口至杭州166公里。到杭州後再沿錢塘江邊之江路西行，過六合塔、宋城、未來世界，可至大清谷。 ·餐飲 西湖蒓菜主產於大清谷，又名馬蹄草，水蓮葉。很早以前就是我國的一種珍貴水生食品。相傳清乾隆皇帝巡視江南，到杭州每餐必有蒓菜。而把蒓菜與松江鱸魚並提的蒓羹鱸膾之說，則在《晉書》中已出現。還有一個「蒓菜之思」的故事；傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味蒓羹鱸膾，便毅然棄官歸鄉，從此引出了「蒓鱸之思」這個表達思鄉之情的成語。
大清谷村民種植蒓菜已有很長的歷史。在當地，全年除大伏天和結冰期外，均可種植蒓菜。每年五月初到十月底，是蒓菜的採摘期，尤其是五月中旬到七月中旬的蒓菜，莖葉肥壯，鮮嫩，蛋白質多，質量最佳。採摘下來的蒓菜，經過加工，可以長期保存。用新鮮蒓菜可以製作西湖蒓菜湯，「蒓菜黃魚羹」和「蝦仁拌蒓菜」，「蓮篷豆腐」等杭州名菜。
·娛樂
攀岩：岩壁整體體高約14米，面積 500平方米，分室內室外，為華東最大。攀岩難易結合，在安全保證的前提下，可體會攀登、冒險和挑戰的樂趣。並擬不定期舉行室內外攀登比賽。
蹦極：蹦極--高38米，約有13層樓高，一蹦下去，有驚無險。蹦極發源於南太平洋群島，是當地居民的一種成年禮。蹦極那種完全失重和瞬間孤立無助的體驗，令人終生難忘。因之受到全世界青年的歡迎。 滑草：風行歐美的新運動項目，遊客穿上特製的滑草鞋，手握草杖，在2萬多平方米綠茵茵草坪上或俯沖、或轉彎，盡情享受高山滑雪般的驚險和刺激。
皮劃艇：皮劃艇--在風光旖旎的青龍潭裡，可隨意劃著皮艇，在碧波上盪漾。還可舉行競速皮艇比賽，看誰是水上蛟龍。
二、西塘煙雨休閑自駕游攻略
·交通 上海出發自駕車：
走滬杭高速公路，在嘉善、大雲出入口下來，行至嘉善縣十字路口處見有西塘指示牌處向北行駛15分鍾即到西塘（從上海出發的自駕車在嘉善出口下，從杭州出發的自駕車在嘉善、大雲出口下）。也可以走320國道，至嘉善十字路口上見有西塘指示牌處向北行駛15分鍾即到。
餐飲 古鎮西塘歷史悠久，有很多的名餚小吃。獨特的農家田園風味，又別與城市濃厚的味道。 黃酒 --西塘人歷來愛喝點黃酒，因此，在西塘歷史上有過許多大大小小的黃酒作坊。這里的花雕、善釀、黃酒酒性溫和、酒味醇潤、口感獨特，成為現代人交流感情，饋贈親友的佳品。 荷葉粉蒸肉--荷葉粉蒸肉為古鎮的傳統名菜，五味調百味香。採用適宜的五花肋肉、五香炒米粉、豆腐衣和新鮮荷葉，配上丁香、八角、醬油、甜面醬等調料精製而成，此菜風味獨特，肉質酥糯，清香不膩，既可下酒，又可作點心，且充分發揮荷葉解暑清熱，散淤止血的葯理作用。
五香豆--每年蠶豆上市後，取青皮黑頭的蠶豆曬干，取陳皮、花椒、料酒、鹽、茴香等與曬乾的蠶豆共煮，令味道快速而完全的進入豆中，而後取出，並滾上甘草粉晾乾，待七、八分干時再放入大鍋中炒脆，這樣，香脆美味的五香豆便製成了，成為茶餘飯後的一種小吃。
八珍糕--八珍糕選用山葯、茯苓、芡實、米仁、麥牙、扁豆、蓮肉、山楂等八味草葯以優質糯米粉、白糖精製而成。此糕青黑發脆，初以能消小兒疳積而走俏，後由於選料考究、加工精細、口感香甜，且益脾胃，成為江南名點，享譽百餘年而不衰。 六月紅--六月紅是指農歷六月的夏天所產的河蟹。六月紅的蟹身只有雞蛋那麼大，蟹肉鮮嫩、蟹肪滴油、殼薄，放入清水一蒸就變緋紅，故此得名。在杭嘉湖一帶還流傳著「窮再窮，不忘六月紅」的俗語，那是對「六月紅」河蟹的贊美。
西塘粽子--西塘的粽子有很多口味，如鮮肉、豆沙、豬油、赤豆等，雖然粽子是一種很多地方都有的小吃，可西塘的粽子卻因米好，料足，捆紮緊好而更香，更糯，成為如今小鎮傳統旅遊產品的一種。 ·娛樂 西塘夜遊項目(逢雙休日和節假日開放，時間到晚上20：30)：
聽江南絲竹
江南絲竹 是江南傳統文化，其風格清新活潑，細致秀雅；曲調優美流暢，柔和婉轉。在西塘古鎮西園一個古老的庭院里，您可以聽到真正的江南絲竹音樂，領略另一種水鄉的風情。 賞水燈
「放水燈」一直是西塘每逢節日的保留活動，近千隻千姿百態的水燈點綴在西塘的水面上，移步換景，給西塘這個水鄉花樣帶來了多彩絢麗。它與彎延的千米廊棚下星星點點的紅燈籠交相輝映，是西塘夜色里最迷人的風景線。 看社戲 每晚薛宅「水上舞台」將會上演江南傳統的一些戲曲節目，內容精彩紛呈，隔河而觀讓人留連忘返。 露天電影吱呀的投放儀，大卷的膠帶，流動的屏幕，一樣的片子不一樣的心情。空闊而熱鬧，自由不拘束，讓你回到過去看電影的日子。 品香茗 在西塘古鎮走得有些累了，找個可以歇腳喝茶的地方，比如遊船上，比如沿街的小茶館里，一杯香茗，情由境生，境由茶來。品味西塘也品味人生。
·景點介紹
石皮弄--西塘古鎮多深宅大院，宅深形成長長的弄，最有特色的一條露天弄叫石皮弄。石皮弄位於西塘古鎮西街西部，全長68米，最窄處僅0.8米。種福堂--位於西塘西街，建於清朝順康年間，共有八進，沿河臨街進門，由一條長弄連通整個宅院前後。相傳是南宋王淵子孫的宅院，王淵是宋高宗趙構南渡時，護駕隨行到江南的。元朝末年，其子孫為了躲避戰亂而定居嘉興，後來又移居到了西塘鎮。
禮耕堂--位於西塘種福堂東側，也是王姓住宅，建築格局與種福堂相仿，但廳高度在全鎮居首，內有對立撐廳大櫥兩只。
來鳳橋--位於西塘古鎮小桐街東側，連接煙雨長廊。來鳳橋建於明代，為三孔石板橋，其造型及結構別致，橋寬10米，正中有花牆相隔，行人可各走一邊，老百姓俗稱晴雨橋，在橋上可觀河中景色。
廊棚--所謂廊棚，就是帶屋頂的街。西塘的廊棚有的瀕河，有的居中，沿河一側有的還設有靠背長橙，供人歇息，使行人過往免受日曬雨淋之苦。古鎮廊棚總長達877米，其中朝南埭廊棚東起北柵欄，西至來鳳橋，總長度168米，為磚木結構，中間有翻轉軒兩層雕刻花紋的一段最為出色。
薛宅--坐落在西塘古鎮狹小的西街北邊，建於民國時期，臨街依河，為古鎮典型的商住民居。薛宅的建築有三大特點：第一是淺，從高處往下看，可見回字形的屋中有一個小天井，此外都連成一片，無埭可言，從街到河僅30米左右；第二是簡，沒有陪弄，一律從大門進出，只是在登樓時有兩只樓梯，另外整個建築的細部並無花俏的裝飾；第三是亮，一反傳統以暗為上、暗能藏財的習俗，在所有的窗上都配上了玻璃，玻璃窗上飾有花形條格，看起來也很順眼。
卧龍橋--位於西塘古鎮北柵市河口，為單孔石拱橋，為鎮上最高之橋梁，工藝精湛，建成於1719年（清康熙五十八年）。
七老爺廟--位於西塘塔灣，始建於明代。後殿的建築非常特別，殿前沿有廊檐，桁條椽子都很講究並呈拱形。殿的門檻上是一排木質落地長窗，這是一般廟宇的殿飾。跨過門檻，仰望上面仍舊是一條條桁條排列十分整齊和考究的廊檐。上面的瓦板都是上等品，每塊都刨磨過的，光滑整潔。這種建築風格在一般的廟宇中很少見到。
聖堂--位於西塘古鎮燒香港北，初建於明代，清代重修，改供關帝像，俗稱聖堂。每逢歲首，商販多集於此，各色風味小吃，年畫玩具，琳琅滿目。居民扶老攜幼，到聖堂祈福、吃點心或為孩童購買玩具、熙熙攘攘十分熱鬧。
西園--舊址在西塘西街計家弄內，園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優美。1920年冬天，詩人柳亞子來西塘曾住此處。
樂國酒家--位於西塘燒香港北岸。1921年秋天，柳亞子、陳去病、王大覺等來到西塘和西塘的南社社友餘十眉、沈禹鍾、李達三等一同在樂國酒家吟詩飲酒，一連三天在小樓上日以繼夜地開懷暢飲。這一次柳亞子共作詩35首，印成詩集《樂國吟》一卷。
尊聞堂--位於西塘石皮弄西側，整體建築不及種福堂開闊氣派，但整個布局很相似。尊聞堂的百壽梁是鎮上一寶，全梁長約5米，中間刻有一百「壽」字，組成長長的菱形。站在天井抬頭向上望，層層疊疊的屋檐、屋脊和風火馬頭牆把藍天割成鋸齒形邊的塊狀，也是江南民居獨特的一道風景線。 五福橋--位於西塘燒香港。建於明代，為單孔石級橋，它連通燒香港東端的南北兩岸。所謂五福即福、德、壽、祿、善終。這是民間對人生的五大追求和祈願，用在橋上是造橋人對過橋人的祝福，希望此橋能給人們帶來的不僅是方便，而且還有每個人所希望的種種吉利。
墳浜弄--位於西塘鎮燒香港南。相傳此處原是明朝一個名叫陸邦的人的墓地，故由此而得名。弄中有著名的陸墳銀杏，共兩棵，雌雄一對。種植於明洪武年間，距今已有600多年。
環秀橋--建於明代，是西塘鎮上最早的高橋。相傳昔日晴天時站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。此橋曾經坍塌，現在的石級拱橋為解放後重建。
安境橋--位於西塘胥塘河上，是鎮上的交通中心。建於明代，橫跨當時斜塘的兩個鄉。胥塘河為兩鄉的界河，此橋連兩境，故命名為安境橋。
永寧橋--永寧橋是目前西塘古鎮上最好的觀景點。站在橋上可一覽胥塘河兩岸的全景，南望古樸的廊橋。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臣伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮所少見，所以這里也經常得到攝影家和畫家們的青睞。
燒香港--位於西塘古鎮東側，以河得名，為從魯家橋到五福橋之間的一條河，港的北岸、南岸街道則由此稱為燒香港南街，統稱燒香港街。燒香港內民居基本保留明清時風貌，小河悠悠，連綿屋宇中一條條古弄前通河後達田，中間曲徑通幽。
里仁港--位於西塘鎮北，明萬曆進士太常寺卿李奇珍居此，借古書中「里仁為美」取名里仁，港街同名。捕魚船均在港內停泊，成為明代詩人周鼎「鄰屋枕溪沙，都成網罟家，常聞修古柵，爭欲置新槎」形象的寫照。
三、安吉百竹風韻自駕游攻略
上海出發 自駕車：
線路一： 從上海出發走滬杭高速，至杭州北、杭州繞城（注意：杭州繞城不是繞城高速，你會在第一時間看到繞城高速，請繼續往前行駛，直到看到杭州北、杭州繞城的牌子）右轉入湖州方向的高速路，在莫干山路、勾庄G104出口下，上104國道，往湖州、安吉方向行駛半小時左右，沿途過瓶窯鎮、雙溪漂流指示牌、山溝溝指示牌後，再接04省道，全程約3.5小時，行駛里程約300公里。路況佳，適合自駕車。
線路二：從上海出發，虹橋機場方向上滬青平公路（318國道上海段），沿318國道至湖州市內，均有明顯的標識。行駛至318國道江蘇段時，要避免車速過快被交警攔截（限速80公里/小時）。從湖州市區出來上104國道（車速100），約20分鍾到鹿山收費站處入右行上04省道（車速90）便到安吉。 餐飲 湖州美食首推百魚宴、湖羊、白扁豆。百魚宴集河鮮、湖鮮之大全，精心烹飪而成。成席之後，五彩斑斕、香氣撲鼻，令人垂涎欲滴。湖州飯店是製作此席的傳統名店。
湖羊、白扁豆是湖州特產。湖羊肥而不膩、細嫩爽口，下火鍋最佳。白扁豆鮮嫩誘人，酒肉之後食之，清胃解膩。
湖州還有許多獨具特色的小吃，如周生記的餛飩、諸老大的豆沙棕、丁蓮芳的千張包„„足可讓你撐破肚皮。 景點介紹 大漢七十二峰 大漢七十二峰位於安吉縣南部報福鎮， 景區由石嶺風景區、董嶺風景區、大漢嶺風景區組成，目前只開放了石嶺景區。該風景區以峰石造型獨特、飛瀑氣勢磅礴、歷史文化悠遠為特徵，其獨特的高原風光素有浙江「浙江青藏高原」之稱。
大漢七十二峰地處神秘的北緯30度，因此地形地貌奇異多樣，碧空悠悠、白雲散散、青山吐翠、花草相羞、峰奇巒秀、剛柔並濟，形成了大漢七十二峰特有的生態山水美景，內有天然大佛、如來峰、原始森林、一線潭、石嶺湖等景緻。
交通：安吉汽車站有班車前往，單程25公里，路況良好。 自駕車：走11省道往孝豐方向，經竹博園、往報福方向到達大漢七十二峰。進入山區沿途景色很美，可停車駐足停留切不可邊開車邊賞景。
餐飲：進入山區沿途有不少農家可提供餐飲，此地的魚頭無比美味，可以一試。
小貼士：石嶺景區門口延峽谷溪流建有一幢古色古香徽派茶樓，坐在茶樓中，聽潺潺水聲時緩時急自腳下流淌，心靜、恬淡，十分養心養肺。 藏龍百瀑
天荒坪藏龍百瀑原始生態景區，地處天荒坪風景名勝區內，是浙江省最大的瀑布群（最高約百米）。景區內古樹參天，奇石碧潭，瀑布飛流，春來滿谷翠綠，夏天氣溫涼爽，秋至滿山紅葉，冬天百瀑冰凌，天造奇觀，風景獨特，同時景區還有眾多的天平天國遺址和故事，給美麗的自然景觀帶來了些許值得回味的人文氣息。
交通：從安吉乘往到臨安北站方向的中巴車，在過天荒坪電站約10公里的大溪鄉下車即到。
食宿：藏龍百瀑的山頂上有農家可供食宿，這里的土雞味道不錯，價格公道，不妨一試。
九龍峽 九龍峽以擁有世上獨一二的千年白茶而得名，距世界第二、亞洲第一的天荒坪抽水蓄能電站僅2公里。距縣城27公里、杭州70公里、上海240公里、湖州64公里。當您步入九龍峽時，一軸濃墨重彩的山水畫便展現在您的面前，蒼山碧樹、陡壁懸崖、花藤翠竹、秀水逶迤；在這里，九條大瀑布恣意奔瀉，相傳是龍的九子在此游戲玩耍。蔥郁茂盛的原始林，險崖突兀、虯樹偃側、靈木仙草、世塵不染、原汁原味的生態風貌，令人心肺頓洗、寵辱皆忘。 天荒坪抽水蓄能電站
位於縣境東南部的天目山東緣，距縣城17公里。天荒坪抽水蓄能電站上下水庫落差607米，是目前世界上落差水位最高的電站，也是世界第二、亞洲第二大抽水儲能電站。游天荒坪時，可去大溪鄉品嘗山珍野味，看藏龍百瀑新景點。
交通：從安吉到天荒坪有中巴頻繁往返。
自駕車：從安吉縣城出發，往青山方向行駛，先經過藏龍百瀑、九龍峽，繼續上山行駛2公里即到。 煙水漁庄
位於安吉縣港口鄉 ，西連亞洲第一儲能電站天荒坪，南距杭州市58公里，北離湖州市70公里，至上海220公里。景區總面積667萬平方米，是浙江省最著名的大毛竹示範基地，有「中國毛竹看浙江，浙江毛竹看安吉，安吉毛竹看港口」之譽。
全景區以浩瀚的大毛竹景觀為主體，以神奇的「五女泉」為輔助，觀竹王，望竹海，嬉竹泉，賞竹藝，聽竹樂，玩竹戲，享竹療，看竹業，購竹品，食竹宴，住竹居，你可在規定區域內自行刻寫提詠、留言，或自製竹工藝品，盡情享受回歸大自然的無窮樂趣。 安吉竹子博覽園
安吉竹子博覽園前身為安吉竹種園，位於中國著名竹鄉--浙江省安吉縣境內，它是集竹文化、竹工藝於一體的中國竹子博物館和亞洲規模最大的安吉竹種園的完美結合，整個竹博園是融科研、生產、生態、旅遊等諸多功能為一體的竹類大觀園。素有「都市後花園」之美稱的安吉竹博園，全園總佔地面積600畝，匯集了大江南北，海內外竹子34個屬304個品種。 賦石水庫
位於縣城遞鋪鎮西20公里處，以「浙北第一庫」賦石水庫為主要景觀。建於1970年的賦石水庫，壩高42.8米，長446米，兩端接高山，壩頂海拔92.8米，庫容2.17億立方米，水深28米。水面開辟遊艇、遊船，還有「竹筏游」。壩下有游樂場、橘園和葡萄園。水庫岸邊就是依山傍水的「天賦度假村」。
交通：從安吉縣城出發，往孝豐方向行駛，沿途有「賦石水庫、天賦度假村」指示牌，行駛時間約30分鍾即到。
四、紹興文化名城自駕游攻略
交通 自駕車
上海出發，走滬杭高速公路，經楓涇、嘉興、屠甸、長安，拐入杭州繞城高速，往紹興、寧波方向，經下沙、蕭山，轉入杭甬高速，經瓜瀝、柯橋後到紹興出口下高速，一路直行到紹興市區（收費口離紹興市區大致8公里的路程）。全程大約180公里，2-2.5小時左右就可到達。從紹興市區的主幹道中興路往南直行左拐彎至環城南路，到會稽路右拐後一路直行至紹甘線（往嵊州方向），經過2個大轉盤後，即可直達通聯度假村 餐飲 紹興、諸暨地方餐飲富有濃厚的江南水鄉風味，以淡水魚蝦河鮮及家禽、豆類為烹調主料，注重香酥綿糯、原湯原汁、輕油忌辣、汁味濃重，而且常用鮮料配以腌臘食品同蒸同燉，配上紹興黃酒，醇香甘甜，回味無窮。
來紹興千萬不能不嘗紹興老酒，越地釀酒歷史可上溯到春秋時期，為中國黃酒之冠，品種頗豐，有：元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒、花雕酒等，其中的古越龍山牌加飯酒和紹興花雕壇酒為國宴專用酒，屢獲國際金獎。
至於紹興菜餚霉乾菜燒肉可說是紹興當地最有名的家常菜。另外醬制菜餚也是小有名氣，如醬鴨、醬鵝、醬菜等。還有與魯迅先生筆下的人物孔乙己緊緊聯系在一起的茴香豆，早已成為遠近皆知的紹興地方小吃。
推薦飯館：咸亨酒店（魯迅路44號）、蘭香館（上大路1號）、同心樓（解放北路87號）、聚樂園菜館（勝利路37號）等老字型大小高檔餐館。 魯迅紀念館群位於紹興市區魯迅路和解放路一帶，包括魯迅紀念館、魯迅故居、百草園、三味書屋等。跟隨著魯迅先生的足跡，去感受這座城市的古樸、厚重，和揮之不去的人文氣息。 東湖 位於紹興城東約5公里。有石橋9座，橫卧其間，將湖分成3片，有陶公、仙桃兩洞，皆可通舟。山水相融，洞竅盤錯，鑿自人工，天然成趣。 蘭亭 書法聖地，位於紹興城西南，因一代書聖王羲之於公元353年在此寫成絕世佳作《蘭亭集序》而名聞天下，稱譽1600多年，其本身也是不可多得的園林傑作。 柯岩 位於紹興以西12公里處，中國輕紡城南邊。有一巨石突兀，高30多米，上寬下窄，猶如一座倒立的寶塔。柯岩石景以石佛、雲骨最為奇絕。 古纖道
在浙東運河蕭山、紹興、上虞之間的河岸上，為方便行舟而築。中心在紹興柯橋一帶，有臨水依岸和破水而築兩種，具有濃厚的地方特色。如果趕的巧，在柯橋一帶的古纖道上，你可以看到精彩的社戲表演，看到纖道中停滿的烏蓬船。 ·友情提示
1、來紹興之前最好溫習一下魯迅作品《葯》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《秋夜》等，這樣才更有味道；
2、沈園內詞碑的造型和書法都不錯，值得留影；
3、可在傍晚去看東湖的夕陽，再游夜公園，不過別忘了帶相機哦；
4、在東湖內可坐烏蓬船（如果想自己試著用腳劃，請千萬注意安全，聽從船老大的指揮），不過船家都會向你索取小費；另外園內還有一個四面開窗戶的茶室，有新茶可品；
5、到柯橋，你可以到中國輕紡城去看看，這里是亞洲最大的輕紡專業市場；
6、青藤書屋適合喜歡書畫或歷史人物的遊客，紀念品有書畫的復製品、傳說故事集等。
五、寧波九龍山莊自駕游攻略
交通 上海出發 自駕車：
從上海出發，沿滬杭甬高速行駛，一路馳騁至寧波東下高速，沿世紀大道直行，經過常洪隧道，上329國道，過駱駝鎮後，注意道路左側，有路標指向九龍湖風景區，轉入小道後約10分鍾車程就可到達九龍山莊。（滬杭甬高速-寧波東(B)-世紀大道-常洪隧道-329國道-駱駝-蟹浦站-九龍湖鎮-九龍山莊）該山莊距寧波市區約25公里，下高速後約行車30分鍾左右即可到達山莊。上海至九龍山莊全程約320公里，約3.5小時可到達。 景區介紹 九龍湖景區
九龍湖系人工湖泊，原稱十字路水庫，始建於1977年，湖方圓20華里，水容逾2000萬立方米。九龍湖位於寧波市東北鎮海區內，現在是寧波新十景之一。乘駱駝方向的汽車到河頭下車，不一會你就可以見到一座高大的石牌坊式的迎賓門，沿坡而上，九龍湖山水畫面就呈現在眼前：群山懷抱，層巒疊嶂，水勢浩淼，碧波盪漾，湖光山色，相互映輝。山水之間，時而輕煙繚繞，山色濛濛，時而煙消霧散，碧空如洗。湖東側紅瓦白牆的建築群，就是西班牙別墅式的九龍山莊。把九龍湖點綴得更加美麗。
在湖的東北面，有座大蓬山，又名達蓬山。海拔315米，山勢崢嶸，崖岩危突，登頂可眺望東海。山分前達蓬和後達蓬，散有岩洞、佛跡、宋代崖刻、斗雞峰、方臘寨等多處名勝古跡，是歷代文人墨客喜愛涉足之地。
達蓬山上景點很多，主要有：
一、斗雞雙峰，以稱斗雞嶴，位於達蓬山南脈。有南北二崖，磊石疊聳，各高約80米，崖頂各屹立一雞形石，雙向對峙，如振翅欲斗狀，故又名斗雞岩。
二、蓬山佛跡，位於達蓬山前，有小休洞、佛足、崖刻等景。小休洞，突兀於近山巔處，高五六米。
三、香山乳泉，位於達蓬山支脈香山上，因「山多香草」和「岩谷流香」，故名香山。
四、方臘寨，在大蓬山。該處山巔一片平野，芳草萋萋，廣達百畝。相傳北宋末，農民起義軍方臘所部一千餘人因戰斗失利，敗退至此，佔山建寨，故名。
除了九龍湖風景區，還有很多景區都在方圓50公里之內，諸如招寶山景區、五龍潭景區，東錢湖景區，遠一點的還有如奉化等都很不錯，值得一游；但是時間有限，您還是要有所選擇地遊玩哦，否則兩天時間可不夠的！
② 杭州市餘杭區鸕鳥鎮怎麼走
駕車前往 浙江省杭州市餘杭區鸕鳥鎮 的路線
54.2 公里 – 大約 1 小時 1 分鍾
建議路線
104國道/104國道
54.2 公里 1 小時 1 分鍾
文一西路
53.6 公里 1 小時 17 分鍾
浙江省杭州市西湖區文二路418號翠苑五區
1. 向南方向，前往文二路 16 米
2. 在文二路向左轉 21 米
3. 在華星支路向右轉 208 米
4. 在葛家莊路向右轉 243 米
5. 在古翠路向右轉 206 米
6. 在文二西路向左轉 6.3 公里
7. 向右轉 65 米
8. 向左轉，前往繞城高速 0.7 公里
9. 右轉走繞城高速
部分收費路段 9.9 公里
10. 下 莫干山路/Ｇ１０４/湖州/安吉竹博園/山溝溝/雙溪漂流/良渚/安吉 出口，前往104國道/104國道
部分收費路段 0.8 公里
11. 在交岔路口繼續沿指向104國道/104國道的方向向左，走104國道/104國道 16.4 公里
12. 下出口走０４省道 13.0 公里
13. 向左轉，前往雙後線 0.8 公里
14. 繼續直行進入雙後線 2.9 公里
15. 稍向左轉，繼續沿雙後線前行 2.5 公里
16. 在漕雅線稍向右轉 285 米
浙江省杭州市餘杭區鸕鳥鎮
③ 良渚文化村的規劃情況，謝謝各位指教哦
修建意義
編輯本段歷史沿革
從杭州市中心向西北約13公里便是餘杭區良渚鎮，這是一個普通的小鎮，卻擁有一個很詩意的名字——良渚：美麗的水中小洲，「美麗洲」。 1936年良渚人施昕更先生的一個發現，讓這個美麗而富有詩意 良渚文化博物館
的名字為更多人所熟知，良渚亦從此聲名遠播。 施昕更先生的這個發現，就是最終被考古學家以最早發現地「良渚」命名的「良渚文化」。 施昕更先生在良渚最早考古發掘良渚遺址以來，後繼的考古工作者用手中的手鏟不斷地揭開了良渚文化那塵封已久的歷史面貌，一個概念逐漸變得清晰起來：距今5300——4200年左右，在長江下游太湖流域的廣袤土地上，良渚文化在這方美麗的土地上生息、繁衍了一千餘年。在充分汲取馬家浜文化、崧澤文化的養分後，良渚文化開創了中華五千年文明的絢麗篇章，迎來了堪稱核巨變的文明初創時代：犁耕的稻作農業，分工精細而發達的手工業，大規模的營建工程，復雜的社會結構，完備的禮儀制度，以玉器、漆器、黑陶為代表的卓越的藝術成就……雖然至今良渚文化仍有許多未解之謎，但數千年前良渚古國的神魂魅力一直令學者專家們如痴如醉，他們稱贊：中華文明的曙光是從良渚升起的！
編輯本段設計特點
1．內外空間和功能設計 博物館依山面水，在建築樣式上，既體現了當代先進的建築設計理念，又體現出良渚文化內在精神在時空上的延續；既有鮮明的個性特點，又完全融入自然山水之中，與周邊環境得體地對話，成為一道「自然的」風景。在內部單元的組成上，充分考慮當代先進博物館在教育普及、學術研究和收集保管三個方面的要求，設有基本陳列室、臨時展室、影視報告廳、學術會議室、觀眾服務設施和休息區域、貴賓接待室、閱覽室、技術用房、行政用房等。同時，通過恰當的造園手段，使內外空間自然過渡，內景、外；景互相呼應。在展示手段上，採用考古文物陳列、多媒體演示、場景模擬模擬、專題片放映、面和立體圖表的示意等多種手法，配合現代的聲光系統，以求給觀眾清晰的印象和直觀的感受。 2．多方位、多角度的內容表現 3．用文化時空坐標(聯繫到中外的同期文明和文化，也涉略到與良渚文化有傳承關系的文化形態)，闡明良渚文化在人類文明史上無法取代的崇高地位，以及良渚文化對中華文明的起源探索所起到的巨大作用。 4．盡可能多地運用考古實證的陳列，輔以生良渚文化博物館要讓參觀者在近距離的接觸中，真切感受那溫和圃泅中蘊涵的大氣和剛性，品味那掩藏在東萬式神秘和浪漫中的天地自然觀念 良渚文化博物館
。並告訴他們·對精神和文化的不懈追求以及在這種追求中所表現的非凡的厚創精神和原創能力，正是造就良渚文化1300年輝煌的根本動曰。它既呈一個庄嚴的當代文化祭壇，也是一個平易近人的、讓公眾感覺到親切的場所。活、生產場景模擬模擬，集中展現良渚文化時代，先人們在大規模農業生產、工程建設、水上交通、玉石器製作、制陶業和紡織業的發展、市井的形成等諸多博大精深的創造性成就。 5．通過多媒體演示的手法，表現獨立於物質文化±外的形態完整的良文化禮制及其對後代中曰社會意識及中國人的思維方式所產生的巨大影響。發掘良渚文化的精神內校在今天依然具有的現實意義。 6．運用文化比較的方法，展示良渚文化與瑪雅文化、美洲文化及環大洋文化的(相互關系，核理出良渚女化向海外傳播的文化脈絡。 7．敘述良渚文化的發現和發掘過程，展示良渚文化的最新研究成果，提出尚未解決的相關課題，激發參觀者的探究熱情。
編輯本段大記事
作為中國新石器時代晚期著名的考古大遺址，良渚遺址的地位價值早已得到國內外學術界的一致公認。早在1994年，良渚遺址就因其在中國文明起源階段無與倫比的重要價值和保存的完整性，被國家文物局列入中國申報《世界遺產名錄》的預備清單，評價說：「良渚遺址重大價值的不斷揭示，已經改變了以往人們對中國文明起源的時間、方式、途徑等重大問題的認識；良渚遺址是實證中華五千年文明史最具規模和水平的地區之一。」 沐浴著新中國的旭日，良渚考古進入了黃金時代
l936年
西湖博物館的施昕更先生在他的家鄉——餘杭良渚一帶發掘了良渚棋盤墳、荀山周圍以及長命橋鍾家村等遺址，他在調查中還獲知類似的遺址有10餘處之多，都出土了大量的黑陶與石器，施昕更先生據此撰寫出版了《良渚——杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告》，這是良渚文化研究的發端。 然而，戰爭連綿，剛剛起步的良渚考古也因此陷於停滯狀態。直至20世紀50 年代，新中國成立後，社會主義建設蓬勃發展，我國的考古事業也進入了一個黃金時代。良渚考古開始了大量積累材料的階段。
1955年
浙江對餘杭長墳遺址的發掘，是新中國成立後良渚遺址范圍內的第一次考古發掘。 考古工作者的手鏟不斷揭開良渚荒草萋萋的歷史塵封，使它曾經滄海桑田的面龐逐漸變得親切。經歷了舊石器時代的篳路藍縷以及新石器時代馬家浜文化與崧澤文化的風風雨雨，復雜的社會結構、完備的禮儀制度，以玉器、漆器、黑陶為代表的卓越的藝術成就一一展現在世人面前…… 伴隨著改革開放的春風，良渚遺址的重大價值層層揭示
20世紀80年代初
以吳家埠發掘為標志，這一區域的考古工作進入實質性階段，神秘的良渚文化也揭開層層面紗。 反山、瑤山發掘引起巨大轟動，並迅速掀起一股良渚文化和良渚玉器研究的熱潮。不久，匯觀山、莫角山等重要遺址被揭示，良渚文化的研究又被推向新的高潮。 「良渚遺址」作為大遺址的特指概念逐漸形成，大型禮制性建築、高等級祭壇、顯貴墓地集聚一地，大量不同類型的遺址被不斷發現，良渚遺址作為良渚時期的一個政治、經濟、宗教和文化中心的觀念，很快得到了學術界的普遍認同。 良渚遺址，是中國新石器時代最完整而龐大的考古遺址之一，是人類創造性天才傑作的代表和早期城市規劃和建築設計的範例，是一種消逝的文化的獨特見證，又與現行傳統、思想、信仰及藝術有較大關聯，是傳統的人類居住地的傑出範例。
1996年
良渚遺址被公布為「全國重點文物保護單位」。國家文物局稱：良渚遺址重大價值的不斷揭示，已經改變了以往人們對我國文明起源的時間、方式、途徑等重大學術問題的認識，並將繼續豐富人們對我國文明史的認識，良渚遺址是實證中華5000千文明史最具規模和水平的地區之一，今後應成為人們紀念、教育、觀光的中華民族和東方文明的聖地。
2000年
餘杭區和南都集團合作引進了良渚文化村項目。8年來，通過市場化運作，該項目已籌措到2.5億元資金用於良渚遺址保護
2002年3月25日
近萬名杭州市民簽名，支持良渚遺址申報《世界遺產名錄》。
2006年4月
遺址區內一村民建房發現玉器後，立即主動向文物管理部門上繳，並協助配合後續考古發掘工作，使200多件珍貴文物免受流失和破壞。
2007年
浙江省文物考古研究所研究員劉斌帶領的考古隊發掘的「良渚古城」， 其以 良渚文化博物館
宏大規制，被考古學界稱為「中華第一城」,是良渚文化的國都所在，同時將杭州的建城史提前了整整3000多年。 「良渚文化是一種強勢文化。」在首屆「良渚論壇2008中華文化論壇」上，國內外專家學者們用詩意的語言描述到：良渚文化是中華文明的恆星。它最明顯的特徵是首創、獨創、原創，也就是它獨特的文化創造性。 良渚遺址也是中國大遺址保護的典型範例。 早在1961年，良渚遺址便被列為浙江省重點文物保護單位，1996年被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。2001年，國家文物局在《中國「十五」期間大遺址保護展示專項計劃》中，將良渚遺址列為第一類第一號項目。2007年它又入選國家《「十一五」期間大遺址保護總體規劃》確定的100處重要大遺址名錄。 回頭看良渚遺址多年來的發掘和保護，能讀到很多感人的故事。走進新世紀的春天，良渚大遺址保護更是漸入佳境。
2008年
又有3位遺址區周邊群眾主動向良渚博物院捐獻玉器、石器等良渚文化文物10件。 隨著幹部群眾理解、支持、參與遺址保護氛圍的日益濃厚，企業也顯示出積極參與良渚遺址保護的趨向。
編輯本段館內布局
從序廳右轉便進入第一展廳，這里概貌地介紹了良渚文化的內涵、分布范圍。整個第一展廳，在以良渚文化時期古老的原始生態環境和日常生活的大幅背景壁畫場景中，
復原了當時的快輪制陶和先民紡織的生動場面。展覽中我們可以看到良渚文化時期先進的農業生產工具，包括石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮以及當時用來狩獵的石鏃和捕魚的網墜，其成套而製作精良的生產工具在同期的考古文化中是最復雜的，並處於領先地位。從中我們不難想像，良渚先民的生活是相當滋潤的，他們飯稻羹魚、漁獵採集而怡然自得。高度發達的農業為分工明確、專門化的手工業部門的產生提供了堅實的物質基礎，產生了諸多的手工業生產門類，並取得了令人嘆為觀止的成就。展覽中那典雅的黑陶、充滿經緯之美的織物、神聖而精緻的玉器、珍貴而艷麗的漆器以及發達的竹木器，都將讓你領略良渚先民的獨創性和多姿多彩的生活情趣。 第二展廳設於博物館主樓二層東側，用6組展櫃展示著良渚文化部分精品器物，有雕琢精美的玉器、磨製精細的石器及製作規整的陶器。每兩組展櫃之間都有一組燈箱圖片相連，選擇的是一些不收藏在我館的精美玉器、陶器照片。在展廳中央又立著四組與展廳同高的玻璃屏風來象徵性地阻擋視線，每組玻璃屏風由兩片玻璃夾著一張雙面精美器物圖片，具有很強的立體感。這些燈箱片和屏風一方面給整個展覽營造了一個適合精品展廳的較好氛圍，另一方面又擴大了展示的容量，豐富了展覽的信息。 玉器共分二部分，一部分是重型禮器，有玉琮、玉璧和玉鉞；另 良渚文化博物館
一部分則主要為裝飾用玉，有三叉形器、冠形器、璜、錐形器、帶鉤、鐲、匙、匕、項飾及鳥、龜、魚、蟬等動物飾件。陶器部分，除展出各種類型的陶器外，還展示了刻有原始文字的陶器，如單把杯、橢圓形豆、罐等，尤以一件刻劃著8個符號的刻文黑陶罐為最，被稱為「前所未見的珍品。」在展廳的末端還介紹了良渚遺址最早考古發掘者施昕更和良渚文化研究的先驅者何天行兩位先生的簡要事跡，以及歷年來專家學者研究良渚文化成果的部分資料。 第三展廳設於博物館主樓二層西側，復原展示了一座良渚文化時期的「玉斂葬」大墓，具有很強的視覺震撼，同時在四周牆面展示了不同等級的墓葬出土照片，通過豐富的墓葬資料的對比展示來揭示良渚文化社會等級的分化和階級的形成，把良渚文化的詮釋上升到文明的高度，整個展覽達到了高潮。 三個展廳內容相互映照，各有側重，充分展示了良渚先民所創造出的高度的物質文明和精神文明，說明了中華文明的起源可以追溯到四五千年前的良渚時期。 2006年，為紀念良渚文化發現70周年，二三展廳特別舉辦了反山瑤山玉器精品展，共展出玉器600餘件（組）。這是反山、瑤山遺址考古發掘20年來，大量精美玉器在博物館的首次展出。展覽分為四個部分，從不同的角度展示良渚玉器的獨特內涵和功能。 第二展廳，在燈光的映射下，良渚文化玉器散發出獨有的「雞骨白」和「南瓜黃」色，觸目所及，高低錯落、形態各異，蔚為壯觀。第一部分介紹的是良渚社會藏禮於玉的禮制。良渚時期，玉被賦予神聖的品格，展櫃中良渚時期三大禮儀重器：玉琮、玉璧、玉鉞盡顯高貴與神聖，它們是溝通天地人神的靈物，是神聖的法器,也是維系社會等級與秩序的重要禮器，更是世俗權力的象徵。第二部分表現的是良
渚人的精工琢玉。良渚先民善於琢玉，從原料選擇、設計定樣、磋切成坯、紋飾雕刻到拋光成器形成了一套完整的工序。在反山、瑤山遺址中，出土了160餘件表現手法多樣、制琢精緻的刻紋玉器，其合理的布局、獨特的造型、精美的紋飾無不反映出良渚時期精湛的琢玉技術和獨特匠心。在一件件珍貴文物面前，無不令人駐足停留，以期看清其中的奧秘。那鬼斧神工般的技藝連現代工藝美術大師們都自嘆不如。第三部分是種類別玉，良渚社會用玉的普遍性和等級化造成了玉器功能的復雜化，目前已知的種類有40多種。為便於區分，在展覽中，我們按照出土情形和器物形制兩方面的差異，從使用方法上將良渚玉器分為單體件與復合件兩類，其中復合件又再分為組裝件、組佩件、穿綴件和鑲嵌件四類，整個展示圖版、文物相互對應，帶你感受先民的精緻生活。 第四部分的內容設在第三展廳，以復原陳列的方式再現了良渚文化反山遺址23號墓。此顯貴者大墓出土遺物包括玉器、嵌玉漆器和陶器，以單件計共467件。其中出土玉璧54件，為良渚文化遺址中隨葬玉璧最豐富的墓葬。展覽還通過大小墓葬在墓制規模、隨葬品多寡、類別等方面的巨大差異，生動揭示了良渚文化時期貧富的兩極分化和社會的分層。
編輯本段流傳的神話
大禹殺防風——「大禹殺防風」的神話故事大約發生在公元前21世紀，距今約4100年了，其傳說的防風國即今日良渚文化發祥地的近旁，距安溪僅數里的德清縣封隅二山之間。這個神話在史籍上早有記載，如《魯語》《淮南子》《史記》《山海經》《搜神記》等，近年我省民間文學家們又搜集到不少資料，是十分有價值的。 ① 很久很久以前，堯王和舜王都十分重視治水，因為洪水一發，老百姓就會喪失生命，五穀食糧也會被水沖走，連砂子泥土都會被沖得所剩無幾。舜王便派鯀治水，鯀用堵擋法，把水擋在一片片低窪地里。但是大雨一淋，大風一吹，水就又越過堤岸流淌出去了。鯀用這個方法治了三年，不見成效。於是舜王一怒之下把鯀斬首了，並繼續在全天下招募治水英雄，一定要把洪水治好。 又過了好多好多年，出來了一個禹，他是鯀的兒子，是鯀死後三年才出生的。禹生下來時像條蟲，但是長得飛快，不久就變成一個身強力壯的小夥子了。他聽說父親是治水英雄，但因為治水不得法被舜王殺了，所以他也立志要治水。他想既然堵擋不成功，就要找別的辦法。他巡視大江南北，總結出風水的特性：水往低處流，隨風勢洶涌成洪，即使有千鈞之力，也是沒法阻擋它們的來勢的。因此，就必須用疏導的辦法，幫助湖港的雨水順著江河流淌到大江大海中去，不讓它在陸地上聚積起來。 禹跨五嶽，走三江，在途中結識了一個朋友叫蕭伍，兩人時常談天說地，結伴而行。當他們遇到洪水阻隔，就合力沒日沒夜地挖掉老堤，搬了座小山，有時還用開山斧劈開一座大山。來到了東海之濱的太湖，禹就和蕭伍在錢塘江邊一處叫塗山的地方暫時安頓下來。 禹和蕭伍到塗山以前就發現錢塘江的北面有一片土地特別豐沃，後來打聽到那裡有一位和鯀同時代的，被舜王封為「治水英雄」的防風，據說治水很有一套。禹就讓蕭伍去實地察看察看，究竟防風是個什麼樣的人。 良渚文化博物館館內藏品
蕭伍是個精細人物，他聽從禹的調遣立即動身，走了五五二十五天，來到了防風王的屬地。只見那裡不少老百姓都在磨石頭，蕭伍就問道：「這是做什麼的？」大家齊聲說：「石犁。」這時，一隻玄龜伸出頭來補充說：「防風王到太湖治水去了，你是哪裡來的？」蕭伍循聲看去，心想，還說治水呢，這么只烏龜能出什麼力氣啊？玄龜早就測出蕭伍的心思了，驀然變成了一個身形比蕭伍高大得多的人，這把蕭伍嚇了一跳，他吸了口氣說：「我是禹王的軍師蕭伍，奉命前來向防風取經學習的。」玄龜就客氣地說：「身胚變大變小是我們治水的手段，我們防風王的本領更大了，他的架胚更粗呢。」 蕭伍回塗山向禹王報告了在防風國的所見所聞，特別提到防風的偌大的身胚。這讓禹覺得不可理解，就自言自語地說：「他治水的辦法一定很了得，我要去拜訪他，向他請教。」 ② 過了兩天，防風從太湖治水回來了。這次他們把太湖裡的西山重新打造了一番，把山頭壘高，把洞穴挖通，把盆地里的水溝填平，讓「金、銀、龍、虎」四弟相公輪流到這里把守，教那裡的百姓耕地種田。防風在回來的途中把苕溪的狂暴大雨順勢整理了一下，還在一些小高地上安排了一些百姓居住下來（這些小高地就在防風國的四周，就是大冠山、反山，匯觀山、瑤山、燈籠山，玉架山、橫山等地方。）防風在治水時路過湖州，遇到一批老百姓被洪水困在一個小高地上。大家見到防風就高叫「救命」，防風這時實在很累了，但他想救人要緊，就命令四弟相公立即行動， 用自己的身子往湖裡一壓，把湖水擠成了七七四十九條支流，向大江大海里流去。小高地變成了一片丘陵，老百姓得救了，可是防風王卻陷在了湖裡。經過三天三夜，他的身軀變成了一個土丘，就像一座塔，後來大家就叫它「防風塔」。 南方雨水多，防風在這一帶沒日沒夜地治水已經九九八十一天了。剛回到家，玄龜就高興地迎上前來說：「鯀的兒子禹來過防風穴了。」防風和四弟相公說：「過幾天，我們到塗山去一趟，和他交流交流治水的經驗。」 大禹來東南治水十三年，在塗山安家娶妻，他經常外出，結交一些治水英雄。他在上游山谷里扎陂，在下游平川上開溝，頭枕天台山，腳踩東陽江，很見成效。為此，舜王下令立禹為王，讓蕭伍當宰相。禹立朝綱，定都於越，享譽天下。防風也就歸在了禹的統治之下，從此都稱禹為夏禹王、大禹王或「平水禹王」了。但是，大禹王一直沒有見過防風。而一遇水患防風都得親自處理，故一次又一次地推遲了訪禹的計劃。 ③ 就在防風去天目山治理洪水的時候，玄龜接到蕭伍的通知，說禹王要交流治水經驗，行賞有功之人，要大會諸侯於會稽，特別要請防風王介紹治水的經驗。開會之日到了，可是防風還在山上，等他回來，接到通知就對玄龜說：「我們立即動身，可能還能趕上大會的尾聲。」 因為禹王要在茅山開大會，所以山上山下，人來人往。當禹王來到會場，各諸侯都紛紛呈送貢品，山雞、野兔、貂皮、虎骨…… 大會上，禹王當眾宣讀了諸王治國安邦的功過，對諸侯的表現，有功則獎，有過則罰。所以大家情緒都很高漲，現場一片歡騰。這時，禹王想起了多次想要見的防風，但不見他的影子，問了幾回，大家都說沒有見到。又問蕭伍，蕭伍說：「這不是通知的問題，通知是同時發出去的，大家都按時來了，就只有他沒來。」蕭伍走近禹王身前，低聲地說了一句，禹王就立刻沉下臉來，不說話了。蕭伍請諸王大塊吃肉，大碗喝酒，要大家乘興而來，盡興而歸。不久，茅山四周就響起了管樂之聲，大家都沉醉在舞者的翩翩身影中，忘記了時辰。 大會進行到最後一天，只見塘上來了一批人，走在最前頭的是位身形很高大的人，只見他卷著的褲腳上還粘了不少沒乾的泥漿，後面的幾十個長手長腳的人也都像剛從戰場上下來的戰士，都是筋疲力盡的樣子。會場上有人高呼：「防風王來了。」但禹王卻冷冷地說：「把防風帶上來。」防風丈二和尚摸不著頭腦，就快步向禹王的三級台座走去，只走到第一級就能直面禹王了。大禹見防風高挑強壯，說話聲如洪鍾，一下子看呆了：「真是奇才啊！」但內心卻鼓動著一股不名之氣，就高聲地吼道：「防風！你知罪嗎？」防風正打量著被大家歌功頌德的大禹和眼前的一堆貢品，突然聽到大禹的話，脫口而出：「我有罪？我勤勤懇懇操勞一輩子，治天目之洪，疏大湖之災，我防風國內，老百姓安居樂業，我有什麼罪？」大禹覺得防風的一席話還蠻有道理的，而蕭伍卻在一旁說：「我們大王召開這次大會，你為什麼今日才來，這不是罪嗎？」防風一聽就怒目圓瞠：「我剛治了一處山洪，從山頭連夜趕過來的，連貢品都來不及備，就只帶了些玉璧玉琮來，每件玉器都是金、銀二相公和老百姓沒日沒夜趕制完成的。」防風說完，轉身就退出會場。與防風一道來的金、銀二相公覺得要把情況和大禹說清楚，就高聲嚷道：「大王諸侯們，剛才防風王說的情況完全是實情，請禹王原諒，三天會議我們最後一天還是趕到了，怎麼就不算數了？」防風正大步退出會場，根本沒聽金、銀相公說的話。大禹見此情景，內心更是火冒三丈了，就大喊：「把防風抓回來，斬首。」他手下的一群人士就擁了下去，蕭伍最為積極地想要抓住防風，可是他個頭還不及防風的腰，被防風一手甩了出去。 防風王立在山塘上，沒有一個人能近前抓住他，金、銀、龍、虎四相公要他一起回防風國去，但他跨回到禹王台下。昂首挺胸，像等候禹王來斬首似的。這時會場上一點聲響都沒有了，諸侯們在等待大禹下一步棋怎麼走了。突然有位謀士說：「壘土。」眾人就立即在防風王身旁壘起了土堆，一級級地高起來，但土高一尺，防風王也長高一尺，還是夠不到砍他的頭。又有謀士說：「火燒。」他們拿青松、翠柏、香樟等樹枝圍住防風搭成一個木架，形成了一個刑台，一把火燃起了它。刑台上青煙燎繞，防風在火中大笑了三聲很快就化成了灰燼，人們圍觀了很久才漸漸散去。大禹看著這凄慘的場景，自問是不是做錯了，回家後就病倒在床上。 過了十幾天，他出巡察看茅山，在一塊巨石上題寫了「禹穴」兩字，又順便向刑塘走去。只見塘上建造起一路的七尺小土廟。十里刑塘七尺廟，他知道那是老百姓在懷念防風的義行，暗想一定要把這不得民心的影響挽救回來。 ④ 大禹決定再訪防風穴，認認真真地學習防風的治水、治國經驗。他找了蕭伍等人一起，翻山越嶺、迎風涉水來到了防風國。大禹見江湖上風平浪靜，國民們三三兩兩聚集在一起，他們都各自分工，人人手腳都十分麻利，起坯燒窯，切土挖溝，壘石砌牆，一派繁榮景象， 禹王一行經過了幾座谷嶴，行過幾條山路，來到了封山腳下的防風穴，陽光照在水面反射上來，把山洞映得光芒萬丈，禹王不禁感嘆：「真是個好地方啊！百業興旺，國泰民安，防風還真是個好君主呢！」他們來到了洞穴深處，只見玄龜和金銀相公都聚在一起，商量著為防風王籌辦一場盛大的追悼典禮，見大禹一行進來，立刻就靜聲無言了。玄龜一見蕭伍，就激動地說：「你這害死防風王的罪魁禍首。你在開會前一天才把通知送到這里，就算當時他在也不能按時趕到茅山。防風王第三天趕到，這怎麼能算是遲到呢？」大禹當即質問蕭伍，蕭伍只得說是他有意使防風遲到的，因為他見禹很器重防風，而防風的治水本領又比自己強，要是防風被大禹重用了，他宰相的位置可能就不保了，所以就設計了這個陷阱…… 大禹這才恍然大悟，原來這個跟了自己十幾年的朋友居然是個小人，當即就把他驅逐了出去。大禹又聽玄龜和金、銀相公講述防風的事跡，深深地覺得自己誤殺了一個有本領道德又高尚的偉人，感到非常內疚。他翻閱了防風的著作，決定吸收到自己的《夏律》中去，並特別增加了內容，如重用人才、防備內奸、立言立德、自我戒備等等。玄龜聽了夏禹的一席話和他巡視封山前後的儀態，漸漸沖淡了大禹殺害防風的怒氣，同意在封山建一座防風廟，把每年的8月25日作為祭奠防風王的日子，把防風王葬於王城北面的高墩上。 禹王以為這些工作已能彌補他錯殺無辜的罪行了。但是，防風國的很多老百姓並沒有原諒他。有的人已立誓不再拜禹，要為防風王報仇。在禹王巡視防風國回茅山的路上，有一批攜弓攬箭的山神攔住了他的去路。大禹高呼：「我是夏禹啊！」山神們不理不睬，不住地拉弓把箭射了過來。禹王的衛隊沖了過去，抓住了兩人，兩人沒說一句話，突然抓起兩支箭刺向自己的胸口，兩股殷紅的鮮血噴到大禹的臉上，大禹見兩人死了，就命令手下人拿出兩團不死草塞進這兩人口中，他們就立刻生還了。大禹說：「他倆是防風國的臣民，是為防風報仇才來攻擊我的，讓他們回去吧。防風真是有幸啊！有這么忠誠的臣民。」 大禹回到茅山的第二天早上就停止了呼吸。大家遵從他的定命：衣衾三領，葦槨四寸，桐棺三寸在會嵇山旁營葬，執行了他的「死於山者葬於山，死於陵者葬於陵」的制度。旁取火石一塊鐫銘「窆石」，立廟禹崩於會稽，在位十歲，壽百六十歲。 防風國臣民永遠都不會忘記防風王的恩澤，他們在各處修造了防風廟。在隅山南面的朱嶴（後名橫塘，在莧橋）即建有一個較有規模的大廟，用土木做成的神像，龍首牛耳，祭拜時奏防風古樂。人們往往忘情地長夜歌吹，盡情地懷念他們的祖先——防風王。這習俗延續了幾千年。孔子在《魯語》中也提到過。直到上世紀40年代，還能見到這座防風廟呢！
編輯本段交通信息
良渚博物院(良渚博物館新館)公交站點及停靠線路： 良渚博物院正門： 491A(良渚文化村環線) 良渚博物院後門： 491A(良渚文化村環線) 良博(良渚文化博物館)： 313路(和睦新村-瓶窯站)、348路(武林門北-瓶窯南站)、491A(良渚文化村環線) 良化：478(餘杭東門頭-良渚)、787(臨平北站-瓶窯汽車站) 杭州汽車西站：坐91路到汽車北站，換乘348路 杭州汽車南站：坐516路到和睦新村，換乘313路； 杭州汽車北站：直接坐348路； 杭州汽車客運中心站：坐69路到汽車北站，換乘348路； 杭州城站火車站：坐188路到汽車北站，換乘348路； 杭州火車南站：坐537路區間到城站火車站，換乘188路到汽車北站，再換乘348路； 杭州餘杭高鐵站：坐761路區間到臨平北站，換乘787路； 杭州蕭山機場：坐機場大巴(杭州市區線)，到武林門北，換乘348路。
④ 上海周邊的旅遊景點，有哪些呢
烏鎮、東極島、朱家角古鎮、千島湖、錦溪古鎮、金雞糊風景區等都是上海周邊的旅遊景點，是值得人們旅遊觀光的好地方。
上海市一個旅遊資源豐富的城市，不但上海市內有很多旅遊景點吸引著遊人的目光，它的周邊也有很多旅遊景點值得人們前往。烏鎮就是上海周邊景點之一，也是江南四大古鎮之一，是人們觀賞江南水鄉風情的好去處，這個地方距離上海比較近，乘坐高鐵只需要一小時就能到達，交通十分便利。
四、金雞湖風景區
金雞湖風景區也是上海周邊旅遊景點之一，它是國家商務旅遊示範區，既有古代氣息濃郁的園林和古城，又有美麗的自然風景。整個景區分為時尚，休閑，美食和城市觀光以及中央水景和文化會展等5個區域，人們在這個景區可以看到不一樣的風景，而且在湖邊行走能看到美麗的湖上風光，還能體驗到低碳健康生活的樂趣。
⑤ 杭州地鐵一號、二號線的規劃路線走向怎樣分別有哪些站點
1號線——起於臨平副城及下沙副城中心區，止於江南的蕭山湘湖，線路全長58公里。設車站39座（包括2座預留車站）。
該線位於城市最主要的客流走廊之上，為一條根據城市形態特徵形成的「東-北-西-南」的「Y」狀半環形骨幹線。線路穿過武林廣場、湖濱形成的旅遊商業文化服務中心和主要的商貿區，途經規劃中的滬杭高速鐵路/磁懸浮站、火車東站、城站火車站及九堡高速公路客運站、汽車南站，有利於城際客流和城市內部客流之間的集散。同時，從構築「大都市」的戰略角度，將主城與下沙、臨平、江南副城連通。
2號線
2號線——線路西起良渚瓶窯片區，過繞城公路，經勾庄轉向南沿古墩路、文新路、文二路、保俶路至少年宮廣場；向東經慶春路、新行政中心後過錢塘江，沿蕭山的市心路南北貫穿蕭山城區，至蜀山車輛段，預留遠期延伸到臨浦組團的條件。線路全長48公里，設車站31座。
該線位於城市最主要的客流走廊之上，為一條西北—東南走向的骨幹線。該線將西北文教區、省行政中心、錢江新城連接，有利於緩解主城區交通壓力，同時，構築一條蕭山副城與主城的快捷通道，遠期預留延伸到臨浦組團的條件。
具體可以看這里: http://www.hangzhou.com.cn/20050801/ca854441.htm
⑥ 浙江漂流哪裡zui好玩zui刺激
浙江的漂流有哪些好玩的地點推薦？馬上就要到玩漂流的好時候了，在浙江有不少比較刺激的漂流地點，接下來就為小夥伴們詳細介紹一下，想去漂流的小夥伴們快來看看吧！
一、杭州雙溪漂流
江南憶，zui憶是杭州!來到人間天堂杭州，可一定要來到素有「江南第一漂」的杭州雙溪漂流景區來好好感受下浪漫的江南氣息!
推薦理由：
理由1：水清、竹多、落差大
理由2：「茶文化、竹文化、水文化、佛文化、農耕文化」的有機融合
理由3：活動項目豐富多彩，可以洗手濯足，悠哉閑哉;可以沖漂過壩，有驚無險;可以坐牛車，鄉村懷 古;可以坐大篷車，觀賞竹海
理由4：「江南第一漂」之稱的杭州雙溪漂流位於杭州市西北30公里處的徑山鎮杭州名副其實的「後花園 」、長三角及華東地區旅遊休閑度假的勝地。
漂流價格：
皮筏漂流票130元起，竹筏漂流票110元起，更多票種見購票頁面
交通指南：
交通：
公交線路
站名-雙溪漂流
1、武林門：華浙廣場乘坐348路快線 →瓶窯換乘498路→雙溪漂流站
2、杭州東站：乘坐地鐵4號線 →錢江路站換乘2號線 →杜甫村站換乘428M路 →華興路北口換乘498路→雙溪漂流站
3、 杭州汽車西站：乘坐356路 →餘杭西站 換乘479路 →徑山車站換乘498路 →雙溪漂流站
4、臨平：乘坐437路→瓶窯換乘498路→雙溪漂流站
駕車導航
「杭州雙溪竹海漂流景區」
二、浙東大峽谷
整個漂流過程約1小時。飛舟浪尖的跌宕，左沖右突的刺激，堪稱「浙東第一漂流」。
推薦理由：
理由1：山清水秀 空氣清新 靜閑舒適
理由2：觀松溪山水 訪仙人故里
理由3：峰險、谷幽、水絕、石奇、根玄、霧幻
理由4：看兩岸小三峽風光，游天水三絕碧潭
景區開放時間：08:00---17:00,zui晚入園時間:16:00
交通指南：
公交：先乘車到寧波，在寧波南站乘坐到寧海的汽車，如果是在寧海客運總站下的話，要乘坐108路公交到寧海西站，在寧海西站坐到天河風景區碼頭的中巴，就可以到達景區了。
上海-寧海也有直達高速大巴，上午09:00從上海恆豐路開出，下午兩點多到;
寧海是15:30從總站發車，20:00左右到上海，經停松江、莘庄。票價110元。
建議去的時候火車，回來時坐高速大巴，時間上正好可以充分利用。
自駕：
上海到浙東大峽谷
從上海上滬杭高速，轉到杭州繞城東線，轉到杭甬高速，轉甬台溫高速公路，寧海南出口下，往白溪水庫(浙東大峽谷)方向直接到景區。
自備車遊客可由滬杭甬高速、甬台溫高速入，在寧海的岔路出口下，即可直達景區。
三、千島湖龍潭峽谷漂流
龍潭峽漂流是千島湖漂流景區zui刺激的漂流，漂流全長3.6公里，落差166米，是目前浙江境內落差zui大，漂流速度zui快、感官zui為刺激的天然山泉漂流。
推薦理由：
理由1：驚：由於落差大，你乘坐的皮劃艇高速滑行 猶如浪尖上的過山車，飛旋在波峰波谷之間，尖叫之聲伴你一路，為寂靜的山野帶來無限生機
理由2：險：由於大小落差123處，zui大一處落差21米，一路漂下險象環生，跌宕起伏，連綿不斷，環環相扣，動人心魄
理由3：奇：由於河道位於峽谷之中，漂流水源來自山澗和茂林山泉匯集而成，水質清冽;河床中奇石怪岩星羅棋布，千姿百態，自然天成，渾然一體
交通指南：
1、自駕車線路
從千島湖鎮出發經千島湖大橋後沿千威線到宋村鄉過宋村橋後右轉，再沿宋王線公路至王阜龍潭峽谷漂流
2、公交路線
杭州西站乘坐快客至千島湖長途汽車站，乘2路公交車到千島湖陽光車站轉車(王阜、嚴家方向)至王阜鄉龍潭峽谷景區下車
四、九龍溪漂流
九龍溪漂流是一處集良好的親水性、趣味性、挑戰性和安全性於一體的二人自助皮筏漂流點。特別適合情侶漂流,快樂行程約2小時。
推薦理由：
理由1：九龍溪漂流是一處集良好的親水性、趣味性、挑戰性和安全性於一體的二人自助皮筏漂流點。
理由2：九龍溪漂流自鳳翔村到顯後村全程3.88公里，快樂行程約2小時。自高山而泄匯聚而成的溪水在蜿蜒的漂流道內一路歡唱，時而湍急時而平緩時而彎曲有度時而又寬闊直驅
理由3：九龍溪漂流坐落於國家AAAA級風景區千島湖左口鄉境內，位於省著名高峰、淳安第一高峰、素有小黃山之稱的，深得登山愛好者青睞的金紫尖山腳下，距國際花園城市千島湖城區約18公里，交通十分便捷。
門票：148元起
交通指南：
公交車：乘坐公交乘2路或5路公交車至陽光車站，轉乘左口班車即可直達九龍溪漂流景區。
自駕車：從杭千高速出口下或從06省道直達千島湖鎮到陽光路經千島湖大橋走環左線直抵九龍溪漂流景區(過千島湖大橋後一路上叉路口都有明顯路標)
，或者從05省道直達千島湖鎮經千島湖大橋走環左線直抵九龍溪漂流景區。
景區班車：在千島湖旅遊碼頭停車場入口對面設有接待中心，可提供往返接送服務。可打電話預約。
在千島湖城區乘2路或5路公交車至陽光車站，轉乘左口班車即可直達九龍溪漂流景區。
停車場：千島湖九龍溪漂流停車場;價格：免費
⑦ 春天杭州親子游的旅遊景點
春天的腳步越來越近，大地回暖，花兒綻放，樹木發芽，一切都在復甦，杭州的春天也有另外一份風景，一些景點尤為美麗。下面是我帶來的春天杭州親子游的旅遊景點相關信息，希望對你有幫助。
一、南山路長橋公園。
長橋公園長橋公園位於西湖的東南角，南山路長橋旁。在長橋公園可以看到對面的雷峰塔，是照雷峰塔的最佳位置之一。園內是大片草坪，曲折回環的園路把各個景點互相聯接，池塘、假山、疊石、綠蔭，給人以清靜幽深的感受。
1、交通： 公交線路：Y2路、Y1路、K4路、Y6路、808路、Y9路，長橋站下。
2、停車位：附近沒有公共停車場，最近的停車場也在浙江美術館附近。
二、楊公堤。
烏龜潭其名也由來已久，據說是潭裡的一座小山從高處看，形狀像烏龜。園林部門在恢復此處景點時與楊公堤東面的西湖風格有明顯不同，講求的自然濕地生物群落景觀，是西湖最有野趣的地方。由於此地比較隱蔽，恢復時間較短，遊客較少，加之獨特的風光，更顯得幽靜、清麗、原生態。
1、交通： 公交線路：Y2路、J1路、Y9路、Y1路、527路、194路、Y5路，到浴鵠灣站下即可。
2、停車位：附近有停車場，但是比較小，大概能容納10輛車。
三、北高峰。
1、路線：浙大玉泉校區—老和山—將軍山—靈峰山—鍋子頂—北高峰—靈隱大門口。
2、登山時間：2小時。
3、交通指點：在浙大紫金港校區站乘坐K89（89）至浙大站下車，步行至玉泉校區。
四、鳳凰山。
1、路線：萬松書院—老虎洞—鳳凰山—鳳凰亭—月岩—棲雲寺—梵天寺—皇城山腳。
2、登山時間：2.5小時。
3、交通指點：在浙大紫金港校區站乘坐K89（89），在天目山路學院路口站下車換乘102，在萬松嶺站下車。
4、線路簡介：這一條線路的特點就是古跡眾多、人文薈萃。從萬松書院旁邊結義亭上山，然後到老虎洞南宋古窯遺址，再往上到鳳凰山的鳳凰亭，這個地方是集杭州的靈秀於一身的：杭州城、西湖美景、錢塘江盡收眼底。下亭回走，過月岩、游棲雲寺，最後到梵天寺下山。
五、餘杭徑山村。
父親節，想帶父親在夏日裡來一場修身養性的話，徑山村是一個值得推薦的地方。因為徑山村內有被譽為「江南五山十剎」之首的`徑山寺，走走的話兩三分鍾就到了。在禪寺里聽聽鍾聲誦經聲，再品一口浙江省十大名茶之一的徑山茶，就算外面知了再聒噪，這心也該靜下來了。要知道，徑山可是日本茶道發源之地。每年都有日本茶客專門來徑山朝拜。
六、良渚遺址 。
距今約5250——4150年，1936年因發現於良渚鎮而得名，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三鎮境內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。
良渚古城近年，考古人員在良渚文化核心區域發現的這片相當於約400個足球場大小，總面積達290多萬平方米的古城。良渚博物院的建築出自英國首席設計師戴衛·奇普菲爾德之手，外觀粗獷、大氣，建築面積近1萬平方米。2008年落成，是浙江省唯一的專題博物院。
公交：313、348路「良博」站下車北行200m；372路「良渚博物館」站下車；787路「良化」站下車南行150m均可達。門票免費。包括良渚古城和博物院在內的地域將建成良渚遺址公園。而其北部安溪村還有北宋科學家沈括墓。
七、湘湖。
浙江湘湖旅遊度假區東接蕭山城區，西瀕錢塘江，北至浙贛鐵路，南臨杭州繞城高速公路，距杭州蕭山國際機場30公里公里，至西湖僅15公里，毗鄰正在建設的杭州地鐵車站，交通十分便捷。湖北岸城山為春秋時越王句踐儲糧囤兵之所，湖西老虎洞則是句踐卧薪嘗膽之地。
跨湖橋遺址位於蕭山城區西南約4公里的城廂街道湘湖村。遺址原有面積數萬平方米，已發掘1030平方米。遺址堆積厚2—3米，碳14測年距今7000—8000年。跨湖橋遺址出土的栽培稻實物將浙江的栽培稻歷史提前了1000年；出土的獨木舟（現藏於湘湖邊跨湖橋博物館內）是迄今我國年代最早的舟。
湘湖八景：城山懷古、覽亭眺遠、先照晨曦、跨湖夜月、楊岐鍾聲、橫塘棹歌、湖心雲影、山腳窯煙。杭州極地海洋公園位於湘湖南岸，2008年建成開放，門票150元人。杭州樂園即世界休閑博覽園，世界休博會舉辦地，位於湘湖東北角。
八、西湖。
西湖簡介：杭州西湖位於浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國著名的旅遊勝地，也被譽為人間天堂。
風景區以西湖為中心，分為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區五個地區，總面積49平方公里。西湖的美在於晴天水瀲灧，雨天山空濛。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。
湖區以蘇堤，白堤兩個景段的優美風光稱著。西湖十景：舊十景：蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月；新十景：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞；三評西湖十景：靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三台雲水、梅塢春早、北街夢尋。
九、千島湖。
千島湖碧波萬傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產品，構成了享譽中外的島湖風景特點。近年來，經過大規模的改造和建設，已形成了品位較高、內涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動物系列、石林六大景區的14處景點。
十、南宋遺址及御街。
南宋皇城遺址浙江省重點文物保護單位。位於杭州城南鳳凰山東麓宋城路一帶。宋高宗趙構定都杭州後，在北宋州治舊址修建宮城禁苑。南宋太廟遺址位於杭州市六部橋附近，附近還有太廟廣場及南宋遺址陳列館（免費開放）。南宋御街即中山路中段與南段，沿街各時期老式建築林立，景點有杭州九牆、鳳凰清真寺、御街陳列館等等；附近與之交叉的河坊街還有於謙故居。
十一、超山。
位於餘杭區塘棲鎮，為江南三大探梅勝地之一，超山梅花以「古、奇、廣」三絕而著名，有「十里梅花香雪海」之譽。景區內駐有西泠印社創作基地。吳昌碩紀念館（墓）均位於超山景區內。唐梅宋梅位列我國五大古梅，超山有其二，另三株為楚梅、晉梅、隋梅。清梅植於清代。