㈠ 加盟海底撈要多少錢
截至2020年，海底撈火鍋沒有加盟店，所有海底撈火鍋都是直營店。海底撈成立於1994年，是一家以經營川味火鍋為主、融匯各地火鍋特色為一體的大型跨省直營餐飲品牌火鍋店，全稱是四川海底撈餐飲股份有限公司。
創始人張勇，海底撈在我國簡陽、北京、上海、沈陽、天津、武漢、石家莊、西安、鄭州、南京、廣州、杭州、深圳、成都地區及韓國、日本、新加坡、美國等國家有百餘家直營連鎖餐廳。
(1)從杭州寄鞋到英國多少錢擴展閱讀
截止2019年6月30日，海底撈已在中國（含香港、台灣地區）118個城市，以及新加坡、韓國、日本、美國、加拿大、英國、越南、馬來西亞、澳大利亞等國家經營593家直營門店，擁有4380萬會員和88378名員工。
海底撈多年來歷經市場和顧客的檢驗，成功地打造出信譽度高，融匯各地火鍋特色於一體的優質火鍋品牌。
作為一個業務涉及全球的大型連鎖餐飲企業，海底撈秉承誠信經營的理念，以提升食品質量的穩定性和安全性為前提條件， 為廣大消費者提供更貼心的服務，更健康、更安全、更營養和更放心的食品。
㈡ 宋朝的經濟、軍備、政策、文化到底去到什麼程度
分類: 教育/科學 >> 科學技術
問題描述:
我要具體的數字，詳細的，最好和其他歷代可以比較。例如：國家稅收、商業數據、海外貿易……
解析:
宋朝經濟
在許多人看來宋朝大概是中國歷史上最糟糕的王朝之一了，「弱宋」二字似乎是把這個 統治中國大部或半部300多年之久的朝代給蓋棺定了論。的確，按中國傳統對王朝的評價 標准來看宋朝也確實挺丟人的。首先，要有強大的中央集權——這一點宋朝似乎還過得 去；其次，要「普天之下，莫非王土」——西域還不夠，頂好是把莫斯科也弄來——這 方面宋朝就差勁了，南宋偏安一隅就不必提了，諸如「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴 州」之類的諷刺詩句大把的有，就是北宋，真正把柀∑康膰塵�頻匠こ且幌叩氖奔湟�不過是一瞬間而已，西北就更不用說；最後就是要揚國威於域外——「明犯強漢者，雖 遠必誅！」，最好是每年封一次狼居胥。天可汗算什麼？要宇宙可汗才爽——這宋朝就更加糟糕了，什麼長驅漠北，直搗黃龍就別提了，連自己都保不住，每年不斷的送錢， 叫叔叫伯的還老是挨揍。兩個皇帝作了俘虜，兩次在大陸上待不住要跑到海上去——這 些都堪稱是前無古人後無來者的光輝事跡。 但是，如果我們改變一下自己的視角，試試按另一種標准來看待歷史，不是只看王侯將 相的「千秋功績」，而是看看社會經濟的發展，人民群眾的生活，也許情況就會大不相 同。 有一個數字是很引人注目的——宋朝年財政收入最高曾達到16000萬貫文，北宋中後期的 一般年份也可達8000-9000萬貫文，即使是失去了半壁江山的南宋，財政收入也高達100 00萬貫文。這是一個什麼樣的概念呢？我們用其他的數字比較一下就知道了。明隆慶5年 （1571）國家歲入白銀250萬兩。張居正改革之後的萬曆28年（1600），歲入400萬兩（ 雖然張居正死後人亡政息，但相對在財政上的改革被破壞得較少，而且此時距張去世僅 十幾年，估計這個數目比張居正當國時期的歲入也少不到哪裡去）。明末天下大亂，在 後金和農民起義的兩面夾擊下，明 *** 先後增加了擤｛A，剿餉和練餉的徵收，即著名的 「三餉加派」，結果弄得民怨沸騰，烽煙四起。那麼這種為時人評為「飲鴆止渴」的做 法為國家帶來了多少收入呢？大概每年1000萬兩左右。也就是說此時明朝一年的財政總入大約是1500萬兩白銀左右。如果我們認為銀錢的一般兌換率為1兩白銀=1貫銅錢的話 ，那麼此時明朝的財政收入僅僅是北宋的不到1/10，南宋的不到1/6，盡管這已經是南宋滅亡的300多年之後，盡管明朝的國土要遠遠大於宋朝。清朝的財政狀況比明朝要好一些 ，國家初定的順治7年（1650）歲入1485萬兩。咸豐年間（1850前後），歲入約為3000- 4000萬兩。數量仍然遠遠小於600年前的宋朝，而此時中國的人口已經超過3儵Γ烙嫗?宋朝人口的2-3倍以上。直到清朝末年，國家歲入才達到了宋朝的水平。（由於兌換率折 色率等方面原因，可能會對宋朝的歲入有所高估，但即使如此，宋朝的歲入遠遠大於其他任何一個封建王朝依然是一個無疑的事實）
那麼那龐大的財政收入究竟是從哪裡來的呢？看一下下面一組數字就知道了。熙寧10年 （1077）北 嗡 賦總收入共7070萬貫，其中農業的兩稅2162萬貫，佔30%，工商稅4911萬 貫（這個數字究竟有多大，我們可以比較一下，明朝著名的 潑曰實 明神宗（萬曆）以「礦稅」的名目，用殺雞取卵的方式壓榨工商業者，8年間總共搜刮到了200萬兩白銀， 不足宋朝的一個零頭），佔70%。這個數字說明，構成國家財政收入主體的，已經不再是 農業，而是工商業了，農業社會已經在開始向工業社會 那 邁進了。宋朝獲得龐大的財政收入並不靠加重對農民的剝削，而是國民經濟飛速發展，工商業極度繁榮，生產力 水平提高的結果。作為一個傳統的農業大國，對大量小自耕農直接徵收農業稅一向是國 家統治的基礎，像宋朝這樣的情況實在是絕無僅有，直到清朝末年，工商業收入才再一次超過了農業稅。
由於大量獨立的小自耕農不再是國家生存的根本，宋朝得以採取了與其他王朝迥然不同 的土地政策——「不抑兼並」。數千年來，中國傳統上一向將土地兼並視作國家大害， 千方百計加以抑制。以至於形成了這樣一個循環——朝代開國時重新分配土地，造就出 數百萬個小自耕農；經過上百年日積月累，土地向少數人手中集中，國家喪失稅源，一 些失去土地的農民挺而走險；大規模農民起義爆發， *** 崩潰，新王朝建立，重新分配 土地。這種做法完全是一種自然經濟的產物，它固然可以保證大多數農民都能有一些土 地耕種，但另一方面，這種做法也限制了分工，限制了集約經濟的發展，限制了工商業的興起，將中國社會牢牢的捆在自然經濟之中。而且，這並不能完全阻止土地集中的趨勢，必須每隔一段時間就重新分配一次土地，而每一次對土地的重新分配幾乎都要伴隨 著大規模的戰爭與破壞。
宋朝的做法卻使它得以成功的跳出了這一循環。一方面不抑兼並，使土地能夠集約化的 經營，並騰出大量剩餘勞動力（據估算，當時不足1%的人口佔有了全國土地的70%，而每年進入流通市場的土地佔全國總面積的20%）；另一方面成功的發展了工商業，不僅僅吸收了大量農村勞動力（僅信州鉛山的一個銅鉛礦就常雇有十餘萬礦工，日夜開采），更 重要的是促進了社會經濟，生產力的飛速提高。這不禁讓人聯想起英國產業革命初期「 羊吃人」的現象，社會經濟的發展方向是何等相似，不同的只是宋朝的規模要比英國大 許多倍，時間比英國早幾百年，而人民因此受到的苦難比英國少得多。 與此同時， *** 對於突如其來的災害或戰亂導致的階級矛盾激化還有一個應急措施—— 大量募兵。由於其雄厚的經濟實力，宋朝是中國歷史上唯一一個長期堅持募兵制的王朝 。宋軍官兵一般都有著不錯的待遇，以至於在其他朝代常常成為階級矛盾的導火韉惱?兵，在宋朝竟成了階級矛盾的釋放閥。每當一個地方出事，百姓難以生存的時候， *** 就在那裡大量募兵，「每募一人，朝廷即多一兵，而山野則少一賊\」，這也正是宋朝農民起義較少的重要原因之一。當然，這種做法的一個後遺症就是「冗兵」。慶歷年間宋軍 總人數竟然達到了125萬之巨，考慮到當時的人口充其量也就是1儵θ俗笥遙@實在是 一個天文數字。要命的是這125萬人全是雇傭兵，因此軍費也就屢創奇跡。仁宗寶元年間 僅陜西一地，和平時期軍費2000萬貫，戰時3300萬貫！龐大的軍費和其他開支使得宋朝 的財政開支也是中國歷史上絕無僅有，就連那樣龐大的財政收入有時都會有入不敷出的 問題，以至於被一些學者非常諷刺的稱為「積貧」。但是，我們要看到，這樣的支出其實並不完全是「軍費開支」，在很大程度上屬於轉移支付或者社會保障的性侃Γ欽跒閱矣賒r業社會轉向工商業社會付出代價。而這種以赤字經濟的手段來保障社會穩 定和經濟發展的方法也頗有些現代味道。假如我是一個專門搜尋「中國的世界第一」的 人的話，我甚至可能說宋朝在世界上第一個採取了凱恩斯主義的宏觀經濟調控手段。（ 當然，我不是）這雖然好象只是一個小小的玩笑，但認為王安石是世界上第一個對經濟進行宏觀調控的人的卻決不只我一個，也決不只是在開玩笑。 這樣做的結果是，宋朝的經濟，尤其是第二，第三產業得到了極大的發展，人民生活水平達到了空前的高度。在「水滸傳」中，我們可以看到，一個禁軍的中級軍官就可以拿 出1000貫錢去買一把刀（林沖買刀），而在「三言二拍」或者「聊齋志異」中我們也可 以看到，「百金」在當時就已經是一戶中人之產了。在中學課本里我們曾經讀到一位北 宋大臣抱怨世風奢靡時說：現在的農夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子。難怪有的西方學者說當時一位歐洲君主的生活水平還比不上柀┿炅閡粋�闖敲諾氖勘5崩醋緣筆蔽�方最繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅來到僅僅是吸收了很少一點宋人文明的元朝大都城時，竟然感到眼花繚亂，宛如身處人間天堂。（對馬可波羅的存在以及他是否來過中 國還有爭議，但是世人所公認的是「馬可波羅游記」描寫的確實是當時歐洲商人接螢Φ街袊拿髦蟮囊娐劯惺埽?
如果說那些描述還不夠具體的話，我們還可以看一下下面這些事實
宋朝時世界上第一次出現了紙幣和銀行信用。 宋朝時四大發明的三項被發明或是開始得到廣泛使用。其中，活字印刷術是宋代發明， 雕版印刷術在宋代始大量應用（已知最早的印刷品是中晚唐的「金剛經」卷子）；火葯 和火器在宋代開始大規模使用（第一次在戰爭中使用火葯的記載是在晚唐）；指南針在 宋代開始大量裝備遠洋船舶。 宋朝第一次出現了工匠傳統和哲學傳統合流的跡象（「夢溪筆談」），在西方，這是近 代科學大發展的先聲。 宋朝擁有人類歷史上最龐大的帆船艦隊和商船隊，頻繁遠航至 *** ，柀Ψ牽《齲瑬│ 南亞和柀喌娜氈九c朝鮮。 宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十餘個增加到40個，汴京和臨安繼長安，洛陽和南京之 後成為世界上第4，第5個超過百萬人口的城市。
宋朝「汴都數百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者」
宋神宗時全國年鑄幣506萬貫，而唐朝極盛的玄宗朝年鑄幣32萬貫。
北宋慶歷年間（1041-1048），每年商稅收入達1975萬貫，宋朝商稅甚輕，住稅3%，行稅
2%，如以平均2.5%計，則一年納稅商品額即達80000萬貫，平均每人8貫以上。
南宋紹興末年（1162），僅廣州，泉州，兩浙三個市舶司關稅收入即達200萬貫，宋朝僅對進口商品徵收7%-10%的關稅，也就是說每年僅從上面三個市舶司進口的納稅貨物即達 2000-3000萬貫，這樣估計南宋人均進出口額當在1貫以上，甚至可能達到2貫或更多。
在經濟和社會大發展的同時，宋朝的政局總的來說也比較清明。既沒有宦官和外戚專權 ，後妃干政，也沒有地方勢力的割據。在「不以言論殺人」的傳統下，文化得到了長足 發展，那些因為「忤旨」或者被打擊排斥的人們，最多也就是流放嶺南，真的沒有人因 此被處死。
我們可以大膽的說，宋朝實際上正處於向資本主義發展的前夜。如果說，中國歷史上真 的曾經有過發展出資本主義的時機的話，那麼我認為那一定是「清明上河圖」中所描繪 的世界，而不是蘇州橋上那幾個等著僱主的機工。
可是，這剛剛萌生的嫩芽，這一切，都被北方刮來的寒風吹得無影無蹤！
蒙古人的破壞力是極其驚人的。前面我們對這一點已經有所描述，這里再看幾個數字。
金全盛時（1207）有戶768萬，元滅金時（1235）僅得戶87萬，短短28年間在籍戶數下降 了89%！南宋嘉定16年（1223）有戶1267萬，元滅宋時得戶937萬，也陡減26%，這還沒有 包括此後元軍與南宋殘余勢力作戰3年的殺戮。這減少的上千萬戶，幾千萬人口固然有一 些是逃亡了，但大部分還是死在蒙古騎兵的屠刀之下。
堅決不肯同化，試圖用治理草原大漠的方式來統治中國的蒙古貴族立刻就使宋朝社會向 市場經濟資本主義邁進的步伐呷然而止。近百年後，雖然漢族起義者又奪回了國家政權 但朱元璋卻錯誤的吸取了王安石改革失敗的教訓，大開歷史的倒車，將中國社會重新送回到自給自足的自然經濟之中去，這一情況一直持續到英國人的戰艦開進珠江口。
宋朝的軍備
每朝每代以來，宋代最算無能，每次戰爭結局幾乎都是求和、輸幣、甚至於乞降，簡直是歷代王朝以來最大恥辱。這樣的結局在當時很為正常，趙匡胤「兵變陳橋黃袍加身」從出兵到返回汴京受後周幼主「禪位「僅5天時間，大概是這把龍椅得來太容易關系，時時擔心它失去也容易，於是與趙普商議「欲息天下之兵，建國家久長之計」，趙普見機情景，建議執掌禁軍的人「稍奪其權，制其錢谷，收其精兵」，趙匡胤採用趙普建議，一出「杯酒釋兵權」的好戲上演了。削奪大臣的實權，過著只拿奉祿不管實事的悠閑官生活。
解除在京大臣兵權之後，趙匡胤還不放心，又在兵制上面做文章，實行一系列的改革，把全國軍隊改為四種，分為禁軍、廂兵、鄉兵和藩兵。禁兵是皇帝的衛士，一部分駐守京城，卻要到外州縣就食，另一部分鎮守邊防要地，但要經常移防陣地，名義上是「習勤苦、均勞逸」，實際上是為了中央實權的鞏固與實施，無法讓其他的將領有所聯系造成對朝廷的威脅，達到了「兵沒有固定的將、將沒有固定兵」。廂兵是各州的守軍，只供官府役使，從不練習武藝；鄉兵是從農民中抽來的壯丁，名義上是地方守軍，卻沒有一點戰鬥力；藩兵是招募來守衛邊防的，但大多是空名額。鄉兵、藩兵既不常有，也不訓練，都是有名無實的。這樣的軍用武備，豈能與外邦對抗，難怪常常受到契丹、西復、遼、金的侵犯，幾乎以失敗賠錢而告終。
趙匡胤為了專力鞏固中央政權，實施對內嚴防的性質，自然形成了內 *** 朽，外患最為強烈。「杯酒釋兵權」使武職官員成了虛設，名義上節度防禦史，實為什麼都不管，依級領俸祿，管理軍政事務的官員都由朝廷臨時差遣。正由於臨時差遣，像走馬燈一樣走走形式，試問他們能安下心為百姓做幾件實事嗎?不能。對武將如此，文職官員又怎麼樣呢?宋朝沿襲了唐、五代的官制，以台、省、寺、監、院、部而設立官員，此外還有毗、勛、爵，實為虛銜，只拿俸祿不為民認真辦事、管事的實職，實際管事辦事的被稱為職式差遣的人，又都是流動性很強的，自然和武職的「臨時差遣」一樣。宋朝採取這樣的維護中央政權的官僚制度，大大減弱甚至於沒有軍用武備的防禦能力。官僚機構設置繁多龐大又重疊，直接增加國家財政負擔支出。宋朝官員俸祿的名稱有官俸、祿粟、職錢、公用錢、職田、茶湯錢、給券、廚料、薪炭費、僕人衣糧等。當時誰能謀上一官半職的就一生豐衣足食，享受不盡。
趙匡胤實施如上改制，為了維護自己的統治，使他們形不成威脅朝廷和叛變朝廷的實力。另一面為了得到官員、地主、富商的擁護，大力保護他們的利益，放任他們欺壓盤剝勞苦人民，絕不嚴懲，甚至形成公開買賣官職，官員公開受賄貪贓等，都不予追究責任。如果引起極大的民憤也不過是貶官降職或外調，極少有處以死刑或籍沒家財的。所以，宋朝雖然沒有受到各朝代的藩王兵變的威脅，可局面形成了「兵無制，用無節，國家無法度，一切苟且而已」。
宋朝的政策、
宋的工商國營政策，客觀上當然有利於手工業的發展和商品經濟的發展，但必須看到，其初衷是與民競利，擴大盤剝之源，利用不平等的地位從工商業中榨取財富，這不是真正的重商主義，不是正常的市場經濟措施，而是封建國家體系下的畸形產物，這種政策，同時也對工商業和商品經濟的發展有巨大的破壞作用，在這種土壤中，是不可能產生什麼新的社會形態萌芽的。事實證明，當 *** 財政出現危機，宋朝廷從來不是通過正面發展工商業來擴大生產、市場從而增加正常的稅收，而是通過增加苛捐雜稅，以及發行大錢、變鈔乃至最後直接大印會子的辦法明目張膽的豪取民財。錢穆在《國史大綱》中總結到：「南宋 *** ，所以取於民者如此，其民烏得而不困，其國亦烏得而不亡！」兩宋的農民抗爭，從無斷過，而且仔細分析就可以發現，所有的民變，幾乎都是因為封建負擔過於苛重的問題。而兩宋最後沒有爆發全國性的農民運動，也沒有亡於民變，究其原因：一是重兵對內，一方面通過招募士兵變寇為兵來緩解社會不穩定因素，另一方面可以保證對民間的嚴密控制和鎮壓。二是宋朝始終面臨巨大的外患，也面對著巨大的民族矛盾。在這個背景下，民族矛盾和國家外來危機一定程度上、一定時間范圍內可能超過內部階級矛盾而上升為主要面。當遼人南侵或者金人蹂躪中原的時候，廣大民眾，在當時的歷史條件下，也只能選擇竭盡自己的最後精血去支持一個尚能組織抵抗的 *** 。此在南宋尤其顯著，翻查南宋立國初期的歷史資料，常常驚嘆於這樣一個對內橫征暴斂專制 *** 的朝廷居然還能維持，可以說，如果沒有當時巨大的外患威脅一定時期內淡化了內部矛盾，這樣一個 *** ，激起全國性的巨變，乃至發生漢末那樣的脆性崩潰也是完全可能的。最後一點，自然就是這個政權終於糟糕到在竭盡民力的情況下還是無法盡到它保全自己和保護將希望寄託於它的百姓的義務，為外敵所滅亡，來不及等到內部的矛盾將之徹底摧毀——雖然到了末期，這種內部瓦解的趨勢也已經不可逆轉。——認為南宋末期國家運轉還大體良好的也完全是在扯淡。對於宋朝，常常有著不切實際的幻覺。什麼「世界最早的資本主義萌芽」了，「空前富庶繁榮的中國社會發展高峰」了。其實，看穿兩宋的歷史，其國策就是：聚財富於官，斂財富於中央。民困官豐，而官府之資財又全部集中於中央 *** 。然而，舉國之資、全民之資，還是供養不起那皇帝、宗室、官僚、冗吏、冗兵的龐大開銷。一個將全國財富都盤剝到手的政權，在它幾百年的統治中，卻幾乎無時無刻不在鬧財政危機和經濟危機，乃至幾乎就不能維持其運轉。這樣的一個 *** ，本身就是一個巨大的諷刺，是一個大笑話，是和著無數黎民的血與淚的荒唐！——此即我對有宋一代的基本認識。
2該文作者另一個津津樂道的話題，就是偉大的宋朝的偉大的工商稅收入。這也是網上帶給網友最多錯覺的地方。他說：「那麼那龐大的財政收入究竟是從哪裡來的呢？看一下下面一組數字就知道了。熙寧10年（1077）北宋總收入共7070萬貫，其中農業的兩稅2162萬貫，佔30\%，工商稅4911萬貫（這個數字究竟有多大，我們可以比較一下，明朝著名的明神宗（萬曆）以「礦稅」的名目，用殺雞取卵的方式壓榨工商業者，8年間總共搜刮到了200萬兩白銀，不足宋朝的一個零頭），佔70\%。」
宋朝文化
宋朝是個群星匯粹的年代，寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡、沈括、岳飛、朱熹、李清照、辛棄疾、文天祥等等一大批在中國乃至世界史中光彩奪目的人物。宋朝因為極其重視文教，學術文化的成就極高，中國文化至此更趨精深成熟，所以更方面的人才也就不斷的涌現了。明人宋濂謂：「自秦以下，文莫盛於宋。」唐宋八大家，宋朝佔了六位，除「三蘇」蘇洵、蘇軾、蘇轍外、還有王安石、曾鞏、歐陽修。宋四大書法家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。理學家北宋二程：程頤、程顥。南宋東南三賢：朱熹、張拭、呂祖謙。南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。重要的是宋朝許多名人文化大家，都是出身貧苦。范仲淹、歐陽修都是單身家庭出身，自幼貧寒。范仲淹一歲時父親就去世了，母親謝氏帶著尚在襁褓中的仲淹改嫁朱姓的人家。范仲淹從小生活極其艱苦，喝粥度日苦讀。歐陽修年少時家裡買不起筆紙，他母親用蘆稈畫地教他識字。最終兩人都通過自己的努力，成為文化大家，朝廷重臣，國之棟梁。范仲淹、歐陽修或許命運相近，兩人成為真正的朋友。王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏都是歐陽修培養扶植起來的文化大家。蘇軾又培養了著名的蘇門四學士：黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒。陸游是曾鞏的學生，陸游、辛棄疾是好朋友，他們在一起的交往聚會組成了文化沙龍、文學俱樂部。宋朝民間涌現了許多的文學社體，總之宋朝是文化人的天堂。
宋四大書法家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。宋代涌現許多著名畫家主要有范寬、郭熙、趙佶、李唐、馬遠、夏圭、張擇端等。最能代表中國畫最高藝術水平的就是宋代山水畫的博大與意境！宋代山水畫家人才輩出，各有專長和創造，北宋李成的塞林平遠，范寬的崇山峻嶺和雪景，許道寧的林木野水，郭熙描繪四時朝暮、風雨明晦的細微變化，惠崇、趙令穰的抒情小景，米芾、米友仁父子的雲山墨戲，李唐、馬遠、夏圭高度剪裁而富有詩意的山水反映了山水畫藝術的不斷變革和發展，與劉松年共稱南宋四家。
宋朝是一個詩歌的國度。宋朝詩歌是一個巨大的寶庫。裡面有各個方面的知識財富。但這個寶庫，我們認知開發的極少。宋朝的詩歌是唐朝詩歌的延續、再發展與突破。宋朝的詩人更廣泛、詩篇更豐富。詩歌的種類、形式在宋朝達到豐富。宋詩創作數量空前豐盛。北京大學正在編纂《全宋詩》，據初步統計所收作者不下九千人，為《全唐詩》的四倍。《全宋詞》輯錄，共收詞人一千三百餘家，詞章近兩萬首。孔凡禮《全宋詞補輯》，又增收詞人百家，詞作四百多篇。
宋代多高產詩人，陸游自謂「六十年間萬首詩」。陸游現留存詩篇九千三百多首。楊萬里寫過兩萬多首。但現在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的詩篇就更少了。那麼多偉大的詩人寫了那麼多首詩歌，我們更多的人只能有機會讀到他們幾首詩，可以說連皮毛都沒接觸，別說體會他們的精骨了。宋詩反映社會視野較前有所拓展，切入生活力度有所深化。宋與唐的時代氣象與氛圍不同，詩家又勇於創新，因而形成與「唐音」殊異的「宋調」。宋詞作為新興的合樂詩體，既可傳誦於文士案頭，又能流播於樂人歌喉，強化了它的娛樂性和傳播力，擁有眾多接受群體。
宋是中國文明的第二次浪潮。不僅使神韻文明向絕對化發展，還使平民文化發展起來。戲藝，有滑稽劇、雜技、傀儡戲、皮影戲、說話、雜劇等等。其中雜技就有上百種。宋人小資情節嚴重，宋詞中抒發的感情大多都是抒發那種淺斟低唱的閑情逸趣。宋詞體現了宋朝穩定的政治局勢、繁榮豐富優越的社會生活。娼妓業的興盛起源於宋代城市經濟的高度繁榮。宋代的娛樂業則分得更明確，大致分為了「官妓」、「聲妓」、「藝妓」、「商妓」四類。宋代的「妓」並不是現代意義上的「妓」。大部分可以買藝不買身。她們大多數相當於現代的文藝工作者。她們一般都是才貌雙全的，有的人對琴、棋、歌、詩、書、畫、等有很深造詣的，有的可以稱上是那個方面的藝術家了。「官妓」是最為人們仰慕。她們不只是相貌出眾，還非常有才華的。她們品貌、學識、才智和藝術趣味都非常出眾超群。現在的演員明星、或從事文藝工作的女人都難以比上她們，因為以前的紅樓女子是從小培養、不斷的熏陶出來的，而現在的一些演藝界女士，長得漂亮點只上兩年學就有可能成為明星……可以說一個宋代的名妓，要比現代的女明星強不少。
茶文化是在宋代時才達到藝術的境界。宋朝的茶不是現在意義上的茶，而是茶飲料。有的要加糖，有的要加鹽，要加各種作料的茶。這是有無數種喝法的茶飲料與茶文化，遺憾的是像宋朝大多數的工藝、文化一樣沒有遺留到現在。宋時已有各種花瓣茶流行叫賣。宋還有鬥茶之風。蔡襄在《茶錄》中介紹建安鬥茶，特別推重當地所產的一種半發酵的白茶。宋人用各種漂亮的、精緻的瓷碗的飲茶，其中兔毫盞、天目碗等都是當時有名的茶具。民間根據兔毫盞色澤的微妙不同又分稱「金兔毫」、「銀兔毫」。宋代茶盞分黑釉、醬釉、青釉、青白釉四種。「輕裘駿馬成都花，冰甌雪碗建溪茶。」「矮紙斜行閑做草，晴窗細乳戲分茶。」「雞唱三聲天欲明，安排飯碗與茶瓶」「道旁草屋兩三家，見客擂麻旋點茶」。宋朝的詩歌里就時常滲透著茶文化。「七物甘香雜蕊茶，浮花泛綠亂於霞。啜之始覺君恩重，休作尋常一等誇。」北宋著名現實主義詩人梅堯臣，也寫出這么悠閑具有小資情節品味的品茶詩。宋徽宗《大觀茶論》二十篇文章介紹茶文化。宋代茶文化是精英文化、大眾文化的綜合體現，是雅俗共有的文化。
玉文化是在宋時開始流向民間的。由於宋徽宗對玉器的過分喜愛。導致玉器在宋代空前發展，世俗化傾向的玉雕空前發達。宋的玉器玩味大增，禮性大減。宋代出現了玉雕市場和專門販賣玉器的商鋪。市民成為玉器的玩賞者、擁有者。佩帶玉器受到廣大的市民階層及文人墨客所追捧流行。除玉雕之外，宋的木雕、竹刻、漆器、銅器、金銀器、牙角器、碑帖、印章、及筆墨紙硯等等都有極高的造詣。這些都表明宋的文化藝術的高超深厚。雖然宋代開
㈢ 想去英國玩，有沒有好的旅遊攻略推薦
和女朋友英國兩人 9日游，分享一下經驗。和女朋友兩個人都是上班族，只好請假＋周末湊時間，最後湊到了7月份，其實長途游，國慶＋請假，時間會更加充裕。7月份是旅遊旺季，學生、旅遊團、留學生人數都多了很多。簽證，英國不是申根，也不需要中介，在官網填寫信息，然後去現場交材料按指紋就可以了。
英國酒店一般不會配備洗漱用品，所以請自帶牙具和拖鞋。標准電源是220/240伏特，插頭是方行3插，所以請自帶電源轉換器。英國當地所有車輛都是沿馬路左側行駛，加塞是一種令人不齒的行為。在歐洲的葯房買葯必須憑醫生處方，且醫療費用昂貴，所以備好所需的常用葯品。
㈣ 擺地攤真的能很賺錢嗎
擺地攤兒是一種比較簡單的做生意的方式，如果說擺地攤很掙錢的話，那麼很明顯是一個不可相信的話題。大家知道投資和收益是成正比的，就像愛因斯坦狹義相對論和廣義相對論中提到物質之間的轉換永遠是相等的，而不可能多也不可能少。地攤的投資非常少，假設投資非常少的錢能夠賺到非常多的錢，那麼誰還會做更大的投資呢？
所以擺地攤兒能夠維持一個家庭的生活，需要能夠讓一個地區的經濟逐漸的好轉。是擺地攤兒，絕對不可能讓一個人一夜暴富，更不可能讓一個人從此走向富豪的行列。投資和賺錢是成正比的，這一點在任何地區，任何經濟形勢下都是一樣的。所以我們要正確的認識擺地攤兒，千萬不要過於誇張，同時也千萬不要過於盲目，這樣我們才能做出正確的選擇。