『壹』 「直把杭州作汴州」是什麼意思
為何說「直把杭州作汴州」，汴州是哪裡，這句詩有何含義？
經常閱讀古代書籍以及詩詞愛好者，應該聽過這句詩「山外青山樓外樓」，並在再聽到這句詩之後，會情不自禁的吟誦出「強中自有強中手」，其實這兩句並無關聯，山外青山樓外樓，後面並不是接強中自有強中手，只是因為，這句詩非常契合「人外有人」的道理，並且，樓和手，韻母相同，念起來朗朗上口，因此總有人習慣將這兩句放在一起。
其實這首詩是南宋詩人林升創作的一首七絕，題目叫做《題臨安邸》，全詩為：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。從這首詩的表面意思來看，是一首贊譽杭州風景的詩作，第一句，是寫西湖之畔，青山掩映，層巒疊嶂，豪華雅緻的酒樓，也是鱗次櫛比，放眼望去，一片秀麗繁華的景象。
第二句，則是一句反問：西湖的笙歌艷舞，管弦聲樂，何時才能消散停止？此問陡然發出，似乎令人疑惑，接下來三、四句又回歸平淡，說西湖的暖風，熏的遊人，十分陶醉，大家都沉浸其中，享受美好，將杭州當做汴州。
眾所周知，杭州從古至今，都是一個風景優美，人文底蘊深厚的江南城市，中國素來有「上有天堂下有蘇杭」的說法，那麼汴州是什麼地方，能夠與杭州相較？
汴州就是汴京，是河南開封市，曾為北宋的都城，林升作這首詩時，靖康之恥已經發生，康王趙構和北宋遺民全部都逃到了南方，建立了南宋政權，以臨安，也就是杭州為都城。知道這兩個城市的政治意義，那麼這首詩的深層含義，我們也懂了。
眾所周知，南宋時期，岳飛等人極力抗金，但是趙構、秦檜等君臣力主求和，寧願偏居一隅，也不敢和金朝開戰，在杭州夜夜笙歌，不顧國仇家恨。因此作者看著繁華的杭州，聽著那些靡靡之音，非常難受，因此「歌舞幾時休」這一問，蘊含了他對昏庸的統治者的憤懣之情。
而三、四句，看清平淡，卻蘊含了林升一種哀嘆，商女不知亡國恨，南宋的臣民似乎也忘記了亡國恨，只顧享受眼前的景物，把杭州當做了汴州，把臨安當成了北宋的都城，那些統治者以歌舞酒色來麻痹自己。因此，這首詩，表面看來是贊嘆杭州的繁華景象，實則是諷刺繁華背後的黑暗，以及執政者的腐朽麻木，以後游覽西湖，用錯就非常尷尬了，能夠將諷刺詩寫的如此不露痕跡，實在高明。
『貳』 為什麼在題臨安邸這首詩里，把杭州看成汴州就是諷刺了
宋朝原來建都於汴梁，時已為金侵佔。
就是說，紙醉金迷中，這些「遊人」們簡直把杭州當成了故都汴州。這里，詩人不用「西湖」而用「杭州」是很有意義的。因為「西湖」雖在杭州，但說到「西湖」，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用「杭州」，就很好地與宋都「汴州」（「汴州」已經被金人佔有）對照。
『叄』 為什麼詩人會發出「直把杭州作汴州」的感嘆
「直把杭州作汴州」，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時苟安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
『肆』 為什麼說「直把杭州作卞州」
杭州大家都知道，卞州指開封，北宋時叫做汴梁，是京城。
〔宋〕林 升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作卞州。
〔翻譯〕青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的遊客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不只何時才能罷休？暖洋洋的春風把遊人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂於西湖，竟把杭州當成了汴州。
這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上的詩。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵佔。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。
詩的頭兩句「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？」抓住臨安城的特徵：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：「西湖歌舞幾時休？」西子湖畔這些消磨人們抗金鬥志的淫靡歌舞，什麼時候才能罷休？
後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」，是詩人進一步抒發自己的感概。「暖風」一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股「暖風」把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。「遊人」不能理解為一般遊客，它是特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中「熏」「醉」兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾「直把杭州作汴州」，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時苟安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。
『伍』 為什麼把杭州作汴州呢
《題臨安邸》--林升（宋朝）
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
全詩譯文：青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。
賞析：這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上，不但通過描寫樂景來表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊含著深沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了「遊人們」的反動本質
同時表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者只求苟且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。
後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。「遊人」在這里不能僅僅理解為一般遊客，它是主要特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上「西湖歌舞幾時休」而來。詩人面對這不停的歌舞，看著這些「遊人們」陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。其中，「暖風」一語雙關，在詩歌中，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。在詩人看在，正是這股「暖風」把「遊人」的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國家正處於危難之中。其中的「熏」、「醉」兩字用得很精妙。首先，一個「熏」字，暗示了那些歌舞場面的龐大與熱鬧，為「遊人們」營造了靡靡之音的氛圍。接著一個「醉」字，承接上一個「熏」字，把那些縱情聲色的「遊人們」的精神狀態刻畫得惟妙惟肖。
一個「醉」字，留下了豐富的審美想像空間——「遊人們」在這美好的「西湖」環境中的丑態。在這樣的狀態下，詩人為了進一步表現出「遊人醉」，在結尾中寫道：「直把杭州作汴州。」宋朝原來建都於汴梁，時已為金侵佔。就是說，紙醉金迷中，這些「遊人」們簡直把杭州當成了故都汴州。這里，詩人不用「西湖」而用「杭州」是很有意義的。因為「西湖」雖在杭州，但說到「西湖」，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用「杭州」，就很好地與宋都「汴州」（「汴州」已經被金人佔有）對照。在對照中，不但引出「汴州」這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助於抒發詩人的情感——揭露那些「遊人們」無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，同時，也表達詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者只求苟且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。
『陸』 南宋統治者為什麼「直把杭州作汴州」
作者：東方飛龍
葛劍雄總主編《千秋興亡》系列徐洪興、姚榮濤著寫的《文盛武衰 宋朝歷史一瞥》：「兩宋都城的繁華，也為當時統治階級的奢靡享樂創造了條件，南宋詩人林升題在臨安旅店牆壁上的詩，正是對統治者偏安苟且、窮奢極欲的最好揭露：『山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。』」
王曾瑜《岳飛新傳》：「宋高宗為首的統治者為了及時行樂，舒心享受，就必須重建這座城市。重建的結果，則是使千嬌百媚的水光山色成為投降與屈辱的象徵。南宋詩人林升寫詩雲：『山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，便把杭州作汴州。』」
「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」————南宋詩人林外《題臨安邸》
「暖風」一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上**之風。正是這股「暖風」把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。「遊人」不能理解為一般遊客，它是特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中「熏」「醉」兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾「直把杭州作汴州」，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時苟安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」，是詩人進一步抒發自己的感概。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。
以上這是教科書式的標准解釋。總之新中國的教科書把這首詩定位於諷刺南宋統治者，指責南宋政府醉生夢死、苟且偷生偏安。
上學時老師，我就對老師把「遊人」解釋成南宋統治階級有所疑問？怎奈當時年少無知，只能單純的被動的被欺騙。隨著自己知識的不斷增長，自己讀到真正的關於宋代的原始資料越來越多。我可以斷定教科書對《題臨安邸》這首詩歌，解釋是存在明顯的偏差，對這首詩的認識也是非常膚淺的。
教科書的解釋存在著幾個致命的漏洞，實在難以自圓其說。
一、「西湖」
西湖是人民大眾遊玩的公共場所不是統治階級專有樂園，更不是宋朝皇宮的後花園。
宋神宗元豐八年（西元1085年）蘇東坡被貶到杭州擔任一把手（知州）時，杭州還是不是特別發達繁勝，相對宋朝當時許多大城市來說還是比較落後地區。
西湖水多葑，自唐到五代，幾乎每年都要疏通浚治。宋朝建立以後逐漸廢棄不管，所以當時西湖水混濁多淤塞，湖面越來越少所剩無幾，面臨徹底荒廢的境地。蘇東坡上任後上書朝廷：「西湖為人之眉目，豈宜廢之？」得到朝廷大力支持後開始全面整治西湖。當時杭州及周圍地區正大旱，飢疫並作。蘇軾請求朝廷減免三之一供米，並易米以救飢者，還將平常倉的存米減價賣出，才免除杭州人民飢荒的困苦。因為遭災用工成本比較低，所以募民20萬開始整治西湖老大難問題。
蘇東坡見茅山一河專受江潮，鹽橋一河專受湖水，於是貫通兩河，並建造水閘，以控制湖水的儲蓄與渲泄。從此江潮不再流市區。西湖南北距離有三十里，蘇東坡考察了很久決定把挖出湖底大量的葑泥，修建一條溝通南北的長堤，以方便人民通行。然後再長堤上面種植芙蓉與楊柳，從此西湖望之如畫圖，杭州人民為感謝蘇東坡的功績把長堤稱為蘇公堤。總之經過蘇東坡謀劃治理，西湖從此就成為一道醉人的美景。
蘇東坡的朋友兩浙兵馬都監劉景文寫詩《西湖泛舟呈東坡》曰：「西湖春意勝當年，公領笙簫泛畫船。錦綉一林生水面，衣冠萬堵立山前。仁恩在物禽魚遂，喜氣隨人草木妍。半醉插花風調別，寫真須是李龍眠。」蘇東坡時常與友人在西湖遊玩聚會，因而被譽為「風流太守」。有人題詩贊他道：「嬉遊雖說樂民樂，細想風流實近淫。何事斯民翻羨慕？蓋緣恩澤及人深。」蘇東坡也寫詩道：「西湖天下景，游者無愚賢。」這些無不說明在北宋時期到西湖遊玩的人就有眾多平民。隨著蘇東坡「若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」詩句的流傳，西湖開始名揚天下。贏得眾多宋人的愛慕，宋人寫下了 「若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙。」「西湖之景天下無，萬句千言空滿紙。」等等詩句贊美西湖。明末文學家張岱在《西湖夢尋》中說：「至北宋，人皆奔走西湖。」西湖美景是蘇東坡留給杭州黎庶的遺澤，是屬於杭州人民，宋朝民眾遊玩的水色美景。
『柒』 為什麼詩中諷刺「直把杭州作汴州」
後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。「遊人」在這里不能僅僅理解為一般遊客，它是主要特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上「西湖歌舞幾時休」而來。詩人面對這不停的歌舞，看著這些「遊人們」陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。
拓展資料
出處;《題臨安邸》
作者：宋代：林升
原詩：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
原詩翻譯：青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。
作品賞析：這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上，不但通過描寫樂景來表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊含著深沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了「遊人們」的反動本質，也由此表現出詩人的憤激之情。
『捌』 以前杭州叫臨安，為什麼有個人的詩里又說「直把杭州做汴州」
北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵佔。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降。
南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的「人間天堂」被他看中了，有終焉之志，於是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得苟安之下，大修樓堂館所，建明堂，修太廟，大肆歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中，幾十年中，把臨時苟安的杭州當作北宋的汴州（今河南開封），成了這班寄生蟲們的安樂窩。
(8)權貴們為什麼把杭州當作汴州擴展閱讀
杭州自秦朝設縣治以來已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城。因風景秀麗，素有「人間天堂」的美譽。唐代，明州便已躋身於中國東南沿海名港之列，通過隋代開鑿的大運河，明州城中的貨物可直接運抵當時的國都長安，水路通暢。
杭州得益於京杭運河和通商口岸的便利，以及自身發達的絲綢和糧食產業，歷史上曾是重要的商業集散中心。後來依託滬杭鐵路等鐵路線路的通車以及上海在進出口貿易方面的帶動，輕工業發展迅速。新世紀以來，隨著阿里巴巴等高科技企業的帶動，互聯網經濟成為杭州新的經濟增長點。
『玖』 只把杭州作卞州是什麼意思 杭州比卞州發達多了為何要把杭州作卞州
是因為他們以前都城在卞州，而因為亡國，搬到杭州了，杭州再好，他們也懷念自己的家鄉，但是沒有辦法，只能把杭州作為卞州
『拾』 杭州汴州分別指的是什麼地方，直把杭州作汴州說明了什麼問題
杭州就是現在的杭州，而汴州是指開封。紙醉金迷中，這些「遊人」們簡直把杭州當成了故都汴州。這里，詩人不用「西湖」而用「杭州」是很有意義的。
因為「西湖」雖在杭州，但說到「西湖」，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用「杭州」，就很好地與宋都「汴州」（「汴州」已經被金人佔有）對照。
(10)權貴們為什麼把杭州當作汴州擴展閱讀
題臨安邸
宋代 林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
白話譯文：青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。
這首《題臨安邸》系南宋淳熙時士人林升所作，此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍牆壁上，是一首古代的「牆頭詩」，疑原無題，此題為後人所加。
北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵佔。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；
政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的「人間天堂」被他看中了，有終焉之志，於是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得苟安之下。
大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第，壯大這「帝王之居」，並大肆歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有「銷金鍋」之號。
幾十年中，把臨時苟安的杭州當作北宋的汴州（今河南開封），成了這班寄生蟲們的安樂窩。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。