❶ 三清道觀在哪
四川
❷ 杭州附近哪裡有清凈點的道觀或者寺院可以靜心的，提供住宿。不要旅遊景點類的，吵啊
杭州旁邊有個縣級市，叫桐鄉。那兒有個鳳鳴寺提供住宿，又安靜
具體位置見地圖
❸ 上林賦三清觀在哪裡
上林賦三清觀位於青白江城廂鎮西街。
裡面有保存完好的古戲台，還有真正的道士。三清觀的牌匾是由以前這里的首富贈獻的，一直懸掛於此，挺氣派的！可免費參觀，燒香的話價格不一，小香最便宜是三元。
《上林賦》作品賞析
《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇，是漢賦大家司馬相如的代表作品。作品描繪了上林苑宏大的規模，進而描寫天子率眾臣在上林狩獵的場面。作者在賦中傾注了昂揚的氣勢，構造了具有恢宏巨麗之美的文學意象。此賦是表現盛世王朝氣象的第一篇鴻文。
據《史記》記載，《子虛賦》寫於梁孝王門下，《上林賦》寫於武帝朝廷之上，是司馬相如最著名的作品。《上林賦》以誇耀的筆調描寫了漢天子上林苑的壯麗及漢天子游獵的盛大規模，歌頌了統一王朝的聲威和氣勢。
在寫作上，它充分體現了漢大賦鋪張誇飾的特點，規模宏大，敘述細膩。
《上林賦》作為司馬相如最重要的代表作，是文學史上第一篇全面體現漢賦特色的大賦。在內容上，它以宮殿、園囿、田獵為題材，以維護國家統一、反對帝王奢侈為主旨，既歌頌了統一大帝國無可比擬的聲威，又對最高統治者有所諷諫，開創了漢代大賦的一個基本主題。
在形式上，它擺脫了模仿楚辭的俗套，以「子虛」、「烏有先生」、「無是公」為假託人物，設為問答，放手鋪寫，結構宏大，層次嚴密，語言富麗堂皇，句式亦多變化，加上對偶、排比手法的大量使用，使全篇顯得氣勢磅礴，形成鋪張揚厲的風格，確立了漢代大賦的體制。
魯迅先生指出：「蓋漢興好楚聲，武帝左右親信，如朱買臣等，多以楚辭進，而相如獨變其體，益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚不同。」（《漢文學史綱要》）這就概括了司馬相如在文體創新方面的非凡成就。
正是這種成就，使司馬相如成為當之無愧的漢賦奠基人。
❹ 道觀的著名道觀
北京白雲觀、安陽長春觀、芮城永樂宮、戶縣重陽宮——全真教祖庭
龍虎山天師府——正一教祖庭
終南山金仙觀——韓國道教祖庭
西山萬壽宮——凈明道祖庭
天台山桐柏宮——金丹南宗祖庭
金壇茅山道院——上清派祖庭
閣皂山大萬壽崇真宮——靈寶派祖庭
西安翠華宮——太乙天尊祖庭
湄州媽祖廟——天後娘娘祖廟
解州關帝廟——關聖帝君祖廟
鹿邑太清宮、渦陽天靜宮——太上老君祖廟
睢縣袁家山——呂洞賓祖廟
白礁慈濟宮——保生大帝祖廟
武當山紫霄宮——真武大帝祖廟
增城何仙姑家廟——何仙姑祖廟
泰山碧霞祠——碧霞元君祖廟
天山天池西王母祖廟——王母娘娘祖廟
梓潼七曲山大廟——文昌帝君祖廟
泰山岱廟——東岳大帝祖廟 【北京】北京白雲觀，北京東岳廟，金融街呂祖宮，地安門火神廟，鳳凰嶺桃源觀，聖蓮山真武廟，丫髻山紫霄宮，妙峰山靈感宮,平谷葯王廟，居庸關都城隍廟
【天津】天津天後宮，天津玉皇閣,寧河天尊閣
【河北】唐山玉清觀，曲陽北嶽廟，鹿泉十方院，承德廣元宮，承德魁星樓，涿州三義宮，沙河甄澤觀，清河玉皇宮，保定一畝泉龍王宮，保定安國聖母行宮，邯鄲黃粱夢呂仙祠
【河南】安陽長春觀，睢縣袁家山
【山西】芮城永樂宮，解州關帝廟，恆山北嶽廟，綿山大羅宮，萬榮後土祠，太原純陽觀，太原關帝廟，陽泉關帝廟，大同純陽宮，汾陽太符觀，長治玉皇觀，長治天下都城隍廟，北武當山道觀，平遙清虛觀
【內蒙古】呼和浩特太清宮 【遼寧】沈陽太清宮，沈陽蓬瀛宮，千山無量觀，千山五龍宮，普蘭店夾河廟岫岩財神廟，丹東紫陽觀，大連碧海觀，大連響水觀
【吉林】吉林玄帝觀，遼源福壽宮，通化玉皇閣，長春長春觀
【黑龍江】哈爾濱松峰山海雲觀，牡丹江天仙宮，齊齊哈爾萬善宮 【陝西】周至樓觀台，樓觀台趙公明財神廟，戶縣重陽宮，西安八仙宮，西安青華宮，西安湘子廟，西安都城隍廟，臨潼明聖宮，驪山老母殿，楊凌玉皇宮，華山玉泉院，華山鎮岳宮，華陰西嶽廟，華陰雲台觀，寶雞金台觀，佳縣白雲觀，隴縣龍門洞，留壩張良廟，白水倉頡廟，子午谷金仙觀，紫陽真人宮，擂鼓台真武廟
【甘肅】蘭州白雲觀，蘭州金天觀，天水太昊宮，天水玉泉觀，崆峒山問道宮，崆峒山太和宮，涇川王母宮，武威雷台觀
【寧夏】平羅玉皇宮，中衛高廟，中衛龍宮廟，蓮花山三霄觀
【新疆】烏魯木齊西山老君廟，紅廟子道觀，昌吉天山西王母祖廟，天山關帝廟
【青海】西寧土樓觀，格爾木無極龍鳳宮，樂都昆侖道觀，貴德三清觀 【山東】泰山岱廟，泰山碧霞祠，泰山王母池，嶗山太清宮，嶗山上清宮，嶗山太平宮，昆嵛山神清觀，榮成聖水觀，乳山玉虛觀，聖經山東華宮，煙台蓬萊閣
【上海】上海城隍廟，上海白雲觀，松江東岳廟，浦東欽賜仰殿，大境關帝廟，上海三涇廟，上海崇福道院，朱家角城隍廟
【江蘇】蘇州玄妙觀，穹窿山上真觀，相城悟真道院，常熟真武觀，太倉天妃宮，周庄澄虛道院，無錫三山道院，淮安東岳廟，南京天妃宮，方山洞玄觀，鎮江潤州道院，句容茅山道院，金壇乾元觀，常州白龍觀，南通城隍廟，揚州瓊花觀，徐州天和宮，豐縣天師觀
【浙江】杭州葛嶺抱朴道院，杭州洞霄宮，玉皇山福星觀，吳山城隍閣，棲霞嶺黃龍洞，湖州古梅花觀，烏鎮修真觀，會稽山禹廟，新昌重陽宮，慈城清道觀，金華黃大仙祖宮，天台山桐柏宮，天台山紫陽宮，仙居凝真宮，永嘉天然觀，雁盪山仙姑洞，溫州雪山紫霄宮
【安徽】合肥城隍廟，渦陽天靜宮，塗山禹王宮，鳳台茅仙洞，霍山南嶽廟，琅琊山碧霞宮，齊雲山太素宮，齊雲山玉虛宮，蕪湖城隍廟
【江西】南昌萬壽宮，西山萬壽宮，廬山仙人洞，龍虎山天師府，龍虎山大上清宮，龍虎山正一觀，閣皂山大崇真萬壽宮，三清山三清宮，葛仙山葛仙祠，贛州玉虛觀，萍鄉純陽觀
【福建】福州裴仙宮，羅源西洋宮，古田臨水宮，霞浦松山天後聖母行宮，福清石竹山道院，廈門港龍王宮，廈門青礁慈濟宮，漳州白礁慈濟宮，莆田湄洲媽祖祖廟，泉州元妙觀，泉州天後宮，清源山道觀，建甌東岳廟，武夷山桃源觀，武夷山止止庵，雲霄威惠廟，南安石井鄭成功祖廟，福鼎清凈道觀，南平德雲觀 【重慶】重慶老君洞，縉雲山紹龍觀，綦江白雲觀，奉節天仙觀，雲陽張飛廟，巫山凝真觀
【四川】成都青羊宮，成都二仙庵，鶴鳴山道觀，老君山道觀，都江堰二王廟，青城山天師洞，青城山建福宮，青城山老君閣，青城後山太清宮，彭州陽平觀，閬中張飛廟，梓潼七曲山大廟，高峰山老君廟，遂寧金華山道觀，三台雲台觀，宜賓真武山道觀
【貴州】貴陽仙人洞，鎮遠青龍洞
【雲南】昆明太和宮，昆明真慶觀，昆明黑龍宮，麗江木府三清殿，巍寶山土主廟，巍寶山文昌宮，巍寶山玉皇閣，騰沖雲峰山道觀，
【西藏】拉薩磨盤山關帝廟 【河南】嵩山中嶽廟，鹿邑太清宮，鹿邑明道宮，淮陽太昊陵，方城三賢山道觀，方城煉真宮，商丘天齊宮，許昌逍遙觀，南陽卧龍崗武侯祠，獨山玄妙觀，洛陽邙山上清宮，洛陽邙山下清宮，洛陽新安洞真觀，開封無梁廟，開封延慶觀，浚縣碧霞宮，召縣興陽觀，睢縣袁家山
【湖北】武漢長春觀，武漢大道觀，黃陂木蘭山道觀，武當山紫霄宮，武當山太和宮，武當山太子坡，武當山玉虛宮，武當山瓊台中觀，襄陽真武山道觀，九宮山瑞慶宮，長陽中武當道觀，南武當山武聖宮，咸寧太乙觀
【湖南】衡山南嶽大廟，衡山黃庭觀，衡山朱陵宮，長沙雲麓宮，長沙陶公廟，汨羅普德大廟，湘潭東岳廟，湘潭天師宮，常德善德觀，芷江天後宮，張家界紫霞觀，五雷山道觀，雲陽山古南嶽宮，株洲仙庾道觀，桃源九龍觀
【廣東】廣州三元宮，廣州純陽觀，廣州黃大仙祠，廣州五仙觀，廣州都城隍廟，廣州南海神廟，南沙天後宮，增城何仙姑家廟，花都圓玄道觀，佛山祖廟，南海慶雲洞，惠州西湖元妙觀，羅浮山黃龍觀，羅浮山沖虛觀，新會紫雲觀，潮陽石洞玉龍宮，石樵山雲泉仙館
【廣西】賓陽白鶴觀，博白紫陽觀，桂林白雲觀，梧州白鶴觀
【海南】文筆峰玉蟾宮，海口天後宮 【台灣】台北木柵指南宮台北行天宮，台灣省城隍廟，大龍峒保安宮，鹿港天後宮，北港朝天宮，台南大天後宮，高雄玉皇宮，新竹城隍廟，新港奉天宮
【香港】嗇色園黃大仙祠，蓬瀛仙館，青松觀，圓玄學院，飛雁洞佛道社，雲泉仙館
【澳門】媽祖閣廟，北帝古廟
【海外】新加坡順天宮，馬來西亞柔佛古廟，越南河內真武觀，日本橫濱天後宮，韓國本山壽星宮，美國紐約天後宮，加拿大多倫多蓬萊閣，夏威夷太玄道觀，西班牙巴塞羅那清凈宮，澳大利亞紐省青松觀
❺ 三清觀的主要景點
三清觀 ，位於遼寧大連市普蘭店城子坦鎮政府對面，為明代萬曆年間公元15世紀所建，距今已有400多年的歷史。觀內塑有三清老祖，故得名三清觀。1998年該觀被列為普蘭店市文物保護單位。其規模程度為大連地區之首。 觀內塑有三清老祖，故得名三清觀。
建築格局
三清觀 主要建築坐北朝南，形成三路建築格局。中路是道觀的主體建築三清殿供奉三清道祖，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、及青龍、白虎、朱雀、玄武、第一路左側是文昌殿，供有文昌帝君、呂洞賓、張果老、漢鍾離、曹國舅等、、、右側是葯王殿，供奉葯王孫思邈，李時珍，華佗，以及龍王、、、正門是觀音殿。三清殿左側是財神殿，武財神關羽、趙公明，文財神比干，及招財納寶天尊、最後面左側是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部諸神，右側是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。該觀共有神像120多尊，包括有佛、儒、道三教諸神位，保持原有風格，古香古色，塑工精細，造型奇特，活靈活現及壁畫雕刻等十分精湛。三清觀是一座不可多得的，祈福朝拜聖地。
神秘殿堂
三清觀 還有一道神聖的風景，最後一層大殿，娘娘殿與玉皇殿只有一牆之隔，娘娘殿地面四季濕潤，而玉皇殿卻地面乾爽，中層殿，財神殿地面濕潤，第一層大殿，文昌殿地面濕潤，根據當地一些老者回憶，說當年破四舊的時候，有一天晚上，三清觀這幾個大殿的神像被扔進不遠處的河裡，結果第二天早上所有的神像都自己回來了，從此以後無論天氣多麼乾旱，這幾個大殿的地面都常年濕潤，抱著神秘的心理，我找到三清觀的監院，郭高燚道長，向他詢問這一神秘狀況，郭高燚道長說：中國古人認為女人屬水，娘娘殿都是女神，所以常年濕潤，按道教的陰陽風水理論來說，以水為財，所以財神殿常年濕潤，水又為智慧的象徵，而文昌帝君是管人學習，考試，求職，功名俸祿的神仙，所以文昌殿一樣常年濕潤。
歸服堡古碑文
城子坦三清觀佔地1130平方米，建築面積為600平方米，廟宇為20間 觀內還有千年古石匾，題有「歸復堡」(城子坦原名)字樣，歸服堡名稱源於唐朝。唐朝之前，大連地區為高麗佔領。唐朝時期，曾發兵征戰到這里，從而使高麗得以歸附，因而取名歸服堡。有人考證，這才是歸服堡名稱的真實由來。唐朝征戰高麗，曾發動三次戰爭。第一次戰爭644年-645年，第二次戰爭660年-662年，第三次戰爭666年-668年。根據戰爭結局分析，歸服堡名稱如果源於唐朝，應在第三次戰爭時期，即666年-668年間得名。千年古石匾是唐代該地區歸服中國的歷史見證。
神奇古樹
廟內有一株與三清觀同時代的，距今已有400年歷史的古椿樹，該樹已枯萎多年。但1994年該廟重修，恢復宗教活動場所以來，可謂枯木逢春，樹葉又奇跡般的茂盛起來，令人稱奇。該廟香火始終較旺盛。在農歷四月二十八廟會期間，可謂商賈雲集，香客川流不息，呈現出一派繁華景象。 流源
廣東省信宜市三清觀，位於大仁山，信奉正一教派，受傳者要學會各種齋醮、念經、書寫咒符和喃鬼（驅鬼）收妖等基本功，是目前粵西的最大道教觀院。
[2]大仁山又名雲岫山，位於廣東省信宜市東鎮鎮與池洞鎮接壤處，海拔720米，山勢險峻雄偉，山上林木陰森，芳草碧綠，山頂雲遮霧罩，有泉水百道，從煙靄中飛瀉而出，下流成澗，泉水清冽，四季不竭，半山腰上建有仲大仁廟、三清觀、八仙館、關帝廟、雲澗庵，幽靜絕寰。故稱「高源雲澗」。幽靜絕寰。
歷史
清順治年間，信宜知縣徐鳴佩贊美信宜道教聖地大仁山詩句：「澗水遙從
天上來,溪雲簇簇覆荒台。中峰石靜蟠龍吼,百道泉流過雁回。旱魃無愁逢
澤國,豐年有象到春台。懨懨每抱憂民病,憩此軒渠笑口開」。
相傳古時有個叫仲大仁官員在信宜任職，他愛民如子，治世有方，庶民安居樂業，百姓敬恭仲大人威名。後來當地瑤民土匪暴亂，仲大仁領兵難以抵抗，退上雲岫山堅守，最後為救民而在此山英勇犧牲。後來群眾在山上建仲大仁廟以祀之。並把雲岫山改稱大仁山。始後，圍繞大仁廟建有三清觀、八仙館、關帝廟等道教建築，是粵西道教的一個建築群。
景觀
大仁山在信宜八景中獨占兩景，山中有雲洞庵，古時被列為「信宜八景」之「高源雲澗」。長期以來，它吸引著騷人墨客盤桓，吟詠其間。
大仁山的馬鞍嶺，海拔700多米，據1993年版的《信宜縣志》記載，該山曾為信宜舊八景之一「馬嶺超驤」之地，其「峭拔雄奇，形如奔馬，前後尖聳，中平如鞍」而得名。清朝李東紹詩雲「仙人駐世久，駕駟白雲端。天馬行空去，下留一馬鞍。鞍具奔騰勢，似復聞嘽嘽。勝跡不肯泯，遺與後人看。」
發展
二十一世紀初，引進商家投資開發，建有三星級標准賓館一座，修復三清觀、八仙觀、門樓，加建情人廊、觀星台、風雨亭、金雞亭、觀景亭、素食館、小茶樓等一批旅遊飲食住宿配套設施。
大仁山三清觀，是粵西第一供奉三清和六十甲子神像的聖殿，幽景絕寰，有正一教道士進駐，是道家的修煉聖地。
現大仁山旅遊區已初具規模，上山的路鋪上水泥硬底，盤山而上，蜿蜒曲折，半山腰有塊坪地，從坪地登大仁山山頂，有兩條路，一條沿山脊樑而上小路。路旁是又陡又險的山澗，那裡有岩、有石、有樹、有草、有藤，並有清泉飛瀉而出，下流成澗。
另一條在右側山窩，又陡又險，如攀雲梯。登上山頂，有「一覽眾山小」之感，胸懷為之廣闊，眼界豁然開朗，令人心曠神怡，山勢由高到低，西面馬鞍山，山高210米，以其挺拔雄奇，形如奔馬，前後尖聳，中平如鞍而得名。該山峻險雄偉，怪石奇布，有栩栩如生的馬頭山、馬鞍山，景色秀麗。故稱「馬嶺超驤」。[2] 又稱三清殿，位於南山天妃宮旁，朝南。明宣德六年（1431）春，鄭和第七次出使西洋在長樂駐泊時，率領官校旗軍出資建造為祝聖之所。據鄭和碑載：「殿妝聖象，粲然一新，鍾鼓供儀，靡不具備」，「畫棟連雲，如翚如翼，且有青松翠竹，掩映左右，神安人悅，誠勝境也」。殿頹毀於明崇禎十三年（1640）。後，知縣夏允彝同鄉紳馬思裕重修，清乾隆二年（1737）圮。
湖北荊門三清觀 元至元十七年間（1280年），道人程道隆赴荊復修掇刀三清觀。掇刀飛機場西往北從前有一條溝，北起陰山、馬鞍山，因中途有雷泉等多處泉眼，溝內四季流水不斷，水清澈見底，人畜可直接飲用，故人們稱之為清水溝。清水溝到掇刀西則是一片低窪地，也叫清水河，河下有一座橋叫清水橋。橋的西南方有一座廟叫三清觀，因廟旁有兩棵高大的楸樹，人們習慣叫它「楸樹廟」。楸樹廟與清水河東的掇刀石「關帝廟」相互映襯生輝。相傳，很早以前，人們主要居住在清水溝以西，由於森林茂密，豺狼出沒，故不斷地向今日之掇刀轉居，發展為鳳凰鋪，三國後更名為掇刀石。故有人說「楸樹廟」比「關帝廟」建築時間要早。楸樹廟毀於日本人的戰亂。
1998年，功德禪師率領弟子公孫清高等來到原楸樹廟，由弟子公孫清高捐奉資金114萬元，經掇刀開發區批准立項，同意在原楸樹廟南200米左右修建老子、孔子、如來古文化紀念館。1998年7月開始施工建造，12月底完成第一期工程：
（一）、總堂：古色古香，雄偉壯觀。總堂供奉儒、釋、道三教祖師。
總堂大門上是塗德海先生撰聯，張大鈞先生書寫的對聯：「祈願天地人永葆和諧廣謀福祗 ；喜看儒釋道同扶百姓共濟眾生」。總堂門外兩邊廊柱上的對聯分別是：「兩爻三易拓展中華文化源頭 ；三教壹心潤育炎黃優秀子孫」，「聖德遍萬方上下尊卑同景仰 ；神光周六合士農工賈盡輸誠」。總堂二樓廊檐上有三幅匾牌，左邊是：黃信陽(中國道教協會副會長、北京市道教協會會長、河北省道教協會會長）題寫的「三教同源」。中間是：張繼禹（全國人大常委、中國道教協會副會長）題寫的「萬法歸宗」。右邊是：公孫清高(湖北省道教協會副會長）題寫的「萬派朝宗」。總堂二樓一副由劉正兵先生合家敬奉的對聯釋宗明義：「弘揚優秀文化 ；開創大同未來」。
（二）、三清殿：供奉道教最高尊神：上清（左）、玉清（中）、太清（右）。三清殿門上是戊子年仲夏黃永鋒、歐陽雪琴敬奉，何志承書寫的對聯：「孔聖王儒神龍再現 ；三清門第黃庭流芳」。三清殿內除供奉三清神像外，還有觀音堂（左），八仙堂（右）。
（三）、功德禪師之塔：在總堂與三清殿相交路道後面矗立著一座眾弟子為懷念功德禪師的功德而立的六棱形塔。塔前修有一個小型石雕香爐專供眾弟子和信徒們朝拜焚香。香爐上用一副對聯記載了功德禪師的一生功績和來歷；「一生唯系總堂事 ；幾人識吾濟顛僧」，橫額是：「天道無我」。
（四）、感恩堂：在三清殿的後面與功德禪師之塔並齊的是三間房的感恩堂。中間房門上有一副對聯：（沐恩信土 ；陳駿平敬奉）「謝禪師率弟子總堂重立 ；感信眾培福田面貌更新」。
（五）、念佛堂 （佛弟子們誦經念佛場所） ：念佛堂門上一副對聯是：「真誠清凈平等正覺慈悲 ；看破放下自在隨緣念佛」，橫額是：「佛光普照」。2000年，經掇刀開發區社會發展局、旅遊局、市民族宗教局批准，以「三清觀」的名字，作為臨時道教活動場所對外開放。2008年元月，經湖北省人民政府民族宗教事務委員會審核批准為甲類活動場所對外開放。
三清觀民主管理委員會計劃2008年重啟修建工程，對總堂、三清殿進行彩繪維修。2009年修建福祿堂、廁所、土地廟、石牌坊和場地等工程，計劃在2012年按總體規劃修建完工。 位於山西省介休市義棠鎮汪溝村附近，其地理位置與虹霽寺相望。
為唐朝末年所建，因唐朝衰落未建成。現存遺址。
三清觀(7張) 參考資料 1．三清觀．360網路[引用日期2014-04-9]． 2．大仁山．網路名片[引用日期2013-02-26]． 網路地圖
第一路
左側是文昌殿，供有文昌帝君、呂洞賓、張果老、漢鍾離、曹國舅等。
❻ 杭州那裡有寺廟或者道觀
靈隱寺� 歷來有「西湖等一名勝」之稱的靈隱寺坐落在西湖風景區西北面的叢山幽谷里。秀麗的山巒 、清澈的溪流，幽邃的岩洞加佛教寺院、石刻造像這一系列古老的建築和文物古跡，使靈隱 寺這一景觀成為一個融自然、歷史以及藝術和建築的博物館。� 地址：西山路15號 電話：87969691 門票：20元� 交通線路：7、K7、游1、807路公交車均可到達� 凈慈寺� 為西湖四大名剎之一。五代時吳越王錢亻叔所建，寺興時曾與靈隱不相上下，相傳濟公曾居 此，寺內至今尚有運木井。� 地址：南山路56號 電話：87975134 門票：10元� 交通線路：4、K4、308、504、K808路公交車均可到達� 岳王廟� 岳王廟，原為智果寺，南宋嘉定十四年改為「褒忠衍福寺」，明景泰年間改為「忠烈廟」。 現存建設是康熙年代重修。(1979年又大修一次。)� 岳廟建築面積3000平方米。內有「碧血丹心」石碑坊，「忠烈祠」、岳飛、岳雲墓、碑廊、 「南枝巢」、「正氣軒」以及岳飛紀念館。� 地址：孤山路1號 電話：87969670 門票：20元� 交通線路：7、K7、游1、807路公交車均可到達� 徑山寺� 從杭州往西經餘杭鎮，再往西北而行，便到了徑山。山以凌霄、鵬博、天顯、堆珠、御愛、 晏生、朝陽等七峰聞名，主峰凌霄海拔616米。� 徑山寺是佛教聖地，茶道祖庭，號稱江南五山十剎之首。� 地址：餘杭蔣樂徑山寺村 電話：8601048 門票：5元� 交通線路：武林門地下停車場坐到徑山寺中巴車� 法凈寺� 位於靈隱寺南。此地峰巒聳秀，多小橋幽徑，從下而下建有法喜、法凈、法鏡三座古寺，在 江南「五山十剎」中曾居重要地位。由此而形成的「天竺香市」為清代「西湖十八景」之一 。� 地址：天竺路112號 電話：87986156� 交通線路：7、K7、游1、807路公交車均可到達� 抱朴道院� 是杭州現存惟一的道觀，相傳晉代葛洪曾在此結廬煉丹，自號抱朴子，故此地名為「抱朴廬 」。� 抱朴廬依山而建，西處殿堂的周圍有煉丹井等古跡，岩崖上有「人間福地」、「咫尺瑤台」 等石刻。� 地址：葛嶺山 電話：87981489 門票：5元� 交通線路：7、K7、16、27路公交車均可到達
❼ 那裡有道觀，裡面要有道士，山裡最好。
國內知名道教宮觀，自己挑吧。
道派祖庭
北京白雲觀、芮城永樂宮、戶縣重陽宮——全真道祖庭；
龍虎山天師府——正一道祖庭；
句容茅山道院——上清派祖庭；
閣皂山萬壽崇真宮——靈寶派祖庭；
天台山桐柏宮——金丹南宗祖庭；
西山萬壽宮——凈明道祖庭；
子午谷金仙觀——韓國道教祖庭
神仙祖廟
鹿邑太清宮、渦陽天靜宮——太上老君祖廟；
天山天池西王母祖廟——王母娘娘祖廟；
武當山太和宮——真武大帝祖廟；
梓潼七曲山大廟——文昌帝君祖廟
解州關帝廟——關聖帝君祖廟；
泰山碧霞祠——碧霞元君祖廟；
泰山岱廟——東岳大帝祖廟；
湄州媽祖廟——天後娘娘祖廟；
白礁慈濟宮——保生大帝祖廟；
華北名觀
北京東岳廟，金融街呂祖宮，地安門火神廟，天津天後宮，唐山玉清觀，曲陽北嶽廟，鹿泉十方院，承德魁星樓，恆山北嶽廟，綿山大羅宮，萬榮後土祠，北武當山道觀，呼和浩特太清宮
東北名觀
沈陽太清宮，大連三清觀，大連響水觀千山無量觀，吉林玄帝觀，松峰山海雲觀
西北名觀
周至樓觀台，西安八仙宮，西安都城隍廟，華山玉泉院，華陰西嶽廟，寶雞金台觀，佳縣白雲觀，留壩張良廟，紫陽真人宮，蘭州白雲觀，蘭州演正觀，天水太昊宮，天水玉泉觀，崆峒山太和宮，西寧土樓觀
華東名觀
泰山王母池，嶗山太清宮，嶗山上清宮，昆嵛山神清觀，煙台蓬萊閣，上海城隍廟，上海白雲觀，浦東欽賜仰殿，蘇州玄妙觀，穹窿山上真觀，太倉天妃宮，周庄澄虛道院，無錫三山道院，鎮江潤州道院，金壇乾元觀，常州白龍觀，揚州瓊花觀，豐縣天師觀，杭州抱朴道院，玉皇山福星觀，烏鎮修真觀，會稽山禹廟，新昌重陽宮，慈城清道觀，金華黃大仙祖宮，天台山紫陽宮，雁盪山仙姑洞，合肥城隍廟，塗山禹王宮，齊雲山太素宮，南昌萬壽宮，廬山仙人洞，龍虎山大上清宮，龍虎山正一觀，三清山三清宮，葛仙山葛仙祠
中南名觀
嵩山中嶽廟，鹿邑明道宮，淮陰太昊陵，南陽卧龍崗武侯祠，開封延慶觀，武漢長春觀，武當山紫霄宮，九宮山瑞慶宮，衡山南嶽大廟，張家界紫霞觀，廣州三元宮，廣州純陽觀，廣州黃大仙祠，增城何仙姑家廟，花都圓玄道觀，佛山祖廟，南海慶雲洞，惠州西湖元妙觀，羅浮山黃龍觀，文筆峰玉蟾宮
西南名觀
重慶老君洞，成都青羊宮，鶴鳴山道觀，都江堰二王廟，青城山天師洞，青城山建福宮，三台雲台觀，貴陽仙人洞，昆明太和宮，巍寶山土主廟，騰沖雲峰山道觀,大竹縣福城宮
❽ 請問杭州道觀在哪
抱朴道院
地址：浙江省杭州市西湖區葛嶺
郵政編碼：310007
還有在杭州西湖棲霞嶺北麓，有西湖十景之一的黃龍洞，是杭州為數不多的道教名勝之一，在保留著原先道觀景象的山門入口處，兩側門柱上掛也一副藍底金字楹聯，聯文就是「黃澤不竭，老子其猶」。
你到了那可以和宮觀內的道友、師兄說下你的目的就可以了
❾ 請問杭州附近哪裡有道觀
抱朴道院：杭州西湖區葛嶺山
0571-87981489
❿ 杭州 哪有道教的道觀·不是那種遊玩的
我是個道士
抱朴道院
地址：浙江省杭州市西湖區葛嶺
郵政編碼：310007
還有在杭州西湖棲霞嶺北麓，有西湖十景之一的黃龍洞，是杭州為數不多的道教名勝之一，在保留著原先道觀景象的山門入口處，兩側門柱上掛也一副藍底金字楹聯，聯文就是「黃澤不竭，老子其猶」。
你到了那可以和宮觀內的道友、師兄說下你的目的就可以了，
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊