1. 羽絨服品牌，上臂有一個紅色圓圈，裡面圖案類似於地圖的LOGO，是什麼牌子
這個羽絨服品牌是canada goose。
Canada Goose（加拿大鵝）是一個擁有近60年歷史的羽絨服品牌，號稱是世界上賊暖和的羽絨服！
過去是南極探險隊制服，飛機失事逃生禦寒專用，可以抵擋零下三四十度的嚴寒！
再說一說衣服的材質，雖然他們號稱是Goose ，但其採用的填充物其實是鴨絨，內里是頂級白鴨絨，每盎司含有200萬個細絲的白鴨絨，即輕又暖和。
帽子毛領一律狼毛（Coyote Fur），可以防止凍壞耳朵，口袋裡用植絨襯里，最外層材質防水防雪，真的是從里暖到外！
2. 瑞斯皇冠手錶reisscrown航海家專櫃多少錢
現在官方給出價格是在 59800.00元左右哦。可以去專櫃去看一下
3. 加拿大鵝上海門店排隊兩小時，這究竟是賣貨手段，還是真這么火爆
你好，加拿大鵝在上海的門店排隊兩小時，這場面十分火爆，好像和大媽搶超市裡面的便宜大米和白菜一樣。不過大媽搶的可是貨真價實，而上海的加拿大鵝門店我覺得只是一種飢餓行銷手段而已，商家為了吸引流量，為了讓大家都覺得很好吃，所以讓很多人來排隊，實際上並沒有那麼火爆。
所以相對本地的鵝，很多人更願意去買加拿大鵝的原因，而我覺得這種行為是可怕的。當然除了一些人會去加拿大門店購買之外，這基本是賣貨的手段，虛假的火爆。故意引起一場銷售火爆跡象，即達到了宣傳效果，也引起了馬太效應。因為人都是喜歡去人多的地方去吃，排隊越長反而越吸引顧客來排隊。
4. 偶問一下下..伯拉圖式愛情是什麼意思捏..
柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關系。
什麼是柏拉圖式的愛情？
理性的精神上的純潔戀愛。
哲學家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福， 不少哲學家甚至於是情願單身。
愛情是一種很美好的感覺，是生活中的精神支柱， 是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福.
愛情是不要給它附加太多的東西， 諸如道德、責任、義務等等，那些東西本不屬於愛情的， 而是屬於婚姻的，愛情的本質是精神上的， 愛若沒有物質依託，一切都是鏡花水月， 是一件虛無縹緲的海蜃盛樓，可望不可及.
我遊走徘徊於都市單身完美咖啡廳， 事實上我重視婚姻的本身，卻不怎麼願走進圍城， 希望愛情天長地久，愛情是強烈的情感， 愛情是是易變的情感，愛情像光火花樣絢麗， 也像光火花樣容易熄滅，我（上海）擁有過了愛情， 卻感覺是那麼的短暫，永恆----只有讓愛情上泰坦尼克號！
柏拉圖的思想
柏拉圖認為：『當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的．』
柏拉圖式愛情的意義
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)
2. 純精神的而非肉體的愛情
3. 男女平等的愛情觀
4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。
第一個意義最常被使用, 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構一個理想的國度, 因其或許過於理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。
第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界, 在那裡, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有」戀情」。
在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你/你
柏拉圖式愛情的傳說
有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裡去，摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。
柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到？
他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；於是我什麼也沒摘。
老師說：這就是「愛情」。
之後又有一天，柏拉圖問他的老師什麼是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖於是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎麼帶這棵普普通通的樹回來，他說：「有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了後，最後又什麼也帶不出來。」
老師說：「這就是婚姻！」
人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。
柏拉圖式愛情如是說
在西方哲學史和文化史上，柏拉圖是一位有著舉足輕重地位的人物，他的老師是蘇格拉底，學生是亞里士多德。這三個人對西方的文明和思想有著深遠的影響。
有一天，柏拉圖問蘇格拉底：「什麼是愛情？」
蘇格拉底微笑著說：「你去麥田裡摘一株最大最好的麥穗回來，在這過程當中，只允許摘一次，並且只能往前走，不能回頭。」柏拉圖按照蘇格拉底的話去做，很久才回來。
蘇格拉底問他摘到沒有？
柏拉圖搖搖頭說：「開始我覺得很容易，充滿信心地出去，但是最後空手而歸！」
蘇格拉底繼續問道：「什麼原因呢？」
柏拉圖嘆了口起氣說：「很難得看見一株不錯的，卻不知道是不是最好的，因為只可以摘一株，無奈只好放棄；於是，再往前走，看看有沒有更好的，可是我越往前走，越發覺不如以前見到的好，所以我沒有摘；當已經走到盡頭時，才發覺原來最大的最飽滿的麥穗早已錯過了，只好空手而歸咯！」
這個時候，蘇格拉底意味深長地說：「這就是『愛情』。」
之後，就產生了柏拉圖式愛情。
誠然，我們這些芸芸眾生，天生一副肉眼凡胎，又如何體會人類最為高尚、最為聖潔、最為理想、最為自由、最為完美的愛情呢！
柏拉圖式愛情是一種理想式的愛情觀。極為浪漫或根本無法實現的愛情觀。站在愛人的身邊，靜靜地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求擁有；即便知道根本不會有結果，也仍然執著不悔。也許這種不求回報註定了一個悲劇的結局。最終，也只能是兩條在遠處守候的平行線，留下回憶中最為美好的片段當作永恆！
柏拉圖式愛情是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的（美幻的）；而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足；當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性。人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，美好而又道德的人性強於獸性。真正的愛情是一種持之以恆的情感，惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。
柏拉圖式愛情是一種男女平等的愛情觀。愛情具有平等性，不存在依附或佔有關系，相愛的雙方是自願、絕不勉強的，即無怨無悔地愛你所喜愛的人。在觀念世界裡，你原本的另一半就是你最完美的對象。他/她就在世界的某個角落裡正等待尋找著你。「雨中站崗」、「每日一花」那是種浪費奢侈。要知道愛情在培育發展過程中，男女雙方都是平等的。
柏拉圖式愛情是一種完美的愛情觀。感情的事沒有誰對誰錯。正如歌里唱的那樣：「不在乎天長地久，只願曾經擁有」。在你的意念里，這個世界上存在一個生動而又完美的他（她），他（她）對你而言是毫無瑕疵、唯一永恆的。也許他（她）不會出現在現實，但永遠存活在你的心底。
柏拉圖式愛情是一種自由的愛情觀。愛需要有足夠的空間和時間，才能茁壯的成長。愛，不是犧牲，不是佔有；愛，是一種成全。擁有愛情的時候，要讓對方自由；失去愛情的時候，更要讓對方自由。愛就像風箏一樣，你要給它飛翔自由，也要懂得適時把它拉回來。沒有自由的愛情，也會慢慢趨向自然死亡。愛需要自由，正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感，才是維系愛情溫度的好方法。
在濁世之中，心靈留出一方凈土，讓純純的柏拉圖式愛情紮根，多一些簡單，多一些幻想，便會多一些美好！如果你願意，不妨泡上一杯咖啡，在陽光下繼續寫柏拉圖式愛情的文字！
人總是在渴望愛情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的時代、不同的地域和不同的個人，愛情的內容和形式有很大不同。原始人的愛情大概不需要寫情書，因為那時還沒有文字；十九世紀的人也不知道可以通過煲電話粥來卿卿我我、海誓山盟；直到二十世紀後期，人們才知道上網也可以傳情達意。
在西方愛情文明的發展過程中，現存最早的有關文獻就是柏拉圖（公元前427～347年）的論述，他的論述被認為是一座豐碑，「柏拉圖式的愛情」作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作「精神戀愛」的代名詞。
那麼，究竟什麼是「柏拉圖式的愛情」呢？
柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯臟的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。
在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而有一位美國學者卻對今人所理解的這種柏拉圖的愛情觀，提出了新的見解。美國東西部社會學會主席、《美國家庭體制》一書的作者伊拉·瑞斯（Ira·reiss）經研究後認為，柏拉圖推崇的精神戀愛，實際上指的是同性之間的一種愛，也就是「同性戀」！古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會，男人很難從女人中找到精神對手。這就是柏拉圖偏重男性之間的愛情的原因。柏拉圖堅信「真正」的愛情是一種持之以恆的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。
而美國的社會學者對「柏拉圖式的愛情」是只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到升華。他說，對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如作出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什麼人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。
愛情，無疑是使人向善、向上的力量。
5. 加拿大鵝5500m有這個型號嗎
加拿大鵝5500m有這個型號。
加拿大鵝（CanadaGoose）是創辦了六十多年的加拿大服裝品牌。1957年，創始人SamTick移民加拿大後，在多倫多的一個小倉庫里創辦了一家運動服裝公司，主要經營羊毛背心、雨衣和雪地摩托服。
到20世紀70年代，SamTick的女婿大衛（DavidReiss）接管公司，發明了基於容積而不是重量的羽絨灌裝機，應該說是開創了公司的新時代。大衛（DavidReiss）還創建了SnowGoose（雪雁）的標志。
因為進軍歐洲市場時，遇到品牌名字重名，就有了現在熟知的品牌名稱——加拿大雁（CanadaGoose）。
80年代，CanadaGoose開始為遠征極地的科考人員製作有獨特需求的遠征大衣。一直到90年代，DaniReiss（丹尼），也就是創始人的孫兒，大衛的兒子上任CanadaGoose的CEO，開始將這個有半個世紀的品牌發揚光大。
6. amada數控沖床編程和操作都很熟練待遇如何
要看你到那裡了 還有就是看你的命好不好 光說沒有用的 我什麼都會也沒人要 怎麼什麼都會？就是會你所會的還有安裝拆卸整台機AREISS255 AC2510 EM2510 和RG100再分件重組到現在也沒有人要哦 你又說我又能拿到多少待遇？比你厲害的人多的是光是問人有什麼待遇還不如去一間廠從低做起慢慢踏實去幹活吧 你命好的話給一倆個領導看上你那時候想有什麼就有什麼啦
還是踏踏實實做人吧 別想太多