❶ 上海有什麼好的道觀嗎
1、上海城隍廟
朱家角城隍廟是青浦城隍行宮，位於朱家角鎮中，原在鎮南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉謀遷今址。城隍是古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。
(1)上海有什麼廟靈驗驅邪擴展閱讀
道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。
子孫廟由師徒之間代代相傳，廟產可以繼承，有專屬的門派。其他門派的道友可以暫時居住，且不能插手廟務。一般新出家的弟子都在子孫廟。
叢林廟不允許收徒，廟產不能繼承，屬於天下所有道眾共同所有。叢林廟一般不分門派，凡是道教的法裔弟子（赤腳、民間道士除外）都有權利居住、管理廟務。一般，無論年齡、性別、出家時間，凡是可以居住在裡面的道人，都有權被選舉為最高領導人。長期在叢林廟居住的道人叫常住道人，一般給安排有職務，為其他道人服務。叢林廟分工明確，俗稱「三都五主十八頭」，分管講經、化緣、安全、齋醮、人員安置、自養、做飯等等事宜。一般，新出家的弟子先在子孫廟學習這些知識，三年後得到冠巾，經師父允許後，才可以去叢林廟掛單居住，深入學習。學習後，再歸來。
另外，門派不是以出家在哪個廟決定的。而是由度師的法裔決定的，度師根據派系授予派名。而後，無論去哪裡，都是這個派，也可以住子孫廟，也可以住叢林廟，只要適合。一般，新出家所居住的廟就是自己度師的廟，但是不是絕對，是通常而言。有了度師以後，遇到更好的道士，可以再拜「先生」，法裔就不需要改了。黃帝學道，曾拜了七十二個「先生」。度師只有一個，但先生可以越多越好。因為表示你勤奮、好學。道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。
❷ 上海周邊有沒有很靈驗的寺廟，燒香請願都能實現的
上海寺廟本來就不多，出名的就 靜安寺 龍華寺。至於 燒香 許願 都能實現，沒有一個寺廟可以，不信你到 很出名的 普陀山 九華山 許願中幾百萬，看看能不能實現。
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願菩薩保佑你願望成真！
❸ 上海有哪些寺廟可以燒香拜佛周圍的比較靈驗的寺廟也可以。
江蘇東台觀音禪寺，聽說這個寺廟很靈驗，上海有很多師兄去的，上海也有東台觀音禪寺的辦事處，想去的話可以直接聯系他們寺廟在上海的義工團隊。
❹ 上海什麼寺廟最靈
靜安寺，又稱靜安古寺，位於上海市靜安區，其歷史相傳最早可追溯至三國孫吳赤烏十年，初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年，更名靜安寺。南宋嘉定九年，寺從吳淞江畔遷入境內蘆浦沸井浜邊，早於上海建城。靜安寺總建築面積達2.2萬平方米，整個廟宇形成前寺後塔的格局，由大雄寶殿、天王殿、三聖殿三座主要建築構成，是上海最古老的佛寺。寺內藏有八大山人名畫、文徵明真跡《琵琶行》行草長卷。靜安區亦由靜安寺而聞名於世。靜安寺的建築風格是仿明代以前的建築風格，典型的代表就是斗拱的形制。
東林寺坐落於上海市金山區朱涇鎮東林街150號，原名觀音堂，元朝至大元年1308年由僧侶妙因創建，距今已近700年的歷史，皇慶二年1313年改為東林寺，為浦南地區單體建築面積最大的元、明、清建築群，具有很高的文化價值。在700年的風雨中，屢遭戰亂、火災，又屢次重建。1987年，東林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列為市級文物保護單位。
龍華寺位於上海市南郊龍華街道，是上海地區歷史最久、規模最大的古剎。龍華寺的名稱來源於佛經中彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故。據傳龍華寺是三國時期孫權為其母所建，距今已有1700多年，然而有文獻記載可考的歷史是龍華寺建於北宋太平興國二年(公元977年)。北宋治平三年(公元1066年)，龍華寺更名為「空相寺」，如今尚有賜「空相寺」額、今寺碑殘石留存。
玉佛寺位於上海市普陀區安遠路170號，因寺內主要供奉玉佛而得名，因其屬於禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺。玉佛寺作為上海旅遊的十大景點之一，它雖地處繁華的市區，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土。玉佛寺創建人和首任住持是慧根法師。玉佛寺1983年被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、1994年由上海市人民政府公布為市級建築保護單位。
真如寺位於上海普陀區真如鎮街道，佔地近20畝，建築面積1370平方米，上海著名的佛寺，原名「萬壽寺」，俗稱「大廟」，全國文物保護單位。上海普陀區境內，歷史上曾有不少寺廟，但絕大多數都已廢毀，留存下來的寺廟，以真如寺為建寺最早、影響最深。南宋嘉定年間，和尚永安建真如院於官場。元延佑七年，妙心和尚將其移至桃浦、梨園浜交匯處東北側今址，改名為真如寺。
法善庵位於上海楊浦區政本路338號法善庵，始建於清朝末年，距今已有一百餘年的歷史。1994年開始全面修復工作，1996年年底全部修復竣工。主要建築有:大雄寶殿、伽藍殿、念佛堂、藏經閣、功德堂、素齋部、尼眾察房。沿馬路有山門齊堂等。飛角重檐，結構雄偉壯觀，佛像庄嚴，庵貌庄嚴肅靜。如今的法善庵庵門面北，緊臨政本路，法善庵的寺額由上海市佛教協會原會長真禪法師題字。
萬佛閣在六百多年前原是鄉間小庵。據民間傳說，元朝末年有一富家女子抗婚外避，削發為尼。父母聞訊，後悔莫及。後出資在此建立了個小小的尼眾庵堂，取名萬佛閣。民眾為該女子的剛烈秉性所感動，紛紛到此禮拜燒香。洪武年間為防海上倭寇的入侵，信國公湯和大將軍，督築奉城城牆，又將萬佛閣就地重擴建在北門的月城灣內。後戰亂等原因。先後幾次重建，現留有《修建萬佛閣碑記》則有詳細記載。
「碧雲凈院原名三王廟」位於浦東張江鎮環東村三灶鎮的萬安橋東首，是浦東地區迄今所存的最古老佛教道場。此地域在唐天寶十年起屬「松江府」華亭縣，元代至元年設上海縣，歸上海縣，清雍正四年(1726年)設南匯縣，該地域行政區劃為「南匯縣長人鄉十七保十二圖」。重修後的碧雲凈院共有三殿，「金碧輝煌、玄關肇啟、梵音朗朗、達於丙夜。」可見當廟宇的壯觀、佛事勤從、信眾至誠、香火旺盛，碧雲凈院得以延續。
蟠龍庵，地處青浦區徐涇蟠龍村。蟠龍庵始建年代不詳，當地俗稱「古廟」或「聖堂」。中國上海市青浦區徐涇鎮蟠龍村蟠龍庵是一座歷史悠久的寺院，蟠龍庵是由「蟠龍大寺」即「普門教寺」與聖堂兩個寺院合並而成。大寺位於村北，聖堂位於村南。二十世紀九十年代起，蟠龍庵恢復宗教活動，以後逐漸重建大殿、配殿及附屬建築。2001年獲准正式登記。轄區內還保存有區級文物保護單位香花橋和香客雲集的蟠龍庵堂。
洪福寺，又稱洪廟，是上海市頗具有影響的佛教寺廟。原位於奉賢縣洪廟鎮欽公塘北側，始建於清乾隆三十年(公元1766年)，相傳，乾隆皇帝下江南路過此地，百姓稱頌「洪福齊天」而得名建造，香火一直很旺。一九九五年經奉賢縣人民政府批准移址重建，按原建築風格得以恢復，佔地面積2萬多平方米。洪福寺正門是牌樓，牌樓朝南四柱三樓，正中大匾由中國佛教協會會長趙朴初題寫的「洪福寺」三個大字熠熠生輝。牌樓後面為三門，三門是歇三式的建築，構思巧妙。以佛教為本義，三門即空門、無相門、無作門。
❺ 上海市有什麼靈的寺廟
靜安寺牟尼殿內的男相觀音據說很多香港、台灣以及許多海外華僑都不遠萬里回來朝拜供奉，這尊木胎貼金佛像是文革破四舊時被當時的老方丈捨身藏匿起來的，十年前靜安寺改擴建時才重見天日，前年廟里請上海古雕工藝貼金廠將這尊百年老佛像重新包金後，供奉於西廂房牟尼殿玉佛前供十方信眾膜拜。（不信你可以去靜安寺一問便知）
❻ 上海求財比較靈的寺廟
摘要 在上海有三大人氣寺廟：靜安寺、玉佛寺、龍華寺。這三座寺廟都是在信徒心裡占舉足輕重地位的，都是信徒們總結出來的最靈的廟。求事業的話，建議去靜安寺
❼ 在上海寺廟去哪裡最靈
上海 靜安寺、龍華寺、玉佛寺 都非常好，主要看你 求什麼了。但是你要明白， 佛法 上並沒有 哪個 寺廟 最靈的說法，如果一味追求靈驗，追求香火旺，可能反而不得法了。燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，只要你真正的心誠，就會有福報的。你可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖庄嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
❽ 誰知道上海哪個廟最靈
通常上海人燒香都是四個大廟：
1.龍華寺
2.城隍廟
3.靜安寺
4.玉佛寺
從知名度上看，應該是玉佛寺比較好，玉佛寺的老和尚很多的，上海造南北高架的時候，請的也是玉佛寺的和尚。每年初一燒頭香時，玉佛寺門口總是排著長長的隊伍。
所以說，玉佛寺應該比較靈的，僅供參考。
❾ 最近很晦氣，上海哪裡有好的寺廟可以去拜拜，驅去晦氣呢
城隍廟、玉佛寺、靜安寺都是不錯的大殿，可以去燒一下，但是記得要還願哦！^_^
求採納
❿ 上海的龍華寺,靜安寺,玉佛寺各是求什麼比較准
一、龍華寺
龍華寺是上海地區歷史最久，規模最大的古剎，距今已有1700多年歷史，按佛經上彌勒菩薩在龍華樹下成佛的記載而定名為龍華寺。現今龍華寺的殿宇大部分屬清同治、光緒年間的建築，並保持了宋代伽藍七堂制的格式。佔地達2萬余平方米。建築面積為5219平方米。沿中軸線長194米，依次排列著彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、方丈室和藏經樓等六個殿堂。天王殿兩側有鍾樓和鼓樓，鍾樓高3層，最上層中懸有清光緒20年鑄造的青龍銅鍾，高約二米，直徑達1.3米，重5噸余，「龍華晚鍾」也是昔日的「滬上八景」之一。藏經樓上收藏著各種版本的大藏經，佛教經籍及各種珍貴文物。其中就包括被稱為龍華寺「鎮寺三寶」的明萬曆年間敕賜大藏經718函；範金千葉寶蓮毗盧遮那佛一尊；御賜金印一枚。一年一度的迎新年龍華撞鍾活動，每年農歷三月三的龍華廟會，至今已三百餘年歷史，已成為上海市一個固定的旅遊節慶活動。
二、玉佛寺
玉佛寺位於普陀區安遠路江寧路口。原為清代名宦盛宣懷在江灣的家庵。1882年，普陀山僧人慧根在緬甸請得白玉雕釋迦牟尼佛像5座，途經上海時，留下坐、卧佛像各一座於寺內，遂更名為玉佛寺。後寺廟毀於戰火。1918年僧可成遷寺於今址，歷經10年，至1928年建成。殿宇仿宋代建築，黃粉牆垣，飛檐聳脊，照壁高大。主要建築有天王堂、大雄寶殿、玉佛樓、卧佛堂、彌陀堂、觀音堂、禪堂及方丈室。玉佛坐像用整塊白玉雕成，高1.95米，重約1噸，身上佩戴著無數瑪瑙翡翠寶石，實為稀世珍品。玉佛卧像是用整塊白玉雕成的釋迦牟尼涅磐像，長1米。寺內還藏有清雍正年間雕版大藏經7000餘卷。寺內另設素齋部。今上海佛學院設在寺內。
三、靜安寺
靜安寺原名"滬瀆重元寺"，建於三國東吳赤烏十年(247)，唐代改名"就泰禪寺"，宋真宗大中祥符元年(1008)才開始稱靜安寺，一直延續至今。它已有一千八百年的歷史。靜安寺在元明兩代已有相當規模，由於戰亂使寺院遭到毀壞。清光緒年間曾撥款重建，但民國年間，又屢被毀壞。到1984年時，這座古剎只存一些破爛的殿舍，連大雄寶殿都不存在了，眾僧散離。1984年2月，"靜安寺修復委員會"在政府有關部門的支持下，自籌資金，逐步將寺廟修復。1991年5月12日，靜安寺舉行了玉雕釋迦牟尼佛座像開光典禮，標志著靜安寺的全部修復，其規模與解放初相當。如今它已經成為上海市內一座殿堂巍峨、法像庄嚴的佛教寺院，千年古剎舊貌換新顏。
靜安寺是我國真言宗即密宗重要道場之一。1959年4月，靜安寺住持持松法師，在靜安寺重設真言宗壇場。現在靜安寺的真言宗壇場共分五個壇，每個壇中真言宗的種種法器都很齊備。
從赤烏山門入寺，依次排列著天王殿、大雄寶殿、三聖殿三座大殿，另外還有功德堂、方丈室、佛教文物展覽館、香積齋、僧舍、廂房等建築。天王殿供有彌勒佛。兩側為四大天王像，分別為東方持國天王，持琵琶；南方增長天王，持寶劍；西方廣目天王，持游龍；北國方多聞天王，持傘。大雄寶殿兩側供有十八羅漢貼金像，金光閃爍，神態各異。三聖殿供有彌陀、觀音、大勢"西方三聖"像。三聖殿的後面是方丈室和真言宗的壇場，是密宗僧人修習密法，舉行灌頂儀式的場所。
靜安寺內保存有許多的文物古跡，現收有文物數百種，如光緒九年(1883)所記的《重修靜安寺記碑》、《雲漢昭回元閣碑》，另有明洪武大鍾、歷代名人字畫以及石刻的佛像等。
總結，求什麼准不準不在廟，在自己這邊。自己身口意如果不修正，不斷惡修善積累德行，以得失心求菩薩保佑，求物質財富健康平安等等，是真迷信。佛菩薩是清凈法身，無時無刻不希望並幫助眾生執迷能返，使其當下覺悟受用，如果明白這個道理了，您在哪裡拜都准，心誠則一切誠，誠則靈。祝願您六時吉祥！