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② 上海_鼎私募是什麼人開的
上海_鼎私募法定代表人是盛方銳。
上海_鼎資產管理有限公司成立於2014年9月,是在中國證券投資基金業協會登記的私募證券投資基金管理人。公司長期專注於二級市場投資,在先進的量化投資理念引領下,打造了一支優秀的投研交易團隊,積累了豐富的資產管理經驗,為投資人創造出長期穩健回報。
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③ 大克鼎:央視帶火的稀世國寶,禁止出國展覽,它的3千年不簡單
3000年前的貴族,死在了泥土裡,3000年後的貴族,卻活在了 歷史 中。
華夏 歷史 兩個時代的連接,是一件國之重寶:
它藏身於亂世,又現身於亂世,帶著290個字的 歷史 信息,從時空深處緩緩走來。
3000年前,一個叫「克」的西周貴族男子,在香煙裊繞的祭台之前,為它賦予了生命,用它祭奠失去生命的祖先。
克用嚴密工整的金文銘刻下誓文:
也就是說:「我的祖父端正善良,心胸謙讓,淡泊寧靜,清醒智慧……」
辭藻濃釅華麗,深深刻在青銅鼎身,彷彿只有創造了青銅上的永垂不朽,才能紀念祖先的光輝。
宛如時光的速度,西周王朝灰飛煙滅。
到了20世紀30年代,一位婦人站在雜亂破舊的宅院里,對著這件國寶,心裡只回想著:怎麼把這件寶貝看好呢?
兩句誓約,讓這件國之重寶跨越時光,3000年的傳奇熠熠生輝:
它就是在央視首季《國家寶藏》里走紅的西周大克鼎,現藏上海博物館,位列首批禁止出國(境) 展覽文物名錄。
大克鼎的珍貴之處在於,除了文物本身的非凡價值,它背後坎坷的前世今生,完美再現了華夏正禮的流傳,盛滿令人戳心感動的故事。
究竟有何特別呢?
讓阿倫帶你回到這首詩的現場,只見塵土飛揚之間,西周先祖正帶領部族精銳築田建家:
時間流轉,當西周王朝跨越詩里的季節,來到創立兩百多年後。
我們看見,上面這幅辛苦創業的 歷史 ,仍在周人的口中代代傳頌。
這種對祖先的崇敬深入文化骨血,不光流傳在詩經里,還棲身西周的青銅器之上,成為了祭天祭地祭祀社稷時必定要刻下的頌詞。
說到這里,你一定好奇,貴族家裡那麼多青銅器,這個時候最常用哪一件呢?
答案是:青銅鼎。
事實上,青銅鼎的 歷史 遠比西周王朝久遠。
最初的時候,作為炊具的一種,鼎用來烹飪。
當然,要吃上炒肉絲之類的炒菜還得等上幾千年,當時人們用鼎來把食物煮熟,約等於現在的鍋。
這點從鼎的器型就能看出來,後人總結「鼎」這種器具的特點就是:
常見的鼎包括三足圓鼎,以及四足方鼎,糾糾站立在華夏文明微露的曙光里。
除了器型逐步固定下來,隨著古代 科技 的發展,鼎的材質也發生了巨大轉變。
最早期的鼎常見為黏土燒制。
青銅冶煉技術興起後,中國的先民開始用青銅鑄造,讓鼎披上了光華燦爛的外衣。
與此同時,鼎的功用也漸漸走下灶台,披上宗教禮儀的神秘光芒。
從《史記》來看,青銅鼎與祭祀禮儀相聯系,最早可起源於中華始祖黃帝。
鑄成寶鼎後,黃帝成仙。
而根據一些傳說記載,大禹創建夏朝後,收集天下金屬鑄造了「九鼎」,刻下了各地山水、珍禽異獸。
鼎從此成為「天命」象徵,走上至高王權的寶座。
不過,雖然傳說里的九鼎至今難覓蹤影,但從考古發現來看,青銅鼎在華夏晨光微熹之時就已被統治者採用。
在被認為是夏都陽城遺存的二里頭遺址,就曾出土過珍貴的青銅鼎。
這件如今看來走「極簡風」的網格紋青銅鼎,雖然造型迷你,和此前的陶鼎非常類似,通高只有20厘米,但意義重大, 是我國迄今為止考古發現里年代最早的青銅鼎。
從此,青銅鼎飛進上古時代的貴族禮儀,象徵著剛剛萌生的權威。
而中國的青銅書頁,從此徐徐打開。
當 歷史 的車輪碾入商朝,伴隨著青銅文明的繁榮,象徵國命的青銅鼎獲得了極大的發展。
在這段時期,王族祭祀必備青銅鼎。
在商朝,因為商人迷信鬼神,甚至採取血腥的人祭,因此威嚴、莊重、神秘成了青銅鼎的主要特徵。
比如從商代中期開始流行的四足方鼎。
雖然論實用性,方鼎不如圓鼎,但方鼎往往更容易鑄造復雜詭秘的圖案。
因此那些獸面紋、雲雷紋和夔紋之類的紋飾,從商代中晚期開始爬上鼎身,讓人一眼望去繁復而瑰麗。
像是著名的後母戊鼎(又稱作司母戊鼎),巍然森嚴,彷彿一頭遠古的青銅巨獸。
這種裝飾,承載著商朝貴族希冀通過青銅鼎與神靈溝通的心願,將青銅鼎的藝術形式推向了一個高峰。
等到武王克商,西周取代商朝,一切又變了。
西周時代,伴隨著思想觀念的發展,周朝 社會 不再像商代那樣崇敬鬼神,而是以分封制和宗法制為核心,在家族血緣紐帶的基礎上,建立起禮樂高度發達的文明。
那麼,所謂的禮樂都靠什麼來傳達呢?
其中的禮就包括青銅器的身影。
這時期的青銅鼎,作為珍貴的家業,被貴族們用來祭祀天上神靈與祖先。
於是鼎成了不可或缺的「禮器」。
如此一來,青銅鼎上鑄造的花紋也進化出了新的模樣,走出了商朝的裊繞迷霧,走進了西周的華夏正禮。
整體來看,西周的青銅鼎風格更為素凈與簡約。
圓鼎一般腹部向外傾斜,變得更淺,方鼎也不例外,鼎足比商朝纖細了不少,像是瘦身成功。
可見為了區別於殷商酒池肉林的奢靡,周人崇尚樸素簡單的審美觀念。
到了西周中期,這股簡約風在青銅鼎上颳得更甚。
紋飾簡化為樸素的重環紋或竊曲紋,最多在青銅鼎的柱足上裝飾一些獸面紋。
除了風格和器型的變化,關於怎麼使用「鼎」?西周的禮制還明確按貴族的身份分成了好幾個等級。
這就是史書記載的「列鼎制度」:
後世所謂的「一言九鼎」,指的就是說話像天子一樣有分量。
如此一來,青銅鼎赫然成了貴族家庭的「身份證」,用多少鼎、怎麼用,完全取決於所處的 社會 階級。
在西周王朝念誦祥和的貴族禮樂里,到了距今近3000年前的周孝王時期。
這天,一個叫「克」的貴族男人喜提周王賞賜,被封為「膳夫」,執掌宮廷飲食。
神廚從天而降!喜大普奔之下,他的家族鑄造了神器「大克鼎」,用來感謝祖先的功德。
一件流傳3000年的國之重器從此誕生。
這件神奇的大克鼎長的什麼樣呢?
首先器型上,大克鼎可以說是一件龐然大物。
高達約93厘米,重達200千克左右,擁有400多斤令人咋舌的重量。
與此同時,這樣一幅厚實的身軀,被3隻蹄足穩穩支撐著,再配上一對挺拔的大耳朵,顯得格外敦厚可愛。
更加難得可貴的是,作為西周中期的青銅鼎代表作,大克鼎在紋飾上表達著時代變化下的風格轉型。
比如在腹部,大克鼎鑄刻了連綿寬廣的波曲紋,與環狀的紋飾緊密結合,大方簡潔,與商代銅鼎遍布的華麗花紋截然不同。
除此之外,鼎耳和鼎足也沒有留白。
大克鼎在鼎耳的地方精心雕刻了龍形紋,還在鼎足的部位裝飾了突出的饕餮紋形象。
值得一提的是,大克鼎上無論龍形紋還是獸面紋,漸漸走下了商朝神秘的祭壇。
這些圖紋建立在動物變形的基礎之上,將商代的獸面紋簡化為抽象的形態,一眼望去不再猙獰可怕,反倒多了幾分萌萌噠的意味。
比如青銅鼎上的猛獸只剩下大大的雙眼可以辨別。
除了風格和紋飾上的變化,大克鼎誕生的時代,正是列鼎制度走向成熟的時期。
作為貴族標志身份的寶物,在青銅鼎上刻下銘文也開始漸漸風行。
而大克鼎上留下的290字銘文,則向今天的人們傳遞著千年之前的華夏之禮。
周人循規蹈矩,銘文的上半部殘留著方塊格,每個方格里規規整整地填著一個字。
這些文字被刻在大克鼎的腹部內壁,分為28行,筆跡蒼勁有力,圓潤工整,是現存至今的金文代表作,在中國書法史地位超然。
這290個3000年前的文字,究竟說了些什麼呢?
分為兩段。
第一段描寫喜提「膳夫」崗位的克,飲水思源,窮盡自己能想到的美辭,熱切贊揚祖父師華父對周朝輔佐的功績。
這段記載印證了西周貴族代代相傳的制度,子子孫孫無窮匱也。
膳夫克繼承的正是祖父的貴族身份,因為祖父曾擔任「師」的官職,他才得以獲得周王封賞。
而獲得周王的任命後有何賞賜?都寫在了第2段里。
既然是貴族,一定要有封地。周王賞給了他大片土地,包括「康地的田」、「寒山的田」等等。
除此之外,有了這樣一塊地盤,怎麼能沒有人呢?
於是伴隨土地,周王還賞賜了克大批男女奴隸和基層官吏,當時貴族的生活里離不開音樂,還送了他一支樂隊。
在大克鼎這本青銅之書上,這些銘文成了研究西周 社會 寶貴的一手資料。
對於西周時期的貴族制度、禮儀甚至土地制度等等都有著極為重大的意義。
可以想像,鍾鼓齊鳴的雅樂,養尊處優的生活,克的貴族人生,享受著鍾鳴鼎食的特權,無需在意現實生活的風雨。
盡管用今天的眼光來看,這種貴族的形態,註定讓一些人活在了雲上,另一些人活在了泥里。
殊不知,當克悠然享用著唾手可得的一切,有沒有抬起過眼簾,看一眼窗外忙碌終年卻仍舊一無所獲的奴隸呢?
如果看不見,不知他是否曾聽見奴隸內心的吶喊:
無論如何,後來的 歷史 驗證了,西周建立的禮樂並不能實現想像中的永恆。
在大克鼎鑄成之後不久,公元前771年,犬戎殺入西周都城鎬京,第2年周平王在秦國等諸侯國保護下東遷洛陽。
當曾經的周天子換了新家,天下也徹底換了主人。
諸侯並起之間,禮崩樂壞、瓦釜雷鳴的春秋時代正式來臨。
爭霸的烽煙里,信奉的是強者為王。
以列鼎制度為代表的貴族禮樂被一次次破壞,最終漸漸退出了 歷史 舞台。
大克鼎當然不能倖免。
應該是在西周末日來臨前的某一天,戰火燒到了克的封地。
一片慌亂之下,克的族人將大克鼎等家族珍寶埋入地下,隨即背井離鄉,踏上了漫漫的逃難之路。
在當時,像克這樣埋下珍寶流落他鄉的,一定還有很多其他貴族家族。
因為時至今日,出土西周青銅器最多的地方,除了墓葬,就是窖藏。
當這些貴族走向逃難時,也許曾想過有一天他們還能重返故鄉。
但很顯然他們沒有,消失在了 歷史 的深處。
就這樣,大克鼎沉入黃土下的黑夜,直到將近3000年後,與另一位「真正的貴族」重逢在人間。
「慢點抬,當心啊!」
1937年的中秋節,蘇州城裡一點燈光也沒有。
遠方炮火隱約,毗鄰的上海淞滬戰事正激烈,日本人的飛機卻先行一步,這天把蘇州城的電廠都炸了。
十五的月亮,照在蘇州潘家的這片小院。
能看見幾個悉悉索索忙碌的人影,奮力往一個土坑裡搬著重物,原來是潘家的當家人潘達於,還有幾個家裡的親戚和木工。
而他們奮力藏匿的龐然大物,正是消失了3000年的大克鼎!
這消失千年的稀世珍寶,為何跑到了千里之外的姑蘇?
事情緣起於幾十年前的光緒年間,這一年在陝西扶風的法門鎮,一處遺忘近3000年的青銅窖藏破土而出。
據說發現時,這處窖藏十分豐富。
出土了包括大克鼎、7件小克鼎、還有一套克鍾在內的1000多件青銅器。
可令人揪心的是,當時正值清朝末年的混亂歲月,這批珍寶重見天日後,很快流落四方。
有的被賣給了洋人,有的徹底銷聲匿跡,無處可尋。
比如同期出土的7件小克鼎,國內目前收藏4件,其他3件都在出土後輾轉流入了美國芝加哥美術館、日本書道博物館等等,再也無法重聚。
小克鼎尚且如此,更加珍貴顯眼的大克鼎,自然讓更多人惦記著它的歸宿與命運。
消息不脛而走,不久後北京城裡流傳出了一條新聞,工部尚書、大收藏家潘祖蔭集齊了「海內三寶」!
一時之間,無數人艷羨不已。
所謂的「海內三寶」,指的正是清朝末年出土的3件極品西周青銅器:毛公鼎、大盂鼎和大克鼎,都是歷經3000年風霜、重放光芒的國之重器!
那麼,這赫赫有名的潘祖蔭是何來頭呢?
潘祖蔭,出自蘇州潘氏家族,祖上是徽商。
清朝前期的徽州曾有「周漆吳茶潘醬園」的說法,也就是說潘家以經營醬料起家。
而潘家在搬到蘇州之後,除了傳統的醬料業務,還積極從事海外貿易。
比如當時的清政府常購買東洋銅料鑄造銅錢,潘家與對日貿易就曾聯系緊密。
如此幾世積累下來,潘家成為蘇州巨商,積累財富無數。
而難得可貴的是,雖然常言道商人重利,但潘家「賈而好儒、富而好禮」,是江南一帶著名的文化世家。
這個「禮」字,也道盡了潘家幾代人的追尋與堅守。
首先,潘家歷來重視子女教育。
潘氏家族雖然商賈起家,但走出了好幾位政壇精英。
比如除了潘祖蔭做到了工部尚書的高位,他的爺爺潘世恩當年也曾高中狀元,歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐四個時代半個多世紀,被稱為四朝元老,顯赫一時。
其次修身齊家,酷愛古典文化,潘氏家族在晚清的動盪歲月里耗盡家財,保護了大批珍貴文物。
因此,當潘祖蔭偶然之間發現了大克鼎的蹤跡,立刻耗費巨資買下了它。
但可惜的是,僅僅一年後他就離開了人世,將所有收藏歸屬弟弟潘祖年保管。
得到寶貝的潘祖年,沒有辜負哥哥的信任,他堅持著家門的教誨,這些珍貴的青銅器沒有丟失一件。
並且,眼見當時的北京城風雨飄搖,形勢越發吃緊,潘祖年歷經掙扎,帶著大克鼎和大盂鼎等珍寶輾轉回到蘇州。
亂世之下人心惶惶,也許因為心力交瘁,不久後他的生命也走到了盡頭。
可即便如此,臨終前他最放心不下的,還是家裡的這些文物。
他對妻子潘達於說:「你一定要好好看著這些寶貝啊!」
正是這句話,讓年輕的潘達於記了一輩子。
可雖然說起來簡單,但在接踵而至的戰火里,要做到這點談何容易!
一個女子,不但要撫養子女、撐起一個家,還要時時刻刻守著國寶,簡直難於上青天。
可潘達於無論遭遇怎樣的危險,遇到怎樣的困難,不離不棄守護著這些國寶,從不曾想過拋棄或變賣。
事實上,當時各路勢力都打過國寶的主意,形形色色的政客、掮客和騙子,絡繹不絕登門造訪,但都被潘達於巧妙地應對過去。
30年代中期,國民黨派人帶話給她,說在蘇州蓋了樓,想要「借」寶貝展覽。
潘達於聽出裡面有詐,於是直接婉拒,後來面對威脅利誘,她也始終不為所動。
也許在她的心裡,始終回響著丈夫臨走前的囑托:我要守好這些寶貝啊!
但更大的危險很快降臨了。
1937年剛入秋,日軍侵略踏過上海,眼見即將吞噬蘇州。
十萬火急之際,這年的中秋節,柔弱的潘達於帶著家裡親戚和木工,趕緊在後廂房挖了大坑,把大克鼎小心裝在木箱里埋了下去。
怕藏得不夠隱蔽,埋下大克鼎後,她小心地把方磚鋪在了上面,還用碎渣土撒了一遍。
所幸的是,這樣過了7年安然無恙。
直到突然有天,家裡人赫然發現地面猛然沉陷了一塊,她心裡一驚,趕緊讓人悄悄挖出寶鼎。
上天保佑!大克鼎完好無損,只是木箱子腐爛。
雖然長舒了一口氣,但眼見地下沒法再藏,怎麼辦呢?
潘達於想來想去,又心生一計:事已至此,最危險的地方也許最為安全。
於是她把大克鼎挪到了廂房的一角,讓孩子找來一大堆破衣爛衫,把鼎身遮蓋得嚴嚴實實。
這樣無論怎麼看都只是一個雜物堆,和家裡的陳舊正好融為一體,根本看不出來。
就這樣,雖然每天提心吊膽,但外面兵荒馬亂,這也算目下所及唯一的辦法了。
大克鼎暫時安全了,可事實上更難的是,歷經多年戰亂,此時的潘家,昔日財富如流雲飄散,早已不是從前貴族一般的生活。
這些年來,除了避難,她帶著一雙年幼的子女,借住在蘇州城南石子街的舊宅里,艱苦維系著一家子的生活。
但是即便失了曾經富貴,生活於重壓之下,只要看到牆角里靜靜卧著的大克鼎,盡管聽不見鼎身上3000年前的貴族頌詞,潘達於的心裡還是暖暖的有一束光:
這件寶貝,還是保住了啊!
對著潘達於的「命根子」,漸漸也有人心生好奇:如此守著這座鼎,是要留給誰呢?
面對這些疑問,潘達於雖沒有回答,但很快他們等來了答案。
1951年,華東軍政委員會文化部收到了一封信,上面寫道:
這封言辭懇切的信件,正是來自潘達於。
原來,潘達於決定,將畢生所藏、包括大克鼎和大盂鼎在內的國寶級青銅器,統統捐獻給籌建中的上海博物館。
隨後大盂鼎1959年轉入中國 歷史 博物館,也就是如今的國家博物館。
面對潘達於的慷慨捐贈,收到稀世珍寶的文物部門備受感動,很快給她送來了兩件東西:
2000萬元(當時流通的舊幣)獎勵和一張獎狀。
出人意料的是,潘達於退回了獎金,後來捐獻為抗美援朝所用,她留下了那張獎狀,在床頭掛了50年。
在退錢的信里,潘達於還寫道:「賜予獎狀舉行典禮已深感榮幸。」
對於她的義舉,也有人表示不理解。
一天陪著親戚去上海博物館看鼎時,有人好奇地問她:
苦苦守了一輩子,為什麼不繼續留著這些寶貝呢?
對此,潘達於只淡然地說:
「放在這里好,首先安全,另外大家都可以看,多值!」
除此之外,無怨無悔的她,一直教導著自己的子女:
可以說,跨越3000年的時光長河,被潘達於守護一生的大克鼎是幸運的。
它找到了冥冥中最懂它的人。
作為現存至今的中國青銅器轉型期間的代表禮器:
大克鼎無論是器物本身的非凡價值,還是承載 歷史 信息的珍貴銘文,都向世界展示著中華文明源遠流長的禮儀之邦與高度發達的青銅文明,是彌足珍貴的國之重寶。
與此同時,與大克鼎相守相伴的潘達於,則讓我們看見:
3000年前的西周貴族,把華夏之禮刻在青銅,而3000年後的精神貴族,把華夏之禮刻在了心裡。
如果說潘達於的前半生,守住了家族的「禮」,拼盡全力保住了家族的寶物。
那麼她的後半生,則守住了家國的「禮」,為了中華文明的傳承無私捐出了畢生所藏。
浩瀚星河,川流不息,刻在青銅上的禮,也許會被 歷史 遺忘,但刻在中國人心裡的禮,在 歷史 上永遠閃耀生輝。
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浙江省,南京市,河南省。上海諾鼎生物科技有限公司在浙江省,南京市,河南省份有分公司。上海諾鼎生物科技有限公司2010年成立於上海,是一家專業從事健康產業,傳播科學的健康知識、提供安全的健康產品的公司,主營產品為新動力多果仁膠囊(一氧化氮類營養補充品),該產品已經在上海、北京、廣州、深圳等全國多個大中城市有售。
⑥ 「特寫」重慶紅鼎國際A座,負責治癒一切無聊
這是一幢共有48層高的樓,分布著至少250個有名有姓的小商鋪,不過只有區區四部客梯。傳說遇上高峰期,輪到你擠上電梯,可得1個小時後了。偏偏重慶的夏天最高可以有40度,但還是有大把的年輕人在沒有空調的大廳排隊等電梯,即使汗流浹背。
為的,就是爬上去重慶有名的魔幻世界——紅鼎國際A座——去享盡人間歡樂。
在觀音橋這個地位與上海南京東路步行街不相上下的老牌商圈,外觀老舊的紅鼎國際A座是個不太起眼的神秘存在。大樓的四部客梯服務著每層十三、四戶商鋪和他們的客人。大樓中間挖空,有兩條垂直貫穿48層的天井,你可以從天井處看到每一戶的陽台。
紅鼎國際沒有辜負它的名字,身在重慶,志在全球。在A座,有打著分子料理旗號的私房菜,可以換上免費和服擼貓的主題貓咖,美容培訓機構和紋身店,時下流行的Ins風主題下午茶,平時不輕易開門的預約制按摩,還有桌游吧和私人影院。
主城區人口超過800萬的山城重慶,從不缺少讓平原丘陵地帶人民目瞪口呆的「奇景」。重慶是中國西部高樓最多的城市,光是已建成的200米以上的高樓就有55幢——在同為山城的美國舊金山,這個數字不到20幢。房子依山而建,鱗次櫛比,才出現了「一樓出去是頂樓」的景象。
由於用地面積少,人口密度高,重慶從城市規劃之初便以垂直發展為主。像紅鼎國際這樣將所有路邊店糅合在同一幢大樓里的業態在重慶並不少見,與香港類似,重慶大大小小的店面垂直分布在不同商圈的各色大樓里,一層是美蛙魚頭,而另一層則掛著兒童培訓機構和「代收債務」的招牌。
但在重慶的所有高樓里,外觀平平無奇的紅鼎國際也絕對是一道奇觀。
中午11點半。這是紅鼎國際A座真正蘇醒的時候。陸續有人急躁地在樓下按電梯,天井的陽台上和樓道走廊,在某個私房菜後廚打工的阿姨,搬出板凳在門口剝豆備菜。
重慶每日的 娛樂 生活結束得遲,白日則開始得也晚。有說法是重慶從唐朝時便有了夜市概念,而諸如黃桷坪、科園四路這類現代夜市則從90年代初就形成了。因此這里的男女老少早就習慣晝伏夜出的生活,晚餐後跳個廣場舞再和小姐妹約個把把燒再回家,在養家糊口的中年人圈子裡也不稀奇。
和樓下觀音橋的小吃街和燒烤鋪子一樣,紅鼎國際要到傍晚才會迎來顧客高峰期:本地剛下班的年輕人和剛放學的孩子們開始出動,大廈中的各個窗戶打開懸掛著的星星燈,標注著「抖音推薦」的招牌開始亮起來。白天隱身的門衛保安會突然地出現,在一樓大堂高聲招呼人們等電梯要排隊。
但白天,紅鼎國際只是一幢昏暗安靜的商住兩用樓。如果說A座天井裡的風景還能讓你尋到一絲生意的端倪,而與此以空中花園的相連接的B座和C座,看起來更是普通的廉價商用樓沒什麼兩樣。
不走進這座巨大的城市堡壘,你永遠不知道裡面正在發生些什麼。它讓不同圈層的年輕人找到歸屬感,也是年輕的創業者在這座城市起步的緩沖地帶。
1992年出生的黃穎柔和朋友一起經營著這家紅鼎國際A座43樓的高空下午茶店「Miss 汀」,今年3月剛開業。黃一柔畢業後原本在整形醫院做醫美顧問,常要加班但收入不錯。
黃穎柔厭倦了朝九晚五的上班族生活和時不時為了工作的違心。於是她和朋友一起辭職,到紅鼎國際A座盤下了一間高層店面。最初她想開一家同樣風格的高空民宿,但民宿的激烈競爭和更高的投入還是讓她選擇了無需後廚、也無需很大面積的下午茶店。而在高樓密集的重慶開高空下午茶,還有天然優勢。她沒有招兼職員工,和朋友兩人輪番在店裡招呼客人。
高空下午茶是當下在年輕女孩——特別是小紅書用戶里——最熱門的生意之一,店裡往往設有不同的精緻場景和自帶的俯瞰城市的高樓景色,只要來店買份下午茶便能呆著拍一下午,讓你的手機相冊滿載而歸。其中最早出名的一家是深圳福田石廈一家叫Pétales的下午茶店,在這家店的酒店大床布景中,女孩們能拍出假裝自己在香港住五星級酒店的網紅照。
「重慶人都很大方敢闖,」黃穎柔說,「辭職創業也沒什麼難的。我們會說這叫耿直。」
重慶不拘小節的城市氣質也許體現在,哪怕是極其講究服務和精緻感的下午茶店,老闆與客人之間也沒有寒暄客套。今朝是客人,明天可能就成了店主的朋友或是員工。
紅鼎國際A座的40樓,有家當下在重慶年輕女孩里最熱門的婚紗體驗館「BIANCHE白羊夢」,做的是把高空下午茶、Instagram風格的拍照布景與穿上婚紗體驗結合的生意,業主是個叫張雪的96年漂亮女孩。
一個常來店裡拍照的19歲客人——也是重慶人,和張雪聊得投機,每次到訪都記得幫張雪買杯奶茶,還會幫忙招呼客人。後來到了暑假旺季,她便成了張雪店裡的常駐兼職。這里的業主與顧客之間,還帶著些同齡人的信任感和自然。「你們自己坐一下子哈,我去倒點茶,」店裡來了兩個打扮入時的年輕女孩,43樓的店主黃穎柔用重慶話招呼著就放心地消失在另一個房間里,過一會兒她端上蛋糕和茶水,就自然地坐到櫃台後吃起酸辣粉的外賣了。女孩子們則坐在白色的浴缸和窗景處開始自拍。
在紅鼎國際甚至重慶的很多零售業態中,店主與客人之間的關系都有一些重慶自帶的江湖氣:不遠不近、恰如其分、直接而不客套。
「重慶是個很江湖氣息、鄙視書生氣質的城市。在這邊你不能說自己是博士什麼的,別人會覺得你很裝。就算有文化也要接地氣,」重慶本地人阿里斯說。
這種接地氣讓重慶的小微零售商業格外繁榮,而這個城市對新入局的小微創業者也相對友好。連上主城9區之外的區縣,重慶地區是一個坐擁3000萬人口的巨大消費市場,有龐大的客群挖掘潛力;重慶也格外適合餐飲相關創業:重慶統計局數據顯示,幾乎每季重慶的 社會 消費品零售總額增長都超過全國均值,餐飲零售額收入則是所有品類里最高的雙位數增長。今年1-8月,重慶的 社會 消費品零售總額增長8.6%,而餐飲業消費零售額同比增長13.7%。
紅鼎國際則是年輕人辭職創業的試驗田。「BIANCHE白羊夢」的店主張雪也是辭職創業,她原本的職業是房地產銷售,因為工作辛苦便決定自己做老闆;更不用提大樓里一個個小酒吧、狗咖貓咖和桌游吧的店主了,他們大多是懷揣著夢想創業的90後。
但年輕的創業者之所以聚集在紅鼎國際,究其根本還是因為租金便宜。
在寸土寸金的重慶第二大商圈觀音橋,硬體設施一般的紅鼎國際幾乎是租金最便宜的大樓。重慶本地大地產商龍湖地產開發的時代天街就在紅鼎國際樓下,囊括了從無印良品到路易威登在內的各色專賣店,周邊配套的較新的大樓月租都超過5000塊——比如旁邊融恆時代的50平左右鋪面月租要7000元左右,這幢大樓有更漂亮的透明觀景電梯。更不要提樓下動輒租金上萬的街邊店,都被更有預算的連鎖品牌租下。但觀音橋的人流相當可觀——它不像遊客眾多的解放碑,觀音橋的本地人比例高客流也相對穩定;也不像大學生雲集的沙坪壩,觀音橋的消費群體從本地初中生到外地來重慶的上班族,更為豐富多元。
紅鼎國際給想利用CBD人流開店的人發了一張折扣入場券。紅鼎國際A座以大戶型為主,月租也不過5000-6000元,而C座40平左右的小戶型,月租才2000元左右。張雪的婚紗店大約80平米的店面,租金才5000多元一個月;這是她前期開店准備階段在觀音橋找到的性價比最高的地方。
這讓越來越多的小生意創業者走進了擁擠的紅鼎國際大廈,通過昏暗電梯間的小招牌和大眾點評等線上宣傳方式,努力營生。
同樣,囊中羞澀的年輕人,也能在紅鼎國際找到不超過150塊就能消磨一整天的 娛樂 方法。中午可以在紅鼎國際里的私房菜館團購一份雙人套餐,均價也不過100元上下;下午則能團購一份最低20元的套餐,在貓咖、狗咖或是可以拍照的下午茶店坐一下午。到了晚上紅鼎國際則更熱鬧了——可以加入來這兒的桌游店消費的人群,年輕的情侶也能包下私人影院的主題房度過一晚上,比周邊的連鎖酒店價位更低。
如果說上海的城市活力在於商圈背後的支馬路和弄堂——修鞋鋪子、洗衣店或是迷你精品咖啡開在這兒,如同毛細血管一樣構成了城市喧囂背後的自然生長的商業形態;那麼在重慶,它的毛細血管便是諸如紅鼎國際這樣的,用一座座電梯連接上下的如同堡壘一樣的垂直大樓。
但重慶的這些城市迷宮又與海派文化的精緻不同。有人說川渝地區的包容性與這里的道教文化熏陶緊密相關,才造就了川渝地區居民古道熱腸、不急功近利又包羅萬象的性格,用道教的話說是「萬物自然」,翻譯成重慶話則是「別人想啷個就啷個,關我錘子事」。
紅鼎國際的包容性讓不同的小商戶在大樓里有了一席之地,也讓城市的亞文化在這里低調滋長。
前陣子,台灣作家廖信忠寫的《重慶魔樓紅鼎國際六天五夜奇幻游記》刷屏了,那篇文章里說「在紅鼎國際,你在樓道拐過一個彎,會遇到活潑可愛的魔法少女;還經常遇到找組織的漢服愛好者,在電梯前互相鞠躬作揖」。
事實的確如此,和服主題貓吧、漢服主題貓吧等等大概滿足了那些主題換裝的消費者需求,還有更多服務更窄圈層的店,藏身在不同樓層小小的防盜門後,推開門才發現別有洞天,比如叫「櫃子來了」的清吧,或是叫虐戀SPA的按摩店,以及那些甚至不曾在大眾點評擁有姓名的小生意們。
有次黃穎柔的高空下午茶店來了個單身男人,這是開店以來第一次。過去到訪這家店的男人只有外賣送餐員和陪女朋友來的男生。
這個20多歲的年輕男子用她的話說是「很朴實」,但男人卻點了下午茶,走進店內布置成精緻大床的白色房間——有羽毛燈、水晶皇冠、松軟的枕頭和粉色的睡袍。這個不太時髦的男子拿著一堆潮男照片的模板,拜託店主幫他拍照。
「我們好努力地幫他拍,都拍不出那種潮人的感覺,」黃穎柔說,「不過拍了幾十張給他看,他也挺滿意的,我就放心了。」
麥高登在《重慶大廈》里把香港彌敦道的重慶大廈寫作「低端國際化的代表、世界中心的邊緣地帶」。非洲、中亞和東南亞的生意人背井離鄉來這兒淘金,感情失意的白人癮君子在這里的廉價旅館久住,也有國際避難者來這兒尋求庇護。遊客、生意人、性工作者、臨時工,以及不同宗教的人在這里生存著,讓重慶大廈成為充滿沖突卻又生氣勃勃的矛盾地帶。
紅鼎國際則是重慶的重慶大廈。它也是沖突與融合的矛盾體:在這里,不同業態、不同生意形式的人來來去去,有自己的小江湖。
有的店會讓你產生過時的時間錯位感:一些私房菜館看起來把所有過時的網紅元素都融合在了一起——結賬吧台有日式餐廳的假櫻花樹,餐具卻是南鑼鼓巷常見的中式搪瓷杯,牆壁上掛著「工人有力量」的壁畫,看起來門可羅雀;有的店則是當下抖音、快手和小紅書上的熱門款,比如張雪和黃穎柔的下午茶店,即使工作日下午也有不間斷的客流,甚至有看到小紅書從外地趕來的。
業主之間自己也會各自串門:在淡季的時候,下午茶店的店主會去樓下的桌游吧打麻將;而美甲店的員工偶爾也會去隔壁私房菜聚餐。
更多的時候,他們只是把彼此當作過客,因為誰也不知道能在這里開多久——紅鼎國際低廉的啟動成本也意味著很多店鋪的可復制性極高,入局者眾多,你很難留下。
「在這里,開3年以上已經算很久了,」張雪說,「我們是重慶比較早開婚紗體驗照相館的,但5月剛開,現在也有一些類似的店在其他地方開出來。」
黃穎柔最近在淘寶上買了很多萬聖節主題的新裝飾,打算趁著9月開學的淡季把店鋪重新裝飾一番。她的高空下午茶店盡管熱門,但回頭率不高,得換換主題才能讓年輕女孩願意來拍照。C座開貓咖的年輕人在店裡養了十幾只貓,但同一層類似的店有四五家,他們更多做的是熟客生意——朋友自己帶貓來玩。
他們多少都想過走出去——離開昏暗的電梯間和四梯十二三戶的擁擠格局,離開吵鬧而臟亂的天井。
43樓的一家私房菜館「流浪地圖」目前是成功了。他們在這開店4年多,已經盤下了同一層三戶店面,還在附近的宵夜一條街重慶九街開了一家門麵店,不再是大廈中的一個小小鋪面。
⑦ 在上海買一套別墅要多少錢
在上海,別墅最低價也在上千萬。根據所處地理位置和房屋面積大小,一房一價。
房價受到房地產需求量變動的影響特別大。一方面是房地產的個別性使每一宗房地產都是唯一的,不可能因某宗房價上升就大量生產一模一樣的房地產商品,因而任何一宗房地產的供給都是缺乏彈性的。
另一方面,房地產建設周期長和地區性的特點,也使供給有明顯的滯後性,在一定時期供求關系不可能隨時調整,一旦供過於求或供不應求,都要經過相當長時間(短則一、二年,長則三、四年)才能調整過來。
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構成房價的基本要素:
(1)土地取得費用因房地產開發土地取得方式的不同,可以有多種形式。以土地使用權出讓方式取得的城市熟地,土地取得費即為土地使用權出讓金;以土地使用權轉讓方式取得的城市熟地,土地取得費即為土地轉讓費。
(2)前期工程費指房地產開發商委託設計、監理、審計等專業機構進行工作所需的費用和施工前期所必須要進行的各項手續性工作所需花費的費用。
以上海為例,包括項目可行性研究費、勘察設計費、勘察設計招標管理費、勘察設計監理費、代理施工招投標費、移建拆除費、人防費、綠化費、臨時用水用電費、臨時占路費等。
(3)配套費是為房地產開發進行城市基礎設施和公建設施配套而必須投入的費用。其中城市基礎設施指道路、排污水系統、供電、供水、供氣、電話、通訊等設施,當房地產為住宅項目,會花費公建設施配套費。
這些設施又可分為「大配套」和「街坊內配套」兩種,大配套指開發項目地塊以外的,街坊內配套指開發項目的地塊以內的。配套費在不同城市的具體名稱各不相同。
(4)建築安裝工程費是為進行建築安裝工程而必須向建築承包商支付的費用,它包括直接工程費、間接費、計劃利潤和稅金。其中,直接工程費包括人工費、材料費、施工機械使用費、施工現場經費(如臨時設施費、管理人員工資費、工程排污費等)。間接費主要有建築施工企業管理費、財務費用和其他費用。
⑧ 上海如鼎信息科技有限公司電話是多少
上海如鼎信息科技有限公司聯系方式:公司電話021-50276388,該公司在愛企查共有3條聯系方式,其中有電話號碼2條。
公司介紹:
上海如鼎信息科技有限公司是2019-11-08在上海市寶山區成立的責任有限公司,注冊地址位於上海市寶山區顧北東路365、367、377號1-2層。
上海如鼎信息科技有限公司法定代表人黃匯,注冊資本100萬(元),目前處於開業狀態。
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⑨ 100%羊毛西服的價格多少錢
100%羊毛的西服幾乎沒有,大多是60%——90%左右,根據品牌和面料,價格不等,國內70%以上大概在2000至4000元左右。
不存在100%的羊毛,通常羊毛含量在50%至60%的服裝就是不錯的,最好的也就是70%左右。羊毛縮水很厲害,70%含量的服裝洗後用蒸汽熏一下即可穿,100%的羊毛根本就不能洗,因為洗後根本穿不上了。
⑩ 你去哪裡旅行吃過的當地美食讓你感覺「好吃到懷疑人生」
這里自古以來經濟發達,各種商業繁榮,是中國曲藝之鄉,這里人傑地靈,誕生過多位文壇巨匠,出過文狀元3名,武狀元1名,有著中國廚師之鄉的美譽。連續多年這里都是全國百強區的第一,在這樣一座歷史文化悠久,經濟高度發達的地區自然會出現燦爛的文化,廣府文化便是這里代表性的文化,大名鼎鼎的粵菜便是在這座搖籃中成長起來的。
順德區位於廣東省佛山市,這里是連接佛山和廣州重要的核心區域之一,這里南邊跟港澳地區接近,順德是粵曲和粵劇的發源地之一,這里的美食文化源遠流長,被聯合國授予世界美食之都的稱號,無數的美食節目都到順德來取景,來到這里能讓你一天放不下筷子,來這里最好提前把胃養大。
當地人把魚這道菜玩出了花樣,一桌子菜全都是以魚為主材料,什麼生魚片、桑拿魚、魚尾粥各式各樣的菜,據說就沒有一條魚能活著走出順德,一條魚能有一千種死法。
華蓋路步行街是這里特色美食街之首,接到兩旁都是明清時代的西洋建築,這里基本上匯聚了當地各種的特色美食。總之這里是你來了就無法拒絕誘惑的地方,如果驢友們想來這里,請准備好一個能吃的胃,小心一天胖5斤。