1. 人死了還會投胎嗎
人死了具體能不能夠投胎，這個恐怕誰也不清楚，因為誰也沒有從死的狀態中清醒過來，即便是做了回答也是一種猜測，沒有什麼依據，所以在這里如果圍繞著這個觀點來討論，恐怕沒有什麼實際意義。但有一點可以確信，一個人不管怎麼生活，死的都要長眠於地下，也就是說生的過程可以不同，但死的環境都一樣。下面就用我的一篇文章作為回答吧。 人的出生叫什麼？我們常說是呱呱落地，人的死叫什麼？我們也常說叫命歸黃土，可以看出，人的生死最終都要歸於一個地方，那就是土。 人出生時，第一次發出自己聲音是什麼？是哭，因為他知道，在人間生活是要經歷許多苦難的，來到這片土地上是要面對各種威脅的，所以當他來到人間的時候，發出的第一聲感觸就是哭泣。 人要死的時候，往往也要流淚，雖然說活著遭受了許多的磨難，但在與天斗、與地斗、與人斗的過程中，也獲得了一些樂趣與自豪，也習慣了這種生活的方式，也就萌生了某些留戀，所以當他要命歸黃土的時候，都要想法設法的在人間多停留一會，對即將逝去的人間景色心存留戀，所以他會流淚。 人生在世，靠的就是這塊土地，只不過他靠的是土地的表面，是這塊土地養活了他們，土地之上就是他們生存的空間。 人死以後，靠的也是這塊土地，只不過他靠的是土地的下面，是這塊土地掩埋了他們，土地之下就是他們長眠的空間。 人活著，是生活在陽光之下，固有陽壽之說。 人死了，是安眠在黃土之下，故有陰壽之說。 人活著的時候，不管你有多少財富，只能在土地之上享用，卻永遠也帶不到地下去，所以說，人活著需要一間草舍，死後也只需三尺黃土。看來草舍與黃土才是人活著與死後最基本的財富。 人都有一個適應性，死的時間長了就不願意來到人間，因為他習慣了地下的安穩，孩子來到人間首先是哭就是個證明。而活的時間長了也不願意死，因為他舍棄不掉繁華世界，將死之人都想法設法延續自己的生命就是個證明。 活著的人不願意死，他們害怕死亡，他們把地下稱作是地獄，人間稱作是大千世界。 死去的人不願意活，他們害怕活受罪，他們把地下稱作是極樂世界，而把人間稱作是人間地獄。 人間生死均於土，我們最應該感謝的就是自己腳下的這片黃土地，他既為我們提供了生的條件，因為為我們提供了死的場所，正因如此，在生與死銜接的時候，更多的人都表現出了一種糾結，不知道自己更適合在黃土的哪個層面棲身，真是生死兩茫茫。 問題是：人死了，還能回到這個世界上嗎？各論不一。從各宗教上講有轉世的，有重生的，有到更高層次生命王國的，也有入地獄的，論說紛雲，難以確同。從科學視角上講，不少人用物質不滅定律來解釋生命，我認為是牽強的，因為科學界從始至今的研究和驗證對象仍然是旡生命的物質。對於靈魂也是能量的證據，至今仍未能發現（我估計以後也不會發現，是因為依賴的發現方式不對）。關於悟空問：「人死了還會投胎嗎？」其實是人生最大的問題，也是人生哲學觀的終極問題。幾句話根本解釋不完。為什麼？既然問：」人死了還會…」就是如果存在靈魂還會投胎嗎？我的回答也只能說：「假如有靈魂不投胎怎能重生？只有投胎！」但不能解釋投胎是靈魂和肉體轉變的原因和生命過程，因為一解釋，則難免有錯！對重新開始的又一次死生循環的解釋，各大學派終將會有確論的那一天。關於「人死了還會投胎」這種說法，本人認為，是給人減少對死亡恐怖感。事實人死如燈滅，還怎麼投胎。至於還有人說，這靠做壞事，下靠子投胎貓狗的說法，就是對人一種警示。人死了還會投胎嗎，希望專業的回答是不可能的，我就來說說我曾經看過的一個故事吧。 以前，有個人我們權且叫他趙甲，家住城東大林村，他父親借給趙甲的舅舅錢丙很多錢。趙甲父親病重的時候，告訴趙甲舅舅欠了多少錢，叫趙甲去找舅舅還錢。 舅舅說眼下沒錢還不了，錢肯定會還的，就算這一世還不了，下一世做牛做馬也會還的。趙甲又不能向舅舅逼債，就回來了。 就這樣過了幾年，舅舅也沒有還錢，趙甲也就不報什麼希望了。沒想到有一天早上，趙甲看到舅舅來了，走到牛棚邊上就不見了。趙甲就到牛棚去看，結果他家的牛當時就生了一條小牛，卻沒有找到舅舅。 中午的時候，就有人來說他舅舅不行了。趙甲於是就認為家裡剛出生的小牛，就是他舅舅轉世投胎來還債來了。 趙甲也很 搞笑 ，叫那小牛為舅。等到牛大了，開始耕田拉車的時候，老牛被趙甲叫舅叫習慣了，趙甲一喊"舅"，牛就開始幹活，牛非常聽趙甲的話，幹活非常賣力。 有一天趕集，趙甲就對牛說："舅，今天到集上買點東西，拉著車買點東西。" 集市上，他們經過一個賣壇罐的地攤前，牛突然間像發瘋似的瞪著賣壇罐的人，要沖過去。趙甲拉不住，結果牛就踏碎幾個罐子！ 賣壇罐的人就不願意了，一把抓住趙甲要他賠錢。多少錢？說十個錢。 趙甲沒辦法只能賠錢，賠錢的時候就對牛說："舅，你踩壞別人的罐子，要賠錢了！" 賣壇罐子的一聽趙甲叫牛為舅，很不解，就問他到底怎麼回事。趙甲說這頭牛就是他舅舅投胎的，他知道所以還叫他舅。 賣壇罐的就問："你舅舅叫什麼，以前住哪？" 趙甲說舅舅叫錢丙，家住城南陽夏村。賣壇罐的一聽城南陽夏錢丙，立刻就把錢還給了趙甲，說他欠錢丙十個錢，看來今天是你舅來討債的，這下兩清了。 這只不過是個故事，說明不了人死了能不能投胎，會不會投胎。 人和動物一樣、比如我們吃的雞鴨都是有生命的、他們被人們吃了、連骨頭都沒有，你說它還會投胎嗎？人也一樣，一燒化為灰，投胎和往生極樂世界只是人們的美好願望而已。 人死後真能投胎轉世嗎?很多人都非常相信這樣的說法，在這一生的時候就開始為下一輩子做著准備。不少地方還傳言有人突然記起了上輩子的事情，很多傳言都有板有眼。那麼人死後真能轉世投胎嗎？ 也許現在沒人能給你准確的答案，但我們不先來妨理性的分析一下。我們先假設人死後的魂魄能夠轉世投胎，魂魄也就是我們常說的鬼了。既然死後的鬼魂會去投胎轉世。那也就是說人死後只要轉世後鬼魂也會隨著消失，但我們經常聽到的傳言中的見到的鬼又是哪裡來的啦。 又有人說冤死的人不能馬上投胎，鬼魂會在人間游盪。但很多的見鬼傳聞中，有很多見到的鬼魂不是冤死的。有人見到的鬼魂有幾十年的，甚至上百年的。難道這些人的魂魄死後幾十年上百年都不投胎嗎? 還有很多地方每到過節都會給祖先燒紙錢，還會把祖先接回家過節。這一點我有點不能理解了，人的魂魄都轉世投胎了，冥紙燒給誰了，但對這個問題又有人說人有三魂七魄，投胎不要全部的魂魄。總之不管哪種說法，總有人辯駁，也有很多人去自園其說。 我也不是否定人死後不能轉世投胎，我也不知道到底死後能不能投胎，因為這個問題也沒人能拿出證據。我只是站在個人的立場來看，我總感覺這中間好像存在著很多漏洞，很多說法都是經人嘴說出來的。這些說法都是不能驗證的。 但是佛教認為人死後，會根據人的業力因果往生西方極樂世界或在六道中輪回。基督教與天主教都認為，人死後到天堂或者會是到地獄。 佛家揭秘：人死後真可以投胎轉世嗎？ 佛家認為，一般人死後會依個人生前的業力在「六道」中流轉。還認為，生命的本身就是一個輪回的過程。生與死一樣是沒有什麼區別的。認為死亡是一個新生的開始，當人死亡之後，其軀殼也就是說肉身會消失，但靈魂會永存。在「六道」中輪回者，死死生生，無窮盡也。 十法界之說：佛教有「十法界」之說，法界在佛家一般是指意識所緣的境。在不同的經論和宗派，對法界的開合分類有所不同，有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之說。 人死後是如何投胎轉世的：關於來到人間投胎的眾生，其轉世因緣是很復雜的。本文談的，是在人死以後，處在中陰身的境界和其投胎轉世過程。 在中國民間信仰中，以為人死後即變成了鬼；還有的對於靈魂的認識，以為人死之後的靈魂就是鬼。按照佛教的六道輪回之說，人與鬼都是六道輪回中的一道，所以在人死之後，只有極少的會生於鬼道。所以說在人死之後即變成了鬼，這按佛教的觀點來說是不成立的。老話說得好，人死如燈滅。人死了是不會投胎的。 父母賜於我們生命，然後我們出生、成長、成年、衰老、死亡。我們的生命，就是一個從誕生到死亡的過程。我們的身體是個復雜的有機體。我們之所以有思維有思想有靈魂，是因為我們有眼睛有大腦，能感知反映外界事物，我們的眼睛跟大腦，同樣也是復雜的有機體。 當我們老了，我們身體這個有機體各部分就會退化，一直到完全不起作用，心臟停止跳動，大腦沒了意識，這時，我們就死了。我們死了，我們化為了灰燼，化為了泥土。 古人由於沒有現代科學知識，出於對生命的敬畏，創造出人死了會投胎之說，更有二十年後又是條好漢的豪邁，這是古人的美好願望。 我們的生命就是一個過程，這個過程也就是幾十年，走完這個過程，我們都會死亡，這是個自然現象。因此，我們每個人都應熱愛生命，珍惜生命，不負時光，認真而又美好地走完這個過程，不白來人世一回。自古以來人死如燈滅，根本就沒有投胎的說法，只是講故事與講古而已。 人生只有一次而已，投胎之說只是說人們對生的渴望，還希望重新來到這個世界，享受美好的人生，雖然有超自然的現象存在，但並不能證明有投胎的可能，沒有男女的媾和，就沒有新生命的誕生，現代科學已經很好的詮釋了這個荒誕的問題，死亡是每個人逃不開的話題，活在當下，珍惜每一天及我們的親朋好友，努力為這個世界奉獻出自己微薄的能量，也不枉來到這個世界一回。 自然界的很多事情，用科學也無法解釋的。信則有，不信則無，所以在此不作過多評說。2. 哪一家賣陶瓷教具就是教學生繪畫用的壇壇罐罐
教學進度
每周教學內容的課
1。 「藝術家
中國古代傑出的繪畫。」線拉花「 - 工藝畫復制
4」盆栽植物「 - 行描述學生畫
5。」盆栽植物「 - 彩色素描畫
6。」瓶花「 - 綜合和必拓印度
7。薄板坯連鑄連軋」 - 2
8「塑料瓶裝飾」 -
9。「飾品」 - 2
10「椅子「 - 寫生畫
11。 「靜物」 - 彩色素描畫2
12。 「靜物」 - 黑與白的繪畫
13。 「風景」 - 彩色素描畫
14。 「標志」 - 設計
15。 「海報」設計 - 設計
16書的封面 - 2
17。 「傀儡」 - 2
「藝術家」藝術欣賞
第一類
本周第200個月，每天
教學內容：
>「藝術家」 - 藝術欣賞
教學目的：
的簡要描述的作品和藝術家的生活，使學生了解作品，審美與表現方法，學習中國繪畫藝術的特點畫家的藝術生涯，努力學習，熱愛祖國的精神。
教學重點：
引導學生了解中國的繪畫藝術，審美情趣，和中國畫的表現方法的特點。
教學難點：
了解中國的繪畫藝術，審美情趣，和中國畫的表現方法的特點。
5課：
欣賞類
六，教學方法和教學輔助工具：
解釋法律，指導法，范畫，幻燈片。
教學過程：
引進新的課程，寫在黑板上的題目。
使用的幻燈片，掛圖，引導學生體會到：
引導學生欣賞中國畫，老師講解。祖國萬歲「 - 齊白石
」這幅畫是著名畫家齊白石國慶十周年。紅色的花朵盛開在屏幕上的「常青樹」，自豪地，每一個符號的社會主義建設事業的蓬勃發展祖國的繁榮昌盛。銘文畫上「祖國萬歲」和「常青樹」花的獨特成分，如三根尖銳的箭頭，金無畏，用筆簡潔而深遠的意義，突出主題木材。中國傳統繪畫「借貸抒情的獨特表現手法的使用這張照片。
」奔馬「 - 徐悲鴻
馬」屏幕上，梅賽德斯 - 賓士的駿馬雄健的強大，點燃了祖國建設的情思跨越式發展。大膽的色調，充滿五顏六色的墨水，准確地描繪了駿馬奔騰，是贊美，贊美的力量。徐悲鴻的得意之作，為人民的深深的愛。
「秋有香」 - 齊白石
「秋香」，畫家齊白石的作品，荷花盛開，香氣四溢幾支蓮蓬，象徵著在茂密的荷葉背景下的豐碩成果，學校的業務綠色荷花池的景色，躍然紙上。運筆務實，簡潔，筆墨，色彩潤澤。灑脫寫意畫荷花未成年人，精工細描寫蜻蜓點是形成了鮮明的對比。
「鴨子」的畫家李鐵夫暮光之城畫，可以看出，從圖中他善於發現，捕捉普通的日常生活中「動與靜的美」的的矛盾形成一個直轄市屏幕，想法？壯觀，充滿生活情趣。雖然西方繪畫，可見傳統繪畫的魅力。它是畫家愛國主義，民族之魂的表現。
讓學生對自己的看法，「南瓜」，「田橫五百人」等名畫。
2，學生畫家介紹：齊 - 娟的昵稱梁詠琪，字萍生，號白石，白石翁，志白，號和名稱平，治平出生300石版畫百萬富翁。湖南湘潭人。貧苦的農民家庭，對生活，12歲學木工，好雕刻。青年芥子園畫譜開始了他的畫，畫到27歲的獎學金，從而研究詩歌，雕塑，主席的畫像。走遍了幾次後，40歲的南，北的近60年的老落戶北京，由於陳師曾的工筆和寫意到大寫意，近師吳昌碩自己一個人的影響。花，魚，蟲，山水，人物，既生動。治印物盡其用的直刀，靳其大肆婷，自成一派。詩質朴清新，真摯的感情，被調用一次。
介紹畫家徐悲鴻，高劍父，李鐵夫畫家。
3，教師介紹中國花鳥畫的特點和表現手法：
中國花鳥畫以少勝多，借抒情的，實際的情況下，隱蔽性和啟示，筆和墨的技巧。
教師闡明如何欣賞中國畫，激發學生表達自己的欣賞每幅畫的經驗和評估。
學生在課本上欣賞圖片，閱讀和理解上的文字標題。
教師總結這節課的學習內容。
8寫在黑板上：
IX後記：學生了解生活中的著名畫家，好學生的藝術審美能力的興趣。
「中國建築介紹藝術欣賞
第二類
會話：200個月，日周部分
一個教學內容：
」建設中國「 - 藝術鑒賞
教學目的：
祖國的建築藝術的欣賞，了解建築設計的可以和我們的勞動人民的智慧，從而建立一個民族自豪感，增強熱愛祖國，熱愛勞動人民的感情。
教學重點：
教學的困難：
了解
中國建築藝術造型特點。建築設計的可以和我們的勞動人民的智慧。
教具：
建築的傳說，幻燈，幻燈機。
6個教學過程：
到新的課程： BR /> 1引言：隨著社會的發展，人類和審美價值的效用函數的建設，提出了越來越高的要求。中國古代建築系統基於磚和木材具有獨立的藝術建築，城市規劃，群建設個別建築物，以及材料，結構的藝術處理他們的成就。
2，黑板報主題：
中國建築「 - 藝術鑒賞
傳說內容的文本，教師幻燈片放映，邊緣業務的邊緣教材分析內容之一。
「天安門廣場」 - 中國古代宮殿式建築，也象徵著中國人民共和國的資本。
北海公園，北京 - 北海位於西部的紫禁城，景山，一個800年歷史的皇家園林，金，元，明，清，是被禁止的法院。金世宗大定十九年，建在瓊華島離宮，北京的，汴梁中國的山太湖搬遷到了島上，島上的最高點建廣寒宮。 1260忽必烈住了廣泛的冷廟改名萬歲山太液池，北海，中海，中國南海，統稱為「三海」。順治八年的廣寒白色喇嘛塔，建於永安寺，白塔山南坡拆遷人。乾隆年間，超過這個時間建成，現存建築為大規模擴張。
「長城」 - 公元前215年秦滅六國，秦始皇收復失地，送大將軍蒙恬率30萬大軍討伐匈奴人，他們趕到黃河以北，以設置在北縣。秦始皇的長城建設。
孫中山紀念館 - 建在1929年至1931年，平面呈八角形，重檐深藍色的琉璃瓦屋頂，高10米，庄嚴而寧靜的雄姿，內部寬廣，可以容納更多的超過5000人的座位，但沒有一個朋友的列阻礙視線。被稱為一個現代古跡的傑作。
2，引導學生欣賞其他建築物。
三位老師總結。
七，寫在黑板上：中國建築介紹歷史：
特點：
8後記：活潑和輕松愉快的課堂氣氛，並更好地把握教學的目的， ，但少的圖片，學生理解比較抽象。
線拉花「復制
第三課的
教學的時間：200個月，日周
部分，教學內容：
線拉花」 - 復制畫
教學目的：
使學生練習白描花卉畫，以提高掃描線的技能，學習不同的線條對象的質感，量感的表現。開發學生的情感，熱愛祖國的傳統藝術。
教學重點：
使學生掌握南行方向，速度和強度，沮喪，運筆提按繪制光滑或有尊嚴的線條表現出的質感描繪的對象，感覺在。
教學難點：
使學生掌握線拉花寫行的方法，技術
5教具：
掛圖，幻燈片，擴大花卉。
6個教學過程：
導入新課：
欣賞傳統的中國畫，齊白石的「祖國萬歲」就可以知道什麼樣的畫面呢？什麼是最重要的基本技能，學習中國畫嗎？
<br黑板主題：「行拉花」 - 復制畫作
老師宣布的教訓是來學習的「行畫花。
解釋的含義」行畫「：
墨水輪廓，圖像，沒有顏色，它是一種中國畫的基本技巧。
也指出，這節課是」復制「，並解釋其含義： BR />「臨時」 - 根據原畫。
「G」 - 塗用紙巾保持在原來的上面。
3，教師小結復制的意義：這幅畫的副本是指精美的藝術畫。復制的方法來學習繪畫技法，主要是學習技術和經驗的前輩。中國傳統繪畫的學習方法，從復制，然後逐步過渡到畫的，所謂的「分裂古人「和」自然「的研究，分析和揣摩的藝術家和表演技巧在復制的目的。
4，教師掛出的花朵照片掛圖，並指出，這是一種攝影掛出教師，畫花照片花線圖扇面控制升值的學生，激發學生仔細觀察的線條變化。
老師的第一個示範的運筆方法
的方向，速度，失意，提的是，根據不同的畫筆，畫出不同的線條。熟宣覆蓋面線拉花「范繪畫，從繪畫，而繪畫的同時上線畫線的墨水筆的移動的特點，開始寫，筆，頓筆的各種變化，使學生的學習綱要過程。
四學生工作：
老師給每個學生一個放大的畫復制。
注射：在復制之前，一定要仔細分析每一行的開頭和結尾，運筆過程的各種變化，為了吸引原來的效果。
教師的輔導，告訴學生，復制一個臨時的總和，不看，應該了解的基礎上花狀構造，角度的變化鋼筆畫線。繪畫認真讀，寫之前應該知道的每一個部分的筆，把筆在紙上大膽的筆線沒有僵硬的線條。
六位老師說：
1，復製作品展的學生，說的學生做出自己的評估，教師鼓勵學生的線塗料，它的工作原理。 「
七，寫在黑板上：
線拉花」 - 拷貝的繪畫
「親」 - 根據原畫。
「G」 - 塗用紙巾不停地在原來的上面。
線圖 - 墨線勾勒圖像的顏色。
8後記：課前准備教師示範，學生初步掌握畫線拉花的基本技巧，特別是有取得了顯著進展線的把握。
「盆花」線來描述學生繪畫
第四類
會議：200個月，五天工作周，首節中
教學內容：
「盆栽植物」 - 線描寫生畫
二，教學目的：
一鍋線描繪的健康，間歇性的練習線技術，並要求學生仔細觀察，分析圖像特徵的盆栽，用白描的形式表現自己的感情。
教學重點：
繼續掌握的技能線拉花，寫線，用線造型的能力。 BR />教學難點：
繼續掌握的技能線拉花，寫線，用線造型的能力。
五教具：
盆栽攝影，這張照片顯示的行繪制草圖對象的范圍，畫一幅畫的示範圖運筆。
教學過程：
首先，回顧一下古老的教訓：
線圖是什麼？
運筆方法要注意些什麼？
（線墨水輪廓，圖像，沒有顏色，一種中國畫的基本技巧。）
（運筆注意的方向，速度快，頓挫，提按畫線不同）講授新課：
1，教師是15分鍾顯示了線，描述健康的作用，畫線是中國畫的技術之一，畫線是學習中國傳統繪畫的基本技能，第一個教訓是復制的教訓素描與線圖的技巧學習不同的方法。復制與創意美食的劃線，素描草圖繪制第一個寫生物象觀察，分析和理解圖像的身體描述的結構特徵與不同的線路，根據自己的特點，可以表現在不同的質感，量感。
關鍵：讓學生掌握技術的掃描線，線的形狀的能力。應該沒關系象形，這是合理的。
2，解釋的白描手法：
教師產生不同的畫線的學生欣賞，理解。
教師。演示摘要：（讓學生看的全過程，運筆）
質感，在草圖對象，用不同的筆觸表現多曲線
花的造型，精緻的花瓣，多汁，光滑的感覺圓潤的線條。
（稍微快一些用一支筆，運筆上，下，左，右，順反）
畫烏賊和更加沮喪，逆鋒，粗糙，很新鮮的表現。
學生畫一條線練習（教師）
要求學生選擇正確的方法確定的練習，如方向，速度，頓挫，提按，等各種??線條。學生工作
一起來看看這些盆栽豐富多彩的形態，其中一個鍋把它畫？到詳細的觀察和分析，合理的成分在紙上，你可以作出適當的取捨，這樣的花，花葉稀疏，密集，高，低變化，性能源於線是強大的，花瓣的線條，手感柔軟滑爽，鉤線包裹起來。
教師的輔導：特別注意如何運筆勾勒線，引導學生在什麼樣的第一鉤？慢鉤在哪？不同質地如何表現的呢？
評論的重點從學生工作的效果，以檢查他們的對與錯招，使學生學習的方向。
七，寫在黑板上：
「盆花」 - 衛生畫線的描繪
小時，後記：隨著一個教訓「行拉花技術基地，學生線描盆栽植物有一定的繪畫興趣，完成這個課教學的目的。
「離開印度的」物理摩擦
葉印度「 - 物理摩擦
5 6節課，教學內容如下：
教學目的：
1學習摩擦的種類，激活學生的形象思維能力和創造能力。
2，學會一種拓片的製作方法和樹葉紋理的摩擦版畫作品。
3個教學點學習物理摩擦的方法做出來的版畫製作和葉片質地：
四，教學的困難：
學會物理摩擦列印和使用葉織構制出的版畫。
5教具：
擦風扇2，樹葉，顏料，底版，紙張和電器。
六，教學過程：
第一部分
會話：200個月，日周
節，組織教學：
檢查學生用具准備。
II靈感的問題：
說：「我們什麼是兩部分的第一課畫的對象嗎？」（花）
怎樣的表現？（線路圖，線圖）
各種形狀的馬賽克是一樣的嗎？「（不一樣的）
」你發現了什麼的馬賽克面嗎？「（靜脈紋理）
表現的是一種選擇的紋理清晰的葉拓成繪畫。
黑板主題：
葉印「 - 物理摩擦
關於覺醒：印度的葉子是利用植物的葉子的葉脈，葉彩印刷設計良好的屏幕 - 物理摩擦版畫。
葉印度的，學習使用葉形一個聰明的想法後，靜脈組合成一個完整的畫面摩擦。的
設計方法如下：
1，選擇一個主題組成，如靜物，風景或圖案
畫出簡單的圖紙，包括色調。
第一的葉子，葉子上畫圖紙上的列印出來。
3，老師演示物理摩擦的製作方法：
教師掛出兩個實物拓印版畫，讓學生觀看，並介紹了製作方法。
然後讓老師示範的全過程，然後讓學生練習基本葉顏色摩擦塗層，以加深學生的理解。
引導學生欣賞作品的創意，畫面表現的「瓶花」紅色背景，該表是黑色的，黑色，黃色的花瓶。插入在瓶子里留下與，白葉拓片令人難以置信的詳細，排列密度前後顏色的深淺變化近似透明，清晰的優秀紅色背景上的葉子的襯托下，呂黑??表組成的紅，黑，白三色鮮明相反，良好的藝術作品。
留下了生動的風景，廣闊的土地，遠處的梯田，溪流，樹林，中間地帶，太陽剛剛升起，沐浴著金色的光芒統一的大地，顏色，屏幕顯示充滿活力明確的優先次序組成完整的，簡潔的和變化的田園風光畫。
學生工作：
教訓需要認真的想法和，圖紙繪制周密的陰影下一個類著色摩擦
5個教師輔導學生畫設計圖稿。
六，安排學生帶來了他們在下一課中的葉子，顏色摩擦用品。
7，寫在黑板上：
的樹葉印度 - 物理摩擦
設計： /> 1，選擇一個主題組成，如靜物，風景或圖案
2，畫出簡單的圖紙，包括色調。
3，再前葉，葉著色圖紙上的列印了。
八，後記：課堂學習氛圍濃郁的學生能認真完成課堂作業，可以更好地實現教學內容。
第二節
會話：200個月，五天工作周節 />教學目的：
文化生產的「物質生產」版畫學生的建模能力和有序??的工作習慣。「
教學過程：
一，組織教學：
產生摩擦風扇掛圖檢查學生准備的電器，檢查圖紙的完成度，績效考核來講，尚未完成的圖紙繼續為起草工作。
II點評：
根據設計圖稿，名為復述摩擦的教訓的方式，談論他們的想法嗎？組成，語氣
學生繼續作業輔導教師的著色的葉子和摩擦的生產方法，重點
四，工作戰平，第一批學生的想法發表評論？他的工作受到大家的評論其質量。教師最後總結。
在黑板上寫：「葉印度」 - 物理摩擦
設計方法： BR /> 1的組成，選擇一個主題，如靜物，風景或圖案
2，畫出簡單的圖紙，包括色調。
3，然後先葉，葉上著色印在圖紙出來。
後記：
老師示範教學，學生能夠快速掌握什麼樣的三家印度實現了較好的教學效果的基本技術，但一些學生在摩擦過程中的衛生，不注重良好的課堂教學中要嚴格要求學生的注意力。
「瓶花」蹭的
十七八小時
一，教學內容：
「瓶花」 - 綜合摩擦
二，教學目的：
通過學習，使學生了解繪畫，摩擦和所有的最先進的技術知識，綜合運用生產的「瓶花」（揉列印）中
教學重點：
讓學生了解范圍內表現的形象，顏色，質地的材料，製版，揉設計在屏幕上。四，教學難點：
利用各種繪畫學到的技術來表現對象的圖像。
教具：
瓶花，拓印版畫，花，展示用品。
6個教學過程：
周刊第200條（日期），組織教學：
檢查學生准備學慣用品。
教師和學生一起工作的先進知識和技能在五年了解到的簡要回顧：
中國鳥，花線素描，色彩知識，（顏色的個性色彩，與使用??），物理（方面）拓片，列印紙，設計生產知識和技術要領，老師和同學們一起為一個簡要的復述。
黑板主題：「瓶花」（綜合摩擦）</第三，教新課程：
這一課學到的知識和技能，花瓶里的鮮花為主題，創建列印為一體的綜合摩擦。
1，什麼是集成摩擦？
（即，組成需要使用各種不同的材料，結合製成的底板，使用的顏色擦掉，然後不同的方法印記滿屏幕顯示的不足，達到更好的效果教訓「瓶花」（綜合摩擦）以這種方式創建的。）
2，製作「瓶花」等主題摩擦印痕，引導學生欣賞。
3，解釋全面的生產方法，拓印：圖教的步驟 BR />（1）的想法嗎？圖紙：
花瓶的鮮花規定主題表現的「花」的主題？
（中國花鳥畫的抒情的象徵靈感的對象，暴力的象徵堅強的性格如梅花，荷花與污泥而不染，潔身自好質量牡丹象徵寶貴;主題，還可以通過在屏幕上的表現形式，如教科書左上組成的，紅色的花朵形成了一個圓形的主題，表現出團結一心，一個快樂的想法。）
通過的升值中得到啟發學生的創意靈感必須了解的想法嗎？在屏幕上顯示一個聰明的有特色的主題。瓶花，花是主要的形狀主題要表達的主題。
（2）建立正規的藝術：
第一步：按發行製版，??特意選擇不同質地的材料，如樹葉，按鈕，瓶蓋，水果片，線，編織，各種硬拷貝紋理清晰織物等，製成的綜合摩擦底版的。
第二步：摩擦。刻意處理的基調，用豐富多彩的語言要表達的主題顏色有目的的，不能亂用。
一般版畫的背景和更深刻，更沉重，在摩擦前，畫紙畫的背景顏色，再揉
老師演示了整個過程。 BR />摘要：讓學生齊讀文本，指名讀「擦法，不明白的本地學生提問和老師的回答。
作業，教師輔導：
教訓瓶花為主題，確定主題，創建圖紙，考慮到材料的選擇，色彩的設計
注重培養學生的創造力。
，評估講：
側重於鼓勵創新，公布了下一堂課的任務製版，拓印，並要求學生在上一節II類以及所有需要准備的圖紙認為什麼樣的材料，工具，放學後。
第2
200個月，天的周
部分，然後再繼續教訓，完成底板的生產，揉出的作品，從中培養學生耐心細致的工作習慣。
，組織教學：檢查學生是否攜帶學習工具，檢查圖紙完成。
二，學生繼續作業：
教師引導學生根據圖紙製版，拓印，使所有的學生都集中在聽重列摩擦的命令，允許拓片困難，教師和學生工作的教師必須給予具體指導，多鼓勵。
，學生的作品展覽。
名為「學生意見。
教師總結這節課的工作，以鼓勵就業學生的創新意識。
七，寫在黑板上：
瓶花 - 綜合摩擦
步驟圖
兩種基本的方法：
註：
8後記：
學生的動手生產的興趣，並在以前的教訓的基礎上，重要的困難，在教學生的教訓更容易把握，注重健康的教室。
「花瓶」的設計
第一9,10教訓 -
教學內容：
「花瓶」 - 設計<BR /二，教學目的：
1通過學習，從而提高學生的愛國主義知道世界著名的精美的陶瓷藝術在中國。
2，學習簡單的花瓶和裝飾圖案設計，學生的創新能力。
教學重點：
學習簡單的的花瓶設計和裝飾圖案，以培養學生的創造力。
四，教學難點：
的的花瓶設計方法是新穎的創意和裝飾圖案的設計方法。
5個教學輔助工具：
各種花瓶，步驟圖扇面。
六，教學過程：
第一部分
組織教學在第一部分中的200個月，五天工作周：「綜合摩擦」創新版畫創造就業機會的同學的認可。
黑板主題：「花瓶」 - 設計
講授新課：
教師提出幾個花瓶，然後在??老師的問題：
這些花瓶是美麗的嗎？美國在哪裡呢？
看到的文字引導學生問：「教科書花瓶美不美？你認為是最美麗的？
教師總結。
教授設計方法。
1 ，分析結構的花瓶。，
指導學生裝的觀察花瓶圖片，了解花瓶瓶，瓶頸，瓶幾部分組成。
分析的基本形狀的花瓶：圓柱，圓錐，球體大，小和位置的幾個幾何構成。
教師演示給學生觀察的法律的花瓶。
2，分析：
引導學生觀察：花瓶裝飾有什麼樣的模式？的網站大多是在裝飾顏色如何配置？
教師小結：連續圖案的裝飾圖案，獨立的模式。
有用的幾何形狀，動物和植物，字元模式。
配色方案：為實現最好的結果，至少顏色，背景顏色，圖案的顏色（也有用三色）的指導方針。
3，設計步驟： BR />教科書三個步驟，經典的邊講邊演示，並產生一個設計步驟圖，注重激發學生的設計思維。（如從結構設計，只要大的，小的，長的，短的基本形狀的變化，你可以設計一個新產品的裝飾圖案也做合適的配色方案鮮艷靚麗。
學生工作。
教訓才能完成的設計花瓶的形狀和裝飾圖案。為了對稱，厚開始
3. 銀川哪裡有賣腌菜缸的
在銀川市興慶區上海東路764號有賣，還有銀川市金鳳區全民創業街A2一05，也有賣的，在雜貨店超市選擇做腌菜的罐子時，把罐子舉起來，對著有光的地方看一看，若是透光亮眼，說明罐子的密封性不好，可以取兩張紙用火點燃後扔到罐子里，將蓋子蓋上，再壇子周圍倒滿清水，若是清水很快被吸入其中，就說明密封性非常的好，所以您再買腌菜缸的時候可以使用這個方法去試一試，非常好用，謝謝提問😊
4. 有幾個壇壇罐罐老家裡翻出來的 麻煩給看看有收藏價值嗎
是宋代和清代的東西，交易一定要去行業內
屬於常規的注冊單位，不用擔心，因為現在注冊個拍賣公司成本不到壹萬伍仟元，所以注冊很方便，藏家無需擔心公司是假的，多與工作人員聯系，費用能接受就參加。
經營古董類的單位不少，參與前一定問清楚，覺得適合再去參加，一旦流拍後要能接受費用損失的現實，否則悔之晚也。
其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，沒任何損失，還現金交易。
其次有藏品盡量選擇去古玩城一帶擺地攤交易，沒任何花費。
以下為藏品交易與參加拍賣的常識：
請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。
藏友問某某公司是否正規？
是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。
其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費。你想想這是公司嗎？
還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位十有八九是騙人的。
注意：
1、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。
2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。
3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。
收藏拍賣交易參考資料一：
行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。
收藏拍賣交易參考資料二：
關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。
有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。
文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。
收藏拍賣交易參考資料三：
瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。
還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。
收藏拍賣交易參考資料四：
拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。
特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。
國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。
收藏拍賣交易參考資料五：
正確判斷與學習很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。
收藏拍賣交易參考資料六：
畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生.
很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？
今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。
收藏拍賣交易參考資料七：
比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。
收藏拍賣交易參考資料八：
什麼是不靠譜拍賣目前90%的拍賣公司，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。
我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，
其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。
靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。
收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情
引用資料1、中國嘉德拍賣公司，
不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。
【引用資料2、---青島大前門集團拍賣公司】：
關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）
【引用資料3、---保利拍賣公司】
收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。
***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。
不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）
不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）
4. 當前不成交不收取任何費用的單位目前有
北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣
南寧中景美術館
上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣
青島新天地拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島大前門拍賣，
青島麒麟閣拍賣，
以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可。
其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，沒任何損失，還現金交易
5. 北京上海廣州人喜歡收藏北宋谷倉罐嗎
北京上海廣州人，
喜歡收藏北宋谷倉罐的不多。
只是個別人喜歡。
北宋谷倉罐由於距離現在年代久遠，由此具有較高的價值，適合收藏，市場價值根據不同拍賣行以及不同鑒定師的標准各有不同。
谷倉罐，中國三國時期出現的一種瓷器又名魂瓶魂亭、堆塑罐等，是從東漢時的五聯罐演化而來，形狀如壇。
中國三國時期出現的一種瓷器又名魂瓶魂亭、堆塑罐等，是從東漢時的五聯罐演化而來，形狀如壇。在罐上用堆貼與捏塑相結合的手法，堆塑著人物、鳥雀、走獸、亭闕和佛像等形象。其目的在於「所堆之物，取子孫繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望。
6. 外面弄得老壇瓦罐能往家裡放嗎
老壇瓦罐一般是用來腌制食物的，而腌制食物對溫度，濕度和光照都是有要求的。若家中符合相應條件就可以放入家中，若不符合則避免放入家中導致食物腐敗。
7. 南翔哪裡有賣腌菜壇的
南翔賣腌菜壇的有不少，你可以去上海市嘉定區南翔鎮翔棟食品經營部看看，這家公司成立於2001年，位於上海市，是一家以從事零售業為主的企業。通過天眼查大數據分析，上海市嘉定區南翔鎮翔棟食品經營部擁有行政許可1個。