A. 弄堂和胡同的區別 什麼是弄堂
1、弄堂和胡同的區別在於弄堂是上海和江浙地區特有的民居形式，它代表近代上海城市文化的特徵；而胡同是指城鎮或鄉村裡主要街道之間的、比較小的街道，它是溝通當地交通不可或缺的一部分。
2、弄堂，即小巷，是上海和江浙地區特有的民居形式，它是由連排的 老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。它代表近代上海城市文化的特徵，創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動，它已經成為上海城市的華麗的背景色。弄堂作為休閑娛樂、兒童活動、交易等活動的場所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門里弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。
B. 大上海，小弄堂，工作累了倦了，體驗一下老上海的老弄堂吧
一說到上海想到最多的都是高樓大廈吧，外灘的風景就算沒去過上海，從很多書本里，圖片上也是見過的，那種大都市的繁華，是我住在小城市無法想像的。那才算是一個城市的現代化程度吧，你穿梭在其中什麼都想不到也什麼都看不到，都是匆匆的腳步，和模糊的背影。
但是！就是在如此繁華的城市中，還有這樣一片復古的地方，就是「弄堂」，在鋼筋混凝土的包圍下，多了石牆石瓦，多了幾分人情味，多了幾絲煙火氣，老上海的弄堂文化究竟是怎樣發展起來的呢？
其實這是一段悲傷的 歷史 ，弄堂興起於19世紀中期，當時中國還處於清朝統治下，爆發了太平天國起義，江浙地區是主戰場，很多難民逃到上海租界避難。戰亂時期，租界確實是最好的避難所，但是租界的地皮畢竟是有限的。在有限的土地上要居住大量的人口，於是窄小擁擠的弄堂就此誕生了！
這種建築也算是中西風格的融合，採取節省空間的聯排方式，密密麻麻的房子就此展開。其中上海弄堂的景點之作就是「石庫門」，保持了傳統民居的大格局，但是長寬高都急劇收縮，布局也變得緊湊，不過古老的石門框還是保留了下來。
上海現在遺留下的弄堂好多都是比較新的了，其中有三個我要重點說一下：
老城廂，這個是我認為最原汁原味的老弄堂了，這一大片的低矮建築群簡直就不像在上海 ， 而是上海滄桑變化的記事本。真正走進其中，就好像闖入巨大的迷宮一般，導航似乎都失了作用，這里不僅僅有熱鬧的城隍廟，還有文廟街、舊倉街等老地方，時光在這里留下了斑駁的記憶。
大亨弄堂，這里大概是弄堂的天花板吧，這里住的是曾經的「麵粉大王」榮德生，這不像弄堂到像個簡式別墅，風格雖然簡單，但是掩示不了它的富貴氣。這里還發生過轟動一時的綁架案，50萬美金才保下一代富商的性命，非常傳奇。
隆昌公寓，這里有點像包租婆那種弄堂，是一個簸箕樓，非常的老舊，但是樓上門戶特別多，走廊上掛滿了洗好的衣服，生活氣息非常濃厚。雖然看著老舊，但是其實這里是上海最先使用煤氣和自來水的地方，只不過存在的時間久，沒有更新換代而已。
弄堂文化就介紹到這里了，上海的朋友總在高樓大廈中穿梭，休息的時候也可以體驗一下小弄堂的溫馨愉快。
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C. 上海特色老弄堂有哪些
弄堂是歷史留給上海的一段五味雜陳的記憶。上海的弄堂有著深厚的人文底蘊和地域風情。比較有特色的弄堂：山陰路：大陸新村；新華路：外國弄堂、梅泉別墅；愚園路：神秘的749弄；餘姚路：同樂坊；陝西南路：287弄步高里等等。
1、山陰路：大陸新村
山陰路，與上海最浪漫的馬路甜愛路相鄰。僅僅是一個轉角的關系，走的快了，也許就錯過了這樣一條安謐的馬路。這條馬路寬不過10米，卻集上海弄堂房子之大全——20年代的石庫門里弄、30年代初的新式石庫門、新式里弄、花園式里弄、公寓式里弄、花園洋房，都可以在這條短短的馬路上看到。
山陰路附近大大小小的里弄里，多的是名人故居。大陸新村9號，是魯迅在上海最後的寓所。紅磚紅瓦磚木結構的三層新式里弄房屋，一代文豪在此與世長辭。行走在山陰路上，依然可以呼吸到濃重的文化氣息。
2、新華路：外國弄堂、梅泉別墅
新華路素有上海第一花園馬路的美譽。這條藏身於茂密梧桐樹蔭下的窄窄的馬路，安靜而帶點貴氣，以低調的優雅取勝。路兩旁的梧桐，高大而神情自若地守護著一街安寧。在這里，有一條馬蹄形弄堂，被叫做新華別墅。過去，這條弄堂曾住了許多國家的外僑，所以也叫做「外國弄堂」。弄堂里，坐落著幾十幢不同風格的歐式花園住宅，有英國、美國、荷蘭、義大利、西班牙式等。因此，一入弄堂便恍若來到歐洲鄉村。這條弄堂的設計者，正是大名鼎鼎的建築家鄔達克先生。
新華路593弄，就在「外國弄堂」的旁邊，這里的別墅由中國人自己設計。進弄左側曾有一小花園，園內有一水池設有噴泉，周邊種滿梅花，因此得名梅泉別墅。秋天的時候走這條弄堂最適宜，可以看到西斜的太陽照在那些有拉毛的房屋外牆上，斑駁而又溫暖。
3、愚園路：神秘的749弄
愚園路，上海西區一條著名馬路。這條馬路並不寬闊，但卻也不短，從最東端的靜安寺一直延伸到最西端的中山公園附近。愚園路有多少路口，就藏著多少故事。上海有一條藏著三幢「神秘別墅」的弄堂，它就是749弄，也被稱為「特務迷城」。這里主弄堂、側弄堂，小側弄堂，結構十分復雜，使得在749弄的潛逃和藏匿成為一門藝術。
從外面看，一個小小的弄口，不經意間也許就走過去了。而一旦進入其中，會發現蜿蜒曲折的弄堂內，竟然別有洞天。越往裡走，竟是越來越開闊起來，眼前也漸漸明亮起來，這時遊客的內心會有些小小的震撼。
4、餘姚路：同樂坊
這里除了有上海特色弄堂之外，還有很多讓老同樂坊人驕傲自豪的「弄堂小工廠」。中國鋼鐵工廠、中國鋼品廠、馬寶山糖果餅干製造廠、芷江大戲院、芷江電影院、西海照相等，競華中小學等等。
隨著時代的變遷，老廠房的輝煌已成明日黃花，甚至一度成為城市環境中不太「鮮亮」的一幕。如今，同樂坊已搖身轉變成為集酒吧、餐廳、概念零售店、藝術前衛畫廊、小劇場的文化地標。每經過一家小店，都可以感受到新舊融合的萬種風情。
D. 什麼叫弄堂
弄堂，即小巷，是上海和江浙地區特有的民居形式，它是由連排的 老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。它代表近代上海城市文化的特徵，創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動，它已經成為上海城市的華麗的背景色。弄堂作為休閑娛樂、兒童活動、交易等活動的場所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門里弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。
弄堂、里弄分類
廣式里弄
19世紀末，上海還出現過另一類里弄住宅。這種里弄住宅是從老式石庫門里弄住宅脫胎而出的，其平面為單開間，高兩層。此類住宅房式比較低矮，外觀好像廣東城市裡的舊宅，當初建成之時多住廣東籍居民與日僑職員，所以被稱為廣式里弄。
廣式里弄初期多建於滬東，建於1900年左右的八埭頭是廣式里弄較為典型的實例，其他如九江里，榮壽里及新華南里。
新式石庫門里弄
新式石庫門里弄是指原來的三間二廂住宅改變為單開間、雙開間（一間一廂）或兩間一廂，結構多以磚承重牆代替傳統的立帖式，造形上不再採用馬頭牆等裝飾，石庫門門框也多用斬假石等人工材料代替過去的石料，牆面多為清水磚牆，在石庫門門楣等處用石發券，上砌希臘式的三角形或羅馬式的半圓形，中國式的飛檐翹角型及多種曲線組合的文藝復興式的門罩，也有磚砌券拱門或在弄口上面建造過街樓的形式。此外，里弄的規模也較前擴大，甚至擴大到一個里弄的建築能包括城市道路包圍中的整個街坊。
代表如位於新閘路的斯文里，有510幢弄房之多，堪稱上海里弄之最，其它還有淮海路的寶康里，南京東路的大慶里，北京西路的珠聯里，雲南中路的老會樂里，淮海中路的老漁陽里等。
新式里弄
在新式石庫門弄堂大量建造的同時，又從中演變出一種新的弄堂住宅形式——新式里弄。在新式里弄中，石庫門這一住宅形式被淘汰了，封閉的天井變成了開敞或半開敞的綠化庭院。形式上更多地模仿了西方建築式樣而較少採用中國傳統建築式樣。各種建築設備也較為齊全了。其分布也由市區東部向西區發展。
新式里弄中較著名者有凡爾登花園、霞飛坊、靜安別墅和湧泉坊等。
花園式里弄
上世紀30年代後，新式里弄進一步發展，演變出一類標准更高的花園式里弄住宅。這種住宅由長條式變成了半獨立式，注重建築間的環境綠化，室內布局和外觀接近獨立式私人住宅，風格多為西班牙或現代式。
如福履新村、上方花園和上海新村等。
公寓式里弄
還有一些花園里弄，不是每家一棟或兩家和為一棟，而是和公寓一樣，每一層都有一套或幾套不同標準的單元，這種花園弄堂又稱為「公寓式里弄」。
如新康花園和永嘉新村等。
E. 弄堂是什麼意思，弄堂的建築文化特點
弄堂，即小巷，是上海和江浙地區特有的民居形式，它是由連排的老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。它代表近代上海城市文化的特徵，創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動，它已經成為上海城市的華麗的背景色。弄堂作為休閑娛樂、兒童活動、交易等活動的場所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門里弄、新式里弄、花園式里弄等形式。
從高空俯看：縱橫交織的道路猶如動脈，把城市分成若干個小區；每個小區之內，又有許多建築與建築之間形成的小通道，它密密麻麻布滿全城，就像毛細血管那樣細小卻充滿了生機。對這些小通道，各時代、各地區、各民族都有不同的稱呼，上海人則把它喚作「弄堂」。
「弄堂」古時寫作「弄唐」。「唐」是古代朝堂前或宗廟門內的大路。這個漢字在兩千多年前的《詩經》中就已出現。它在古代漢語中有多種含義，後來作為「大路」的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現代，人們已記不起「唐」這個字與建築學有什麼聯系，因而代之以另一個在建築學上有意思的漢字「堂」。
「堂」原來是對房間的稱謂，與大路、小巷無甚關系，但在近現代漢語中，它與建築學的聯系畢竟比「唐」更緊密些，而且又與「唐」諧音，這樣「弄唐」就演化成了「弄堂」。 其實，稱「弄堂」的不只是上海人，中國江南地區都這樣稱呼。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱於世，卻主要是因為近代上海大批里弄住宅的興起。
它將居民的居住空間有序地分隔成公共空間（街道）、半公共空間（總弄）、半私密空間（支弄）和私密空間（住宅內部）這樣幾個不同的層次，但又將這些不同層次的空間有機的組織在一個有序的系列中。這種空間組織方式，對外由於相對封閉，因此產生了強烈的地域感、認同感和安全感，使得整個弄堂形成了一個完整的社區。
對內，這種空間組織方式又能帶來一種濃烈的鄰里感和社區感。總弄是整個弄堂內居民相互交往的公共活動空間，次弄則是近鄰之間的半公共交往空間。在這樣的生活空間極易產生出親密的鄰里關系，許多人不正是由於這種和睦的鄰里關系而不願搬離弄堂嗎？
臨街的弄堂住宅好似一堵厚「牆」，將整個弄堂團團圍住，使它們同後的弄堂成為一個封閉的區域。城市嘈雜的街道與弄內安靜的居住環境，被它截然分開。弄堂成為一種絕好的鬧中取靜的理想居住區。至於整個弄堂的對外聯系，則僅為少數幾個弄堂口。
然而這堵「厚牆」不是一堵真的牆。它在空間上將內部封閉起來，但在視覺上卻又是開敞通透的。它的底層多為小商鋪。這些店鋪將弄堂與外部的城市公共生活聯系起來，使弄堂具有了一個「外向型」的空間特徵。
同時，弄堂的沿街空間還給整個弄堂帶來了強烈的視覺上的統一性與可識別性。間或出現的底層店鋪，形式各異的二層陽台，帶來各種圖案裝飾的頂部女兒牆或開有老虎窗的瓦屋頂，錯落有致、富有韻律，形成了上海城市空間中最具有特色的街景之一。
F. 上海老弄堂都各有什麼區別
微微泛紅的實木地板與樓梯，又瞬間展現了這個民宿謙卑的一面。同樣是古樸與現代並存的空間，這間Loft民宿則更有看頭。在簡單上下結構中，增添了多一分玩味，讓入住者有了探索的慾望和可能，室內室外，皆不負花園之名。
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G. 上海弄堂和北京胡同有什麼區別阿
1、構成不同
北京胡同是指城鎮或鄉村裡主要街道之間的、比較小的街道，一直通向居民區的內部；
上海弄堂是由連排的老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。
2、形式分類不同
北京胡同根據道路通達情況，分為死胡同和活胡同。前者只有一個開口，末端深入居民區，並且在其內部中斷；而後者則溝通兩條或者更多的主幹街道；
上海弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門里弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。
(7)老上海的弄堂是什麼樣的擴展閱讀：
北京的胡同有上千條，形成於中國歷史上的元朝、明朝、清朝三個朝代，其中的大多數形成於13世紀的元朝。胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過九米。
胡同兩旁的建築大多都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對稱形式圍在一起的建築物。大大小小的四合院一個緊挨一個排列起來，它們之間的通道就是胡同。
上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。所謂「弄堂」，是上海人對於里弄的俗稱，它是由連排的石庫門建築所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。
多少年來，大多數上海人穿梭在這些狹窄而悠長的弄堂里，也度過了他們漫長的人生，並且創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。
H. 弄堂文化：上海弄堂八大“最”
上海弄堂是近代上海城市最重要的建築特色，大大小小的弄堂是千萬上海人的回憶。其中，上海弄堂有八大「最」，都有獨特的吸引力。那麼，接下來，就讓我們一起到 弄堂文化 中一起去了解看看都有哪些「最」。
1、最經典：淮海中路弄堂
淮海中路1857弄坐落在以繁華的淮海中路上，低調而神秘，可能在不經意間，你已經錯過了它。這里被稱為是上海最經典的弄堂，是上海過去的見證，有人說這里也是上海的靈魂深處。
【貼士】
主要弄堂：淮海中路1857弄
交通：地鐵1號線
2、最真實：萬宜坊弄堂
萬宜坊弄堂位於重慶路高架下，歷史名人鄒韜奮曾經在這里居住過，弄堂裡面還有其故居。這里沒有那些富貴別致的西洋別墅、沒有雲起風涌的歷史背景，這里就是簡簡單單的上海「海派」風格的弄堂，或許鄒韜奮也是因為這里真實、簡單、低調，才會選擇在這里度過生命中的那段平凡但真實的時光。
【貼士】
主要弄堂：重慶南路205弄
交通：地鐵10號線
3、最隱秘：愚園路弄堂
都說愚園路749弄是最狡黠的弄堂，門口是上海最平常的市井圖景，擺放著一些賣雜貨的小攤，推著自行車的居民進進出出的，還以為是非常普通的一處地方，走進一看，裡面就像是迷宮一樣，大弄堂分為主弄堂、側弄堂再分為小側弄堂，小小側弄堂，在這條復雜的大弄堂上還有著造型獨特、風格迥異的樓房，著實讓你感嘆一番。
【貼士】
主要弄堂：愚園路749弄、愚園路395弄、愚園路1376弄
交通：地鐵2號線
4、最特別：梅泉別墅弄堂
梅泉別墅弄堂離同在新華路上外國弄堂咫尺之遙，始建於1933年，因以前弄堂口有小水池，池旁栽有梅花，故得「梅泉」兩字。梅泉弄堂裡面曲折徑深，或許你還不知道，這是一條死弄堂。弄堂里寧靜、祥和，都說梅泉弄堂里的房子有種特別的魅力，能讓人抬頭仰望很久。陽光照射在有些拉毛的房屋外牆上的光線，柔和、唯美，讓眼睛看得很舒服，這或許只有老房子才能夠給人帶來這樣的光影，能讓人非常享受和沉醉。
【貼士】
主要弄堂：新華路593弄
交通：地鐵34號線
I. 上海弄堂是什麼 上海弄堂的解釋
1、上海弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經與千千萬萬上海市民的生活密不可分。 多少個故事，多少個典故，多少個名人，多少個記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯系在一起。可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構成了近代上海城市最重要的建築特色；弄堂構成了千萬普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構成了近代上海地方文化的最重要的組成部分。
2、弄堂，上海人對里弄的稱呼，它既不同於傳統的中國江南民居，也不同於任何一種西方的建築形式。然而，它又總是既或多或少地帶有中國傳統建築的痕跡，又或多或少地帶有外來的建築影響。它最能代表近代上海城市文化的特徵，它也是近代上海歷史的最直接產物。
J. 弄堂是什麼意思
弄堂，即小巷，是上海和江浙地區特有的民居形式。
近代上海地方文化最重要的組成部分弄堂（lòng táng)，這一民居形式，曾經與千千萬萬上海市民的生活密不可分。多少個故事，多少個典故，多少個名人，多少個記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯系在一起。
簡介
弄堂更是上海的小孩子們嬉戲玩耍，從事各種游戲活動的主要場所。生活在19世紀中葉至20世紀後期的上海人，在童年時代幾乎都有與弄堂中的小朋友一起玩游戲的經歷。男孩子們玩的大多是一些較為粗獷的游戲，如打彈子、釘橄欖核、刮香煙牌子、滾鐵環、扯響鈴等等。
而女孩子們玩的則大多是一些較為細膩文雅的游戲，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑綳綳等等。但是，隨著家庭住房條件的改善和家庭娛樂活動的發展，弄堂中做游戲的孩子已經越來越少，延續百年以上的上海弄堂游戲習俗也正在逐漸走向衰落，這是上海人的生活方式不斷走向都市化、現代化過程中所出現的必然結果。