㈠ 上海道觀有那些，裡面要有道長。
上海老城廂大境路有白雲觀！
㈡ 上海除了城隍廟、龍華寺，還有什麼比較靈的寺院道觀嗎
上海欽賜仰殿道觀
㈢ 上海哪座道觀有財神開光的！！！
去寺院開光吧。
玉佛寺，每月農歷十八早上8點開始，安遠路170號。電話：62663668轉客堂。
㈣ 上海有那幾個道觀；祟明有道觀嗎
上海有城隍廟道觀，三元宮坤道院，白雲觀和欽賜仰殿這些主要的道觀，崇明島上倒是沒有道觀。
㈤ 上海哪座道觀有財神開光的。。。
一個高僧說，開光只是一種形式。真正的開光是開自己的心光。
我們自己本身就是一尊佛，只要心地善良，待人寬容，幫助人，我們就能自己
給自己開光了。佛菩薩自然也就保佑了。你自然也就進財了。
真的！
㈥ 上海有什麼好的道觀嗎
1、上海城隍廟
朱家角城隍廟是青浦城隍行宮，位於朱家角鎮中，原在鎮南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉謀遷今址。城隍是古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。
(6)上海道觀有哪些擴展閱讀
道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。
子孫廟由師徒之間代代相傳，廟產可以繼承，有專屬的門派。其他門派的道友可以暫時居住，且不能插手廟務。一般新出家的弟子都在子孫廟。
叢林廟不允許收徒，廟產不能繼承，屬於天下所有道眾共同所有。叢林廟一般不分門派，凡是道教的法裔弟子（赤腳、民間道士除外）都有權利居住、管理廟務。一般，無論年齡、性別、出家時間，凡是可以居住在裡面的道人，都有權被選舉為最高領導人。長期在叢林廟居住的道人叫常住道人，一般給安排有職務，為其他道人服務。叢林廟分工明確，俗稱「三都五主十八頭」，分管講經、化緣、安全、齋醮、人員安置、自養、做飯等等事宜。一般，新出家的弟子先在子孫廟學習這些知識，三年後得到冠巾，經師父允許後，才可以去叢林廟掛單居住，深入學習。學習後，再歸來。
另外，門派不是以出家在哪個廟決定的。而是由度師的法裔決定的，度師根據派系授予派名。而後，無論去哪裡，都是這個派，也可以住子孫廟，也可以住叢林廟，只要適合。一般，新出家所居住的廟就是自己度師的廟，但是不是絕對，是通常而言。有了度師以後，遇到更好的道士，可以再拜「先生」，法裔就不需要改了。黃帝學道，曾拜了七十二個「先生」。度師只有一個，但先生可以越多越好。因為表示你勤奮、好學。道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。
㈦ 上海道教最大道場在哪謝謝
上海白雲觀，在上海市上海市大境路239號。亦稱「海上白雲觀」。
1985年4月22日上海市道教協會第一次代表大會即在此召開。
清代末年，嘉定道士徐至誠在東星橋建雷祖殿。光緒八年(公元1882年)在仁濟善堂紳的資助下，將雷祖殿移至今址。光緒十二年(1886)又擴建了斗姆殿、客堂及齋堂等建築，光緒十九年(1893)又在上海商會會長陳潤夫等人的資助下，再次擴建了三清殿、呂祖殿、丘祖殿，時佔地面積達十四餘畝，使其逐漸成為一座規模較大的全真道觀；光緒十四年(1888)住持徐至成進京，在北京白雲觀方丈高仁峒與清庭官員的協助下，改其廟為「海上白雲觀」，並請得明版《道藏》一部計8000餘卷，供於廟內藏經閣上，以「留鎮山門」，同時採用了較為建全的北京白雲觀規戒，確立了海上白雲觀的全真十方叢林地位，後經徐至成十餘年的苦心修行與慘淡經營，遂成為上海頗具威望的全真道觀。
㈧ 上海最大的道觀在哪裡
上海白雲觀，在上海市上海市大境路239號。亦稱「海上白雲觀」。
㈨ 那裡有道觀，裡面要有道士，山裡最好。上海
上海：
宮觀 地址
白雲觀 上海市西林後路 100 弄 8 號
城隍廟 上海市邑城路 1 號
聖堂廟 上海市浦東三林靈岩南路
三元宮 上海市川沙縣嚴橋鄉
朱家角城隍廟 上海市青浦縣朱家角
欽公堂龍王廟 上海市川沙縣龔路鄉
東岳道觀 上海南匯縣新場鄉東岳道觀
老城隍廟 黃浦區安仁街218號或方浜中路249號。
太清宮 浦東新區源深路476號。
白雲觀 黃浦區大境路239號
崇福道院 浦東新區楊南路555號靈岩南路楊南路
㈩ 上海有那些道觀是在地鐵旁邊的。最好偏僻一點，清靜的好。是道觀，不是佛寺，也不是尼姑庵。謝謝！
在地鐵旁你覺得會偏僻嗎？
上海城隍廟，與豫園毗鄰，又稱老城隍廟，是上海道教正一派主要道觀之一。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。上海城隍廟道觀坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。