㈠ 天津有意思的方言，天津話有哪些，多謝
這些都是我放在空間的，你看看夠不？
1、 [上亮子] 特指門上方的玻璃窗。（不知其他地方的人對這一物件有沒有特定的叫法）
2、 [齁] 讀作hou，一聲。指太甜或者太咸。例：今天這菜鹽放多了，齁死我了。
3、 [褶裂] 指人無故找茬（但並無尋釁滋事之意，僅僅是「褶裂」）。
4、 [橫] 讀作heng，二聲。其實就是「可能」的連音。例：他怎麼還不來呢？橫家裡有事。
5、 [唆了蜜] 這個比較簡單，就是對棒棒糖之類甜食的叫法。另：唆了，就是舔、含的意思。
6、 [零嘴兒] 泛指零食，可能北京也那麼叫吧，沒太注意。
7、 [棒槌（果子）] 北京叫「油條」，但我在北京吃到的「油條」跟天津的「棒槌果子」長得還是不一樣的，煎餅果子就更不是味兒了。
8、 [嚏噴] 正常人都說「打噴嚏」，但到了天津，不知怎麼的，就叫「打嚏噴」，而且我打了20幾年「嚏噴」，居然前幾天才發現這個怪異的叫法，而且我小時候還以為那叫「打嚏分」呢。
9、 [恁（么）] 讀作nen，三聲。其實應該是「怎麼」，但天津人就說「恁么」，而且還常常在後面接上「嫩么（那麼）」，例：你恁么嫩么膩歪人呢？
10、[德愣] 收拾，擺平的意思。例：馬志明的《糾紛》里有那麼一句：「我好好德愣德愣你!」（後面那句「拿聾」就更是天津話了，特指把不直（自行車軸前後不在一條線上叫「聾」）的車軸調直，引申為「教訓人，收拾人，使屈服」之意。
11、[油呼魯] 實際大概是「油葫蘆」，指跟蟋蟀（即「蛐蛐兒」類似的昆蟲），還有一種差不多的，俗稱「三尾（讀作「以」）巴腔子」。
12、[螃海] 就是螃蟹，天津人喜歡把它叫成「螃hai（輕聲）」。
13、[尼了] 「你」或「您」的叫法，例：尼了這是幹嘛去？（實際應為「您這是干什麼去？」，按標準的天津話說就是「尼了介斯幹嘛其（輕聲）？」
14、[迂] 上面那個「尼了」是我跟地下天鵝絨常用的稱呼，我跟他聊天經常「尼了尼了」的，這個「迂」也是那天我用來形容他的，所以也就在這算上一個。迂，讀作yu，一聲。指悠閑無憂的狀態。例：抽著香煙，喝著茶水，還看著球賽，你挺迂啊？！
15、[二八八] 這可是經典的天津話了，意指一般水平或中等偏下的，大概和「二把刀」差不多。例：那麼窄的道，也就您這老司機能過去，要換個二八八的，准卡那。（另：「卡」字在天津讀作qia二聲或三聲）
16、[孬（魚）] 就是「熬」，天津人讀孬，nao，一聲。高英培的《釣魚》里就有「人家沒事兒回來老孬魚，你說這玩意兒多哏兒啊」。（「哏兒」，就不用解釋了吧。）
17、[yong] 用、永、勇、泳、庸、涌……凡是讀作yong音的，天津話都是rong，聲母變，聲調不變。例：冗遠（永遠）。
18、[順（二聲）] 難看、丟人、不好的意思。例：你說他當著那麼多人數落我，我多順（二聲）吶！
另： 垮（三聲） 順（二聲）的近義詞，特指顏色對比過於鮮明或顏色太艷。例：你這身衣裳太「垮」了。
19、[來（三聲）] 拽的意思。例：你別來（三聲）我。
20、[拾不起個兒] 形容筋疲力盡。例：快讓我躺下歇會兒，這一天，累得我都拾不起個兒來了。
21、[攏子] 梳子的天津叫法。
22、[堆故] 有兩種讀法：一，i（一聲）gu（輕聲），指身體攤成一團；二，i（三聲）gu（輕聲），指把液體混合。例：1.他當時頭一暈，立馬就堆故那兒了。2.你別瞎堆（三聲）故了，弄得雪碧不是雪碧味兒，可樂不是可樂味兒。
23、[拿分] 可能是從某種以分數計算輸贏的比賽或游戲中演化而來的吧，指對於成功有很大把握.例：有了六級證，你再去找工作，那就拿分了。
24、[二姨夫]——甩貨 這個來源於高英培的相聲《喪事喜辦》，具體情形請下載此段相聲仔細揣摩。
25、[干飯] 米飯。例：馬三立曾經在某個名段中說過：「我都不知道我自己吃幾碗干飯」。
26、[糖堆兒] 北京叫「糖葫蘆」。
27、[洋白菜] 學名捲心菜，有的地方叫圓白菜，天津人大多管它叫洋白菜。
28、[姨子] 對肥皂的稱呼，以此類推，香皂就叫「香姨子」。
29、[快（三聲）] 主要有兩種意思：一，撓；二，舀。例：1.我這後背好像讓蚊子給咬了，幫我快（三聲）快（三聲）。2.上水缸里快（三聲）點兒水。（另：天津話愛把「去」或「到」說成「上」）
30、[鞋蹋邋] 拖鞋，北京叫「蹋邋板兒」。
31、[鑿吧] 指再加一點。例：我看這些差不多了，再鑿吧鑿吧就行了。
32、[墊吧] 指正式吃飯前先少吃一些。例：你餓了吧，先來兩塊蛋糕墊吧墊吧。
33、[握] 天津人管「餓」叫「握」。
34、[色] 在天津有兩種叫法：一，傻兒，連音；二，賽（三聲）。例：1.這是嘛色（傻兒）？2.色（賽，三聲）盲。
35、[掰掰] 天津人對「叔叔」的叫法。同樣，「伯伯」叫「大大」。「伯母」叫「娘娘」。要說明的是，天津對親戚年齡的排序與很多地方相反，最小的要叫「老」，比如我同學hx總說她小姨怎麼怎麼，這要是到了天津，就叫「老姨」。
36、[一邊兒] 即「一般」。例：他跟我一邊兒大。
37、[貓] 「摸」的叫法，讀作mao，一聲。例：你別貓我，怪癢癢的。
38、[楞子] 天津人常用來形容別人的詞，跟「二百五」差不多吧，據我理解，很多情況下就是形容具有朋克精神的人。
39、[賊（四聲）] 「這」的讀法。劉文亨、王文玉的關於評書的一段相聲中就有天津人說評書的模仿，頭一句就是「這（賊，四聲）回說誰？」
40、[介] 「這」的另一種叫法。例：「這（介，四聲）是怎麼回事？」
41、[大尾]（yi三聲）巴鷹 裝洋算的意思
42、[玻璃蓋] 膝蓋的意思
43、[簡直] 直接走，不拐彎（我那次跟一個新疆的同事說，簡直走。他居然不 懂）
44、[大脖溜] 大巴掌，打脖子後面 ，有滑溜的意思。打的時候，向下溜
45、[鄒興] 德行
46、[大嘚嘚] 大得得 就是女人乳房的意思（天津人發音時，lu 房）
47、[大廖] 什麼都管，主持死人喪失時候的司儀。
48、[固秋] 無規則的亂動。 例：你在那亂固秋嘛！
49、[奮秋] 意義類似於固秋。 例：好好歲叫，別躺那老奮秋！
50、[自微] 就是弱勢一方向強勢一方的無謂反抗。 例：那個小孩讓他爸給恁那打了一頓，他不5老實，還自微。
51、[BK]罵人的一個代詞，用於第二人稱和第三人稱。 例：你（第二人稱）BK恁么才來呀？ 界要擱我早湊（4聲）BK的了！（指代第三人稱「他」）
52、[揍興]名詞，比「德行」語氣重得多 例：瞧你那揍興，我早就想湊（4聲）你BK的了！
53、[腳] 天津話是一聲，「交」的音。 例：你界腳可譖湊！
54、[鼻等] 就是鼻涕。 例：你看他凍的，直留鼻等。
55、[氽稀] 就是拉稀。
56、[脖葛兒] 脖子和衣服的空隙。 例：馬善人把一臭蟲塞一胖子脖葛兒里了
㈡ 天津方言全攻略,天津方言全攻略
天津人說話很有色彩，天津人性格上的爽朗、樂觀、滿不在乎通過天津話體現得淋漓盡致，特色詞彙比較多，說起來也特別熱鬧。有天津人在場聊天，場面一定會很熱鬧。
天津是移民城市。相傳移民者大多明代朱洪武的江淮兵，加之天津在清代又是淮軍的陸老慎大本營，所以天津話的發音及詞彙，受蘇北江淮一帶的方言影響較大。
天津話的齒音字較多。例如，上網叫做「桑(四聲)網」;手機叫「叟機」等等。還有許多發音特點就不多說了。
許多人說天津話很俗，小市民味特重。可是哪種方言又沒有小市民味呢?語言本身就是大眾的。過去天津衛的老腔調是有些粗俗，包括許多天津特有的「津腔」——「你介寺敢罵」(你這是干什麼);「咱介不寺沒銀耐嗎」(咱這不是沒人愛嗎);」油泥嘛絲兒，你管鑿嗎」(有你什麼事，你管得著嗎)等等。成了外地人挖苦天津人的笑料。現如今這種純正的「津腔」，在四十歲以下的人群中，已經很難聽到了。現在的年輕人基本上說一口稍有津味的普通話。
老天津話受江淮影響的同時，也受著老北京方言的影響。至今有許多天津方言與北京方言是通用的，尤其是口語。過去就聽說過「說衛(天津衛)話，帶京腔」的說法。例如，惹禍了都稱「捅簍子」;上當了都說「冤大頭」;特別令人討厭的人都稱其為「狗食」;不男不女的都叫做二尾(讀乙音)子;更多的是「老謠」(不可信的事)、「磕膝蓋」、「窩囊廢」、「能耐梗」、「廢物點心」等等，舉不勝舉。
下面詳細的解釋幾個常用的吧:
話說天津味：打鑔(chǎ)
鑔，正字為「鈸」，一種打擊樂器，銅質，兩件相互合擊，發出悠悠音響，甚是好聽。
天津俗語「打鑔」，說的是一切玩笑和不負責任的行為。「打鑔」一說，內涵極是豐富，這裡面也還有著好大的學問。
相聲大師馬三立有一個老段子《黃鶴樓》，表演一個對京劇一竅不通的「外行」，愣充內行的可笑行逕。本來他什麼也不會，還和人吹他是老票友，沒有他不會唱的戲，人家說咱今天唱一出《黃鶴樓》吧，他說「嘛叫《黃鶴樓》?」唱起來一句詞不會，人家說他是外行，他還說：「你這不是拿我打鑔嗎?」對於人家對他的不恭頗為憤懣。
「你拿我打鑔」，就是戲弄我，和我開玩笑。想辦一件什麼事情，找到朋友，他滿口答應，過些日子你以為事情辦妥了，找到他門上去詢問，他一拍腦袋瓜子：「唉喲，你瞧，我怎麼把這件事給忘了呢?」這才真是「打鑔」了。
就說如今最流行的買彩票吧，算了一個吉祥號碼，滿心想著中獎之後，得個幾百萬。等到開獎之後，一看，直眼兒了，連末等獎也沒得上，「這不是打鑔嗎。」表示一場空，失望了。所以，在天津衛，有人真「打鑔」，有人假「打鑔」。真「打鑔」的人，嘻嘻哈哈，假「打岔」的人，賠了是你的，贏了，可就是他一個人的了。如此，對於「打鑔」，也要打假了。
話說天津味：不覺(jiao三聲)悶
不覺(jiao)悶，天津人的常用口頭語。悶，是天津人常說的一個字，而「不覺悶」又是一個地道的天津詞。怎麼就是「不覺悶」?詞義上很難說得准確，「不覺悶」就是「不覺悶」，不會給自己定位，不知道自己在人們心中的位置，參與了不應該參與的事，說了不合時宜的話，做下了惹人厭煩的事，說三道四，人們明明不喜歡他，他還偏偏往裡面鑽，等等等等，總之，天津人說一切沒有自知之明的人，就是「不覺悶」。
天津人為什含頌么將「不覺悶」三個字看得這樣重?天津是一個商埠，人際關系極為重要，要想在天津立足，或者如《日出》中胡四所說的那樣，「在這個碼頭上吃得開。」就必須時時事事調整好自己的存在位置。強人面前不要逞能，富人面前不要擺闊，不讓你上主席台，千萬別往台上走，讓你上主席台，到了台上也要靠邊兒坐，說的話不得體，坐的位置太搶眼，攝像機前露了面兒，都是「不覺悶」。就是人家嘴上不說。心裡也是罵你。所以，天津人把覺悶和「不覺悶」看得非常重要，因為這裡面蘊涵著許多非常微妙的問題。
「不覺悶」是「討厭」一詞的通俗化，三十年代電影，女性角色都是嬌滴滴地忸怩作態，遇有男子和她糾纏，便扭著小臉兒說一句「討厭」，其情其景煞是好看。天津人沒有那份情致，而且以天津口音說「討厭」二字，也不入耳，天津姑娘遇有男性糾纏，大多愛說一句「德性」，而旁早敬觀者就說那個男子「不覺悶」了。
話說天津味：逗悶子
「悶」，是一種心理狀態，天津人遇到事情一時鬧不明白，就說是「納悶兒」，常常聽見老天津人說：「我就納這個悶兒，大傢伙為嘛就得去聽那些星們的演唱會，一張票五百元，就聽他啞著嗓子瞎咧咧。」時代不同，靚哥靚女有他們的追求。沒什麼好納悶兒的，再過幾年，等他們成了家，再有了孩子，孩子每年上學要多少萬，他就再不聽星們的演唱去了 。
「納悶兒」一詞，在京津一帶甚是流行，上海人不說「納悶兒」，上海人說「丈二和尚，摸勿著頭路」。但書寫語言，還是以納悶兒為通用。《紅樓夢》第六回：「卻說秦氏因聽見寶玉從夢中喚她的乳名，心中自是納悶兒。」這句話換成上海俗語，就鬧笑話了，「卻說秦氏因聽見寶玉從夢中喚她乳名，真是丈二和尚摸勿著頭路。」聽著該是何等的別扭。有納悶兒，就有解悶兒，一個人遇到不稱心的事情，心裡悶得慌，就是不舒暢的意思。這時候好心人就會說個笑話呀什麼的，給他解解悶兒。還有人總覺著別人對不起自己，就一個人呆在家裡生悶氣兒，這時候就有人拉他去打幾圈麻將，解解悶兒吧。如是，現在一些打麻將成癮的賭客，每逢出去打麻將的時候，就說是「解解悶兒去」。這樣，就是對於解悶兒一說的曲解了。
納悶兒，解悶兒，還有一個天津特殊的俗語，逗悶子。那就出了天津衛，哪兒的人也聽不明白了。北京人也說「逗」，真逗，窮逗，如果說現在北京人也說「逗悶子」，那絕對是從天津傳過去的。逗悶子，類若開玩笑，新潮詞彙，找樂，都屬於「逗悶子」行為。閑得沒事，找個什麼人來磨牙，東拉西扯，沒一點正經事，逗悶子，逗夠了，一鬨而散，誰也別往心裡去。
話說天津味：崴(wai)泥
「崴泥」，應該稱之為是「棘手」。棘，是一種枝上帶刺兒的灌木，譬如酸棗樹。《詩經》「園有棘，其實之食」。說的就是帶刺兒的灌木，那上面結出的果實，可以吃。但是，如果把帶刺兒的灌木握在手裡，那就要扎手了，所以，古人才把生活中遇到的麻煩事，說成是棘手。
棘手二字，於先人的文章中常常可以見到，清人龔自珍文章：「署中因循，憚於舉事，若再積數年，難保案牘無遺失者，他日必致棘手。」說的是官場的雜亂無章，遲早要丟失文件，到那時就麻煩了。把龔自珍的文章變成口語，那就不嚴肅了。
民間俗語，自然就比官方的規范語言形象，給人的印象也深，說「棘手」，有人就聽不懂，常常聽人說「這件事有點扎手」，就是棘手一詞的通俗化演變，「扎手」還不形象，「崴泥」，好懂了，說起來也上口了。比「崴泥」更尷尬的境地，「崴稀泥」，那就更形象了，雙手在一團稀泥中崴，越崴越崴不幹凈，崴到最後，崴了兩手稀泥，越洗越粘糊，沒法兒辦了。
什麼麻煩事讓人「崴稀泥」?又有一個天津詞兒：「羅羅缸。」怎麼就是「羅羅缸」?說得明白，寫不出來。張家借了李家的房子住著，李家又把張家的房子租了出去，租房子的把人家的房子賣了，賣了之後，又把錢借給了老劉家，老劉家拿著人家賣房子的錢，跑了。一環套著一環，「羅羅缸」，打不清的官司，各方還都找到街道代表，街道代表還不能不管，「羅羅缸」、「崴稀泥」，這種事情真是沒有辦法了。 話說天津味：坐地炮
「坐地炮」應該算大殺傷性武器了，但不屬總後管，民間隨處可見，不算軍用物資。天津衛，「坐地炮」不少，動不動就發起攻勢，鬧得四鄰不安。
天津人「坐地炮」，指的是那種特別能打架的婦女，年齡在四十歲至五十歲之間，年輕時，靦腆，不好意思，心裡有點不高興，也要顧及斯文，就是小夫妻吵架，也要關上房門，有話慢慢說。過了六十歲，精神兒不濟，想坐地炮，也沒有火力了。
坐地炮，打架，絕對高標准，嗓門大，粗話難聽，放潑，沒完沒了，一鬧就是大半天。過去住過一個地方，坐地炮有名，兩門坐地炮打起來，從大院滾到大馬路，再從大馬路滾到派出所，滾到街道辦事處，大馬路上幾百人圍觀，看的人越多，坐地炮的火力越強。先還是說道理，你家的破爛兒放我家窗下了，我家的煤爐子冒煙，你說閑話了，點爐子有不冒煙的嗎?別管什麼芝麻小事，到底還是個事兒，打到後來就沒有道理了，就是對轟，什麼臟話都往外「拽」，再有一幫不懷好意的大老爺們起鬨，警cha來了都勸不開。
天津人都知道坐地炮不好惹，一次我在馬路上就聽見一個人沖著匆匆跑開的人喊：「告訴你，你若是把我惹火了，我可是坐地炮!」那個惹事的人抱頭鼠竄，早跑得沒有影兒了。
話說天津味：二五眼
怎麼就是"二五眼"?"二五眼"就是"不怎麼樣"，上海人說"呀呀唔"。手藝人中，把那種笨手笨腳的"力笨"，叫二五眼。過去在工廠勞動，平時總聽人說哪位哪位師傅的技術高，可是真遇到技術難題，"呲"了，原來是一個二五眼。後來歸隊，和藝術家們多了些交往，常聽書法家們在背後議論，誰誰的字，別提了，二五眼，扒得一文不值。
對一種事物不甚了了，只知其一，不知其二，樣樣精通，樣樣稀鬆，就是二五眼。還說做學問，我真見過高人，此中鄧友梅先生就是一位，你問他老天津衛的事，沒有他說不出來的，哪年哪月出過哪當子事，哪年哪月天津市長是誰，不賽我似的，還得查書，人家一說一個准，學問!不佩服不行。
一瓶子不滿，半瓶子逛盪，就是對於"二五眼"最准確的描繪。平時還顯不出來，靠二五眼也能懵世，也有發跡，還有人靠二五眼混得不錯，可是一到了節骨眼上，露餡了，明眼人一看，就知道是怎麼一回事了。先哲遺訓："知之為知之，不知為不知，謂之知也。"，所以，這做學問一事，是來不得二五眼的。
除了做學問、耍手藝之外，二五眼就成了一種生存狀態。問一個朋友生意如何?二五眼。問他日子過得怎麼樣?也二五眼。兒子的功課怎麼樣?二五眼。單位的效益怎麼樣?二五眼。結婚了，小倆口的感情如何，悖別提了，二五眼。
天津人求取中庸，以二五眼為佳境，遇事過得去就行，絕對不和自己犯"擰"。以老朽我自己來說，也是生活上安於二五眼，做學問上，半拉咯嘰，湊乎著能講個課、寫篇文章呀什麼的也就是了。就拿外語來說吧，在家裡也能看個書呀什麼的，公眾場合，提著一本英文、日文書，也唬人。真出了國門，和英國人說英語，英國人聽不懂，和日本人說日本話，日本人不明白，"二五眼"的外語，行不通了。
話說天津味：大姑
老天津衛，對女性市民，一律要喚大姑。走街串巷賣魚、賣菜的小販，吆喝著：「蘿卜、茄子、大白菜呀!」應聲從院里出來一位婦女買菜，小販迎上去：「大姑，您挑點嘛?」1斤蘿卜、2斤土豆，生意做成，和和氣氣，「明日再來，給我捎點鮮姜來。」連明天的生意都有了。
只是，你可千萬別太精明，看見買菜的婦女風華正茂，套近乎，喚一聲「大嫂」，再看見買菜的婦女上了年紀，更親切地喚一聲「奶奶」，惹麻煩了，人家一輩子沒出閣，你怎麼就喚人家是大嫂呢?再說人家老太太只有兩個女兒，沒有兒子，你喚人家是奶奶，明擺著是罵人。輕的，啐你一口，重的，白拿你兩棵白菜，不給錢了。所以，喚大姑最保險，你出閣了，是大姑，你沒出閣，也可以是大姑，到了90歲，還沒出閣，仍然是大姑。你喚她大姑，再折理，她也挑不出刺兒來，做生意，就得有這么點講究。
如今新時代，女性市民走在路上，隨便什麼人過來，就是一聲「大娘」，也不問對方是不是真「大娘」。好在現在的女性也皮實，即使她不是大娘，你喚她大娘，她也不和你惱怒。最不禮貌的是，天津人動不動地就喚奶奶，一次陪一位中年女士購物，售貨員一片好意，竟然向和我一起購物的中年女士連呼「奶奶」，盛怒之下，這位中年女士拂袖而去，走出商場還嘟囔地問我：「他怎麼就喚我奶奶呢?」奶奶雖然是尊稱，但女士忌諱別人說她老。就算是看著絕對是老太婆了，也不要喚人家奶奶。
還是西方人的稱呼好，看她戴著婚戒，稱夫人，沒戴婚戒，稱女士，到了國外，你可千萬別稱呼女士是奶奶，西方女士再有修養，你稱呼她奶奶，她也和你翻呲。
話說天津味：抬 (gang)
抬，這個「」最好不用簡體字。抬，很容易理解，你說東，我說西，永遠不能達到共識，就是抬。抬和討論、辯論不同，討論也罷，辯論也罷，都是真理越辯越明，一個創意，發動大家討論，尊重他人意見，修正自己看法，一步一步使創意更完善，更切實可行，付出實踐，馬到成功。
討論、辯論，都是有積極意義的程序。抬，沒有正確與錯誤可言，無謂的話題，無謂的爭論，就是硬抬、死抬，抬到最後也分不出個因為所以，以抬打發日子，純屬浪費生命。抬，本來是一種勞動形式，抬不是擔扁擔，抬扁擔，一根扁擔兩人抬，一人一頭兒，相互配合，最後把東西抬到地方為目的。
抬，過去的房，就是現在的殯儀館，自然是土葬，出殯的時候，抬棺材，有八抬大，十六抬大，三十六抬大，起靈之後，夫每人一根黑色木，木另一頭結合在靈柩上，夫抬著木，聽節奏禿嚓禿嚓往前走，夫之間，統一聽由指揮，誰也看不見誰，各人抬自己的，絕對走不到一塊兒來。抬一說，源於這種勞動方式，相互不能融合，成心找抬，最後將對方抬倒，算是勝利。
傳統相聲《開房》，一個人愛抬，另一個人就開房，看兩個人誰能抬，抬到最後，愛抬的人舉著一把菜刀闖進房，沖著房掌櫃說：「我說你腦袋瓜子十斤重。」這一下，房掌櫃服了，誰敢再和他抬呀，你說不是十斤重，切下來，過秤，你捨得嗎?
話說天津味：嗔著
一個人說話、做事不得體，受人責怪，俗語說是「嗔著」我如何如何。《紅樓夢》劉姥姥說「姑爺，你別嗔著我多嘴，咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大的飯。」劉姥姥自知不該多嘴多舌，丑話說在前面，「你別嗔著我」如何如何，希望對方能夠正確理解她的一番好意。家庭關系感情上有摩擦，常常互相猜疑，再遇到些不稱心的事，彼此抱怨，錯兒都是別人的，黑鍋總往別人的頭上扣。只是，誰也不是省油的燈，你責怪他，他自要爭辯，逢人便說，什麼人，什麼事情，他們總嗔著我如何如何，心中頗是怏怏。家裡，無論什麼事，都是嗔著丈夫不盡力，夫妻吵架，「你總嗔著我不幹活。」「你總嗔著我不管孩子，」「你總嗔著我不洗衣服。」沒法，丈夫就是倒霉蛋兒，飯晚了，孩子學習成績不佳，衣服沒的換了，都是男人的錯。嗔怪，其實全是錯怪，百分之百冤枉。
真做錯了事情，那就不是「嗔著」的事了，那要追究責任，輕者批評，重者處罰，光「嗔著」就不管用了。被人嗔怪，你可以承認，也可以不承認，說別人嗔著你如何如何，本身就是不服氣。小夫妻吵架，「是我總嗔著你嗎?」嚴重到你必須低頭認罪。夫妻之間可以不講理，但一事當前，還是要分清責任，不要光嗔怪倒霉蛋，怎麼就都是人家的不是呢?
㈢ 老BK是什麼意思
老BK是天津話的方言，貶義詞，羞辱他人的一個代詞，用於第二人稱和第三人稱。
例子：你（第二人稱）老BK恁么才來呀？
㈣ 天津話里的流行詞........
倍兒哏兒(ge r) 嘛事兒(se r)