A. 南開區半島神都夜總會小費是多少
一般也就 10-20 左右
B. 天津力神和中電十八所哪個好點
力神以前是電子部18所得下屬企業，現在好像與日本合資了，算合資公司。
18所是企業單位，屬於電子部的，很好的，穩定效益也不錯。
個人建議去18所。
C. 古希臘怎麼玩少年
古希臘神話是歐洲三大神話體系之一，凱爾特神話充斥著入侵反入侵的生存斗爭，神怪人之間錯綜復雜的爭斗復仇滅亡，北歐神話充滿了北方的嚴寒冷峻相信世界會迎來諸神的黃昏進入毀滅輪回，而地中海邊的古希臘神話則充滿了陽光少年心性，在歡樂任性中成為大神。
任性少年心性之一不服權威年輕也要成大神
古希臘神話以宙斯為主神，他的前面還有兩代大神，一個是祖父烏拉諾斯，一個是父親克洛諾斯，克洛諾斯被希臘先民想像為時空的創造與破壞之神，創造與破壞當然不安分守己，他推翻了自己的父親烏拉諾斯，受到了詛咒，說他必受報應被自己的兒子推翻，在這里，古希臘人成功地為他們喜歡的宙斯出場作好了正義鋪墊，為少年天生的不服權威想造反的沖動找到合這是命運主宰，烏拉諾斯應該得到報應。
於是少年宙斯的傳奇由此展開，他的父親害怕天神的詛咒，企圖阻止預言的事情發生，他不能剋制自己不生兒女，只有等他她們一出生就把他她們全吞進肚裡，而不是把子女們滅了，一方面按神的屬性是永生的，一方面古希臘人的心性就是好玩兒，子女不在了神譜怎麼弄，神譜不齊誰跟大神宙斯去推翻舊世界？這個傳說邏輯讓宙斯的奧林巴斯山人才濟濟。然後宙斯出生，母親再也看不下去了，偷梁換柱騙過烏拉諾斯，第三代主神成功逃脫控制，少年英雄誕生。
長大的宙斯得知自己和哥姐個身世，加上命運詛咒安排，成為正義化身，首先又把父親騙了，吐出哥姐們，然後一起反抗父親暴政，團結部分第二代提坦大神，站在奧林匹斯山巔與俄特里斯山巔的克洛諾斯對決，為什麼要在山巔？不高不足以放飛少年心性！凱爾特神話和北歐神話戰斗的場地常常是平常的大地深海，一看心情就是成年人。而希臘少年心裡喜歡無拘無束，光影高空的決斗才激動人心。
任性少年心性之二戀愛是歡樂生活重要主題
你可以把希臘諸神視為花心，但是在古希臘人眼裡，戀愛是生命生活的重要主題，沒有戀愛人生還有多少趣味？看看與同處歐洲的凱爾特神話和北歐神話，戀愛在神話中的分量極輕，一天到晚為生死存亡爭斗，嚴肅認真得不要不要的，北方人咋這么想不開呢？專家說是北方苦寒生活艱難，找吃的不容易，南方氣候宜人宜生，物產豐富生活容易。天老爺賞飯吃，不能浪費生命，所以不僅希臘諸神多情，還在諸大神中造了一個故事傳奇的愛神，雖然世界上其它神話也有主持婚姻戀愛的大神，但故事的傳奇性曲折性美感與之相比都不是一個檔次，弄得世界上現在說愛神都直接指向希臘神話的阿弗羅狄忒，意指美麗愛情慾望，後來被羅馬人繼承發揮成維納斯，成為歐洲歷代藝術家的寵兒。
D. 北京是「帝都」,上海是「魔都」;天津是「什麼都」
民都，比較貼切。
E. 天津有什麼好玩的地方
天津玩的地方並不多，大多是近幾年搞的假文物。總體有三大塊：
一、薊縣：
縣城內有獨樂寺（金元時代建的，山門和正殿是金代的，據梁思誠考證是唐代的風格，殿內有元代壁畫，泥塑觀音像是全國最大的，其它建築大多是現代仿的乾隆時的行宮。此處是天津目前唯一保存的明清以前的老建築，值得看，票價好象六十塊左右）、白塔寺（那個白塔最有名的是前幾年被盜了一次）、翠平湖渡假村（有山有水，主要是便宜，最近什麼價不清楚了）。
縣城以北有幾處森林公園（八仙山、梨木台等等，去一處就行了都差不多，周圍都有農家院，很便宜，前幾年的價：每人每天管吃管住一百多塊錢）。
再往北有段李瑞環同志修建的長城——黃崖關，跟八達嶺差不多，中間有個關城是特色。
縣城往西不遠是著名風景區盤山，乾隆去過三十多次。據說很貴，門票漲到一百多了。中盤正在修少林寺，傳說是河南人永信大師出錢修的，估計那價也。。。
縣城往西去到河北遵化有清東陵，很不錯，不過已經出天津了。
二、天津老城廂：
天津城號稱600年，老城廂一拆，最多二百年了。老城廂現在建了一堆仿古建築，其中只有民國總理唐紹儀出資修的那個廣東會館是真的，里邊現在有時演京戲，進大門免費，看戲是要錢的。鼓樓周圍有幾個稍有特色的地方，一是南開中學，出了周溫二個總理，不過不是那裡邊的學生，普通草民不讓進。二是溫相當年住在鼓樓西面的一個小巷裡，現在拆了，建了高檔別墅區（盛津園），裡面留了個小院，以示紀念吧。
以新修的老城鼓樓為中心，其北面過二條運河有大悲院，李叔同呆過，供過唐僧的骨頭，有點名，票價不貴，好象是五塊吧。大悲院邊上有天津之眼（就是個大轉輪）和天津美院，中山路一直往北是北洋軍閥時代留下的一些街道，有時間慢慢遛，還有點意思，其中有周恩來呆過的覺悟社，李叔同出生在那一帶，不過房子前幾年拆了，現在搞了個紀念館，清代造幣廠舊址，老十月影院後面修了一片公園聽說吃東西很便宜。中山路到頭是袁世凱當年修的北站（中國數得上前幾名的最早火車站，不過早已面目全非），北站後面有個北寧公園（裡面的那個寧園雖然已經拆改很厲害了，但那是天津少數幾個留下的老園子。）
老城往東，海河三叉口附近是所謂古文化街，號稱五A風景區，改建過的明清時代建築，中間那個天後宮據說是中國幾大媽祖廟里排得上位的，過去是老天津人求子的所在，現在里邊什麼神都有，中國數得著的神仙那裡邊好象都有個像站著，一度是免票的，不知何故現在要收10塊錢了。
古文化街西邊出來馬路對面有個文廟，新修的，不知從那裡拆來的，其實是二個文廟並排建在一起，旁邊還供了一個文昌君的廟。怕考不大學，進去拜拜吧，也許管用。
古文化街東邊出來過海河有個望海樓教堂，天津教案火燒望海樓，燒的就是它。名氣很大，都進歷史課本了，可惜不讓進，外面拍幾張照而矣。想看教堂天津有個西開教堂，在濱江道商業街里，那是個天主堂，里邊可以參觀，非常精巧漂亮的一個老教堂，只可惜現在被一大群摩天大樓裹著，顯得很可憐的樣子。
三、天津老租界：
天津城區目前最精華的部分保存最完好的，老實講就是老租界地，其中意奧租界現在修了個意奧風情街，里邊有梁啟超故居、李叔同故居（不知那裡搬去的，天津名人好象都扎堆住一塊）、曹禺故居。。。都是免費的，除了這幾個其它有些個是飯館，進去不花錢，吃東西比別處貴好多。
英租界現在修了個五大道風景區，大街上遛不花錢，進門好象都是要錢的，其中有幾個私人博物館（國家博物館必須免費，所以現在新開的全是私立的。），五大道里有幾十個民國時期的名人住宅，還是挺不錯的。
美租界是最值得看的，它在以解放北路為中心，西面隔著小白樓商業區和五大道相連，東面是海河帶狀公園非常漂亮。解放北路里有十幾幢八國聯軍蓋的西洋老房子，其中有銀行，兵營等等，很不錯，有時間慢慢遛挺值的。解放路往北過解放橋（原名萬國大鐵橋）是天津站。解放路靠南面有利順德大飯店，好多名人住過，名氣很大，里邊現在開了個博物館，好象門票是五塊錢。其對面過去是天津市委市政府等權力機構，現在好象搬了，蓋了所謂六大院，目前在網上爭論頗多，天津幾大山寨建築，都在這周圍。其中有天津音樂廳（法國名賢堂）、大光明橋（德國一什麼橋）、北安橋（巴黎聖母院後邊那什麼什麼橋）、外貿局辦公樓（據說完全山寨人家德國一什麼百年名樓）、稍遠點還有山寨悉尼歌劇院前面那橋等等，反正有一大堆山寨泊來品。
日租界大致就是現在的和平路帶，拆得差不多沒剩什麼了，唯一日本人建的好象就是在海光寺原日軍司令部附近留下一個日本神社的舊址。這一帶老的建築還有勸業場、渤海大樓、國民飯店、張學良故居等等一批看點，這片是目前天津最繁華的商業街，東西比較便宜，世界排前幾名最高的摩天樓——津塔也在附近。
四、天津除了這幾大塊之外零碎還有幾處：一是南開區有個庄王府，大軍閥李純把北京庄王府拆了，搬天津重建的，很大很不錯，就是門票價挺貴，好象五六十元，不過團購時八塊。
津西楊柳青有個石家大院，土財主的老宅子，當年李青山住過。
紅橋區有個桃花堤，據稱是乾隆的御碼頭，現在什麼也沒有，有塊碑，是現代人刻的，春天桃花開時，還不錯。相臨有個北洋園（門票好象是一塊錢，不知為什麼非要這么惡心一下。）紀念中國近代最早的大學——北洋大學而建的。現在天大和河北工學院都說自己的老北洋大學，據考證原校址就在這里，現在由河北工學院占著。
F. 今年4、5月份的一天，我在百度上看到了什麼天津日報大廈靈異事件，說其18層鬧鬼，而且18層那一層全
別的我不敢說 ，鬧鬼和靈異事件肯定是假的。
G. 非洲什麼半島是什麼教的發源地
非洲信仰的宗教主要有三種：傳統宗教、伊斯蘭教和基督教。傳統宗教是非洲黑人固有的、有著悠久歷史和廣泛社會基礎的宗教，伊斯蘭教和基督教是後來從外界傳入非洲的宗教。從表面上看，撒哈拉以南37個黑人國家中，穆斯林和基督徒佔全國人口多數的國家有21個（伊斯蘭教8個，基督教13個），超過傳統宗教信仰者佔多數的國家(16個)。實際上，傳統宗教在非洲社會生活的各個方面仍有根深蒂固的影響。因為，伊斯蘭教和基督教在任何一個黑人國家裡都沒有能夠真正取代傳統宗教，而是同傳統宗教融為一體。不論是伊斯蘭教還是基督教在非洲都有一個吸收傳統宗教的因素，走本地化道路的過程。
非洲傳統宗教有自己的特點，它不同於擁有大量經典著作、眾多廟宇和僧侶的世界性宗教，它沒有書寫的歷史和經文。但是，凡是沒有文獻的地方，人們的記憶力往往較強。直到今天，非洲傳統宗教的祭禮上，有的仍使用一種秘密語言，或稱其為禮儀語。而這種禮儀語是祭禮發源地的方言。這說明，非洲傳統宗教盡管沒有經典可查，但是它通過口頭方式，師生相承，把禮儀代代相傳。非洲黑人傳統宗教的基本內容有：自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜、部落神崇拜和至高神崇拜。它的核心內容是尊天敬祖，所謂天就是自然，祖就是祖先。
每個非洲民族往往信奉很多的神祗，例如僅約魯巴人就傳說有1700個神，通常說有401個神。這些神都互有血親關系，井以一個至高神為首。至高之神被認為是天地萬物的創造者，往往與部落起源的神話有關，或被認為是部落祖先的創造者，因此，對神的信奉有時和敬拜部落祖先結合在一起。至高神被非洲黑人認為是萬能的神，其特點是：全知全能、無處不在、無時不在，能給人們提供同情、憐憫、友善、保佑和思惠，它是天地萬物的創造者。在至高神之下有一批和人類生產活動密切相關的神，他們專門負責一項人間事務並保護本部落。每個不同的民族各有其最高神，並有其不同的傳說
H. 如何逆天改命
王莽篡漢，奪取漢朝朝政建立『新朝』，算是成為了中國歷史上第一個姓王的皇帝。他建立的『新朝』延續了21年，但是卻不被正史所承認。他逆天改命，在位期間作出了很大的改革，但是卻不被大家所認同，最後結局很慘。
自漢武帝之後以後，朝政為外戚王氏一門所把持，王莽藉其叔伯之餘蔭及王太後之信任，得以總攬大權。王氏子弟大多驕奢淫逸，唯獨王莽為人恭謹勤勞，儒雅，不知疲倦的工作，禮賢下士，故聲譽日隆。
漢平帝在位時，王莽推行惠政以籠絡人心，例如:大封宗室、功臣後裔，捐私產救濟貧民，擴充京師太學，增加五經博士名額，廣置學校等。西漢後期，由於土地兼並嚴重，災荒，經濟凋敝，所以導致人心浮動，階級矛盾激化，人民起義不斷。就在這個時候，王莽抓住時機利用『漢德已衰，新聖將至』之說，假託符命以新聖人自居，取得國人的擁護。至此，西漢滅亡，王莽開始了他托古改制，篡漢自立的政治野心。按道理來說，王莽這也是順應歷史潮流呀，但是為什麼結局卻是遭到世人的唾罵，結局還那麼的慘呢？原因吶，還是出在他那些過於新鮮的改革制度上。
武則天（624年－705年），名曌（zhào），並州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。為荊州都督武士彟次女，母親楊氏。武則天十四歲入後宮，為唐太宗的才人，獲賜號「武媚」 。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗李治並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。期間，改名為「曌」 。天授元年（690年），武則天宣布改唐為周，自立為帝，定洛陽為都，稱「神都」，建立武周王朝。武則天在位時，殺唐宗室，任用酷吏，但她多權略，能用人，所以賢才輩出。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材。晚年逐漸豪奢專斷，頗多弊政。神龍元年（705年），武則天病篤，宰相張柬之發動兵變，擁立唐中宗復辟，迫使其退位，史稱「神龍革命」。
袁世凱，中國近代史上著名的政治家、軍事家，北洋軍閥領袖。字慰亭（又作慰廷），號容庵、洗心亭主人，漢族，河南項城人，故人稱「袁項城」。袁世凱早年發跡於朝鮮，歸國後在天津小站訓練新軍。清末新政期間積極推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統，1914年頒布《中華民國約法》，1915年12月宣布自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱「洪憲帝制」。此舉遭到各方反對，引發護國運動，袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣布取消帝制。1916年6月6日因尿毒症不治而亡，歸葬於河南安陽。
希望我的回答可以幫助到您，謝謝。
I. 阿陀斯島上的人如何繁衍後代
他們是一出生就被修道院的人送進去，所以不存在繁衍問題
J. 楊穎活動造型，一襲褐色長裙高貴優雅，她的狀態如何
楊穎活動造型，一襲褐色長裙高貴優雅，狀態確實不錯，主要有兩個原因。
婚姻足夠幸福，那麼楊穎才能夠在事業上更上一層樓，楊穎這幾年也是把更多的精力放在了塑造角色上。楊穎的幾個角色和她本人其實存在差距但是楊穎成功駕馭了，這就是楊穎的進步。婚姻幸福，楊穎也會覺得自己沒有負擔，沒有了顧慮，未來楊穎依舊鼓勵保持這樣的一個狀態，不斷提升自己，也要重視自己的幸福感，楊穎狀態越來越不錯，能夠感受到她的開心。