『壹』 求:全面的歷屆語文中考的作文題目
你要每一屆的,的確全部找到不是很容易。范圍實在是太大了點,而且你不會有精力寫每一篇文章。這只是10年的,但還不是最全的,但是應該涵蓋了大部分命題,我建議你不要每一篇都去仔細的寫,重要的是思考,就在於你對這個命題的了解程度,以你的能力還可以擴展多少,有的時候一篇文章可以套住很多題目,所以應該從你本身去思考,而不是以題目為主。更何況你根本就不知道下一屆的命題方向,如此而已。
2010年中考作文題集粹
1、2010年北京市
凝聚親情,才會有幸福的家庭;凝聚友誼,才會有溫馨的集體;凝聚愛心,才會有和諧的社會;凝聚智慧和力量,才能夠戰勝困難,實現理想……請以「凝聚」為題目,寫一篇文章。
2、2010年北京燕山
人生是一次遠航。起錨時的林林總總,那岸上的斑駁,那港灣的紛雜,深深烙進你的心底。當你在漫無邊際的海上漂浮,從心底盪起的思緒便來慰勞你的寂寞;當你在翻騰咆哮的浪谷間爭斗,從心底迸發的潛力便來支撐你的肌骨。人生歷程像一本本日歷,不同時間段摺合成冊。初中畢業在即的你,在裝訂你的這段歷程時會梳理出怎樣的冊頁呢?請以「總有一種記憶值得珍藏」為題完成作文。
3、2010年上海市
題目:黑板上的記憶
4、2010年重慶市
一個孩子,因為有了期盼,就變成一朵金色花,讓媽媽生活得更加溫馨;一隻丑小鴨,因為有了期盼,就蛻變成一隻白天鵝,綻放出生命的美麗;一場春雨,因為有了期盼,就化作春的使者,滿懷深情的祝福兒童……
請以「因為有了期盼」為題寫一篇文章。
5、2010年浙江溫州
古人雲「知行合一」、「知易行難」,「知者」可貴,「行者」更可貴。「行者」,用行動詮釋生活的意義,用行動抒寫生命的美麗。魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺醒,「我」以滿腔的熱情幫助迪龍實現生命的蛻變,而面臨危機的美麗漢語需要我們用行動去拯救。
當我們抱怨環境臟亂時,我們為什麼不俯下身去?當我們接受善意的微笑時,為什麼不報以同樣的微笑?當我們自怨自艾時,為什麼不走向更廣闊的世界……行動,就在舉手之間。 做一個「行者」,行動著,感悟著,收獲著……
請以「做一個『行者』」為題寫一篇文章。
6.2010年浙江杭州
2005年諾貝爾文學獎獲得者,英國劇作家哈羅德•品特少年時立志成為蕭伯納那樣的優秀劇作家,一有空閑就讀書和練習寫作,心醉神痴。做裁縫的父親知道後問品特:「你快樂嗎?」品特回答:「我非常快樂,而且還在享受讀書和寫作的過程。」父親說:「這說明你已經成功了。享受過程本身就是幸福,就是成功。我是一個普普通通的裁縫,但每當給別人做衣服時,就非常快樂。」
請以「享受過程」為題目,寫一篇文章。
7、2010年浙江衢州舟山
請以「少年不知愁滋味」為題寫一篇文章。
8、2010年浙江金華
題目:燈
9、2010年浙江義烏
已學課文《散步》中的「我」既是「媽媽的兒子」,也是「兒子的爸爸」,文章譜寫了一曲動人的尊老愛幼的頌歌。在現實生活中。每個人都扮演著不同的角色(「角色」指生活中某種類型的人物),例如,有的同學的媽媽在單位是一位敬業的好員工,在家裡是一位慈祥的好母親。同樣,你在家裡是父母的「掌上明珠」,有時也是父母的「小老師」、「小幫手」;在學校里,你也是如此……只有每個人扮演好不同的角色,我們的生活才會多姿多彩。
請你以「我不只是一個角色」為題,寫一篇文章。
10.2010年浙江湖州
請以「多想告訴你」為題目,寫一篇文章。
11.2010年浙江東陽
以「那一天,我笑了」為題。
12、2010年山東煙台
題目:總想為你唱支歌
13、2010年山東濟寧
題目:我的初中生活
14、2010年山東濱州
題目:那一次我真的很棒
15、2010年四川南充
題目:等待
16、2010年四川眉山
在成長的道路上,陽光時時灑滿你的心田,風雨也可能不期而至。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂郁的日子裡需要鎮靜,快樂的日子將會來臨。過去的日子已經過去,現在的日子正在承受,未來的日子即將來到,面對日子,我們有無盡的情愫,請提起你的筆,抒發在日子裡的深切感受。請以《日子》為題寫一篇文章。
17、2010年廣東省
生活中並不缺乏快樂,只要用心體味,你總能從中悟出快樂的真諦,找到獲取快樂的辦法,撿到打開快樂之門的鑰匙…… 請以「那天,我撿到了快樂的鑰匙」為標題,寫一篇記敘文,不少於500字,文中不得出現真實的姓名和校名。
18、20 10年廣東廣州
請以「獎勵自己」為題目寫一篇文章。
19、2010年江蘇南京市
請以「我作主」為題,寫一篇文章。
20、2010年江蘇連雲港
請以「留住那份純真」為題,寫一篇文章。
21、2010年江蘇常州
請以「家鄉的個性」或「我班的個性」為題,寫一篇文章。
22、2010年江蘇鹽城
書香使我充實,書香讓我陶醉,書香伴我成長……
請以「書香作伴」為題寫一篇文章。
23.2010年江蘇蘇州
有人憧憬雪花飛揚的冬,有人心儀草長鶯飛的春,有人喜歡陽光燦爛的夏,有人鍾情天高雲淡的秋。歲月更迭,四季交替,總有一個季節讓人期盼,總有一片天空讓人翱翔,總有一段往事讓人回味,總有一份精彩屬於自己。請以「總有屬於我的季節」為題寫一篇文章。24、2010年安徽蕪湖市
以「心中有話對你說」為題目,寫一篇作文。
25、2010年福建福州
在成長的道路上。嘗試是人生的必修課。比如:嘗試著舉手發言,嘗試著參加競賽,嘗試著克服困難,嘗試著寬容待人……每一次嘗試不一定都成功,但一定會有所收獲。在嘗試中,我們的智慧得到增長。能力得到提升。人性得到升華。勇於嘗試吧,讓我們在嘗試中成長請結合自己的生活和體驗,以「在嘗試中成長」為題寫一篇作文。
26、2010年福建晉江
請以「竭盡全力」為題寫一篇文章。
27、2010年福建龍岩
(1)以「我想對你說」 為題寫一篇記敘文。
(2)以「人生需要磨練」為題寫一篇議論文。
28、2010年湖北宜昌
《智慧的美麗》一文中,小夥子的智慧為什麼顯得如此美麗?那是因為他的善良為他的智慧打下了靚麗的底色,不錯,善良的智慧應該是最美的智慧,但創造的智慧,生活的智慧,學習的智慧,勞動的智慧……同樣也是美麗的,請你結合自己的生活經歷,以《美麗的智慧》為題,寫一篇記敘文。
29、2010年湖南長沙
題目:送他人一朵花
30、2010年湖南婁底
�題目:回報
31、2010年貴州畢節
命題作文:心中的那份愛
32、2010年雲南曲靖
請以「陽光燦爛的日子」為題,寫一篇文章。
33、2010年雲南紅河
人生總有許多值得回味的人和事,也許從中你能咀嚼酸甜苦辣,喜怒哀樂,感悟生活真諦。請以「回味」為題,寫一篇文章。
34、2010年陝西省
這里,躍動著鮮活的生命;這里,演繹著動人的故事;這里,展示著多彩的生活……
請以「在這里」為題目,寫一篇文章。
35、2010年廣西桂林市
25.題目:誤會
36、湖北省恩施自治州
命題作文:細微之處見真情
37、遼寧省朝陽市
讀萬卷書,行萬里路……都是人生快樂的旅行。請以「我的快樂之旅」 為題,寫一篇記敘文。
38、山東省威海市
請以「美在路上」為題作文。
39、山東省濱州市
請以「那一次,我真的很棒!」為題寫一篇文章。
40、廣東省佛山市
閱讀下面文字,按要求作文
讀書需要智慧,生活需要智慧……智慧伴著我們成長。
請以「智慧伴我成長」為標題,寫一篇文章。
41、吉林省
題目:端午的味道
42、黑龍江省綏化市
人生是一段旅程,新的事業、新的挑戰、新的機遇每天都在出現。拿出勇氣,一旦下定決心就應該果敢行動。勇往直前才能激發出你生命的潛力,實現人生的價值,活出生命的精彩!請以「勇往直前」為題目,寫一篇文章。
43、雲南省玉溪市
請以「為你而歌」為題,寫一篇文章。
44、內蒙古赤峰市
以「我們的生活充滿陽光」為題目寫一篇文章。
45、湖南嶽陽
題目:我們
46、福建廈門
請以「打開一扇窗」作為題目寫一篇文章。
47、遼寧大連
有一個哲人曾說:給予永遠比接受愉快。回首來路,你是否曾體驗過給予的愉快呢?唐代詩人孟郊以「誰言寸草心,報得三春暉」來表達對慈母的感恩之情,面對親人、朋友、社會、自然的愛,你是否也曾經一顆「寸草心」予以回報呢?
請以「寸草心」為題目寫一篇文章。
48、山東萊蕪
題目:成長,伴一路芬芳
49、福建泉州
題目:我和別人一樣嗎?
50、雲南玉溪
請以「為你而歌」為題,寫一篇文章。
51、2010遼寧錦州
「家有一老,如有一寶。」在你的家族裡,那些年紀大的長輩有著豐富的生活經歷和人生經驗。他們或睿智,或慈愛,或幽默,或有著更多讓你喜愛的性格和品質。請以「家有一老,如有一寶」為標題,寫一篇作文。
52、湖北十堰
愛是沙漠中的一滴清露,滋潤你乾涸的心田;愛是冬日裡的一抹暖陽,溫暖你的心窩;愛是大海里的一束航標,指引你前進的方向……。愛可以是簡單的叮嚀,熱情的開導,可以是一杯芬芳的熱茶,一個淺淺的微笑……。請以「這也是一種愛」為題,寫一篇600字左右的記敘文。
53、湖北咸寧
花兒錯過了陽光,就會形容枯槁。有時,我們會在猶豫、彷徨和膽怯中與機會失之交臂。當機立斷,勇敢地亮出自己,自信地展示自我,便能讓我們少些遺憾,多些成功的機會。
請以「亮出自己」為題,寫一篇文章。
2009年中考作文題集粹
1.(2009•福建福州市)按要求作文。
生活中有許多東西可以分享。美味可以分享,歡樂可以分享,幸福可以分享,經驗也可以分享……生活因分享而充滿溫情。
請以「分享」為題目,寫一篇文章。
要求:(l)文體自選(詩歌除外);
(2)字數在600字左右;
(3)文中不得出現真實的人名、校名、地名。
2.(2009•甘肅蘭州市)作文。
一次挫敗的經歷,一個難忘的勝利,一篇睿智的文章,一句善意的勸慰,一種特別的愛好……凡此種種,會使你的知識得以豐富,智慧得以增長,讓你站上人生新的高地。
請你以「那一刻,我邁上了新台階」為題寫一篇文章。
要求:①寫一篇字數不少於600字的文章。
②文章中不要出現真實的人名、地名、校名,若有需要請以字母代替。
③字跡清晰工整,卷面整潔。
3.(2009•河北省)閱讀下面的文字,根據要求作文。
牆,是大家熟知的事物。生活中有物質的牆,如土牆、磚牆、人牆、籬笆牆、玻璃幕。牆,花牆、城牆、防火牆、影壁牆等。也有精神的牆,如溝通的障礙、法規的限制、做人的原則,道德的底線等。築一堵牆,可以多一分約束與安全;拆一堵牆,可以少一分封閉與隔膜。
請以「說牆」或「牆的故事」為題目,寫一篇文章。
要求:①題目自選;
②文體自定;
③有真情實感,力求有創意,不得套寫抄襲;
④不少於600字(寫成詩歌不少於20行);
⑤文章中不要出現真實的地名、校名和人名。
4.(2009•江蘇常州市)請以「傳遞」為題,寫一篇文章。
要求:① 除詩歌、戲劇外,文體不限;
②要突出自己的體驗和感悟,不得抄襲;
③不少於600字;
④文中不能出現真實的校名和人名。
5.(2009•江西省)作文。
請以「我很幸運」為題,寫一篇文章。
要求:文體自選;不少於600字;不得出現真實人名校名地名。
6.(2009•山東濰坊市) 閱讀下面材料,按要求作文。
當你伸出自己的手,托起了落水的孩童,救助了失學的少年,你擁有了博愛的胸懷;當你伸出自己的手,諒解了犯錯的夥伴,與朋友摒棄前嫌,你展示了優雅的風度;當你伸出自己的手,挽起同伴的臂膀,喚起合作的熱情,你獲得了成功的力量;當你伸出自己的手……
生活中,很多時候,都需要我們伸出自己的手。
讀了上述材料,你有什麼感想?請以「伸出自己的手」為題,寫一篇不少於600字的作文,可以記敘你的經歷,也可以發表你的見解,抒發你的感受。
文體自定(詩歌除外)。文中不得出現與自己信息相關的名稱。
7.(2009•山東煙台市) 寫作。
以「一次特別的拜訪」為題目,寫一篇文章。
要求:①除詩歌外,文體不限。
②文中不得出現真實的人名和學校名。
③不少於600字。
8.(2009•山西太原市)作文。
「別樣」是與眾不同的意思。總有一些人,帶給我們別樣的感受;總有一些景,帶給我們別樣的情思;總有一些事,帶給我們別樣的感觸;總有一段生活,帶給我們別樣的體驗……
請你以「別樣」為題目,寫一篇不少於6字的文章。
要求:(1)文體不限,努力表達自己的真情實感。
(2)文中不要出現真實的地名、校名、人名。
9.(2009•浙江杭州市)閱讀下面的文字,按要求作文。
《孤獨之旅》中的少年杜小康在生活的艱難和精神的孤獨中錘煉了自己的身心,他被自己「長大了,堅強了」而感動。每個人在成長的道路上,或多或少地都曾被自己的一份成熟、一個進步、一次超越……感動。被自己感動,是美麗的起點;被自己感動,是精神的升華。
請以「被自己感動」為題目,寫一篇600字至800字的文章。立意自定,文體自選。文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。
10.(2009•江蘇南京市)作文。
請以「今天真好」為題,寫一篇文章,文題自選(詩歌除外),不少於600字。
11.(2009•陝西省)閱讀下面的文字,按要求作文。
我們的生命經歷完全是我們自己造就的,我們的一思一念都在創造我們的未來。生活永不停滯,每一個時刻都是新生的、新鮮的。我欣喜地發現:在我的世界裡,一切都很美好。
請以「在我的世界裡,一切都很美好」為題目,寫一篇文章。
要求:①文體自選。
②不少於600字。
③不要套作,不得抄襲。
④涉及人名、校名、地名,一律用英文大寫字母A、B、C……代替。
12.(2009•安徽省)作文。
請以「師生之間」為題,寫一篇文章。
【提示與要求】
(1)可以寫你的經歷、見聞,也可以寫你的感悟、認識。
(2)請大膽選擇你最能駕馭的文體,用你喜歡的表達方式寫作。
(3)文中不要出現真實的地名、校名、人名等,否則會被扣分。
(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會照搬別人的文章;否則會影響你的成績
(5)考慮到內容的充實,文章不要少於500字。
13.(2009•上海市)寫作。
題目:在學海中游泳
要求:(1)寫一篇600字左右的文章。
(2)不得透露個人相關信息。
(3)不得抄襲。
14.(2009•北京懷柔區) 作文
作文題:感恩
沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情、友情和愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗……這些都是淺顯的道理,沒有人不懂。親愛的同學們,當你們在生活中理所當然地享受著這一切的同時,你做到過感恩嗎?你對感恩是怎麼看的?請寫下你那次感恩的經歷和真實的感受,或者寫下你對感恩的思考,寫成一篇600字左右的文章。
要求:
(1)將作文題目抄寫在稿紙首行正中。
(2)感情真實,觀點正確,文體不限。
(3)文中不能出現真實的校名或姓名。
15.(2009•江蘇蘇州市)作文。
愜意,是滿意,是舒服,是一種愉悅的感受。一道難題的破解,一次意外的表揚,一份期待的禮物,一個小小的發現……都會讓你欣喜。一絲愜意心中來,心情好了,花會格外地艷,草會格外地綠,水會格外地清,陽光也會特別地溫暖……
請以「一絲愜意心中來」為題,寫一篇文章。
要求:①將題目抄在答題卡上;
②除詩歌、劇本以外文體不限;
③不少於500字;
④文中不要出現(或暗示)本人的姓名、校名。
16.(2009•廣東深圳市)命題作文:
一次班級表演,我發現自己竟擁有如此美妙的歌喉;一番書海徜徉,我發現思緒馳騁原來是送樣的自由;一回親友送別,我發現從此多了一份牽掛;一輪朝陽初升,那片輝煌居然灑滿我的心頭;也可能,一場誤會摩擦,我還發現自己並不那麼高尚,理智,成熟……行走在這迷惘而美麗的青春路上,我們是否步履匆匆,來不及發現別樣的自我?
(1)請你以「剎那間,我發現了自我」為題,寫一篇不少於600字,不超過900字的文章。除詩歌外,文體不限。
(2)文中不得出現真實的人名、校名,否則扣分。如果不可避免,請用××代替。
17.(2009•四川樂山市)命題作文。
題目:《我心中有桿秤》
提示:用你心中這桿秤,可以稱量祖國的分量,也可以稱量家庭的斤兩;可以稱量自己成長中的酸甜苦辣,也可以稱量學校、老師、家長對自己的殷切希望;可以稱量現實生活的啟迪,也可以稱量歷史人物的榮光……
要求:作文中不能出現真實的姓名和校名;文體不限;字數不少於600字。
18.(2009•浙江麗水市)寫作。
題目: 謝謝你,為我助跑
要求:
(1)寫一篇不少於600字的文章。
(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品。
(3)文中不得出現你所在學校的校名和老師、同學的真實姓名。
19.(2009•福建三明市)作文。
請以「我們初中生的故事」為題寫一篇作文。字數不少於600;文中不得出現真實的人名、校名、地名等,但可用化名代替。
『貳』 用上『慈母手中線,遊子身上衣』的作文
湖北省(鄂)
武漢-鄂A 黃石-鄂B 十堰-鄂C 荊州-鄂D 宜昌-鄂E 襄樊-鄂F 鄂州-鄂G 荊門-鄂H 黃岡-鄂J 孝感-鄂K
咸寧-鄂L 仙桃-鄂M 潛江-鄂N 神農架-鄂P 恩施-鄂Q 天門-鄂R 隨州-鄂S
河北省(冀)
冀A 石家莊,冀B 唐山,冀C 秦皇島,冀D 邯鄲,冀E 邢台,冀F 保定,冀G 張家口,冀H 承德,冀J 滄州,冀R 廊坊,冀T 衡水
河南省(豫)
豫A 鄭州,豫B 開封,豫C 洛陽,豫D 平頂山,豫E 安陽,豫F 鶴壁,豫G 新鄉,豫H 焦作,豫J 濮陽,豫K 許昌,豫L 漯河,豫M 三門峽,豫N 商丘,豫P 周口,豫Q 駐馬店,豫R 南陽,豫S 信陽,豫U 濟源
雲南省(雲)
雲A 昆明,雲B 東川,雲C 昭通,雲D 曲靖, 雲E 楚雄彝族,雲F 玉溪,雲G 紅河哈尼族,雲H 文山壯族苗,雲J 思茅,雲L 大理白族,雲K 西雙版納,雲M 保山,雲N 德宏傣族,雲P 麗江,雲Q 怒江傈族,雲R 迪慶藏族,雲S 臨滄
遼寧省(遼)
遼A 沈陽,遼B 大連,遼C 鞍山,遼D 撫順,遼E 本溪,遼F 丹東,遼G 錦州,遼H 營口,遼J 阜新,遼K 遼陽,遼L 盤錦,遼M 鐵嶺,遼N 朝陽,遼P 葫蘆島,遼V 省直機關
黑龍江省(黑)
黑A 哈爾濱 ,黑B 齊齊哈爾,黑C 牡丹江,黑D 佳木斯,黑E 大慶,黑F 伊春,黑G 雞西,黑H 鶴崗,黑J 雙鴨山,黑K 七台河,黑L 松花江行署,黑M 綏化,黑N 黑河,黑P 大興安嶺
湖南省(湘)
湘A 長沙,湘B 株洲,湘C 湘潭,湘D 衡陽,湘E 邵陽,湘F 岳陽,湘G 大庸,湘H 益陽,湘J 常德,湘K 婁底,湘L 郴州,湘M 零陵,湘N懷化,湘P 湘西州
安徽省(皖)
皖A 合肥,皖B 蕪湖,皖C 蚌埠,皖D 淮南,皖E 馬鞍山,皖F 淮北,皖G 銅陵,皖H 安慶,皖J 黃山,皖K 阜陽,皖L 宿州,皖M 滁州,皖N 六安,皖P 宣城,皖Q 巢湖,皖R 池州
山東省(魯)
魯A 濟南,魯B 青島,魯C 淄博,魯D 棗庄,魯E 東營,魯F 煙台,魯G 濰坊,魯H 濟寧,魯J 泰安,魯K 威海,魯L 日照,魯M 萊蕪,魯N 德州,魯P 聊城,魯Q 臨沂,魯R 荷澤,魯U 青島開發區
新疆維吾爾(新)
新A 烏魯木齊,新B 昌吉回族,新C 石河子,新D 奎屯,新E 博爾塔拉,新F 伊犁哈薩,新G 塔城,新H 阿勒泰,新J 克拉瑪依,新K 吐魯番, 新L 哈密,新M 巴音郭愣 ,新N 阿克蘇,新P 克孜勒蘇柯,新Q 喀什,新R 和田
江蘇省(蘇)
蘇A 南京,蘇B 無錫,蘇C 徐州,蘇D 常州,蘇E 蘇州,蘇F 南通,蘇G 連雲港,蘇H 淮陰,蘇J 鹽城,蘇K 揚州,蘇L 鎮江,蘇M 泰州,蘇N 宿遷
浙江省(浙)
浙A 杭州,浙B 寧波,浙C 溫州,浙D 紹興,浙E 湖州,浙F 嘉興,浙G 金華,浙H 衢州,浙J 台州,浙K 麗水,浙L 舟山
江西省(贛)
贛A 南昌,贛B 贛州,贛C 宜春,贛D 吉安,贛E 上饒,贛F 撫州,贛G 九江,贛H 景德鎮,贛J 萍鄉,贛K 新余,贛L 鷹潭
廣西壯族(桂)
桂A 南寧,桂B 柳州,桂C 桂林,桂D 梧州,桂E 北海,桂F 南寧,桂G 柳州,桂H 桂林,桂J 梧州,桂K 玉林,桂M 河池,桂L 百色,桂N 欽州,桂P 防城
甘肅省(甘)
甘A 蘭州,甘B 嘉峪關,甘C 金昌,甘D 白銀,甘E 天水,甘F 酒泉,甘G 張掖,甘H 武威,甘J 定西,甘K 隴南,甘L 平涼,甘M 慶陽 ,甘N 臨夏回族,甘P 甘南藏族
山西省(晉)
晉A 太原,晉B 大同,晉C 陽泉,晉D 長治,晉E 晉城,晉F 朔州,晉G 雁北,晉H 忻州,晉J 呂梁,晉K 晉中,晉L 臨汾,晉M 運城
內蒙古(蒙)
蒙A 呼和浩特,蒙B 包頭,蒙C 烏海,蒙D 赤峰,蒙E 呼倫貝爾盟,蒙F 興安盟,蒙G 錫林郭勒盟,蒙H 烏蘭察布盟,蒙J 伊克昭盟,蒙K 巴彥淖爾盟,蒙L 阿拉善盟
陝西省(陝)
陝A 西安,陝B 銅川,陝C 寶雞,陝D 威陽,陝E 渭南,陝F 漢中,陝G 安康,陝H 商洛,陝J 延安,陝K 榆林,陝U 省直機關
吉林省(吉)
吉A 長春,吉B 吉林,吉C 四平,吉D 遼源,吉E 通化,吉F 白山,吉G 白城,吉H 延邊朝鮮族
福建省(閩)
閩A 福州,閩B 莆田,閩C 泉州,閩D 廈門,閩E 漳州,閩F 龍岩,閩G 三明,閩H 南平,閩J 寧德,閩K 省直機關
貴州省(貴)
貴A 貴陽,貴B 六盤水,貴C 遵義,貴D 銅仁,貴E 黔西南州,貴F 畢節,貴G 安順,貴H 黔東南州,貴J 黔南州
廣東省(粵)
粵A 廣州,粵B 深圳,粵C 珠海,粵D 汕頭,粵E 佛山,粵F 韶關,粵G 湛江,粵H 肇慶,粵J 江門,粵K 茂名,粵L 惠州,粵M 梅州,粵N 汕尾,粵P 河源,粵Q 陽江,粵R 清遠,粵S 東莞,粵T 中山,粵U 潮州,粵V 揭陽,粵W 雲浮,粵X 順德,粵Y 南海,粵Z港澳進入內地車輛
青海省(青)
青A 西寧,青B 海東,青C 海北,青D 黃南,青E 海南州,青F 果洛州,青G 玉樹州,青H 海西州,
西藏(藏)
藏A 拉薩,藏B 昌都,藏C 山南,藏D 日喀則,藏E 那曲,藏F 阿里,藏G 林芝
四川省(川)
川A 成都,川B 綿陽,川C 自貢,川D 攀枝花,川E 瀘州,川F 德陽,川H 廣元,川J 遂寧,川K 內江,川L 樂山,川Q 宜賓,川R 南充,川S 達縣,川T 雅安,川U 阿壩藏族,川V 甘孜藏族,川W 涼山彝族
寧夏回族(寧)
寧A 銀川,寧B 石嘴山,寧C 銀南,寧D 固原
海南省(瓊)
瓊A 海口,瓊B 三亞,瓊C 瓊北
重慶市(渝)
渝A 重慶市區(江南),渝B 重慶市區(江北),渝C 永川區,渝F 萬州區,渝G 涪陵區,渝H 黔江區
北京市(京)
京A、京C、京E、京F、北京市(城區),京G 北京市(遠郊區), 京B 計程車
天津市(津)
津A、津B、津C、天津市 ,津E 計程車
上海市(滬)
滬A、滬B、滬D 上海市區,滬C 遠郊區
『叄』 美文欣賞,美文摘抄,經典美文,推薦下
又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失,只有那乾枯的淺黃漸次布滿了人的視線,是生命終結時最柔韌的余唱。
喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會想起夕陽一輪西下,緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌,會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪後,它們會在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長的等待之後,第一聲春風輕柔的呼喚,就會將它們的子孫全部叫醒。
喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,彷彿嬰兒皮膚般細膩,一絲絲在手掌心滑過,若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命,硬生生率先回應春風,引來了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。
喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇擁下,做一個最輕松的美夢。
閉了雙目,陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎麼樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒有各色花香的濃烈,沒有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時的那種香味,是牛羊奶里的那個香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。
是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個個民族和國家。
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。時光蒼茫處,彷彿見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統領萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什麼呢?是我們無數卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯合起來,還可以改變環境,創造世界。
那首熟悉的歌曲在我的心裡,婉轉悠揚地響起:沒有花香/沒有樹高/我是一棵無人知道的小草/從不寂寞/從不煩惱/你看我的夥伴遍及天涯海角……
參考資料:榕樹下
*寂寞的嚴冬里,到處是單調的枯黃色.四處一片蕭瑟,連往日明凈的小河也失去了光彩,黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆,在散發著絲絲暖意的陽光.下,母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發理順.又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意,似乎滿心的慈愛永遠裝不下,溢到嘴邊.流到眼角,紡織進長長的.麻花辮。陽光親吻著長發,像散上了金粉,閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里,不停地說著什麼,不時把母親逗出會心的微笑,甜美的親情融化了冬的寒冷,使蕭索的冬景旋轉出春天的美麗。
*傍晚下起了雪,然後一夜未停。雪花輕柔,落在一隻只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精緻的六角的蜂巢內,像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒,被一位豐富的君王所珍藏。其實比金子更貴重,因為蜜蜂是活物,有生命。天底下,它們的夢境最甜美,南方的紫雲英、油菜花,北方的槐花、棗花、山荊柯,一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢鄉,是否能出現雪的蹤影。如果有一隻可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來,會聞到一縷來自蒼穹的清香,聖潔而神奇。可惜沒有誰能幸運地復甦,塵世的花朵,已經把它們累壞了。
*貧困的歲月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常記得添一碗熱騰騰的白飯.澆一匙豬油、一匙醬油,坐在「戶定」(廳門的石階)前細細品味豬油拌飯的芳香,那每一粒米都充滿了幸福的香氣。
生命的幸福原來不在於人的環境、人的地位、人所能享受的物質,而在於人的心靈如何與生活對應。因此,幸福不是由外在事物決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有其幸福,位尊權貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實的相貌。
*當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時,我們會發現,愛的本身就是一波震顫的弦音,一種花香的彌散,持久,熱烈,而又延己及人.從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖,它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈,然後,得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心,盡管有時是那麼微弱。
*你如果只是一滴水珠,但你折射出了太陽七彩的光芒,讓弦子們見到了世界上最美麗的顏色。對於孩子們來說,你是何等重要。
不管你是何等渺小、卑微.你同樣可以在屬於你的天地里,譜寫生活的童話,創造生命的奇跡。也許。正是因為有了你,世界才增添了一份色彩,你要勇敢地時自己說:「我很重要,我就是一道風景。」
*微笑著.去唱生活的歌謠。眼淚,要為別人的悲傷而流;仁慈,要為善良的心靈而發;同情,給予窮人的貧苦;關懷,溫暖鰥寡孤獨的凄涼。
*死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且,以它們為名義的戲劇,正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事,也曾經使我們悲哀落淚,但不久就被拋到九霄雲外;一些丑惡的現象。也曾經讓我們義憤填膺,但很快又讓位於別的什麼令人激動的事情。這一切的一切,只不過是因為,它們發生在別人身上,離「我的世界」實在太遠;我們的感情於是在空氣中冷卻.凝固,墜落!&nbs
1曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打採的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。
2我常想著你,我的朋友。
你在那遙遠的城市,那於我遙遠而陌生的城市,那我即便站在高山之巔也無法眺望的城市。
我常念著你,我的朋友。
我在這遙遠的山村,我曾放飛一千隻紙鶴,我曾折下一萬條楊柳。盡管我知道即使是山鷹的翅膀也無力飛抵你所在的城市。
然,我的夢之足,夜夜踏星光月色,天天跨萬水千山。
我的朋友,我又將見你。
可是我的朋友,我要請你原諒,因為除了溫暖而有力的臂膀,我什麽也沒帶來;除了你陌生的萬山春色,我什麽也沒帶給你。
3不論你的生活如何卑賤,你要面對它生活,不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富有的時候,倒是看似最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也能找到缺點。你要愛你的生活,盡管它貧窮。甚至在一個濟貧院里,你也還有愉快、高興、光榮的時候。夕陽反射在濟貧院的窗上,像身在富戶人家窗上一樣光亮;在那門前,積雪同在早春融化。我只看到,一個從容的人,在哪裡也像在皇宮中一樣,生活得心滿意足而富有愉快的思想。城鎮中的窮人,我看,倒往往是過著最獨立不羈的生活。也許因為他們很偉大,所以受之無愧。大多數人以為他們是超然的,不靠城鎮來支援他們;可是事實上他們是往往利用了不正當的手段來對付生活,他們是毫不超脫的,毋寧是不體面的。視貧窮如園中之花而像聖人一樣耕植它吧!不要找新的花樣,無論是新的朋友或新的衣服,來麻煩你自己。找舊的,回到那裡去。萬物不變,是我們在變。你的衣服可以賣掉,但要保留你的思想。
4 清晨的微光,淡遠了那天邊的星辰。在最後的時刻,星辰依舊在那遠方給我們講述著那昨夜的夢,安撫那即將醒來的人們和已經醒來將要面臨孤獨的人們。星辰告訴我們什麼是靜美,什麼幻想,什麼是浪漫......
我是第一個醒來為辰送別的人嗎?但願是而又但願不是,因為我渴望和星辰悄悄對話,說一些動人的藏在心底的話,但同時我們誰又不渴望那令人欣喜的知音呢,和他們一起送別辰,,不是更好嗎?
辰即將遠去了,走到那離我們很遠的彼岸,我和親愛的朋友一起為他送行,在天際的飄渺中,在夢幻般的思索中......我們大家沒有悲傷,除了那淡淡感傷,因為我們都知道,辰之彼岸還有另一個世界。
5給負笈前行的旅人一盞如豆的燈火
給漂泊江湖的遊子一份家園的問候
給旅途失意人一杯澆愁的美酒
給教壇追求者一級攀登的階梯
給度盡滄桑的過來者一個溫馨的講台
給探求生命的迷惘人一個傾訴的茶座
給初生牛犢子一塊征戰的陣地
給才闖世界者一個發展的舞台
給陽剛男兒巴山夜雨的婉約
給陰柔淑女野渡孤舟的超逸
給俗者陽春白雪的高雅
給雅者下里巴人的通俗
給撒網者海鮮千兩
給播種者禾籽萬株
6
一昂首,便驚褪了滿空的星子。
一壺酒,便醉了整個天下。
如果說竹林的連綿綠浪讓人心曠神怡、江南的清淺流水使人留戀往返的話,那麼面對昆侖山脈的峰巒起伏,我們只能有震撼磅礴來形容了
昆侖,自古以來就吸引佛界道家在這里建寺築觀,養性修身,傳經佈道。這里林深古幽,景色秀麗,每逢春夏之交,滿山碧樹吐翠,鮮花爭奇斗艷,更是別具風韻。
在亂武天下的世界裡,美工人員完美的把握住了昆侖美侖美奐的景色:已近黃昏,太陽斜斜的掛在西邊,起伏如蟒般的昆侖山如同披著一條金黃色的外衣,出奇的美麗。在群山環抱之中,有一美麗的湖泊,風清沙白,萬傾碧波如懸於天上。遠處皚皚的雪峰,天上舒展自如的彩雲,掠湖而過的天鵝,在湖中形成一道道影影綽綽的倒影,使這高山聖湖更顯得清寂寥闊,如詩如畫,似夢如幻,如處子明眸楚楚動人。
心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終於感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你,每當回望身後的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻湧……終於了悟:生活不相信眼淚,失敗也並不意味著扼殺成功!世上沒什麼永恆的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什麼永恆的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心並不是你想像得那樣險惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭,走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動。
你是那樣的渺小,令人瞧不上眼。可每當看見你從牆縫、瓦礫、屋脊,甚至堅硬的石縫里鑽出來的時候,就不能不為你那頑強的生命力所折眼,發出由衷的贊嘆。
你是綠色植物中頑強生命力的代表,在大自然的考驗面前,你始終保持著強者的不屈姿態。不論火燒、水淹、霜凍、乾旱,都沒能使你有絲毫的屈服。
特別使我敬佩的是:你不擇環境的優劣,始終如一,百折不撓,頑強生長。在那酷熱的沙漠中,時時可見你不屈的身影,或是一株,或是一叢,即使那裡水貴如油,你卻始終堅強的向下發展,纖細的根須扎入地下,直到找到珍貴的水源。野草的生命力可謂強矣!野草的意志更謂堅矣!在白雪皚皚的雪山上,你同樣頑強的生長著,迎著凜冽的寒風,抵抗著極度的嚴寒。當春風把雪水淙淙地吹下山的時候,你又萌發了幾株嫩綠的新芽。
你就是這樣周而復始、不屈不撓的生長著。雖然你沒有青松的英姿,沒有垂柳的阿娜,沒有桃李的絢爛,也沒有芝蘭的芳香,但你渾身充滿大自然的活力,你在我心裡已深深的扎了根!
我贊美草,我更要高聲贊美那些具有堅強意志的人!
半片黃葉落下,我聽到一絲生命枯萎的聲音。是的,雁子又要南飛了,樹杈上又只剩下了枯枝,泉水漸漸乾涸,寒意悄然襲來,這一切都告訴我,冬天到了。
在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲。南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色。天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤,浸入骨髓的冰涼彷彿要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間。在這樣的季節里,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄雲外。在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所願望,也會很快被扔到記憶的角落裡。
站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了乾冷的空氣。剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,彷彿從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤。小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。樹皮微現焦黃,彷彿在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半捲曲著好像隨時都會墜地。
夏日裡花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉。早已沒了銜露含珠的風韻。寒風輕搖,枯和倓葉,彷彿悄悄的訴說著昔日美艷,又彷彿輕輕暗泣著如今沒落。倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境。
南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰濛的身影悄然聳立於天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望。只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰。遠望去彷彿被飛揚的塵土覆住了。
站在江邊,這才發現昔日里的天塹而今只剩下了窄窄的一道灰鏈,昔日里浪拍千石的江畔現下已是波瀾不興。江水彷彿被凍住了,連東注的流速都似乎被停住了,一切都現著一片死寂。
是的,南方的冬天便只能用死寂來形容,看不到一絲生命的動感。天地間唯存單一的灰濛。這種蕭條的氛圍充斥了萬物,一點一點的抽走了它們生命的活力。
身於此,只有寄情於窗前,遙送上一瓣心香,盼望能有一絲新綠破土,寄來春的希望。
初冬月
秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進了冬的夜空。
天黑得早了,晚飯後摸黑回宿舍,過了山頭,豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的餘霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫,近山的輪廓則像濃墨塗出的一樣;山坡西南出口方向,山勢迅速開闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。
獨自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光,會使心靈深處的珍藏開出花朵,連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思,身心放鬆,呼吸都變得輕微均勻,不易覺察。我像一條游到清水裡「偷清」的魚,浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如痴。
橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我彷彿感覺到了月光的流瀉,感覺到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動情,彷彿就能聽到低徊優美的《梁祝》曲,看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然,這些美好的東西怎麼會還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳地睡了。真沒想到白天反復經過反復看過的山,經月光的再創造,竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著,進入了夢鄉。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠,如傘如雲如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸,樹在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽,可聽及海角。聽者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧於這美好的世界,無愧於這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢於獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什麼時候是怎樣進入這月色的,也沒有想到要走出這月色,走出這個恬靜和悅的夢境。
在時間的長河裡,我們僅有屬於自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會去日苦多,萬事成蹉跎。君不見,此月方從遠古來,歷滄桑,經興衰,送千古風流,看花開花落……大王月,霜晨月,關山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無言,酣然入夢;人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語,娟然如洗。
白馬湖之冬
在我過去四十餘年的生涯中,冬民情味嘗得最深刻的要算十年前初移居的時侯了,十年以來,白馬湖已成了一個小村落,當我移居的時侯,還是一片荒野,春暉中學的新建築巍矗立於湖的那一面,湖的這一面的山腳下是小小幾間新平屋,住著我和劉君心如兩家。此外兩三里內沒有人煙。一家人於陰歷十一月下甸從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野,宛如投身於極帶中。
那裡的風,差不多日日有的,呼呼作響,好像虎吼,屋宇雖系新建,構造卻極粗率,風從門窗隙縫中來,分外尖削,把門縫窗隙厚厚地用紙糊了,櫞縫中卻仍有透入,,我刮的厲害的時侯,天未夜就把大門關上,全家吃畢夜飯即睡入被窩里,靜聽寒風的恕號,湖水的澎湃。靠山的小後軒,算是我的書齋,在全屋子中是風最少的一間,我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在洋燈下工作至深夜。松濤如吼,霜月當窗,飢鼠吱吱在承塵上奔竄,我於這種時侯,深感到蕭瑟的詩趣,常獨自撥劃著爐灰,不肯就睡,把自已擬諸山水畫中的人物,作種種幽邈的遐想。
現在白馬湖到外都是整個兒的,從上山起直要照到下山為止。在太陽好的時侯,只要不刮風,那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日,甚至於吃午飯也在屋外,像夏天的晚飯一樣,日光曬到那裡就把椅凳移到那裡,忽然寒風來了,只好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中,急急把門關上,在平常的日子,風來大概在下午快要傍晚的時侯,半夜即息,至於大風寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最嚴寒的幾天,泥地看去慘白如水門江,山色凍得發紫而黯,湖波泛深藍色。
下雪原是我怕不憎厭的,下雪的日子,室內分外明亮晚上差不多不用燃燈,遠山積雪,足供我半個月的觀看,舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方,每冬下雪不過一二次,我在那裡所日常領略的冬的情味,幾乎都從風來。白馬湖的所以多風,可以說是有著地理上的原因的,那裡環湖原都是山,而北首卻有一個半里闊的空隙,好僅故意張了袋口歡迎風來的樣子,白馬湖的山水,和普通的風景地相差不遠,唯有風卻與別的地方不同。風的多和大,凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中,自古點著重要的因素,而白馬湖的風尤其特別。
現在,一家僦居上海多日了,偶然於夜深人靜時聽到風聲的時侯,大家就要提起白馬湖來,說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩!」
初冬浴日漫感
離開故居一兩個月,一旦歸來,坐到南窗下的書桌旁時第一感到異樣的,是小半書桌的太陽光。原來夏已去,秋正盡,初冬方到,窗外的太陽已隨分南傾了。
把椅子靠在窗緣上,背著窗坐了看書,太陽光籠罩了我的上半身。它非但不象一兩月前地使我討厭,反使我覺得暖烘烘地快適。這一切生命之母的太陽似乎正在把一種祛病延年,起死回生的乳汁,通過了他的光線而流注到我的體中來。
我掩卷瞑想:我吃驚於自己的感覺,為甚麼忽然這樣變了?前日之所惡變成了今日之所歡;前日之所棄變成了今日之所求;前日之仇變成了今日之恩。張眼望見了棄置在高閣上的扇子,又吃一驚。前日之所歡變成了今日之所惡;前日之所求變成了今日之所棄;前日之恩變成了今日之仇。忽又自笑:「夏日可畏,冬日可愛」,以及「團扇棄捐」,乃古之名言,夫人皆知,又何足吃驚?於是我的理智屈服了。但是我的感覺仍不屈服,覺得當此炎涼遞變的交代期上,自有一種異樣的感覺,足以使我吃驚。這彷彿是太陽已經落山而天還沒有全黑的傍晚時光:我們還可以感到晝,同時已可以感到夜。又好比一腳已跨上船而一腳尚在岸上的登舟時光:我們還可以感到陸,同時已可以感到水。我們在夜裡固皆知道有晝,在船上固皆知道有陸,但只是「知道」而已,不是「實感」。我久被初冬的日光籠罩在南窗下,身上發出汗來,漸漸潤濕了襯衣。當此之時,浴日的「實感」與揮扇的「實感」在我身中混成一氣,這不是可吃驚的經驗么?
於是我索性拋書,躺在牆角的藤椅里,用了這種混成的實感而環視室中,覺得有許多東西大變了相。有的東西變好了:象這個房間,在夏天常嫌其太小,洞開了一切窗門,還不夠,幾乎想拆去牆壁才好。但現在忽然大起來,大得很!不久將要用屏幃把它隔小來了。又如案上這把熱水壺,以前曾被茶缸驅逐到碗櫥的角里,現在又象紀念碑似地矗立在眼前了。棉被從前在伏日里曬的時候,大家討嫌它既笨且厚,現在鋪在床里,忽然使人悅目,樣子也薄起來了。沙發椅子曾經想賣掉,現在幸而沒有人買去。從前曾經想替黑貓脫下皮袍子,現在卻羨慕它了。反之,有的東西變壞了:象風,從前人遇到了它都稱「快哉!」歡迎它進來。現在漸漸拒絕它,不久要象防賊一樣嚴防它入室了。又如竹榻,以前曾為眾人所寶,極一時之榮。現在已無人問津,形容枯槁,毫無生氣了。壁上一張汽水廣告畫。角上畫著一大瓶汽水,和一隻泛溢著白泡沫的玻璃杯,下面畫著海水浴圖。以前望見汽水圖口角生津,看了海水浴圖恨不得自己做了畫中人,現在這幅畫幾乎使人打寒噤了。裸體的洋囝囝趺坐在窗口的小書架上,以前覺得它太寫意,現在看它可憐起來。希臘古代名雕的石膏模型立像,把裙子褪在大腿邊,高高地獨立在凌空的花盆架上。我在夏天看見她的臉孔是帶笑的,這幾天望去忽覺其容有蹙,好象在悲嘆她自己失卻了兩只手臂,無法拉起裙子來禦寒。
其實,物何嘗變相?是我自己的感覺變叛了。感覺何以能變叛?是自然教它的。自然的命令何其嚴重:夏天不由你不愛風,冬天不由你不愛日。自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你贊頌冬天所詛咒的,在冬天定要你詛咒夏天所贊頌的!
人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壯如夏,老大如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感覺變叛,其命令也有這般嚴重,又這般滑稽。
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『肆』 二字好詞大全:
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贊許 狡詐 專注 深邃 渾濁 關切 堅定
苗條 豐滿 豐腴 魁梧 結實 強壯 勻稱
標致 精悍 短小 粗實 粗獷 笨重
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『伍』 成敗在此一舉(作文)
讓自信常伴左右
苦你是搏擊長空的鷹,自信便是強勁有力的翼;若你是偉岸挺拔的樹,自信便是堅韌牢固的根;若你是遠流重洋的船,自信便是掌握方向的舵。
如果你要做天空最亮的星,千肆要撥開自卑的烏雲,別讓那陰霾遮住你的光芒。
如果你要做巍峨的山,記住要載種自信的的綠樹,別讓突如其來的暴雨沖刺得體無完膚。
如果你要做最廣闊的海,請把自信的涓涓細流都收容,若你沒有了它們,怎麼會有你的無垠?
縱觀歷史長河,哪一朵浪花不是因為自信而美麗精彩。
因為自信,諸葛孔明演澤出七擒孟獲的經典戰役。王勃的文章花騰王閣留下了永恆的印跡。
因為自信,愛迪生終究找到了夢想中的耐用的燈絲。
因為自信,貝多芬用感覺為世人留下了華美樂章。
自信,在每一個成功者的身後散發出耀眼的光芒。它是成功的必經之路,是滋養生命之花的陽光雨露。
自信是甘泉,讓每一顆瀕臨絕望的心靈得到滋潤;是明燈,為每一艘迷失航向的渡輪指點方向;是凱歌,讓每一個迷芒的人振作精神,再次發出。
仔細回憶走過的路,有多少次因為迷失了自信而錯過了成功的機會?有多少次因為匆忙的放棄而與幸運失之交臂?大多數的時候,命運給了我們無數的青睞,而我們都只是搖搖頭,用不自信的聲音一次一次地拒絕。
朋友,無論你面臨的是困難還是險境,記得讓自信常左右,自信是最有利的航標,沿著它,你一定可以走出人生的低谷,自信是鋒利的匕首,緊握在手中,一切問題都會迎刃而解。
讓自信常伴左右,生活將從此精彩。
我和我的祖國
秋風,送來收獲的呼喚,也詮釋著豐收的一年;陽光,播撒下溫情的種子,也奉獻著愛的乳汁;祖國,取得輝煌的成就,更尋求著長足的發展。
地球似一葉扁舟,盪漾在浩瀚無垠的宇宙,在這蔚藍的生命之舟上,在它古老的東方,生存著這樣一個國度,它叫中國。
巴比倫的銷聲匿跡,天竺國的日漸衰落,尼羅河谷地的名不見經傳,似乎讓人們忘卻了那四大文明古國。然而,隨著歷史長河的流淌,還有一個並沒有衰落,它就是中國。
五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來今天強盛的祖國。
五千年,風風雨雨;幾世紀,浴血奮戰,多少朝代,興衰進退;多少智慧,成就了文明的深遂。
我的祖國地大物博,我的祖國幅員遼闊,我的祖國有長江、長城,我的祖國也有黃山、黃河。我愛我的祖國,愛你形如雄雞的土地,愛你挺拔如脊樑的巍巍昆侖,愛你廣闊平坦的呼倫貝爾草原,也愛你波瀾壯闊的洞庭湖畔。
因為祖國,我有了家;因為祖國,我有了快樂;因為祖國,我學到了知識,得到了收獲。我和我的祖國,一刻也不能分割。
北雁南飛,是因為家的誘惑;
落葉歸根,是因為風兒的吹過;
遊子灑淚,是因為祖國在眼前掠過。
因為祖國,我們才有強大的凝聚力,我們心繫祖國。
奧運賽場,我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落;
入世會議,我們因聽見一錘定音而心潮磅礴;
電視機旁,我們因看到飛船升空而歡呼雀躍… …
我們深深地愛著她——我親愛的祖國。不論她曾貧窮落後,也不管她曾飽經屈辱、壓迫與折磨。
我曾領略秦始皇陵兵馬俑的大氣磅礴,飽覽氣魄,聆聽長江三峽的嘹亮贊歌… …無處不在歌頌偉大的祖國,歌頌她壯美的山川,也歌頌她源遠流長的文化長河。
我驕傲、我自豪,只因為我是炎黃子孫,我的祖國是中國。
上下五千年,英雄萬萬千。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!這是每個龍的傳人永恆的心願!
祖國啊、祖國,願您永遠年輕,永遠快樂。
母愛千年
母愛,是人類一個亘古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋,也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的驚波逆轉,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠。
當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道:「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的,一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。
母愛是天涯遊子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,於是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩,幽遠純凈,和雅清淡;
母愛就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;
母愛就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱;
母愛就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語,母愛就是漂泊天涯的縷縷思念,母愛就是兒女病榻前的關切焦灼,母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親,志向消沉就會化為意氣風發;想起了母親,虛度年華就會化為豪情萬丈;想起了母親,羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願;想起了母親,彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水,年華易逝,似水流年淡去我們多少回憶,卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去,春去秋來,容顏漸老,白發似雪。兒女在一天天長大,母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白發親娘,他們都會投入母親懷抱,熱淚漣漣!
母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛為題,寫出的文章便滋潤蘊籍;樂師以母愛為題,彈奏的曲調便清柔幽美,余韻綿綿。
「 慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉」。唐代詩人孟郊,歷經坎坷,窮困愁苦,而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候,掩不住臉上的笑容,按不住心中的喜悅,抖落衣冠上層累的風霜,拂去心頭積淀的風塵,攜妻將雛,到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋,花香陣陣,白雲舒捲,碧野晴川,處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依,熱淚盈眶,握著媽媽溫暖的雙手,望著母親蒼老的容顏,不禁愴然飲泣,感慨萬千,提筆賦詩,情思涌動,在孟郊筆下,就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》,誠摯深切,傳誦千年。
唐代詩人杜甫,一生顛沛流離,棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時,已田園寥落,物是人非。凄苦憂愁,睹物傷懷,他將憂國憂民之心與思母之情相融合,互相生發,寫成感人肺腑的《無家別》。「永痛長病母,五年委溝溪。生我不得力,終身兩酸嘶。人生無家別,何以為蒸黎!」言詞悲切,凄苦哀絕,足以令人慷慨動容,下千秋之淚。
東漢末年,蔡文姬被亂兵擄至匈奴,作別家國,萬里投荒。在被漢使贖回時,母子訣別,含悲引淚,親朋相送,凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道:「已得自解免,當復棄兒子。天屬綴人心,念別無會期……號泣手撫摩,當發復回疑」。凄怨哀傷,聲節悲涼,讀之使人落淚。唐人曾以此為題,作胡笳之曲,如泣如訴,欲歌欲哭,一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的,也是無私的,它沉浸於萬物之中,充盈於天地之間
有了母愛,人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛;有了母愛,社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康;有了母愛,我們才從愁緒走向高歌,從頑愚走向睿智;有了母愛,也才有了生命的肇始,歷史的延續,理性的萌動,人性的回歸。
如今,我們賦予母親更多的內涵。
我們把祖國比作母親,她養育了億萬中華兒女。我們對她情真意切,生死相依。千百年來,為了苦難深重的祖國,萬千兒女曾奔走呼號,慷慨赴死,他們將一腔熱血灑向大地,在祖國母親的青山綠水中,依偎著她萬千兒女的英魂!
我們將地球比作母親,她哺育了世界的芸芸從生。當我們從太空遙望這顆美麗的星球,就會想到,她以深沉的母愛撫育天地萬物,也使人類在浩瀚無際的太空中不再感到寂寞孤單。
讓我們展開歲月的長卷,拂去歷史的煙塵,去感觸這人間的真情,去解讀母愛的纏綿。高台亭榭間的清歌曼舞已漸漸消歇,昔日的繁華風流已湮滅無聞,只有綿綿慈母愛,穿越時空,流注千年!
是歷史,賦予母愛亘古的深沉,是真情,賦予兒女對母親深深的依戀。
讓我們給予母親更多的關懷,讓我們對天下母親深情地道一聲「一生平安」!
對自己微笑
對自己微笑左如意
早晨起來,對自己微笑,讓自己帶著美好的心情出門;夜晚歸來,對自己微笑,祝福自己有一個甜甜的美夢。
是的,對自己微笑,是我們擁有快樂的重要方式。
有人說:生命是有限的旅程,快樂是路旁的小花。如果你只顧著前方的目標而匆匆趕路,是看不到它們的。那麼不管你的目標有多大,你都感受不到快樂的存在。相反,當你放慢步子,留意一下路旁的小花,這並不會耽誤你的行程,卻使你的旅程變得更加充實,讓你覺得生活充滿了盎然生機。
是的,生活中不是缺少快樂,而是缺少發現快樂的慧眼。能夠生活在這樣一個和平安定的國度里,你不覺得快樂嗎?有父母的愛護、老師的關懷、同學的友好,你不覺得快樂嗎?上天能夠賜予你一個完完整整的軀體,你不覺得快樂嗎……
總而言之,快樂無時無刻不藏在我們身旁,只是有待我們去發現。
唐代慧宗禪師當初是為了讓自己快樂而種蘭花的,雖然由於弟子們的疏忽,導致自己鍾愛的蘭花遭暴風雨襲擊而受損,但他並沒有因此而生氣;相反他"若無其事"的寬宏大量讓弟子們少了一份恐懼,而多了一份快樂。同時,也給自己少添了一份煩惱。看來,讓人快樂其實很簡單,只要不生氣就可以了。
范仲淹留下的千古名句"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂",是犧牲個人的幸福而換取千萬人民的幸福,用個人為國為民的"憂",來換取千萬人民的"樂",誰能說這樣活著很累呢?
"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。"魯迅先生為了國家、為了人民甘願做牛做馬也在所不惜,看來快樂的真諦是建立在他人幸福、大家都幸福的基礎上的。
所以,親愛的朋友們:我們無需整天皺著眉頭,一副杞人憂天的樣子;看一看路旁的小花吧,聽一聽小鳥的啼鳴吧,細心體味一下人間的溫情吧!你一定會覺得快樂就在身旁。
對自己微笑,快樂就在你的眼前
解剖:作者以輕快的筆調,來談"快樂"這個話題,文章如行雲流水,一路讀來,讓人輕松愉快,又頗受教益。
機遇面前
50年代末,全球資本主義世界經濟危機爆發,各國產品嚴重積壓,通貨節節膨脹,老牌資本主義國家英國的步求義鞋王有限公司派出推銷員到太平洋島國推銷產品。抵達後不久,他向上司發回電報說,此地人均不穿鞋,產品無銷路,近日即回國。而新崛起的日本善求索鞋業株式全社同時派出的推銷員抵達後即給老闆發電:此地均光腳,亦無穿鞋歷史,產品潛力很大,擬常駐此地。
面對同一地方同一人群同一光腳不穿鞋的現實,兩為什麼會得出截然不同的結論呢?這是因為日本推銷員善於透過表面現象看事物的本質,善於運用求異思維的方式大膽想像、大膽構想,所以他們開辟了市場,使企業紅紅火火,享譽全球。而英國人囿於常規思維桎梏,葬送了企業的錦綉前程。
人與非人的最根本區別就在於創造性思維。求異思維是創造性思維中尤為重要的組成部分,這種思維盡管是痛苦的、艱巨的,但是它在達到一定的程度後,最變引起質變,必然會產生創新。如果沒有第一個類人猿求異思維,下到地面,怎會有當今人類的手腳分開?如果沒有第一個人求異思維,想到鑽木取火,人類至今怎能不茹毛飲血呢?如果沒有第一個想到人的概念,今天的人類怎麼就不叫做阿牛阿豬阿狗呢?如果沒有第一個人求異思維,勇吃螃蟹,誰能說當今的地球不是螃蟹的家天下呢?人類社會之所以能如此文明、進步,其關鍵就是人類富有求異思維能力。
求異則進,不求異則退;求異則生,不求異則死的事例就更多了。求異能發現真理,求異能發展科學,求異能發明產品,求異能推動民族、國家和人類進步。
求異思維,以沖破常規性思維羈絆、不落窠臼、標新立異、獨樹一幟為本質特徵。具備了求異思維能力的人就能洞幽察微。尋求變異的積極性與創造性,就能有所發現、有所發明。
正是由於求異思維,才有人將鳥的羽毛用蠟固定在自己身上從懸崖跳下,雖不能保證求異者安全無恙,但在他的求異思維基礎上,人們研製了飛機、衛星、飛船;正是由於求異思維,瓦特才發明了蒸汽機,愛迪生才有了一千多項的發明;正是由於求異思維,魯班才發明了鋸子,哥白尼才發現了太陽系,愛因斯坦才發現了相對論,居里夫人才發現了鐳;正是由於求異思維,馬克思才發現了剩餘價值,才推斷人類社會必將過渡到共產主義義社會,鄧小平才寫了改革開放的有中國特色的社會主義理論;正是由於求異思維,才有電視機、計算機等高科技的產品問世;正是由於求異思維,人類的物質文明和精神文明才提高到了今天這個史無前例的水平。
"只有想不到的事,沒有做不到的事!"這不是狂人狂語,這是知識經濟新時代對求異思維最准確的注釋。
有了求異思維這把金鑰匙,神聖創新的殿堂大門必將徐徐開啟,再高的堂也能升,再深的室也以能入,再高的峰也能登,再奧妙的皇冠也能摘。
朋友們,讓我們每個青年都拿起求異思維這把金鑰匙,勇做第一流的開拓者吧!
寬容
遙遠的,天的邊際,悠悠升騰起一朵潔白素雅的雲。雲俯瞰大地,深深地望了一眼自己原來的棲身之所--一方小水池,然後便盡情地在天空中隨風游曳。天空是那樣的神奇浩渺,陽光是那樣的親切溫和,雄鷹是那樣的矯健勇猛……一切的一切都是那麼新鮮而美好 ,比那方小水池大得多,好得多。雲在心裡想,一定要好好珍惜這來之不易的幸福。
是啊,它曾經只是小水池裡一股不起眼的渾濁的雨水,與水池做伴,與泥沙為友。一日,麗日藍天,它一抬頭,猛然瞥見天空飄過一朵輕盈的雲,心中就產生了一個美麗的憧憬。朋友們盛情地挽留它,然而它說自己就像那開弓的箭。朋友們只好祝福它,叮囑它若是累了,依然回到它們身旁。於是這一股雨水甘願忍受陽光灸烤的痛苦,歷經千辛萬苦,脫去一身的凡俗,漂浮成天空中一朵清麗動人、怡淡如煙的雲。
雲在空中自由自在的飄呀飄,白天偶與飛鳥擦肩,偶向太陽問好;夜晚或與星星致意,或與月亮閑聊。從東到西,從南到北,就這樣,雲帶著一腔的熱情游遍了天空的每一個角落。飄呀飄呀,有一天,雲突然漫無目的起來,偌大的天空自己顯得多麼的渺小,一種漂泊的孤獨感深深地侵襲著它。雲想著太陽平日里的友好溫暖,便渴望追隨它,伴隨它東升西沉,從此不再隨風漂泊。可是,當它把自己的願望告訴太陽時,太陽卻說:"不行,不行,你會遮住我絢麗的光芒,成為我的絆腳石。"雲只好悄悄地避開太陽,於天空中苦苦地徘徊,徘徊成一抹凄清,幾分蒼涼。
雲想著星月平日里的嫻靜明亮,便渴望在寧靜的夜空中與群星為伍,與皓月結伴。可是,它同樣遭到了婉言拒絕。雲只好無言地繞開星星躲過月亮,載著滿心的凄楚在風中飄盪,如一片落花跌入流水,沒有方向。
太陽依舊燦爛,星月依舊閃亮。雲,依舊在風中漂泊,在空中流浪。
雲幽幽地想起了水池的溫馨,泥沙的摯誠,有一滴淚,在風中灑落。定定地站在自己最初升騰的上空,一種強烈的歸家願望如火借風勢般在雲心中滋長,遙遠的地面上,那一方小水池正在以不變的姿態親切地等待著它。
深夜。
寒風。
冷雨瀟瀟。
有一陣熱熱的東西一直落入那方小水池,那不是雨,那是雲的淚於寒風長夜中揮灑。
夜空下,一方小水池正以它那博大溫暖的胸懷接納著它。
無聲勝有聲
一
殘缺也是一種美。
"米洛斯的阿芙羅蒂德",即斷臂維納斯,其優美之處,不僅在於雕像形體的轉折變幻莫測、形體的曲線流暢,更在於讓人浮想聯翩的斷臂。這殘缺的一筆實在是比肢體完整更有懸念,它讓人們去揣測那失去了的會是怎樣的美。
一切事物都有其存在的原因和形式,有時換一種特殊的表達方式,往往會有意想不到的神奇效果。"美感是以一定的思想內容為基礎的,但在某些藝術作品中,在外表看來,表現得比較隱晦罷了。"(秦牧《藝海拾貝》)這種獨特的美感,產生於無限的想像空間中,帶給人的是視覺和心靈的雙重享受。
二
單純中也能體現豐富。
荷蘭畫家蒙德里安認為抽象、無個性和無情感的藝術,才是最純粹的藝術。他的作品,運用基本的線和色,互相組合。許多抽象作品可以說讓人很難理解,也可以說很容易理解。觀看後所產生的聯想與油然而生的感覺,那就是你對作品的理解,它們可以因人而異,各不相同。往往,看似隨意幾筆的簡單勾畫,反會讓人思考得很深,回味咀嚼得很細。
有的抽象派畫家主張從無意識出發,以追求新奇怪誕為目的,並無主題,也同樣會帶給人深邃的思考。有的作品,恰恰是它的簡單吸引你久久地佇立,然而你不相信它會那麼簡音,於是無窮的豐富從中流泄……
三
"無聲勝有聲"--啞劇的表現形式。
啞劇正如其名,是一種不用台詞而以動作和表情表達的戲劇,這種無聲的表演逐漸形成為一門藝術。這種通過惟妙惟肖的肢體語言展露思想的表現形式,需要表演者全身心地融入其中,沒有我們習慣了的傳遞信息的方式--語言,真可謂"只可意會不可言傳"。
藝術來源於真實,高於真實,因此,某個好的表現手法能夠對"真實"起推波助瀾的作用。所以啞劇傳達的有時比千言萬語還要多,但往往又令你說不全道不齊它的種種。
這又讓我想起了寫文章,偶爾打個啞謎,達到的效果也許會好得多。"無字碑"也與後人打了個啞謎,它豐富了歷史,真可謂是個不錯的"表現形式"。
溝通
這個世界的人孤獨得不得了,許多人蓄意保持距離,卻希望別人先行靠近,許多人預估是否能夠收獲,再酌量付出;許多人渴望被人理解,卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動去愛,彷彿愛已經成了不合時代的事……
你呢?是不是已經很久沒有同朋友聯系了?反正我是,而且還總是習慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫,不舍晝夜,其結果自然是"風蕭蕭兮易水寒,'朋友'一去兮不復還"了。我曾寄希望於自己的人際關系永遠保持"牛勢"如今看來,可能只能算是凱覦了。
我曾做過無數的夢,我夢見過層巒疊嶂中鳧鳧騰騰的烽火狼煙,我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花,我夢見過一個身影,借著昏暗的燭光,小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當然,我也夢到過現實生活中的自己,在虛與委蛇的應酬下,在紙醉金迷的漩渦里,在口水與廣告紙的雜糅中,在燈紅灑綠的觥籌交錯間……
也許是我落伍,跟不上時代,才感覺生活中.com的人越來越多,他們自由進出各種國際互聯網的速度遠要比中國加入世貿組織(WTO)的速度"奔騰"多了,據說其中不少人還成了線上的"獵情高手"。然而問網上情為何物?真叫我混身麻木。因為想要在那裡賺取一句真實性超過70%的話可能比減肥更讓人痛苦。於是面對爾虞我詐的網路天空,我也只好抱持一種"只可遠觀,不可褻玩"的態度了。
長期以來,我一直迷戀作水粉畫,究其原因,竟是因為涮筆,因為每每看到幾種單調的顏色在杯中與水調和幻化成另一種顏色,我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們人本身,其實也只是代表一種顏色罷了,然而通過溝通與交融又可以創造出許多奇妙的組合,豐富我們生活中的色彩。
我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說,講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵,幾乎奄奄一息,昏倒在岩洞里,待他醒來時卻發現一隻野獸躺在他的身邊,原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了,對他並無惡意。士兵原想用匕首殺死它,隨後又改變了主意,用溫柔的動作撫摸雌豹,他不僅同它友好相處,而且建立了感情,一同嬉戲玩耍。然而,士兵還是害怕,趁豹子睡熟之際逃跑了,但走不多遠豹子趕了上來,這時他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣領,把他救了出來。文中最後,士兵殺死豹子也純粹出於偶然,豹子輕輕咬他的大腿,他以為是要吃他,便用匕首刺進了野獸的脖子,花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段以歷時講?quot;我看哪裡都比不上沙漠","那裡沒有人,只有上帝。"的確是這樣,他在人類社會感受不到的東西,在沙漠里感受到了。
多年來,我一直被這個故事感動著,它向人們轉述了溝通的無限可能性,即使在人與獸之間,並且讓我們對於我們人類自身的交流更有信心。同時,它又影射了人類社會中一個公式化的現象--因溝通走到一起,再因猜忌彼此分離,之後,又習慣將事件本身囿於一種僵持的回憶狀態。
社會是一張網,個人只是網上的點,其實不管你做什麼,你都在以某種方式與別人發生關系。松下幸之助曾經說過:一個人的成功也是他人際關系的成功,與人協作也就是認識別人的價值,借用別人的價值,哪怕是在最純粹的理論研究領域,這一點也是很重要的。
因此,我覺得人生更像拼圖,從生下來就在找尋所需要的那些部分,拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的,而它的每一次結合又都是令人歡愉的。並且,在這一次又一次的拼合過程中,人們變得深刻,變得理智,變得成熟;同時,在這里,人們心靈中的四季也永遠是綠色!
阻礙,人生的催化劑
廈門大學門口的白沙海灘,是個優越的天然游泳場。面對潔凈如銀的沙灘、波瀾不驚的海面,一個在室內游泳池泡大的游泳"健兒",縱身投進大海,在碧波間暢游。忽然,一個稱為"惡狗浪"的波峰陡然掀起,不知所措的"健兒"被拉向海底。再也沒有回來的他,要是在天有靈,最大的遺憾,當是:室內游池太舒暢了,平時要是能多些風浪險阻的磨煉,該有多好!
歐美有些國家,故意將本可筆直的公路,修造成彎道曲道。築路多費資金開車多費時間,對於"時間就是金錢"頗具經濟頭腦的歐美人,真是"自找苦吃"。但他們認為這很值得,因為長時間在筆直沒阻礙的公路上疾駛,易引發交通事故。有了彎道曲道的阻礙,司機須時時警醒不敢掉以輕心。事實證明,他們的做法確實是明智之舉。
"假使世界沒有了它,人人都敢做搶劫的勾當,那時,你我兩人的買賣,豈不做不成了嗎?"這,也許就是後一個強盜比前一個"聰明"的所在。從這個角度來說,絞刑架確確實實是強盜們的"恩人"。
我出生在一個屋內擺滿鋤頭犁耙、室外遍地牛糞雞糞的農民家庭。貧窮的生活使我早早地參與了勞動。在班上,我的衣著比別人寒酸,但我的精神比別人富有。勞技課活動中,所有重的累的臟的活兒,我一聲不吭地搶在先爭著干,課後,我把勞動工具放回原處,把場面打理干凈整齊最後一個離開;回宿舍後我悄悄地將體弱多病或沒有勞動習慣的同學的衣服,統而括之漿洗干凈。於是,我贏得老師同學的一片贊譽,獲得這樣那樣的獎賞。學習上有困難,別人都主動熱情幫助我,我的各門功課都平衡發展。要是沒有困窘的家庭經濟環境、多難的童年經歷,也許,我不能獲得這許多成功與榮譽。感謝你--伴隨我童年的貧寒與磨難!
人生的價值,生命的意義,該在什麼地方以什麼方式體現?吳運鐸、張海迪、竺可楨等先進人物都為我們做出了表率與說明。與天斗,其樂無窮!與地斗,其樂無窮!與人斗,斗吃苦鬥長智鬥成才,也同樣其樂無窮!天之降大任於斯人也,必先勞其筋骨苦其心志;不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!生活中不能沒磨難,前進路上少不得阻礙,它可是我們成才的催化劑。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話:"人的生命,似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花?
『陸』 好作文的開頭結尾
中考作文的結尾技巧
如果把開頭比作「爆竹」,那麼結尾就有如「撞鍾」。古人說過:「好的結尾,有如咀嚼乾果,品嘗香
茗,令人回味再三。」與開頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最後,卻被
一個不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結尾除了要服務於文章的內容和中心外,還得受「開頭」的制約,這樣
說來,結尾就更難寫了。人們稱好的文章的結尾為「豹尾」,從中考作文來看,雖然不一定要求篇篇文章的
結尾都是「豹尾」,但也要求結尾簡練、生動、恰到好處。一般說來,同學們的作文結尾易犯的毛病有:①
畫蛇添足。即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無需交待的人物下落一一交
待,把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。在結尾處為表明自己的立場、態度,大喊著與文章內容無關
的口喊,這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。結尾意思已經明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。
由此看來,中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫好結尾,提高考場作文的質量呢?下面的結尾技巧,
都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之後,自然而然地收束全文,而不去設計蘊
意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象徵形體,這樣的結尾謂之「自然結束式」。它完全避免了文章畫蛇添
足、無病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快、樸素無華,在中考作文中得到廣泛運用。考場作文氣氛緊張,競
爭激烈,不可能過多地講究什麼「式」,什麼「法」。只要富於激情,揮灑自如,寫到哪裡就是哪裡,能充
分地表情達意就是一篇好文章,但講究「自然」並不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發展的自然
趨勢結束全局。在所學的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述。
2、首尾呼應式。結尾與開頭要相呼應,寫出既呼應開頭,又不簡單重復的語句,這種結尾方式是各類
文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產生一種首尾圓合,渾然一體的感覺。如
《一件珍貴的襯衫》,開頭寫了「在我的家裡,珍藏著一種白色的確涼襯衫。」結尾寫道:「四年來,這件
珍貴的襯衫,我精心地收藏著,沒有捨得穿它一次。」《白楊禮贊》結尾與開頭呼應道:「我要高聲贊美白
楊樹!」
3、卒章顯志式。這種結尾方式,就是在文章結束時,以全文的內容為依託,運用簡潔的語言,把主題
思想明確地表達出來,或者在全文即將煞尾時,把寫作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱「畫龍點晴
式」。如《棗核》結尾寫道:「改了國籍,不等於就改了民族感情,而且沒有一個民族像我們這么依戀故土
的。」《記一輛紡車》結尾寫道:「跟困難作斗爭,其樂無窮。——記一輛紡車。」
4、名言警句式。用名言、警名、詩句收尾,著意於引申文章,揭示某種人生的真諦。它往往出現在散
文、記敘文、雜文的結尾,用三言兩語,表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容,使之深深地印在
讀者的心中,起到「言已盡,意無窮」的效果。《驛路梨花》結尾寫道:「驛路梨花處處開。」
5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起
讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力。這種結尾方式主要用於寫人記事的記敘文中,也可用於說明文、議論
文的寫作。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以採取這種方式結尾比較自由,好的「抒情議論」式結
尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感。如《花市》的結尾寫道:「她笑微微地站在百花叢中,也
像一枝花,像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。」再如《回憶我的母親》結尾的兩個自然段就是很典型的抒情議論式
的結尾。
作文要一氣呵成,結尾與前面正文一線相生,不可缺痕。作文的結尾與開頭一樣,是篇篇各異的,但也
有其規律可循。上面的幾種結尾方式僅僅只是一些常用的結尾方式,切忌生搬硬套,真正好的結尾存在於考
生的平時扎實的訓練之中,存在於考生的臨場發揮,存在於考生的「詩外之功」。
請看一位考生作文的結尾:
假如生命不再擁有綠色,依然還在求索的我們,為什麼不行動起來,保護綠色, 保護環境,讓我們永遠都擁有綠色。 到那時,綠色才會高唱:「我輕輕的來,正如你(沙漠)悄悄地走……」(佚名《假如生命不 再擁有綠色》)
評點:作者自然地由環境想到了綠色,然後圍繞「假如生命不再擁有綠色」展開話題,文章開篇通 過 「過去」、「今天」、「明天」的對比,突出環境正在惡化,綠色正在減少,自然引出憂慮 。接著又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句,引出對生命沒有綠色的思考,給人留下想像 的空間。 中學生朋友們,文無定法,究竟用哪一種結尾法,還要根據文體要求和自己的喜好而定,不 能照搬教條。如有的可用議論式,有的可用描寫式,有的可用懸念式,有的可用引用式,等 等 ,不一而足。還需要中學生朋友們在實踐中多訓練多體會,努力去探索,達到舉一反三的效 果。這樣,我相信,同學們一定能寫出「當如撞鍾,餘音繞梁」的結尾來。
【遷移訓練】
古人說過:「好的結尾有如咀嚼乾果,品嘗香茗,令人回味再三。」與開頭一樣,結尾也很 重 要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最後,卻被一個不妙的結尾掃了興,豈不 可惜 !如何使結尾深沉有力,餘音裊裊,回味無窮,是我們中學生練習結尾寫作的關鍵。下面提 供幾則訓練題,以供同學們借鑒。
片斷訓練題:
1.以「讀書」為話題,自擬題目,寫一篇作文。
寫作提示:「書是人類的營養品」,「書是人類進步的階梯」,大師們如是說,書是人類財 富的結晶,更是我們莘莘學子的良師益友。對這一寬泛的話題,我們莘莘學子定然有話可說 ,怎樣把話好,還要注意以下幾點:①角度要新、要小,寫讀一本書的故事,寫讀書現象中的一個 問題,都會因角度小而寫得深刻透徹。②要寫出自己的體驗與感受,寫出真情實感,不寫假 大空的內容,不寫套話。③以一種表達方式為主,切忌文體不統一。這一類作文構思結尾時 只要總結全文,在篇末點題即可。 結尾選例:生活告訴我:只有真正會讀「課外書」的人,才是出類拔萃的時代驕子!我彷彿感 到一陣時 代的風掠過耳畔,它留下一句囑托:好自為之啊!我在此也想勸告千千萬萬的同齡人:多讀 以精思,慎讀以明辨吧!為了我們美好的明天!(《我看課外閱讀》)
2.《冬日抒情》寫作提示:一篇文章,可以抒發強烈的感情,可以抒發輕柔的感情,可以抒發深沉的感情, 也可以抒發輕快的感情。關鍵是作者從什麼角度來寫。這種抒情性文章。一寫要注入作者的 真情,文章才有生命,才有活力。我們提倡同學們寫作要寫真事,抒真情,這樣的結 尾才能很自然地畫龍點睛,升華感情,否則在結尾空抒情,只會使人感到像亂貼上去的招貼 畫,顯得很不協調。
結尾選例:「冬天來了,春天還會遠嗎?」這句名詩幾十年來不斷被人引用,無非是象徵著希 望 。在這透明的冬天裡,人們可以用清醒的頭腦,認清腳下的路,一步步走,躺著不動或再走 彎路,都會推遲希望的實現。
3.以「窗」為話題,自選角度,寫一篇作文,除詩歌外,文體不限,題目自擬。
寫作提示:建築工程必有窗,人的眼睛被稱為心靈之窗……窗所附載的內涵太多,值得挖掘的引申義太多,作為話題,可以闡發的思想很多。我們要根據自己的感受,選擇自己熟悉的 角度來寫。這一類作文的結尾,可採用畫龍點睛式結尾。古人把結尾比做撞鍾,就是要產生 餘音繞梁的藝術效果。結尾若能給讀者留下想像的餘地,令人回味無窮,無疑會使文章增光添彩。
結尾選例 不久前,奶奶走了,帶走了笑聲,帶走了那聲聲問候,帶走了那扇窗,也帶走了我 的心。我知道,那窗是我一生最美的回憶…… 啊!那老人,那真情,那小窗……(《奶奶家的小窗》)
範文選析
無情的背影
當我讀到朱自清的《背影》時,我便想起我的爸爸媽媽的背影。但不完全不一樣, 因為朱自清的文章表現的是父親對他的關心,而我父母的背影留給我的只是無情的怨悔。 就在我5歲那年,我被帶到法庭上,外婆抱著我坐在椅子上,我看見了爸爸媽媽,我便大聲 喊了他們一聲,可他們並沒有理睬我。爸爸和媽媽在法庭上爭論不休,最後聽說把我判給了 媽媽,爸爸便離開了法庭,我喊了一聲「爸爸——」,可那「背影」頭也不回就離開了我, 從此我便和媽媽還有外婆一起生活了。
可是沒過幾天,無情的媽媽也離開了我。外婆本想丟下我,可又不忍心,便把我留下了, 於是我就像一個無父無母的孩子,整天和外婆生活在一起。
在外婆陪伴的日子裡,我常常想起跟爸爸媽媽一起生活時的情景:爸爸騎著車,帶我去街上 玩,帶我去河邊釣魚;媽媽帶我逛商店,給我買衣服。一想起這些,我的眼淚就止不住地流 下來。
以後外婆把我送進了學校,我的學費是舅舅供給的。當同學請我參加他的生日慶典時,看見 別人的爸爸媽媽給自己的孩子送上精美的禮物,讓他在蠟燭前許願,我真是羨慕極了。我多 么想過一次生日,我不要那香甜可口的蛋糕,也不要那精美的禮品,只求爸爸媽媽和好,為 我祝福生日,可一直盼到今天,還沒有盼到。
當我從舅舅那兒得知媽媽改嫁了、爸爸結婚了時,我痛哭了一場。外婆走過來說:「孩子, 別哭,他們是些無情無義的東西,不值得你為他們傷心,你要好好讀書,干一番大事業,讓 他們看看。」這時,外婆的眼淚也不知不覺地流下來了。
爸爸、媽媽,我多想有一個家,一個溫馨又快樂的家,我多想有父母的疼愛,可我卻得不到 。 爸爸、媽媽,你們知不知道,你們的遠去,給我帶來的是無限的悲傷和怨恨,讓我飽嘗了失 去親人的苦楚,讓我這個雖有父母卻得不到父母關愛的孩子經歷了多少人間的坎坷!我再一次發自內心的呼喚:「爸爸,媽媽,可憐可憐我,復婚吧……」然而,回答我的,卻只有那 一陣陣回聲,和那離我愈來愈遠、在我眼中越來越渺小的背影……
結尾評析:父母離異,給孩子心靈帶來了抹不去的創傷,小作者在文中表達了自己對父母的思念之情, 尤其是結尾更是感人肺腑,催人淚下,渴望父母復婚的真情呼喚好似餘音繞梁,久久回 盪在我們的耳畔,令人難忘,給人留下不盡的思索,無窮的回味。
作文的開頭
[日期:2005-11-09] 來源: 作者: [字體:大 中 小]
作文的開頭(順德教研室)
賈寶玉在評論大觀園時說過一句頗有見識的話:凡美,都必須「有自然之理,得自然之趣」。全國幾百萬考生競技的高考作文要出眾,更是離不開一個「理」和「趣」。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優秀作文,發現可圈可點的地方很多,但無一不閃爍著「機智」和「理趣」。單看看這些文章的開頭和結尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發。我們把它們作一些歸類獻給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開篇
開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺,它直白地告訴閱卷老師作者沒有審准題意,作文評分就會大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。
例1《由語言與溝通想起》:「看花開花落,雲卷雲舒。初春明媚的陽光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著秋日的豐收;金秋累累的果實,昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回,秋去冬來,自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經過嚴冬的洗禮,又怎能盼來初春的希望?我們的人類社會也好比自然界,沒有了語言的聯系,沒有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個整體,搭起溝通的橋梁?」這個開頭比喻失當,前面的比喻部分沒有在相似點上進行很好地鋪墊。為什麼這樣說?語言與溝通是前提和結果的關系,而「綠裝」與「豐收」、「果實」與「蕭瑟」哪裡存在這種關系呢?特別是「倘若沒有經過嚴冬的洗禮,又怎能盼來初春的希望」一句反問更是無法接近話題。
例2《心靈互動》:「大樹從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無限生機。大樹與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語言,有了互相的溝通,有了心靈互動。」這個開頭在往話題上靠攏的時候,同樣沒有找准相似點,顯得牽強附會。
例3《語言與溝通》:「語言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語言是一朵白雲,溝通則是一片雲彩;語言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。」這個開頭將「語言」與「溝通」處理成個體與整體的關系,同樣是沒有理解兩者之間的聯系。
以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法,這也是許多考生的慣常寫法。如果考生對於話題題意沒有準確的把握,一開篇就上了岔道,就會嚴重影響得分。下面這個例子就比較准確、形象地說明了語言的作用。
例4《溝通從語言開始》:「語言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語言是瀑布,溝通溪流與深潭;語言是彩虹,溝通天空與大地。只有語言得到准確的表達,溝通才能成功。如果語言失誤,那就可能造成無法預料的後果。那怎樣才能使語言得到准確的表達,促進溝通成功呢?」
所以,開篇寫得好不好,核心問題還是在審題;審好題意破題時,先求准確,再求形象。以下介紹開篇的諸多方法。
1、引用名言名句
①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。
西施說:「愛情是工具。……」 (《問世間情為何物》)
②在中世紀的一個教堂里,一位聖者開始了他的演講:「我之所以成為聖者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的。」悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時的一所監獄里,一個小偷開始了他的人生獨白:「我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的。」
(《聖者與小偷》)
③美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:「答案是普遍存在的,對於我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。」許多時候,我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》)
2、巧用書信格式
①尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年後斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
②可惡的標准答案:
看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上「標准」這頂帽子。要知道,就因為「標准」二字,發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給「標准答案」的一封信》)
3、借用章回小說筆法
①「話說天下大勢分久必合,合久必分。」當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得「樂不思蜀」了,天下已成為「司馬氏」的天下。(《三國英雄開會》)
②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大夥兒都在爭吵不休。他們在爭吵什麼呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得,誰評上了就可以坐上樑山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。(《誰是打虎英雄》)
4、巧用修辭
用修辭手法開頭,易抒寫作者心靈的感悟,引發讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道:「如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個藍天;如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是一一牢籠。」用排比句開頭,句式整齊,語勢鏗鏘,前後形成對比,既點了題又設置了懸念,促人賞讀。此外,2001年高考優秀作文《誠信一一永遠的綠卡》一文開頭寫道:「誠信如春天的第一縷陽光,令人嚮往;如夏天的一塊甜西瓜,含在口中,甜在心裡;如秋風從遠方送來一片火紅的楓葉,引起無限的牽掛;如冬天裡飄飛的雪花,為麥田覆蓋上一層層厚棉被。」開頭運用比喻加排比,狀寫誠信的價值與意義,表達了對誠信的渴望。
5、抒情法。
即在文章的開頭就直接傾訴自己的真情,以點明文章的主旨。常用的抒情法有假設式抒情、對比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠信的背囊》開頭寫道:「如果人生是一趟賓士的列車,那麼誠信便是不可缺少的輪子;如果說人生是一條航行中的大船,那麼誠信便是不可缺少的背囊,它將伴你永遠前行。」作者運用比喻和對比,從對比襯托中說明了誠信的重要性。又如2002年高考優秀作文《選擇的足音》的開頭寫道:「是什麼,倏忽劃過心頭,留下瞬間華彩?是什麼,靜靜澆灌心田,培植甘甜記憶?是什麼,輕輕叩動心扉,帶來永恆美麗?是什麼,讓你的心我的心他的心,一齊奏響那壯美的樂章?一一就是那一個個震撼人心的選擇,就是那一次次艱難美麗的選擇,就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……」開篇以四個排比問句,引發人們的深思,表達選擇對人生的價值和意義,從而抒寫了作者的感情。
6、開門見山法。
因為這種開頭直截了當,能直入文題,一下子進入寫人敘事的場景,或者一下子抓住議論的本質,所以適用於多種文體。如2002年的高考優秀作文《選擇中華魂》一文開頭「翻看昔日的歷史,尋找心靈的無悔選擇」,以下便分小標題:1、英雄的選擇。2、王者的選擇。3、科學家的選擇。這樣一開頭便三言兩語直接引入下文。又如2002年高考優秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開頭寫道:「在完成中學學業之後,我收到了三所大學的招生簡章,我必須做出一種神聖的選擇。」作者直截了當,言簡意賅,以總述引起下文,為下文自己如何在「財富大學」、「權力大學」、「智慧大學」三者之間進行抉擇作了總引入。
7、描寫法。
描寫法即藉助於某種修辭或某種描寫技法,通過對景物的描寫,渲染氣氛,烘托氛圍,為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。這種方法對記敘文、散文、議論文尤為有效。如2002年高考優秀作文《昭君的選擇》一文開頭寫道:「深深的圍牆,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝,猶如宮廷的車輪,在昭君的心裡緩緩輾過。」文章開頭用了四個偏正式的短語,形式工整,用詞雅緻,描寫人物性狀的修飾語,形象准確地揭示了人物的特徵,為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托,使開頭的描寫和文中的事件有著很好的映襯。又如1997年的全國大作文,有人在題為《白雲,水滴》的文章中寫道:「藍藍的天上飄著一朵白雲,白雲里是一顆顆的小水滴,是誰讓白雲高高飄起?是那些小水滴,你挽著我,我挽著你,共同營造那一份自由和飄逸。」文章以比喻開篇,擬人相襯,設問提起,語段極富詩意,為下文比喻我們的社會是一片白雲,每個成員是白雲中的一個分子張本,啟示我們應該共同營造美好的環境。
8、承接話題法。
即文章開頭沿著話題材料和話題所提供的思路,進行合理的想像和延伸。這種承接既可以從話題背景語中的結尾處續接,又可以從原材料中截取一點續接。如2001年的高考優秀作文《誠信走訪記》開頭寫道:「好煩悶啊,『誠信』一直都很煩惱,便不時地發出感嘆,為什麼要拋棄我?難道時代不同,我也跟著沒用嗎?不行,我要去找好朋友,讓他們評評理去!」爾後,文章編述「誠信」走訪「金錢」的故事,揭示了在現實生活中大量存在的金錢交易、權色交易,就連文明純潔的文化凈土也出現了「文錢交易」。開頭的巧妙設計,為下文的故事作了科學周密的導入。
9、人物亮相法。
在寫人敘事的文章中,為感召讀者,有時可運用特寫鏡頭,讓人物自我亮相,以收到未見其行先見其人,吸引讀者注意力的目的。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠信自述》的開頭寫道:「在下姓誠名信,字不欺。伴宇宙而生,賴人心而存,上可溯古,下可耀今,遠可助邦交,近可親友朋。」文章開頭毛遂自薦,交待姓氏、出生背景和獨特個性,拉近作者與讀者之間的距離,借道白表達內心,點化文章主旨。
10、巧用寓言故事
①愚公一家世世代代居住在這兒,門口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過啊!這里好像與世隔絕,城裡有什麼新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》)
②喜鵲貼出了大型廣告:「為適應時代需要,本校將推行全能素質教育,無一不學、無一不教,包你的孩子成為無所不能的通才,在競爭中立於不敗之地。學費,每學期3000元;培養費,2000元;贊助費,15000元。」(《全能學校》)
11、巧用揭示主旨的題記
①沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!
題記
蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發,她窈窕的舞姿,曾給她帶來了如雷的掌聲與無數的鮮花,她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而,一切結束了,命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,「白天鵝」變為無人關心的丑小鴨。多少次,她夢見自己穿上了水晶鞋,繼續她的追求,可醒來時只聽見「凄凄慘慘戚戚」的冷漠秋風。(《星星夜話》)
②如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
題記
何為「誠信」,誠實、守信是也。綜觀歷史,這「誠信」二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰在贊美皇帝的新裝》)
12、巧用解題形式
曾經有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題:在下列美景中,你最喜歡哪一個?
A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽光中,悠然飄落。
B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中迴旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時呆住了,萬千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動,悠然神往。…… (《無窮的可能無窮的美》)
13、巧用名人作問答
①有人問:幸福是什麼?答案是豐富多彩的。
尼采認為:「能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的。」而思多葛派卻認為:「擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。」(《答案是豐富多彩的》)
②阿基米德說:「給我一個支點,我能把地球撬起來!」
我說:「給我一個支點,我能把靈魂支撐起來!」(《給靈魂一個支點》)
14、巧用詩文顯詩意
①翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數不勝數的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論身在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節,離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》)
②美是什麼?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天裡比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法,並補充道:「美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說:「片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心,認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:「不對,美應該是人類本質的外化。」接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:「別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼?我決定離開莫衷一是?/ca>
『柒』 朝花夕拾讀後感
五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
〈五猖會〉是朝花夕拾中的第四篇,主要記敘「我」對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼「我」背誦詩經時「我」的痛苦感受 《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗,揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。 《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
在《狗•貓•鼠》這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它後來確實吃了小兔子!這篇文章取了「貓」這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況,也正因為那時,發現了魯迅的隱鼠並不是因長媽媽故意殺死的,也為後〈阿長與山海經〉作了鋪墊 《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗•貓•鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態的貓實際上是以物喻人,不僅指現代評論派的資產階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特徵。
〈二十四孝圖〉通過魯迅的青年時代對於〈二十四孝圖〉的理解,也同時通過此來批鬥了當時中國社會思想的封建,主要內容就是魯迅對於〈二十四孝圖〉的認識 《二十四孝圖》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品,表現了魯迅對白話文的堅決捍衛和對封建孝道的猛烈抨擊。 《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《阿長與〈山海經〉》就是集中寫她的一篇,這是一個善良朴實而又迷信、愛嘮叨、「滿腦子是麻煩的禮節」的女性。但她竟辦成了別人辦不成的事情,那就是給童年魯迅買來了他夢寐以求的書——《山海經》。
《從百草園到三味書屋》中生動描寫了塾師壽鏡吾的形象,他是魯迅的第一個啟蒙老師。《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
〈瑣記〉介紹魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識,離家求學的一段故事。 《瑣記》記敘作者家道衰落後,飽受世人的冷眼而終於走上了與封建主義決絕的道路。 《瑣記》憶敘魯迅為了尋找「另一類的人們」而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(後改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望。
〈范愛農〉則講了魯迅一為貧困潦倒的朋友,而魯迅又通過其死來痛斥了當時的社會在魯迅早年好友中,范愛農是很重要的一位。在《朝花夕拾》的最後一篇專門記敘了與他的交往和他的不幸遭遇,標題叫《范愛農》。此人勤奮正直、孤標傲世。作者通過對他的回憶,揭露了辛亥革命的不徹底性。 《范愛農》追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
〈父親的病〉講述了魯迅的父親因為庸醫而誤人的故事,魯迅再次通過這一事件來對社會進行了批鬥 《父親的病》敘述了父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨,是魯迅開啟維新思想的開端,使他以後東渡日本想要學醫救國。 《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
〈藤野先生〉則是魯迅在回憶於日本留學時的作品,其中講述了自己與藤野嚴九郎的種種師生往事。《藤野先生》是作者懷抱學醫救國的思想東渡日本遇到的一位老師,這位老師正直熱情,激勵魯迅投入新的戰斗。 《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說「他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道」。表達了對藤野先生深情的懷念。
魯迅在《無常》中,用非常生動的筆觸,活靈活現地描繪了一個迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象,魯迅對他顯露出難以掩飾的贊美和喜愛之情。《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞台上所見的「無常」形象,說明「無常」這個「鬼而人,理而情」,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而「公正的裁判是在陰間」。文章在夾敘夾議中,對打著「公理」、「正義」旗號的「正人君子」予以了辛辣的嘲諷。栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常