⑴ 廈門市白鷺洲女神有什麼故事
傳說很久很久以前，有一天,王母娘娘派白鷺女神巡視台灣海峽來到海上仙洲-金門島,金門島遠遠看去就似一隻飛舞的美麗蝴蝶，秀麗的風光深深的吸引了白鷺女神,她准備在金門島上多住幾日.有一天大擔島方向傳來悠揚的琴聲，於是女神尋聲登上大擔島，她登高眺望，卻發現悠揚的琴聲來自廈門島，於是白鷺女神化木為舟，變為一位漁家姑娘，取名白鷺駕船登上廈門島，尋聲而致看見一個叫萬石的青年公子撫琴彈奏，眾多鄉親載歌載舞在為一老者祝壽······
廈門島秀麗的景色吸引了美麗的白鷺女神，並和多才多藝的萬石公子相親相愛，鄉親們正為她們籌備進行婚禮之時，一隻凶惡的鯊魚精來到廈門，頓時波濤洶涌，巨浪沖天，眼看眾多鄉親和心愛的萬石公子，受到殘害，落入魚口，白鷺女神勇敢地施展神功和凶惡的鯊魚精進行搏鬥，在萬石公子和鄉親們的共同奮斗下，經過幾天幾夜的戰斗，終於打敗了鯊魚精，白鷺女神卻身受重傷,付出了寶貴的生命，滴滴鮮血滲入她心愛的廈門土地。她的身體化為許許多多的白鷺在廈門島上飛翔。王母娘娘被白鷺女神的「愛心」感動，為其勇敢精神感動，派白海豚鎮守廈門周邊海域,從此，廈門海域也不在有鯊魚出沒，百姓可放心出海作業，小孩在海邊盡情地戲水歡樂。島上百姓為紀念白鷺女神，也把廈門命名為「鷺島」萬石公子為失去心愛的白鷺女神，無比悲痛，思念成石，至今仍屹立在萬石山上，企盼女神的歸來……（就是現在的萬石植物園）
若干年後,廈門金門兩地人民又在「大擔島」上建立高大優美的「白鷺女神像」紀念美麗勇敢的白鷺女神，從此「白鷺女神像」成為廈金兩地的標志性建築。
這座雕塑是由當時的鼓浪嶼藝術學校的王則堅老師於1977年設計創作，並放置在校園內，後因市民對此雕塑喜愛，就放置在白鷺洲公園了。
⑵ 有關廈門的一些有趣的歷史故事
很早以前，這里寸草
不生，荒無人煙，一群白鷺南歸飛到這里，停在岸邊歇息，
領頭的大白鷺，發現水裡魚蝦成群，有充足的食物，而且
既沒有毒蛇猛獸的威脅，也不見獵人弓箭的騷擾，於是它
鼓上了這個小島，便率領這群白鷺定居下來。白鷺們也隨
之著手打扮自己的家園。一些白鷺用嘴啄利爪挖，費了九
牛二虎之力開鑿了許多泉眼，清澈的泉水嘩嘩地流淌下來；
另一些白鷺，則從大陸上銜來各種花籽、草籽，播撒在島
上，島上便百花齊放，綠草蔥蔥。山明水秀，花團錦簇引
來許多鳥兒築巢；蜜蜂、蝴蝶也來採集花粉，頓時小島變
得熱鬧非凡，五彩繽紛。
此番景象使盤踞在東海底下的蛇王異常嫉妒，它想霸
占這白鷺建設的美麗小島，於是率領蛇妖興風作浪，瞬間
島上飛砂走石，天昏地暗。
白鷺為了保衛自己的家園，與蛇妖展開殊死搏鬥。領
頭的大鷺重創了蛇王，趕走了蛇妖，但它自己也身受重傷，
躺在血泊之中。後來，在大鷺灑過鮮血的那一片土地上，
長出一棵挺拔的大樹，那樹的葉子，象大鷺一樣張開；那
樹開的花，象大鷺的鮮血一樣火紅。這種樹木，人們稱為
鳳凰木；這種花，人們稱為鳳凰花。
趕走蛇妖之後，白鷺們安心地嬉戲於樹林、海水、沙
灘之間，做這個美麗小島的主人。廈門島最早稱為「鷺島」
是由這個傳說而來的。這個源於民間的故事寄託了人們對
廈門的熱愛和對建設廈門，保衛廈門事跡的懷念。
廈門古名鷺島，它的真正由來其實是人們第一次登上
小島，看見白鷺長年成群地浮游在水面，於是冠之以「鷺
島」。白鷺屬涉禽類鷺科，又名鷺鷥，嘴長腳長，頸也長，
全身羽毛純白，頭後還垂著長長的白冠毛，毿長如絲；背
部有白色疏鬆的鬢毛和尾翼，形態瀟灑，逗人喜愛。本世
紀20年代以前，廈門山野樹林，到處有白鷺棲息，三五成
群，飛翔於田間海上。後來因城市興建，生態的變化，白
鷺慢慢減少，瀕於絕跡。這幾年經過環境綜合治理，白鷺
又回到島上。由於白鷺是廈門的象徵，因此廈門的許多地
名含有「鷺」字，許多招牌，店名都喜歡用「鷺」字命名，
乃至於廈門的人名也常常取「鷺」字。今天，白鷺又成為
廈門的市鳥。
究竟什麼時候，島上有人類的存在呢？1931年，廈門
大學林惠祥教授在廈門港蜂巢山發現一件長方形薄邊石錛，
第三年，他又在廈門港東邊社發現第二件類似石錛。這兩
件石錛，是新石器時代人類採集食物和狩獵的工具。1952
年，林惠祥又在廈大發現三件表面印有「V」 字紋和雲紋
的印紋陶片，其中一件的耳柄上，還可以看到指紋痕跡，
這是手工制陶留下來的。1953～1955年，其他地方還發現
多件石器、陶片。1980年11月，在湖裡區象嶼海濱，發現
一件石制箭頭，長6�2公分，磨得非常精緻，經鑒定，是
新石器時代後期的遺物，距今已有2000多年，當時的人們
以此來狩獵。這些實物證明，大約二、三千年前，廈門島
及其周圍是我國南方族群祖先——閩越族人活動比較早的
地方。
閩越族人的體質和風俗習慣，和漢族不同，他們身材
較矮，面短，須發少，鼻形廣，眼睛圓大，有雙重眼瞼，
且「斷發紋嶴」。習慣於水上生活，善於在海上作戰。閩
越人用勤勞的雙手，為開發廈門立下第一功。
不過，有文獻可查考的廈門歷史，卻是從唐朝開始，
南普陀的一副對聯反映了這一事實。
經始溯唐朝，與開元而並古；
普光被廈島，對太武以增輝。
這說明，南普陀寺和泉州元寺一樣，都是在唐朝建立的。
根據史料記載，唐朝有二姓名士率其家族來到廈門定
居並大力開發建設。薛姓住在洪濟山的西北，陳姓住在南
面金榜山下，時有「南陳北薛」之稱。北薛指薛令之，字
珍君，原來住在福建長溪，也就是現在的福安。他在唐朝
神龍二年(公元 706年)中進士，是第一位以詩文登第的福
建人。開元年間，薛令之遷升為右補闕兼太子侍讀，與賀
知章一起教授東宮太子讀書，當了太子李亨的師傅。薛令
之抱怨待遇太低，一天信手揮筆在牆壁上寫道：
朝旭上團團，照見先生盤；
盤中何所有，苜蓿長闌干。
唐玄宗看到詩後，非常不高興，也拿筆在壁上題詩：
啄木嘴距長，鳳凰羽毛短；
若嫌松桂寒，任逐桑榆。
薛令之看到，知道自己得罪了皇帝，有言曰：伴君如伴虎，
說不定哪天無事生非，怪罪下來，豈不一命嗚呼。於是他
就借口生病，辭去了官職，和侄子薛芳杜一起返回福建，
並從長溪移居鷺島(廈門島)，過著清閑自在的生活。他的
後裔在此繁衍，人數眾多，成為一大姓，薛家住的地方有
座山，叫「薛嶺」，嶺的濱海一帶就叫「薛浦」。薛令之
死後，葬在島上下張村。
「南陳」的陳姓也差不多唐開元時在廈門島定居繁衍，
據史料記載，唐京兆萬年縣人陳邑，任太傅時得罪了當時
的奸相李林甫，開元二十四年被貶謫到福建漳泉一帶，他
的後裔有的就遷到廈門島來。廈門島上保留的三座唐朝陳
氏古墓就是明證。在烏石浦，有一座古墓，墓碑上刻「唐
著作郎陳儔墓」。陳儔是陳邑的孫子。禾山鎮的一棵大榕
樹下，豎著兩塊石碑，分別刻「大唐賜進士出身陳公封塋」
、「唐上柱國陳公塋」，這座墓是陳儔曾孫陳喜的。西林
觀音山還有一座唐墓，碑上刻「唐場老陳先生塋」，它是
陳黯的墓。陳黯是唐代會昌至成通年間居住在廈門島的名
士，字希儒，名昌晦，是陳喜的曾孫，10歲會寫詩，13歲
便帶著詩作晉見清源(泉州)牧。清源牧見他滿臉麻花，便
打掃趣他「薄才而花貌」，並要他以此為題寫一首詩，陳
黯不愧才華出眾，應聲成詩道：
玳瑁應難比，斑犀定不如；
天嫌未端整，滿臉為裝花。
陳黯雖然年少富有才名，在閩南一帶頗有影響，但是屢次
應試都落第，因此自稱「場老」，意思是在考場上屢進屢
出，已是老先生了。後來他隱居在金榜山，讀書垂釣，置
功名利祿於九霄雲外。金榜山也就因他而別名「場老山」；
他垂釣的地方叫「金榜釣磯」。陳黯著作有《裨政書》，
宋代朱熹在同安任職期間，為其編次並寫詩憑吊陳黯，有
陳場老子讀書處，金榜山前石室中；
人去石存猶昨日，鶯啼花落幾春風
之句。
這些名士帶領他們家族定居廈門島，成為廈門的先期
居民，他們披荊斬棘，勤勞開墾，邊耕邊讀。
根據歷次地方誌書記載，距今約1000年的宋朝太平興
國年間，禾山一帶出產一種水稻良種，「一莖數穗」，人
們感到非常驚奇，於是鷺島又被稱為「嘉禾嶼」——五穀
豐登的島嶼。但1974年泉州出土的《唐許氏故陳夫人墓誌》，
唐大中十一年 9公元 857年）廈門已稱為「嘉禾里」，可
見「嘉禾」之名非始於宋而是始於唐朝。到了宋代「嘉禾
里」歸同安縣管轄，從宋代開始，廈門的發展速度加快，
人口增多，南宋王象之曾在《輿地紀勝》中記載嘉禾嶼的
居民有千餘家，按一家五口的普通概率計算，也有五六千
人。人口的增加勢必使村落數目增加，當時村落就有曾厝
銨、塔頭、東沃（頂活仔）、蓮坂、毫灶（文灶）、吳倉
（梧村）、烏石浦、埭頭、呂厝、店前（殿前）、鍾宅、
竹坑（湖裡）、高崎、上店(祥店)、坂上、寨上等；其餘
還有福山社、懷德社、附寨社、鳳前後社。從宋朝開始，
廈門島交通也逐漸發達，五通、東渡、土地公祖附近（開
元路）都建有碼頭。五通的古碼頭遺址，至今猶存。民間
還流傳著「聖跡」、「聖泉」、「金帶水」等傳說，記述
南宋末年張世傑、陸秀夫帶著南宋末帝趙 、趙〓逃難，
經廈門的故事。廈門在宋代文化上也繼承了唐以來的風氣，
僅考中進士的，就有林裴、陳敦仁、薛舜俞、薛舜庸、薛
夢純和杜盂肅等人。其中薛舜俞、薛舜庸是同胞兄弟，夢
純是舜庸的兒子，一門三進士，傳為美談。朱熹來到廈門，
聽到這個故事，在金榜山陳黯讀書處，寫下「應喜斯文今
不泯」，以抒文風不衰之慨。
⑶ 廈門之行 | 愛上廈門的四個理由
愛一座城市，可能是因為它是一個家，也可能是因為那些年那些人那些事，也可能只是路過一兩天，便一見鍾情。而廈門便是我室友一見鍾情的城市。
室友去廈門是去年的事，她從廈門寄了張明信片給我，寫道:廈門是一個文藝的地方，值得文藝的你去。回來後發了很多文藝的照片上空間，屢次跟我提起，廈門是一個美麗的城市，值得一切。以致在這個畢業季，一心想逃離北上廣深的我，想去廈門闖一闖。
此次廈門之行我的目的便是去面試，找實習工作。我是在網上投了簡歷，跟公司約好時間，然後便背了個背包，孤身一人去廈門赴約面試。時間是兩天一夜。只是沒想到，這兩天一夜之行也讓我對廈門一見鍾情。
初到廈門，走出高鐵，還是挺驚訝，沒有預料到，廈門火車站是這么現代，這么漂亮!去過家鄉的火車站、高鐵站，廣州火車站，廣州東站，佛山火車站，還有張家界火車站。廈門火車站是我見過的最現代化、最漂亮的火車站。走出火車站，也不像其他火車站，有很多拉客的拚命地纏著我，追著我，莫名有了種安全感。記得室友跟我聊，她對廈門一見鍾情的原因，是因為那裡的人情味。她說，很多城市都存在很多拉客的人，這些人欺負你初來乍到，人生地不熟便壓榨你，故意將路程形容得很遠，故意抬高價。廈門的拉客的卻會因為你不搭車而熱心地幫你指明路。
這一點，後來我在曾厝垵便見識到了，曾厝垵有很多遊客都是打算在十二點去廈門大學，計程車司機深知這一點，便在這段時間在公交站拉客，他跟你講明廈大周一至周五的開放時間是十二點到兩點，限制人數1000人，要憑身份證排隊進入。你不搭他的車，他會跟你說，搭哪路公交車可以到，下午五點後和周末廈門直接開放，不限人數。
到一座城市，我們的第一印象是火車站、客運站，接觸到第一批人除了站工作人員外，就是拉客的。 我愛上廈門的第一個理由，便是火車站少了拉客的，給予了我一座城市的安全感，即使有拉客的，這些人也有一份對外來人的熱心腸。
愛上廈門的第二理由是廈門的公交車。
在去廈門之前，在高德地圖查了到時去面試的路線，吃驚地發現，廈門的公交車都是一塊錢。我半信半疑，問了去過廈門的室友，她說是。真正搭廈門的公交車時，我還意外地發現，廈門的公交車是那種中間比較寬敞的，有足夠的位置讓人站（應該是座位比較少），重點是廈門的公交車沒有味道。對於我這種暈車的人，公交車上的味道是硬傷。搭了兩年多的廣州佛山公交，最受不了的是公交車的味道，這也導致有一段時間我寧願擠地鐵也不願坐公交。
不過，廈門的公交車站間都比較近，搭的人挺多，特別是老人小孩。有幾次我都是被擠在裡面，但也有幾次， 我走累了，便上公交，坐到窗邊，透過玻璃，看看行走的廈門。竟有一種一塊錢游遍廈門的感覺。
愛上廈門的第三個理由，廈門的建築與綠化。
坐在公交車上游覽一座城市，見到的當然是建築、道路以及道路旁、建築前的綠化。廈門是出了名的文藝之城，除了曾厝垵、彭浪嶼等文藝之地外，大街上的建築也是屬於比較老、比較有特色的那種。牆的裝飾採用的是比較有特色、有文藝范的磚，店鋪與店鋪的牆也是整齊劃一。道路是常見的類型，但因為廈門本身是一種山城，路是順地勢而造，而且道路的坡度較斜的交叉處劃出一塊領域設計成整齊的綠化帶，道路旁的綠化是比較高的熱帶亞熱帶樹，如垂葉榕、鳳凰木，這些樹比較高大、凌亂，而綠化帶是修剪整齊，兩者交叉互補，相比廣州修剪整齊的綠化，給人一種自然的獨特感覺。而且廈門的很多民宿的牆、大街上的天橋都是纏繞著美麗妖嬈的三角梅，更是給廈門增添了自然、古舊的氣息。
不過，廈門隨街可見正在修築的建築和道路，這讓廈門遜色幾分，而且給我一種廈門正在走進現代化，褪去身上的古舊、文藝的獨特外衣的恐懼。希望事實並不是如此。
愛上廈門的第四個理由，書香氣與文藝范。
很多人慕名來廈門，大多都是因為它的書香氣與文藝范。我亦是如此。我這次之行，時間安排得有點擁擠，沒有時間可以去逛逛廈門，但我仍然選擇倉促地逛一下廈門。
我第一天下午四點多面試完畢，然後就坐公交趕去見見傳說中的不在書店的廬山真面目。 不在書店坐落於民宿中，得穿過一條兩邊是尋常人家店鋪的街道，拐入居民樓的小巷，終於在傍晚昏暗的光線下，被樹半遮半掩的，亮著黃光的「不在書店」四個大字意外地出現在我眼前。 我心裡湧起一番驚喜。有一種遷回萬轉，終於尋到一束文藝光的感覺。畢竟我尋不在書店，是用手機導航，走了一段冤枉路終於尋到的。最愛的，還是走進書店時，撲鼻而來的花香與咖啡香氣。當然， 書店裡暖黃色的燈光，擠著屋頂的放滿書的書架，以及小房間里的電子琴、木製的書桌、森色的地毯所營造的舒適溫馨的閱讀環境，讓我嗅到了書香氣與文藝氣息。
另一個有著文藝范的地方是廈門的著名旅遊景點——曾厝垵。去的之前，在網上看到網友說，曾厝垵現在商業化了，沒有以前那麼有文藝范。我害怕去到會失望，我特地先跑去更遠的黃厝看看，主要還是建築外觀和店鋪裝飾將曾厝垵和黃厝營造成一條條文藝小街。 在小街里慢悠悠地走，進入到小店裡把弄一下小玩意，偶爾買一兩串小零食邊走邊吃，那是一種愜意。
而曾厝垵和黃厝給我印象最深的，還是公交車行駛在環島路時。 公交車從擁擠道路駛入環島路時，一大片海涌現在眼前，坐在公交車的我彷彿感受到海風襲來的涼爽，聞到了咸鹹的海的氣息，瞬間心情愉悅開朗起來。 海的對面是樓房，樓房倚靠的是到處是植物的山，經過曾厝垵時，恍如到了古代山下的繁華小鎮，有一種錯覺，覺得曾厝垵與四周不協調。
終點站黃厝到時，我不捨得下車，還想隨著公交車，吹吹海風，聞聞海的味道，瞭望海天一線。後來我跟一朋友說，想來廈門黃厝或曾厝垵開一家小店，起早摸黑去海邊跑步，等待早晨的第一束陽光。
廈門之行結束時，我意猶未盡。不過，想想，來廈門應該是， 到曾厝垵住客棧，聽掌櫃聊聊這個文藝城市的故事，早上去海邊散步跑步看日出，白天躺在沙灘上曬太陽，或者追著海浪跑，晚上沿著燈火通明的小街邊逛邊吃，要不然就到酒吧里聽聽民謠。 這一次時間不夠，下次我會再來到這座城市，到時不僅僅是逛書店與曾厝垵，我還要去彭浪嶼和廈門大學，要不然就坐上公交車沿著環島路欣賞廈門的風情萬種。
廈門，我們再會。
後記:
這次廈門之旅比較匆忙，拍的照片少之又少，這也是一個遺憾。拍照技術有限，朋友們將就看，想看詳情，到廈門看實景吧。
回到學校後，同學問我，為什麼那麼想去廈門？我想了一下，應該是我想住在一個有山有海的地方。現在梳理了一下此次廈門之行，才發現原來愛廈門有這么多個理由。
在廈門也有點不愉快，其實我在中午12點到了廈門大學門口，因為是周一，廈門大學開放時間是早上十二點到下午兩點，限制人數1000，我到的那個門是南門，限制人數是300（另外一個門限制人數是700）。我到的時候，門口已經排了很長的隊。人群里有一些人在說，給十塊錢馬上帶你進廈大。我想起網上有人說，這些人是帶給錢的人爬牆進去。我就不想給。後來我發現這些人是帶著給錢的人公然插隊，當時有一個外國人被領到插隊處，外國人發現是通過插隊進去，就走了。
另一個不愉快的事是給獨自出門的女性朋友一個忠告，出門在外真的需要謹慎保護好自己。我回廣州時是坐晚上的火車，在火車上遇到一個五十歲多的男人坐到我旁邊的位置故意將手放在我腿上，後來在我一再再而三地推掉以及狠狠瞪後，他才不敢。女性朋友出遠門最好有伴，沒伴的話記得提高警惕，保護好自己。
⑷ 廈門有哪些都市傳說
我知道一個鄭成功與台風！這個在廈門很有名
鄉土傳說
「廈門這邊很多本地人，尤其是老人家，對此有個說法：廈門多虧了鼓浪嶼上那尊鄭成功雕像，有鄭成功守護，他一手按劍，一手往上揮，把台風都趕到其他地方去了。自從雕像被立起來後，台風就極少正面襲擊廈門，每次預報台風正面登陸，結果都只會擦邊而過。」
我並不反對這樣的美好的民間故事，如果讀者們以一種看童話與看神話故事的態度來聽此故事，還是比較合適的。但事實上，存在相當一部分的朋友把這樣的故事當做科普知識來對待，於是我有了寫本篇文章的想法，本文並不論孰真孰假，誰對誰錯。僅僅列出我所搜集的一些客觀真實的數據，由讀者們自己判斷事實的真相究竟如何。就如一部上映不久的電影台詞所說，我們只看到我們所相信的,信仰的本質就是如此。