『壹』 為什麼廈門本地男生那麼少,怎麼樣容易交朋友呀
廈門本地的男孩子都是很乾凈整齊的哦!或者你是太北方的人誰說廈門男生不好啊,肯定沒來過廈門,憑空囈想,你在廈門見過的可能都不是真正的廈門人,而是和你一樣因為工作或學習來到這里的外地人.
樓主喜歡看起來乾乾凈凈的男生啊,那你來廈門真是找對地方了,難以和廈門人交往?那就要想辦法克服咯!
說廈門男生不好的那幾位,我想你們大概是搞錯了一個非常重要的東西,不要以為你在廈門讀過書就很了解廈門人了,其二,生活習慣和思維習慣不同,可能是自己欠缺和他們的接觸吧,廈門人不排外的,多接觸就好了!樓主之所以沒交到廈門男朋友!廈門男孩子很有教養很有風度的,而且男女比例也很協調
『貳』 廈門男人有什麼特點
廈門男人一般都會比較溫柔，而且他們會比較善於持家吧，我身邊的男生就是這樣子的。我挺喜歡他們男的。
『叄』 廈門的男人可以嫁嗎
廈門的男人可以的，而且廈門的男人他們非常有錢，因為現在廈門的房價非常高，各方面條件也不錯，看人品。
『肆』 廈門人不知道是否好交往
覺得二樓說的有道理...
不過廈門人還是挺好的,我也是外地來廈門4年也即將在廈門有自己的家,廈門是一個開放城市有很多外地的,以前廈門人會排外現在不會了有太多外地的來廈打工,他們已經習慣了...廈門島內還好島外排外的現象會嚴重些比如海滄,杏林...你家妹子來廈門除了要熟悉環境還要學會聽本地話,時間長了就好了,廈門是一個很美很好的地方,來了保證她會喜歡的...
至於男孩子嗎有點不大好說...本地人的家庭條件都還不錯,大家好象都有點大男子主義,要真找本地的一定要找疼愛自己哦,要乖的.會做飯會懂得分享家務的...呵呵...最後呢?祝你家妹子工作開心,生活開心,這樣你也就放心了...
注:我也是外來媳婦本地郎哦....呵呵
『伍』 我和一個男孩子在一起、他大我8歲、廈門這個故事講的是我和他、給個意見、要不要和他在一起！ 有
別人說什麼不管用看你自己，這事只有你自己能解決
『陸』 一個在廈門、福州都有房子也有車的22歲男生要娶你你會嫁嗎
結婚，關鍵是要合得來。這是一輩子的問題，家和萬事興，這是最關鍵的。其他可以說，都是次要的。沒錢，我們可以去掙。至於配什麼樣女孩子，取決於他自己。
『柒』 福建男人的性格如何
一方水土養一方人，每個地方的男人的性格和當地的文化息息相關，今天我們盤點了福建各地男人的性格的時候同樣也發現了這一點。
福建各個地的男人，差別有點大。
不信你看看...
1、福州男人0591：
會持家，會炒菜，會搞一些浪漫，注重外表，但不夠大氣，只注重眼前利益，好色，責任感差。
2、廈門男人0592：
注重外表，性格較溫和，會做家務，不好色，但太戀家，害怕競爭。
3、泉州男人0595：
粗獷，敢打拚，有家庭責任感，豪爽（性格跟莆田男人較接近），但較會算計，排外自大。
4、漳州男人0596：
戀家，會做家務，小富即安，但害怕競爭，好講大話，自滿。
5、龍岩男人0597：
比較戀家，不太精於算計，性格較內斂，但較小氣，見識有限。
6、三明男人0598：
注重朋友交情，性格較豪爽，但較好色。
7、南平男人0599：
顧家，注重朋友交情，但為人較小氣。
8、寧德男人0593：
喜歡打拚，會做家務，但較娘腔，小氣。
9、莆田男人0594：
小氣、狡猾、會算計，家庭責任感不強，但肯吃苦，腦袋靈光，很會做生意。
『捌』 我喜歡上一個廈門男孩，他們那的人是什麼樣的性格
廈門是個很安詳的城市
收到這城市氛圍的影響
這的人應該是不會太有企圖的
簡訊，QQ，這些都是非常方便的嘛
不過還是要再相熟一點再婉轉的表達你的心意吧
『玖』 廈門婚嫁習俗
我來讓大家感受一下廈門的婚嫁風俗吧
（一）送聘禮又叫行（提）聘，俗稱「送大定」
男方長輩由媒人（現多為介紹人或雙福齊全的人）在定好的吉日，將彩禮送到女方家裡。彩禮強調要成雙成對的，包括給人的紅包（現在大多已經不識此禮，如果給的話，只有單數了）。以需要有一對（又有說兩對的）香燭、定金、首飾、聘金、豬蹄及給女方父母的禮金（俗稱「屎尿盆」，會比聘金少得多，只拿個意思而已，不知道為什麼會叫這個俗稱，我自己在猜是不是感謝女方家長把女兒養育成人的感謝）。現在人多保留紅燭定金、首飾及禮金，其餘的用煙酒代替或者乾脆沒有。現在女方多收屎尿盆，聘金大多會退回貼在嫁妝中讓女兒長面子。
到女方家後，女方會准備甜蛋（即白水煮蛋去殼後放入糖水中煮開），一般一碗兩個，如果能吃的要全吃完，不能吃的話至少要吃一個，另一個要用筷子切成兩半，吃完後還要吃冬粉雞，我LG他們來提親的時候已經接近中午了，於是我家也就樂得中午就直接招待吃冬粉雞，即不失禮，也不用想破頭說中午要招待什麼，哈哈。
（二）接親
廈門一般是晚上12點過後從男方家裡出發到女方家接新娘的，所以廈門的結婚錄相一開始都會有一段的夜景，可以說是一大特色。為什麼會是12點呢，據我阿姨說就是一天的開始呀。假設你的喜宴定在30日晚上，那麼29日晚上12點就開始娶親了，因為12點就是30日的開始。還有說這時候娶親也不會把女方家的財氣帶走。
12點過後新郎就手捧花束由伴郎等男伴陪伴到女方家接親，一般女方家是不會馬上開門，會為難夠男方才開門，一般要賄賂幾個紅包後，討個吉利才開。我LG當初是站在門口唱歌，哈哈，連《月亮代表我的心》的歌詞都緊張得想不起來，在門口站了半天，最後還得塞個紅包了事。
這時女方一樣准備甜蛋、冬粉雞招待客人。此時新人還得給女方長輩敬茶，就是用准備好的敬茶的茶具，然後用茶盤托著茶（紅糖水煮桂圓紅棗）敬給女方的長輩，敬茶前還得給女方女性長輩戴「春花」此時切忌用手壓長輩的頭部，女方長輩喝完茶後，會壓一個紅包或者首飾在茶杯下給新人，俗稱「壓茶盤」。然後女方家會將男方提親時送來的香燭在祖宗前點燃，上香後，就可將新娘迎娶出門，此時出門，新娘要將准備好東西（子孫桶以外）等裝入紅色箱包內、子孫桶由伴郎和男伴提著一起出門，新娘只能由伴娘陪著,其他人都不能到男方家去，然後女方家長會給伴郎伴娘紅包答謝，禮數多一點的會連男伴一起答謝。
新娘手捧花束出門後有見天的地方，伴娘要將紅傘撐開，以免讓新娘頭上見天。新娘坐上車後將准備好的扇子從車窗內丟出，由新娘的弟弟撿回。接下來又是一路的夜景錄相。
到了新郎家樓下，伴娘再將紅傘撐開走到一樓，不知道從哪時開始的規則，說是新娘不能自己走上去必須由新郎背（抱）上去，而且中間新娘的腳是不能落地的。我新房在六樓外加地下室等同於七樓，我又不是太瘦，我真同情我的LG，那時候不知道LG哪裡來的力氣，競然可以。。。。。。此時的伴娘要先一路灑緣錢上去，嘴巴要不停地念：人未到緣先到。然後要摸黑灑遍新房的每個角落。同樣不停地念。
到了男方家後，不許開燈，長輩於房中避著，說是免得一見面會「正面相沖」，新人到後先進屋坐於床上（特別注意的是新床安好後新人未入坐之前，其他人不得坐於上方）。伴娘開燈後，由新娘請出長輩，給祖宗上香後，同樣吃甜蛋，冬粉雞，插春花，敬茶，壓茶盤，然後給長輩腳手巾、鞋等。男方答謝伴郎伴娘等。第二天中午，新房內要煮一鍋干飯，用新娘准備好的飯巾蓋上，意味著有飯吃，豐衣足食等。
（三）酒宴
廈門酒宴基本上雙方合在一起請，很少有分開請的。比較多一般是晚上的六點半到七點開始，廈門的這點風俗不好，一般會拖得很晚才開始，能夠八點開始就不錯，我們的更絕，因為隔壁有一對新人，怕相互影響，而且他們只有八桌，客人先到齊了，我們只好等到九點才開始，暈。母舅要坐主桌。一般會來點互動，新人長輩講些鼓勵感謝的話，才正式開始吃飯。
新娘在此期間換三套衣服，在大廳里一套婚紗，一般等到雞湯快出來時就要換第二套禮服，雞廈門話音同於街，等於新人要出去敬酒了，答謝大家來祝賀你們，等結束後，送大家離去前再換一套衣服送大家。
現在有酒店大多有送一晚房間，所以鬧洞房的人也少了。酒宴結束後，除了親朋好友上新房去看看外，基本上都各自回家了。所以廈門鬧洞房鬧出不愉快的並不多見。
（四）回娘家
結婚後第三天，是新人回娘家的日子，一般新人會帶四色餅回家，女方需要更換其中兩色讓女兒帶回家，女方還需要准備兩根甘蔗（是有頭有尾帶枝葉，用紅紙包住，帶回家後須置放於大門門後到幹掉才能丟棄），一隻活公雞（俗稱「帶路雞」現在多用紅紙包住的雙數雞蛋代替），講究的還有米糕等祭床頭母。
中午由女方家請女婿。女兒必須在天黑前回到夫家。
從此以後，一對新人的新生活就此開始了。
『拾』 請教廈門婚禮流程
[安床]婚用寢台，男准備聘禮，女方也積極籌備陪嫁，在陪嫁中最重要就是一張大席，叫做「子孫床」是事先運到男方家中的，除床外還有身上穿的、頭上戴的、裝盛的器物，一個家庭應該有的東西都可以作為陪嫁物。最起碼陪嫁、床、櫥、桌、櫃、枕燈、帳、被……。
女家在造床，男家在安床都要擇取吉辰而行。其安放位置基於男女雙十二干支，而視家相、窗相、神位而定，忌與桌櫃衣櫥相對。是夜由全福太太依日擇定方位就信，上帳，掛起「布」(帳眉)鉤排一對百子千孫紅燈，並拜床母(床神)。安畢必請幾個男孫，在床睡一覺，這叫「壓鋪」生「乾鋪」(男孩)。新娘房，婚禮前夕，由新郎邀一平輩的男子同宿，謂之「暖房」，吉期前一夜，還請母舅「壓鋪」，以示大者，母舅壓鋪後應在新床上四壓紅色，一為祝賀，二為早降麟兒。
[裁衣]婚前數日，男女兩家均擇同吉日良辰行裁衣之禮。即於神前，由福壽雙全之婦女裁剪白匹布。男女雙方均裁製「上頭戴髻」日穿用之白布衣褲一件，俗稱「上頭衫褲」。女方，另裁製結婚當日穿戴之肚裙。
[挽臉]婚女在婚前要擇吉行「開禮」，行禮前要請經驗的婦女來開臉，以兩條堅韌細白線交叉在兩手之間，以拇指和食指的力量使之一緊一松，緊貼在其面部皮膚上，將額頭和面頰部份的細茸毛一一拔除，同時也進行修眉毛。使臉部顯得容光煥發靚麗。
[賀禮]親朋於婚前送女家之賀禮，俗稱「添妝」，貼單寫「燦妝之敬」、「妝整」。這男家之賀禮則寫「燕爾之敬」、「花燭之敬」……。
「轎前盤」一般都在婚前一天，為酬謝新婦雙親養育之恩，及由男家贈送豬腳肉、面線、果品、糕餅等物。數量多少因貧富而異。現代已在婚前一天「廳頭紅」儀式進行。
[冠禮·開禮]俗稱「上頭戴髻」。有的叫「上頭梳髻」。
冠禮，乃古代男子在二十歲時行加冠之禮，以示成年。即選擇吉日，選大賓，為冠者舉行冠禮。
笄禮(笄，簪子)，乃古代女子在十五歲時，行綰發插簪之禮，以示成年。
這種男冠女笄禮俗，是在結婚之日的前一天或當天凌晨舉行。俗稱「上頭戴髻」。
男女雙方選擇吉日衣食，分別在自己家中進行，有的同一時刻進行，也有因男女雙方庚命不同而取消。屆時，在正廳、神明位、祖先神位前設香案，男坐竹篩中，面向廳內(即對神位、祖先靈位案前)，女坐簌壺(一種扁平竹器)之上，面向廳外(表示出嫁)。然後由「好命人」(親屬尊長屬三全福者)，臼贊吉語為男三梳其發，盛裝(穿上結婚服飾)後加以冠禮。既冠，拜天公，神佛及祖先靈位朝拜，次拜父母、父醮以酒，申戒詞。女則由「全福婆」為其梳卷髻發，銀簪插髻，上開釵。即成開禮。其後，禮如前儀，拜恭奉親，母敬以敬奉舅姑尊長之禮。既畢，雙方均設筵以餞。此後，男則忙於迎娶准備，女則人閨房，靜候親迎。
[食姐妹桌]「轎前盤」那天晚上，出嫁女都邀請胞姐妹，堂姐妹，女友及平時相處搞密切，女伴團圓聚餐，以示依依不捨之情，此惜別之宴，稱「食姐昧桌」，含有吉祥之意，席間，把彼此期勉祝福的心意一一道說，且多念喜句。
[搬做]俗稱「運嫁妝」，在迎娶的前面三日(遠途應提前)男家送「迎書」到女家，女家就會按妝奎先發數目(陪嫁到新娘房的床，櫥、桌、櫃、椅、被、帳等大件物品)，列成「做單」運往男家，請其預備人力搬運，叫做「搬佽」。女家請了兩個喜娘，俗稱「伴房」，陪伴新娘，並代新娘料理出嫁事宜，吉期前日女家大廳置一大爐，爐中燒香紅炭。所有妝整必從爐上篩過，才允許搬到男家去。同時「伴房」口裡念道：「千目萬目篩出去，金銀財寶篩進來」。男家所派「搬做的人」，大都是旁支的叔伯兄弟。妝整搬到男家時，要請多子多孫好命人置就位。讓眾人齊觀。
[酬神]俗稱「謝天地」，古習，酬神是長子的特權。此禮一般在吉期前一天明亮時舉行，是日闔第懸燈結綵，仗道設齋，拜謝天公，三界公及眾神明，奉告長子締婚，謝天地香案要掛在廳前，王供及全豬全羊，先由父母叩拜祝禱天地及諸位神明，新郎跪下口中默禱，行三叩首。同時上演「家禮戲」(傀儡戲)。是日女家備送十二色禮品，如喜幃、喜燈、禮香、禮燭、禮炮、戲采、發盒、禮酒、桃盞、熏腿、鹿角、燕窩等致賀，此稱「賀謝神」。男家僅受其前六色禮品，余「原壁」並加禮品送回，尚及戲采，須加演大戲，以為答謝。此即俗稱「前棚家禮，後棚大戲」。
[迎娶]其方式有兩種，一種叫做單頂娶，即新郎在家不親迎，而由媒人領新娘轎單頂至女家迎娶；一種叫雙頂娶，即男家備於婿轎、新娘轎雙頂，新郎至女家視自迎娶。
新娘花轎，男家先得准備好，轎身塗紅，轎邊周圍紅緞銹花的幃簾，因其四周綉畫有花鳥人物裝飾圖案，又稱「九仔轎」，四角轎垂珠，並點著牛角透明掛燈，顯得光耀奪目，花轎擺在大門口，讓眾人圍觀，相傳圍觀的人越多，花轎的煞氣就越少，也就越吉祥。
迎娶當天吉時(路途遠的，應前日傍晚到達)，花轎起動，由兩名至四名全福太太用紅紙捲成紙條，浸了生油之後點燃照轎。然後鳴炮起轎，跟隨彩旗，鼓樂大吹大擂迎到女家，俗稱「迎轎」。沿途鼓樂喧天，每過一村落必放爆竹(鞭炮)三通。
花轎至女家時，鳴炮接之，停於宅前，於敢壺(扁平竹器)內置瓦一塊，以便轎停放而破之，亦作攘邪之意，俗稱「破瓦」。
[餓嫁]]在出嫁前三天，新娘開始節食，到了前一天，簡直不再吃喝，因為有了吃喝，難免要上廁所，一個新娘子，豈敢在婚禮當中提出這個要求，所以還是不吃來的安全些。這就是「餓嫁」。
[訓嫁]出嫁女在開禮後，其母及族尊長，便教以三從四德奉舅姑尊長之禮，生男育女，治家理家諸法。
[哭嫁]新娘在家中等待迎娶，去期至，一面辭別父母，上轎時放聲啼哭聲氏族尊長亦哭勉，內容繁雜，一是捨不得離開家，二是避邪。傳說，哭了才會家興盛，哭了婚家郎家才紅大。俗話叫「哭好命」。
[新婦更衣]嫁出當日，凌晨新婦沐浴更衣，湯水內須量早稻、麥蔥三物，身上所有衣飾物皆在爐篩過的避邪凶。新婦服裝：內穿白布短衫、白布裙(此套衫裙須保持一生，至死後，張穿時要在穿上，意為潔身而來，潔身而去)。腹掛肚裙，裙內裝放鋁錢(意為姻緣)、烏糖、正谷、豬心(罐出裝意取夫好同心，入洞房後由伴娘先取出量於床頭櫃內孩兒)等生二種物件。裙布料日得用裁製產兒衣服，因此示產兒之兆。外則穿男家送的盤頭裘裙，均仿照明朝宮裝，珠冠鳳蟒，一般庶民僅採用鳳冠。
[娶嫁]新迎時與新郎同往女家之儐相，俗稱「娶嫁」，往時娶嫁轎內系銅鑼一面，以便催促速為上轎(催以新婦延遲時刻上轎、可得福氣多留在女家)，亦作為沿途敲鳴熱鬧。
[食旬]湯新郎轎停駐女家未出轎前，女家則遣一童子敬獻四種湯(蜜茶、四果湯、雞蛋湯、腰子湯)，食此湯稱「食旬湯」。
[食雞蛋茶]男家迎娶至女家，則請「食雞蛋茶」(甜茶內置脫殼煮熱雞蛋一個)。僅喝其甜湯，並將雞蛋用箸截開，因蛋光滑不易截開，僅以箸在碗中攪拌了事。
[親迎行列]新迎隊隊伍，大抵次序為：最前面的敲銅鑼和放爆竹的人；後面緊接著男女雙方手捧雙姓「喜」字的大紅燈籠，到達婚家懸掛在大門燈樑上；再者則是鼓吹隊；媒要轎；娶嫁(儐相)；舅爺轎(新娘之弟，其乘轎系紅巾宮燈謂之新娘舅燈，以此上懸掛正廳或洞房)；嫁妝梳妝台，「全廳面」(富家嫁妝、即指廳堂需用的桌椅、墊親、屏風，神燈，花瓶等器具一式全套齊備，又有一塊田土的契字，甚至供以死後用的壽板、用金一小型，其金價是供買之)；新郎轎、新娘轎(中流以上者用四人人抬的紅頂轎，一般則用二人抬的黑頂紅尖轎)；隨嫁嫻，隨嫁姆(均限於宮家，官家)；「子孫桶」(日後女子產兒用的洗澡盆，裝入紅彩布袋二人挑著，與首飾盒同擔意為子孫蓄衍綿延壽兆)。
新娘轎前有一枝帶根梢葉的「青竹，上面拴了一片豬肉，俗謂「點腳青」，以為嫁翁姑、夫婦，子孫皆有鴻福、康寧之吉兆。青竹又取意新婦貞節初婚之表示；其燈端系豬肉一小片，以驅避邪神——「白虎神」，俗稱「制白虎」。
[轎斗圓]迎娶同往之媒人須帶「轎斗圓」及「轎斗豬腳」前往，意為迎團圓，「轎豬腳」是給女家接待轎夫等人用膳。轎斗圓系用一斗二升米制之圓仔粹，作湯圓材料，後世概用米代之，稱「斗二米」。
[過米篩]新娘轎的後面，懸掛彩色未篩一面，篩面畫有太極和八卦圖，象徵繁榮，改寫「百子千孫」吉句，有攘邪之意。新娘上、出嫁門時，由全族婦一手擎米篩覆蓋其頭上保護新娘上、出轎。今則以紅雨傘代之，既避邪驅妖、又能避雨。
[罩烏巾]新娘乘轎之前，由紫姑(婆仔)引導上廳，立於竹凳上，穿上新郎帶來之圍轎裙，並系肚裙，然後蓋上紫帕(俗稱烏巾)，有科第之家，則蓋紅帕，以保佑新娘子平安入洞房。
[上花轎]吉期正日，新郎蒙罩烏巾畢，其母親替她在頭上插一朵四季花(有的用吉花代)新郎就在父母面前哭別、跪謝養育之恩，然後向神明祖先靈位跪拜，最後向親戚鄰里告別謝送行禮，新郎由父兄或叔伯牽扶上花轎，以示出嫁是奉父兄之命，進轎中，手捧如意玉，紫姑放下轎門簾，轎腳下放一火爐，讓轎從爐上過，一取「旺」，避邪。與此同時親迎隊伍則鳴鑼升炮，奏大雅之樂，隊列即起程。
[放手巾扇]花轎起程，丈母娘手扶清水一碗，向轎後潑去，表示「嫁出的女兒，潑出去的水」，希望女兒此去婚姻幸福，不致休棄之事發生。在起行不遠之地，新娘放一隻摺扇及一條手帕，謂「放手巾扇」或日「送手巾帕」，其意與前同，或取以此為臨別紀念，一說以此表示拋棄不好性癖，以求得和順。
[換花]迎娶途中，倘若花轎與花轎相逢是吉利的，為免「喜沖喜」，雙方媒人各預備人造花交換，則可轉此為吉，此稱「換花」。
[請出轎]花轎停男家門前，由男家童子趨前端茶迎轎，旋由新郎出迎，而於擇定吉時，將花轎經火爐(意與上轎同)升人大門內，繼由童子奉柑桔二顆(象徵夫婦圓滿吉意)恭請新娘下轎。
[踢轎門]新娘下轎前，新郎用扇將轎頂打三下，又用腳「踢轎門」三次，越用力踢，越示新郎之威嚴，待新婦婚後順從。同時，新娘亦將嫁妝桌櫃皮箱之鎖匙，托媒妁交付新郎開之，明示見於天。新娘過門檻時，依禮不可踏著門檻。
新娘出轎，轎夫口念吉辭：「今要轎門兩旁開，金銀財寶做一堆，新娘新婿入房內，生子生孫作秀才。」
[抬子孫桶]挑夫將子孫桶挑至新娘房，念四句： 「子孫桶，過戶碇(門檻)，夫妻和睦，萬事成」或「子孫桶，拎入房，百年諧，心相同。」重用專句，以求吉利。
[拜堂]是婚禮的高潮。佳期良君，新娘出轎，新郎以紅綉球綬帶(多於新娘手中，男家全福太引導由東階而上，同桌正廳向內站立(男左女右)。
此時，廳堂早已張燈結綵，備香案，喜糖果品，牲禮酒於堂上，主持人(男家全福尊長者擔任)、點燭、上香，念唱點燭詞：龍燭輝煌，光照華堂，玉人交拜，家庭興旺，白發齊眉，五世其昌……。
司禮引唱：行成婚禮：升炮、奏大雅樂、新郎新娘入華堂。
行見面禮：新郎新娘面輯，推手。
行交拜禮：先拜天地；新娘新郎就位，新郎新娘轉向廳前，男左、女右，廳地面鋪有紅地毯，跪拜。
轉拜祖宗：新郎新娘就位，跪拜，請告文(由男家主婚人父母的家父叩誦)，告文畢。行合巹禮，司樽者酌酒，新郎新娘接酒，各用右手指，沾酒，先向天上灑三點，再向地上左至右灑三滴，後夫妻舉杯示意，反酌。
再拜高堂，向新郎父母及祖輩行禮。
夫妻對拜：新郎新娘轉面對面，行鞠躬禮三次
送入洞房：主持人將案前綉球綬帶分付新郎新娘手中，童子童女秉燭前導，新郎新娘同步入洞房。