⑴ 北京中医药大学中医药博物馆的镇馆之宝
踏入博物馆的三层中药综合展厅，首先看见的不是根须发达的人参，也不是奇形怪状的何首乌，而是制作精致、栩栩如生的动物标本，仿佛这不是中医药博物馆，而是自然博物馆。博物馆卢老师告诉记者：“中药的药材来源分为：动物、植物和矿物三大类。这些标本，只是直观地说明动物作为中药药材来源的重要性。”
环视整个展厅，发现玻璃容器中的植物标本依然“秀色可餐”，红花绿叶，在冬季的北京
给展厅添了许多春意。“这是我们用特殊溶剂浸制的植物标本，这些标本通常可以保色达到20至30年之久。”卢老师告诉记者。在展厅入门处的展柜里，一块圆滑光润，蛋青色附有丝丝杂纹的石头格外引人注意。“这是马宝，就是马胃肠道中的结石。动物结石，在中药中具有解毒、开窍、镇惊、化痰的功效。我们馆藏的这块马宝，可谓非常珍贵，它直径达到11厘米，重达1150克，非常难得啊!”卢老师指着那块看似玉石的“马宝”说道。原来动物结石也可以入药，其实，大名鼎鼎的“同仁堂安宫牛黄丸”中的牛黄就是牛的胆结石，而通常人们说的“狗宝”则为狗的胃内结石。这些动物结石药材一般都价格不菲。 步入四层的医史展厅，立刻会被门口复原的古代药店所吸引，牌匾、柜台、桌椅，还有店门口挂着的两串药幌等等，格外精致。 医史展厅用大量实物勾画了中国从原始社会、夏商周直到近代民国时期，我国中医药发展的脉络以及各时期突出的代表性人物。其中，最为重要的要算立于展厅中央的仿宋针灸铜人像。
这座铜像高一米八左右，全身所有穴位均做有记号，构造也别具匠心，由四个部件拼接而成，分散开来可以方便搬运，组装之后立即浑然一体。据郗主任介绍，这是一具针灸铜人的复制品，是南京博物院按照清代光绪年间太医院的铜人复制的。历史上此具铜人曾经随着国家的命运几经辗转，先后于1925年移交故宫博物院，1933年春又随同第三批文物南迁，移交南京博物院。1958年又回到中国历史博物馆收藏。据说这具铜人是仿制北宋着名医家王惟一铸造的天圣铜人，但世事沧桑，王惟一亲手铸造的两具铜人，在朝代的更替和纷飞的战火中，最终不知去向。而针灸铜人像在古代被用作教学和考试。特别是到了考试时，先在铜人体表涂满黄蜡，然后向其体内灌满水。当学生刺中穴位时，水就会从穴位处流出；如果不中，针则刺不进去。这样，老师就可以准确地测试出学生找穴位以及针刺的实际水平，判断学生的学习情况了。
⑵ 北京地坛公园“地坛中医药养生文化园”
摘自： 书楼寻踪馆
北京地坛公园【地坛中医药 养生 文化园】
地坛中医药 养生 文化园
地坛中医药 养生 文化园是我国第一家以中医药 养生 文化为主题的主题公园，它位于地坛公园内，占地面积约2.5公顷。地坛又称方泽坛，是北京五坛中的第二大坛，建于公元1530年，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是我国现存的最大的祭地之坛。1925年辟为“京兆公园”，建国后的1957年称为“地坛公园”，是北京市文物保护单位。2010年4月19日将园内原有的牡丹园改造成中医药 养生 文化园。
园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区，配以五行、五色、五方的内涵，以水栖和陆路为经脉经络，将全园连接成一个完整的生命形体。园内有各类树木3千多株，还有近百种中草药和可入药的植物。
主要景观依次为园林主门，精、气、神和合主题雕塑，心火区，肾水区，肝木区，悦和苑， 养生 长廊， 养生 坊，杏林问茶，药王孙思邈雕像，脾土区，运动 养生 广场，24节气地雕，肺金区，调息广场，足底反射步道等。
从正南门进入园区，展现在眼前的是一幅“和”主题的石雕壁画，用抽象的图案表达了“精、气、神”的“和合”。如果把园区看成一个人体，道路和水溪就是人体的经络，5个景区就是人体的5个主要脏腑。
按中医理论，心区位于园区的南边，整体色调以暖红为主。心区(火区)的主要景点有：致和廊、致和广场、涌泉、火焰雕塑。心区(火区)有一组长廊，名为致和廊，取《中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉”之意，它是整体园区“和”理念的体现之一。廊上挂对联“秋风橘井落甘露，春雨杏林别有天”，这是岳美中老先生的名联，既得景观之趣，又体现了岳老对中医的热爱。
心主神明，故设置致和休闲广场，以养心神；心为君主之官，要有规有矩，故其地面铺设圆中有方；铺以红砖，并养有金鱼，体现神明活跃之性。心主血脉，心区(火区)的中心设一块形似心脏的景石，汩汩流水，喻指心之泵血，同时，线刻铺地“涌泉穴”寓意滋水涵木，体现中医学火中有水，水火既济的阴阳平衡理念。
心在五行属火，故在此区塑以火焰雕塑，明艳的红色象征君主之火、阳明之火, 3朵火焰取“一生二、二生三、三生万物”之意，生生不息。心区(火区)周围植以红色花系为主的植物，如红花刺槐、紫叶矮樱、碧桃、贴梗海棠，点缀黄花的连翘，冬去春来之际，在嫩绿的垂柳下，营造早春欣欣向荣的植物景观。
按中医理论，肝区位于园区的东边，以青绿色调为主。肝区(木区)的主体是一组曲屈的 养生 长廊，围合成一个草药圃，名为“悦和苑”，是 养生 知识宣传及室外草药展示之所。“悦和苑”匾挂于肝区月亮门之上，“养肝之要,在乎戒忿”，所以名中取“悦”字，精神愉悦以使肝气得以疏泄。
“和”字紧扣“精、气、神”三宝和合的主题，并与园中“望和亭”、“致和廊”、“明和仙域”等景观遥相呼应。
曲屈的 养生 长廊，源于“木曰曲直”与肝的生理功能之间的关系。长廊展示以彩绘创作、浮雕及展板为主题，宣扬中医 养生 文化。
入“悦和苑”，映入眼帘的是长廊序，四字行文，押韵成趣。长廊序的左边是大型彩绘———时珍采药图。右侧是长廊入口，左右对联：“处天地之和，从八风之理”，体现了中医学顺养的 养生 原则。
长廊墙壁上有中医 养生 适宜技术展示，包括拔罐、艾灸、刮痧、药枕、药浴等，以贴近大众、通俗易懂的语言传达了中医药的保健技术。
沿长廊向北，依次还有彩绘壁画“生生之道”、木雕八段锦、木雕五禽戏、彩绘壁画“融合共进”、中医运动 养生 展板。
养生 坊门庭两边，挂“健行天地兼修内外七分养，康度春秋融贯古今百岁生”的对联。 养生 坊是集 养生 保健、互动演绎及售卖为一体的综合区域，给大众传达 养生 之道、 养生 之法和 养生 之源。
在 养生 坊，可邀约中医药专家介绍 养生 文化，设置若干中医传统 养生 体验项目，进行 养生 适宜技术体验及 养生 文化的实践。
“悦和苑”的另一个室内建筑是药房茶社，药房茶社命名为“杏林问茶”，它具有3个功能：一是展示中医药文化底蕴，整体空间装饰为古中医药房，装饰物件有：牌匾、药柜、宝阁、柜台及制采药工具、医疗器具、着作等。二是中医药人文演绎及 养生 常识展示，即进行人文表演，如：开方、抓药、制药过程等。三是通过茶文化让人们了解“以养御治”的 养生 理念。
“草药圃”草木丰茂，以应肝之升发，其色青绿，以应肝之主色。这里种植了40余种华北地区适宜生长的药用植物，主要有扁茎黄芪、落新妇、沙参、北柴胡、薄荷、北仓术、铁线莲、地黄、旋复花、防风、远志、芍药、华北耧斗菜、委陵菜、东北土当归等。
“草药圃”内立有木制如意葫芦，象征“福禄吉祥”、“ 健康 长寿”，肝主疏泄，调畅情志，若心情舒畅，情志调达，则有利身体 健康 。
肾是人生命活动的根本所在，按中医理论，肾区在整个园区的北边，道路铺设以暗黑色调为主。肾区(水区)设置了山石、瀑布、深潭、跌水、小溪，营造出宁静惬意的 养生 环境。
瀑布之下，深潭之处，有“水中丹炉”矗立其中，取水中有火、阴阳并济之意。“火非水不藏,水非火不生”，二者是分不开的，与肾与元阴元阳相符合。
药王制药的雕塑位于瀑布一侧，描绘了唐代伟大的医学家孙思邈读书制药的场景。孙思邈一生着作数十部，场景取最有代表性的《千金药方》和《千金翼方》放于前，同时手拿《大医精诚》长卷，体现其仁爱之心。旁边宣传牌展示了孙氏“ 养生 十三法”，即：发常梳、目常运、齿常叩、漱玉津、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、常散步、脚常搓。
为对应黑色(深色)，肾区(水区)周围以常绿植物为主，如油松、雪松、青扦、华山松、沙地柏等，山石周围也围绕着似自然生长的植物，有紫丁香、金银花、金银木、迎春、棣棠等，形成“虽由人作，宛如天成”的景观效果。
按照中医理论，脾区(土区)位于整个园区的中心。脾和运动相关，所以这里设置了一个运动 养生 广场，作为群众运动健身的场所。
“时间 养生 ”是中医 养生 的重要内容之一，在脾区(土区)广场周围摆放了“二十四节气”的主题地雕。
并设立4个主要节气，即立春、立夏、立秋、立冬的石墩，展示不同节气与老百姓息息相关的 养生 知识。
20块圆形地雕刻制精细，值得驻足细赏。
除了节气名称，还辅以相应 养生 中药及疗效简介。
养生 广场的中心渐渐升高，在3个抬高的斜面上雕刻了黄色的“水、云、火”纹，分别代表着“精、气、神”，欲表现“和合”的精髓。脾区(土区)周围以春天黄花的连翘、棣棠、黄刺玫和秋天黄叶的元宝枫为主，搭配海棠花、雪松，主要是在保留现状的基础上进行植物景观改造。
由脾区向西南进入肺区，即金区。按中医理论，肺区位于园区的西面，以白色调为主。肺是人的呼吸器官，肺区(金区)以林木为主，通过高大的侧柏林、银杏林及点缀的七叶树，营造安静的“呼吸吐纳”的 养生 环境。
林下开辟了动、静两个小广场。一是调息广场，适于练习静功，位于肺区（金区）的茂林之中，是一个相对闭合的 养生 活动空间。
按照五行理论，肺属金，肾属水，金生水，所以肺阴与肾阴相互滋生，称为金水相生，广场上以“金水相生”景石为中心，设置有6个调息打坐台，滴滴答答流水不断的景石给练习呼吸吐纳的人们提供了视觉焦点。二是导引广场，适宜导引运动。导引是指由意念引导动作，并配合呼吸对形体进行锻炼的运动。
草地中的金石雕塑是肺区的标志，肺在五行属金，金石以河北曲阳黄石料制成，石上镌刻金区的简要说明。
健身步道位于导引广场的边上，是按照中医足底按摩原理设置而成的。步道上铺有突起的卵圆形小石头，游客可赤脚行走其上，以按摩足底穴位和反射区，从而调节脏腑，强身健体。
由肺金区向东就回到了南入口广场，结束了一个短暂的人体 养生 之旅。在此过程中，还可以看到各个区域内的宣传栏、 养生 箴言及穴位的铺装，听到悠扬的五行音乐，处处精致，处处用心，让游客在游玩、 娱乐 、休息的过程中，潜移默化地了解和学习中医药 养生 文化知识。
中医药 养生 学博大精深，在设计过程中运用了大量中医哲学，但作为普通的游客并不能完全体会，所以在园中运用了宣传栏、铺装、说明牌等，重在渲染浓厚的 养生 氛围。
北京地坛中医药 养生 文化园作为国家中医药发展综合改革试验区的示范工程，是一次勇敢的创新和开拓，为北京乃至全国、全世界中医药 养生 文化的传播发挥了积极作用，为“ 健康 花园”这一刚起步的专类公园建设提供了一个可行的、崭新的思路。
地坛中医药 养生 文化园的建成，借助地坛皇家园林的古老神韵，集中展示了中医 养生 保健的精华，不仅是弘扬中医文化的窗口，更是让市民了解中医，享受中医的良好场所。