1. 北京的八旗是什么
中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。
八旗的建立
努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。
八旗组织中蒙古旗与汉军旗的建立比满洲旗稍晚。清太宗皇太极天聪三年（1629）时，已有蒙古二旗的记载，称为左右二营。八年改称左翼兵和右翼兵。九年，后金在征服察哈尔蒙古后，对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的编审，正式编为蒙古八旗，旗制与满洲八旗同。汉军单独编为一旗，据考证是在天聪五年正月（一说天聪七年）。皇太极崇德二年（1637）分汉军为二旗，旗色玄青，四年分二旗官兵为四旗，七年正式编为汉军八旗，旗色与满洲八旗同。从明万历四十三年八旗制度建立，直到清崇德七年才完成八旗组织三个部分二十四旗的组织建设，八旗每一旗下都包括满洲、蒙古、汉军三个部分。
上三旗与下五旗八旗又有上三旗与下五旗的区别。顺治七年（1650）底多尔衮死后，清世祖福临为了加强对八旗的控制，对八旗的顺序进行了调整。由皇帝控制的镶黄、正黄、正白三旗，称为上三旗；由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗，称为下五旗，此后终清未改。上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。清世宗雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。
八旗制度的特点
八旗制度的特点是以旗统人，即以旗统兵。凡隶于八旗者皆可以为兵。实际上，清代兵有常数，饷有定额，随着满族人口的不断增加，并非所有满族人都能披甲，而到后来披甲的人数占满族人口的比例愈来愈小。清太祖、太宗时期，八旗组织有较快的发展。入关前满洲八旗共309个佐领，又半分佐领18个；蒙古佐领117个，又半分佐领5个；汉军佐领157个，又半分佐领5个。八旗满、蒙、汉佐领共583个，又半分佐领28个。清统治全国之初，由于统一全国的战争需要，以及平定各地的反清斗争，满洲八旗发展迅速。康熙时满洲佐领达到669个，嘉庆时增加到681个。此后维持在这一水平上。蒙古佐领顺治时增加11个，康熙时又增加76个，雍正二年（1724）定制为204个。八旗制度建立时有蒙古人编在满洲八旗内，直到清末亦有蒙古佐领35个，又半分佐领2个，编在满洲八旗下。顺治十五年有汉军佐领206个，又半分佐领3个。康熙五十一年（1712）增至258个，又半分佐领1个。雍正十二年定制为270个。此后，因八旗生计愈来愈困难，一部分汉军出旗为民。干隆五十五年（1790）汉军佐领减少到266个。此后终清不改。八旗官兵的额数，清末光绪、宣统时，实存职官约6680人，兵丁12万人。
八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，为了巩固满族贵族的统治，加强对全国各族人民的控制，同时为了解除八旗官兵的后顾之忧，更好地为清王朝效命，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，与绿营共同构成清朝统治全国的强有力的军事工具，八旗兵从而成了职业兵。八旗兵无论满洲、蒙古或汉军，均以营为单位，由都统及副都统率领，称作骁骑营，用于驻防或征战。并有炮营、枪营、护炮藤牌营，附属于汉军骁骑营。
八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聪时期定王公爵止于贝勒，崇德元年始走亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军九等。顺治十年（）增奉恩将军为十等。亦有异姓封王、公、侯、伯、子、男的，但汉人甚少。清代世职，太宗时与官名本多相同，顺治四年成为荣誉称号。干隆元年定民爵精奇尼哈番为子爵，阿思哈尼哈番为男爵，阿达哈哈番为轻车都尉，拜他喇布勒哈番为骑都尉，拖沙喇哈番为云骑尉。八旗按引军旗色定户籍。壮丁原则上三年编审一次，分正户、另户、另记档案及旗下家人等。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。
八旗制度的兴亡
禁卫军制清朝定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。驻京八旗负责皇宫和京师的安全，实即禁军。清禁卫军制大类有二，即郎卫和兵卫。郎卫即指御前近卫，专门负责皇帝及后妃等的警卫与服务，其内部又根据具体任务的不同，设置侍卫处、銮仪卫、善扑营等不同的机构。侍卫处初选上三旗子弟中才武出众者分班入值，掌上三旗侍卫亲军之政令，供宿卫扈从之需。銮仪卫亦系侍从武职，掌管帝、后车驾仪仗等机构。宣统元年（1909）避溥仪名讳，改为銮舆卫。善扑营，顺治初年曾设善射鹄、善强弓、善扑等侍卫，各有专管，统在三旗额内。康熙八年为惩治鳌拜专横乱政，选侍卫中一部分年少有力者练习扑击之戏，鳌拜入见时，即令侍卫等掊而絷之，于是有善扑营之设。该营专习掼交、射箭、赛马等技艺，供皇帝游玩宴乐时表演。兵卫即指京师及宫禁的警卫，也根据不同的任务及防卫的需要，分设前锋、护军、步兵等不同的营制。
八旗的驻防入关以前，已有八旗驻防之设。清统治全国以后，分为畿辅驻防、东三省驻防和各直省驻防。畿辅驻防为守卫京师附近地区，包括保定、张家口、热河、察哈尔及木兰围场等地。各省驻防多为省会或重镇。八旗驻地及兵额，视各代而有增损、裁并，但变化不是太大。清末全国驻防共有817个佐领。
八旗在全国各地驻防，一般不设都统。在重要地区如盛京、吉林、黑龙江、江宁、杭州、福州、广州、荆州、西安、成都、绥远等处设将军。凡设将军处下设副都统。将军为该地区的最高军事长官，但不理民政。后热河、察哈尔由副都统升为都统后，即为该地区长官。
八旗的旗务管理无论满洲、蒙古或汉军，均由固山额真管理。顺治十七年，固山额真一律改称都统。各旗均设都统一人，副都统二人。雍正元年，设八旗都统衙门，由上述各旗都统二十四人及副都统四十八人组成，掌满洲、蒙古、汉军八旗之政令，稽其户口，经其教养，序其官爵，简其军赋。凡八旗之方位，京师及各地之驻防，陵寝守卫，壮丁编审，选子弟充执事，选送秀女，以授地之法定八旗世业，奴仆管理，田租定额，房产购置，红白赏恤，选送俊秀入官学出具考试名册，会选旗营官员，功过劝惩，世职袭废，稽户丁，定兵额，选马甲等等，无不统一管理。
八旗的兴衰八旗制度建立在“兵民合一”的基础上，入关前没有兵饷规定。天聪四年皇太极说：“我国出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废。”当时，兴京（今辽宁新宾）内城居宗室勋戚，外城居宿卫亲兵万余。此外远近十余万户，散处辽河东西，无事耕猎，有事征调，征调时所发行粮也很有限。清统治全国以后，八旗兵饷的主要形式是坐粮，包括钱、粮两部分，从征时发给部分行粮。八旗兵丁按其兵种可分为亲军、前锋、护军、领催、马甲、步兵、炮甲、养育兵、匠役等，其兵饷的数量亦有所差别，且时有增损。
清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区，为了安置八旗官兵和闲散人口的生活，从顺治元年底至康熙四年清政府共进行了三次大规模的圈地运动（见图地令），八旗满洲、蒙古、汉军官兵三次共分得旗地二百三十三万五千四百七十七晌零九亩。八旗兵丁的份地为五晌（一晌约六亩），终清没有大的变化。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后迫于生计被典押出去。清初规定旗民不交产，几经反复，直到光绪三十一年才最后取消禁令。
清统治全国以后，由于八旗制度的严重束缚，八旗兵丁生计日渐拮据。八旗生计问题主要是北京正身旗人的生活问题。康熙、雍正时业已出现，干隆初更趋严重，从而引起清统治集团的严重关注。康熙、雍正时曾先后赏赐银两数次，但不久即罄尽无余，于是增加兵额，扩大食饷面。雍正二年始设教养兵，后改称养育兵，给予钱米。光绪时养育兵共计27408人，清末达到29407人。干隆时曾准许京城和各省驻防汉军八旗出旗为民，令其各得生计。但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，而且陷于贫困的境地。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾在中国历史上起过积极和进步的作用，为发展和巩固多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经过了由盛而衰、由衰而亡的整个历史过程。
补充说明
1. 固山：满语 gūsa 之音译，意为‘旗’，即八旗制度中最大的组织单位。
2. 甲喇：满语 jalan 之音译。意为‘段’、‘节’，为固山额真与牛录额真之间的环节官员。
3. 牛录：满语 niru，作‘大箭’解
4. 额真：满语 ejen，作‘主’解
5. 梅勒：满语 meiren，原意是‘肩’，有两边、副手之意。
* 正黄旗 ： 上三旗之一。
【清末期管辖兵力】：92个佐领、2个半分佐领、约3万兵力（满州八旗中人口最多）
【总人口】：约15万人
【名人】：纳兰明珠纳兰性德（康熙帝宠臣）、索尼（重臣）
* 镶黄旗 ： 上三旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟西南部
【清末期管辖兵力】：84个佐领、2个半分佐领、约2万6千兵力
【总人口】：约13万人
【名人】：孝和睿（嘉庆帝的皇后）、慈安等
* 正白旗 ： 上三旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部
【清末期管辖兵力】：86个佐领、约2万6千兵力
【总人口】：约13万人
【名人】：郭布罗婉容、荣禄
* 正红旗 ： 下五旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部
【清末期管辖兵力】：74个佐领、兵2万3千
【总人口】：约11万5千人
【名人】：和珅（干隆时的奸臣）老舍
* 镶红旗 ： 下五旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部
【清末期管辖兵力】：86个佐领、兵2万6千
【总人口】：约13万人
【名人】：珍妃（光绪帝的宠妃）
* 镶白旗 ： 下五旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部
【清末期管辖兵力】：84个佐领、约2万6千兵力
【总人口】：约13万人
【名人】：曹雪芹、阿桂、善耆（肃亲王）
* 正蓝旗 ： 下五旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部
【清末期管辖兵力】：83个佐领、11个半分佐领、兵2万6千
【总人口】：约13万人
【名人】：崇绮（1864年状元。戸部尚书。同治帝之皇后阿鲁忒氏之父）
* 镶蓝旗 ： 下五旗之一。
【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部
【清末期管辖兵力】：87个佐领、1个半分佐领、兵2万7千
【总人口】：约13万5千人
【名人】：侯宝林（相声家）、慈禧（咸丰帝皇贵妃）、肃顺（辛酉政变中遭处死的户部尚书）
2. 刀旗的相关规定
《北京市标语和宣传品设置规范》
第十条 设置标语和宣传品应当符合下列标准：
（五）路边刀旗。设置路边刀旗的总高度不超过2米。三角形刀旗，其立边长度（高漏租态度）不超过0.5米，底边长度（宽度）不超过0.5米；方形刀旗，其立边长度（高度）不超过0.7米，底边长度（宽度）返源不超过0.5米。刀旗应当设置在活动场馆周边以及型悔道路的主路、辅路、便道以外的范围。
3. 刀旗怎么安装俗话说三分产品，七分安装
现代社会以来，广告传媒行业快速发展，现在的产品宣传不再像以前那样，要靠着行走江湖才能够实现吗，只要懂得做广告，就能够让品牌深入人心银纳。在家中，我们接触广告的方式是通过电视，互联网。而在户外，我们能看到的广告就是各类海报，或是杆上的旗子。这种旗子名为刀旗。那么，你知道刀旗怎么安装吗？刀旗的牢固尺度大部分取决于卡具。所以在刀旗安装中占有一定的比例。下面我们就来看看刀旗怎么安装的。
刀旗历史起源
在汉文化巧宽中，旗帜的起源和发展历史大致可追溯到可记载的禹时期，即从牛尾的“旌”、“幡”开始。后来军武及帝王仪仗等为壮大声势需要而广泛壮大和发展了。常说的“旌旗招展”或飞龙、飞虎、飞彪旗等等是分公用的。而“督旗”、“牙旗”、“刀旗”等等是以形状定义的。
刀旗基本概述
刀旗：是因其形状而得名，是形状如刀的旗帜。而现代的路灯广告刀旗，已经没有了刀的形状，大都是方形的了。
刀旗尺寸
刀旗大致可以分为：竹杆刀旗、注水刀旗、沙滩刀旗、广告刀旗等，以下介绍几种常用刀旗的尺寸规格。
三米注水刀旗尺寸：60*120、60*90、50*150、60*160
五米注水刀旗尺寸：120*400、120*350、100*400、100*350、120*380、100*380
竹杆刀旗的常用尺寸为：40*60、60*90、60*120等;
沙滩刀旗尺寸
刀形沙滩旗小号:65.3X200cm，配3米的旗杆，中号:70.4X300cm配4米的旗杆，大号:80.5X400cm配5米的旗杆;
水滴形沙滩刀旗小号:79X190cm，配3米的旗杆，中号:97X300cm配4米的旗杆，大号:109X388cm配5米的旗杆
刀旗制作厂家
一、上海视界旗帜制作有限公司
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特点：高精度、无网点、双面透效果、无任何手感、飘逸性好、防水抗晒、寿命长
二、北京金色百利广告有限公司
主营产品：刀旗、灯杆旗、彩旗、广告旗、宣传旗
特点：公司所制作的灯杆旗效果与北京奥运会标识旗的工艺、布料、后期加工完全一样。可以印制渐变色，色彩艳丽。双面透效果。直接喷印加热后，实现完美的双面透效果，正面和背面色差不大。
三、北京山越恒达展览展示有限公司
主营产品：刀旗、灯杆旗、彩旗、广告旗、宣传旗
产品特点：
1、旗杆使用钢管喷塑，经久耐用。携带、存放方便，长度缩放自如。
2、塑料注水式底座携带更方便，安放更稳。
3、工艺先进、交货迅速、保质保量、施工快捷安全。
四、北京玛雅之星文化传播有限公司
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特点：
1、喷印孝搏亮图像绚丽逼真，有较强的色彩层次感
2、色彩鲜艳，双透效果好，双面无色差。
3、安装简捷，便于携带和保存，可持久重复使用。
五、广州柏胜展示器材有限公司
经营产品：旗杆，旗帜，底座。
刀旗优点：
1、防水，防晒，不腿色，无污染，可洗涤。
2、清晰度高，图案逼真，颜色鲜艳，色彩均匀，醒目，视觉效果强烈
3、布艺产品质地柔软轻巧，不易皱。
刀旗怎么安装
1、灯杆道旗安装一般上下两道横杆，用丝杆固定在灯杆上。
2、道旗制作的旗面上下有预置挂孔穿在横担上。
3、将道旗画面拉直绷紧，两侧用塑料绑丝加固即可。
4. 清朝八大旗各是什么
是：正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。
清朝以“上三旗”为贵，即镶黄旗、正黄旗、正白旗。
清朝初年，清太宗皇太极即位以后，为强化自己的统治地位，在八旗增设管旗大臣，由大臣牵制八旗诸王。皇帝自己直接统辖正黄旗、镶黄旗、正蓝旗，而其余五旗则分别由和硕亲王执掌。
顺治之后，把正蓝旗替换为正白旗，形成真正的“上三旗”，这三旗由皇帝亲自掌管，地位高贵，人多势众，成为八旗的核心。上三旗下五旗制度，造成了正身旗人社会地位事实上的差别。
只有上三旗才有资格守卫皇城，挑取侍卫，皇帝外出时担任扈从，皇帝最依重的亲军全部来自上三旗。下五旗的人只能守卫京城外围，或者大批派往各地驻防戍卫。
下五旗的人只有在立下功勋或者得到宠幸的时候，才能被抬入上三旗，称为“抬旗”。
(4)北京刀形旗都有哪些扩展阅读
八旗制度的历史作用
入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源，建立起分布全国的八旗军队，并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中,对制止分裂、削平内桐芹乱、促进祖国的统一起了重大的作用。
八旗劲旅痛击沙俄殖民军，收复雅克萨城，在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷，在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防，戍卫屯垦，巩固了祖国的边防，参加了开发东北、西北地区的劳动。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发山轮迅展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。
随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清逗此王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。