1. 北京后厂村：精英云集 ，“月入五万消费五千”却成为常态
后厂村，一个不可思议的人才聚集地；一个违反生存规律的互联网工作地；一个数十万年轻人呕心沥血的财富之地。
这里一没有大型中心金融圈，二没有风景优雅的青山绿水，三没有各式各样的消费商铺，却被称作 “中国互联网的心脏”。
就是这个离北京市区二十五公里以外的五环郊区，却吸引着 社会 各地的精英争相投奔，舍弃城区生活的享受，舍弃相对轻松合理的工作，宁愿把人生最好的十年燃烧在这里，后厂村。
互联网公司作为信息时代的龙头企业，必须有一块属于它们的工作区域。美国有 硅谷 ，印度有 班加罗尔 ，中国有“ 后厂村 ”。
后厂村位于北京海淀区的西北角，在二十年前是真正的村子，距北大、清华所在的五道口片区，再往西北6到9公里。
随着互联网经济的快速发展，信息化的浪潮席卷全球，中关村软件园二期（后厂村）就是在这样的背景下正式拉开建设，并成功从一个农业经济主导的地区转变为着名的高 科技 园区。
根据相关信息， 科技 园区目前聚集了 能源 、 交通 、 通讯 、 金融 、 国防 等国民经济重要领域的行业龙头企业，代表了新兴 科技 技术应用的国内顶级水平。
在2015年， 科技 园迎来了企业增长的巅峰，在这年，网易从五道口搬迁而来，新浪从海淀黄庄迁来，仅仅两年企业数量就翻了一番。
目前，该园区的从业软件工程师超过8万人，拥有“十百千工程”企业28家等等，国内互联网的龙头企业，诸如 滴滴 、 网络 、 腾讯 、 联想 先后入驻。
园区每平方公里产值超过800亿元，而国内同等面积产值排名第一的城市深圳也不过9.76亿元。
根据 TGI大数据 分析结果，我们可以精确地了解到：后厂村的男女比例和 社会 总体水平相当，不存在大众对电子行业性别比例失调的刻板印象的现象体现。
从年龄构成来讲，35岁以下人群占比达到83%，而25-30岁的人群占比接近40%。
“后厂村村民”有72%是本科以上学历，他们中的大部分都有着“985”“211”的名校光环，但是在这里也只不过是大厂中最为普通的一员。
显然，后厂村 科技 园是 高素质互联网人才 的密集聚集地，这类 创新城区 对城市人力资源集聚、产业转型、城市更新具有支撑和推动作用，而高产值自然会有高收入。
在这里新人起步工资就是一万，然后再凭自己的努力奋斗去攀升更高的回报。
年轻人把自己的青春和梦想挥洒在这片土地上，换来一线城市的户口、家人稳定而舒适的生活、以及在未来的智慧生活中能有自己的一席之地。
在后厂村工作的人，对这里的感情都很复杂。这里只有工作，也适合工作，甚至跳槽也很方便。
互联网四大巨头就在后厂村路的十字路口鼎足而立。 在年轻人看来，这里工作机会多，人力资本流动性强，在这一家企业积累经验，转而去投奔大厂寻找更好的机会、赚更多的钱。
然而，就是这样一个 比肩美国 科技 心脏 的互联网重地，却有着极其不匹配的交通环境。这里的居民面对媒体的采访，说的一句话就是， “宇宙最堵之路——后厂村路”。
后厂村路是唯一一条进入园区的干道，然而，最近的地铁西北旺站和西二旗站离软件园都有几公里的距离，而后厂村里的人流数量在工作日 日均约28万。
拿13号线举例:该线路2016年的日均客流量已经接近 80万人次 ；2018年的早高峰数据显示，西二旗站每小时的出站量高达 2.5万人次 ，回龙观至西二旗的早晚高峰满载率超过 129% ！
因此有这么一句玩笑：如果哪一天13号线临时停运，那一定是震惊中国互联网界的大事件。
既然公共交通如此地拥挤，“村民”们为什么不选择就地居住呢？后厂村也不是没有住宅小区。
西北角“ 回天社区 ”是一个集聚了近90万常住人口的“ 亚洲最大社区 ”，但这里房价普遍在7万每平以上。
即便是租房，装修一般的一室一厅月租也高达5000-6000元。
因此，如果不是高级别的职工，只能退而求其次，到几公里以外稍便宜的小区居住。毕竟对于在这里工作的大多数人来说，现在的收入并不能无谓地花在临时居住这部分上。
二十年前， 国内经济腾飞的曙光 已经显露，但那时谁都不可能想象到，中国软件信息产业能发展得这么快，引来这么多大企业和员工，所以配套建设相对滞后也是可以预见的。
软件园的配套交通路线目前只修好了50%，某企业的一条上班小道竟然还像菜地一样泥泞不堪。
考虑到如此艰难的通勤条件，对于那些追求准时上班的员工来说，就只能缩短在家的休息时间，在早高峰之前完成通勤。
庆幸的是，园区糟糕的配套设施终于引起了 科技 部门的高度重视。目前园区正计划培养有助于享受创业的 科技 人文氛围 ，以解决高新 科技 人才工作之余的幸福生活需求。
针对交通问题，园区会新开建地下停车库，对现有不规范的道路进行升级改造。
设立便利店、幼儿园等便民服务项目，搭建公园、雕塑等人文景观，同时也在组织活动，增加 科技 宅们的交流机会， 也可以解决很多青年的婚姻问题。
软件园毕竟是 科技 发展的 核心地带 ，通过环境修缮来提高年轻人们的幸福指数，将会满足这些高端人才的 归属感和自我价值实现 等方面的需求。
城市里的多数员工，一般情况下其收入水平必然匹配他的消费水平。
但是在后厂村，却出现了 高收入 、 低消费 的反常现象，这其中除了“村民”计划挣钱别作他用的理由以外，更重要的原因还是因为 配套生活设施的严重匮乏 。
由于园区建设年份较为久远，当时的规划没有现在的产城融合理念，所以也没有规划商业、 娱乐 和餐饮配套，大部分的公司都被迫独立设立了 生活功能区 。
员工可以在公司大楼里完成 用餐 、 健身 、 美容美发 、 购物和 游戏 娱乐 等大多数生活项目，就和早年的大国企一样。
没有丰富的消费项目，自然就限制了消费支出，所以就有了 “月入五万消费五千” 这样的名谈。
一位看起来十分平凡的中年人，却在某大厂担任过重要职位；穿着廉价连衣裙或戴着便宜而精美的耳饰的小姑娘，很有可能是某公司的高管。
并不是这些拥有丰富人生履历的“后浪”不想装扮自己，而是工作和梦想的双重压力时刻影响着他们。
日平均工作时长 超过14小时 ，回家以后也要时刻操心着项目有没有什么纰漏。
许多刚毕业的学生来到这里时，完全没办法适应和舒适的校园截然不同的厂区生活状态，一段时间后，他们就会由内而外散发出一种疲惫，脸上毫无生活的气息，有的只是无尽的工作。
村民们虽然被称为 “高薪低消费” ，但这也不是说他们不善于消费。
TGI数据显示，超过80%的村民消费达到了中等水平，茶餐厅、咖啡厅和高尔夫厅是大家最喜欢消费的场所，显然这些情况已经完全满足中产阶级小资的标准了。
同时，这些 年轻人也热爱 旅游 ，常年在工作室里面对电脑的工作摧残着他们的身体， 旅游 是最好的缓解方式，而 日韩等东部邻国 是最受欢迎的周游地。
因此我们可以认识到，所谓“月薪五千的生活”，只是因为园区设施严重不足，消费资源匮乏，员工们空有一身 “武艺 ”却无用“ 武 ”之地。
他们可以在互联网的世界里纵横捭阖，肆意发挥，对这个虚拟世界进行改造，而一旦回到现实世界，他们发现可以做出的选择实在是不匹配他们天马行空的想象力。
后厂村人大概可以概括分为两种类型。 一种是出身普通 ，通过努力学习谋求到一份高收入工作。
他们永远充满工作激情，哪怕互联网工作是如此繁琐和折磨，因为他们再也不想回到曾经的环境里 甘于平庸 。
另一种人则生来丰衣足食 ，他们来到这里是为了追求更高层次的生活品质，体验更高的阶级环境，追求更高的人生理想。
即便工作和生活的巨大落差让他们年纪轻轻就失去 健康 ，他们也希望能用青春和自由换来阶级跃迁， 努力跟随时代的浪潮追逐不同的人生梦想。
老人们常说：90后是垮掉的一代，年轻人圈子里充满着狂妄、颓废、无知、懒惰。
然而，以后厂村 科技 园员工为代表的精英，完美诠释了什么叫 清晨的朝阳 ， 生活压力的形式在不停变化，但艰苦奋斗的精神却仍在流传 。
不仅是互联网，年轻人正在不断地充实着各行各业的发展血脉，付出比先人更多的努力来建设未来。
后厂村人也许是幸运的 。相比大搞剥削的商业公司，这里的企业 从不强迫加班 ， 也不克扣薪水 ，反而还用高额补贴作为恶劣环境的补偿。
企业和员工达成一种微妙的平衡，愿意留下来的没有怨言，不愿留下来的走得也痛快。
对于 阶层跃迁日益困难的大陆 ，后厂村俨然成为了这群特殊的年轻人攀升的一扇门。无论是血与泪的艰辛，还是积极面对生活，后厂村无疑为年轻人们的未来树立了一座 希望的灯塔 。
2. 我在北京朝阳区北苑路北上班，在哪租房子比较经济实惠
附近有很多小区，绿色家园，万科，媒体村都很近。这些肯定都是合租。在远点就是北苑家园，立水桥，天通苑了。小区还是很多的，主要是看你想租什么样的房子
3. 趣闻：北京地名的由来
趣闻：北京地名的由来
一、窑：
北京有很多窑，大北窑，黑窑厂街，刘家窑，大瓦窑，小瓦窑，崔家窑、鲍家窑、邓家窑、严窑、魏窑等。为什么这些地名都带一个窑字呢？是因为当时明成祖为了自身的政治需要，在公元1421年迁都北京。由于城市建设的需要，大量陕西工匠涌入北京，使得北京的窑逐渐增多，并集中在南城一代。当时的窑主要生产砖瓦，这些都是兴建新北京城的必需品。
二、南礼士路：
在20世纪的前四十年，北京城通往门头沟等郊区的交通非常不便，于是在阜成门附近租驴前往，成了当时普通家庭的最佳选择。因此在阜成门附近出现了一条“驴市路”，专供行人租驴西去。而且当时在附近还有着名的白云观，此处经常举办庙会，于是骑驴游白云观就成了当时的时尚。直到49年之后，在调整地名时，由于此处已不再租驴，且“驴市路”不够文雅，就将此路改称礼士路，而此路的南段，就成了南礼士路。
三、五棵松：
清代时，此处有提督邵英的墓地，周围有五棵高大的古松。当时的人们去往北京的西部十分不便，且常有土匪打劫，于是行人们就相约在五棵松树下碰头，然后结伴而行，五棵松这个地名于是从此叫开了。后来1965年国家修建地铁，由于技术问题，使得这五棵松树相继死掉，为了纪念这个地名的历史意义，在此处补种了五棵松树。
四、苹果园：
相传明朝的时候有一个太监比较得宠，揽到了很多私房钱，他于是在京西买了一大块地，种植各种瓜果。但可能由于水土的问题，这里只有苹果长得最好，于是他吩咐只种苹果。就这样，京西出现了一个巨大的苹果园。当然，后来这里的苹果树被砍掉改成了农田，但这个地名却已经叫开，没有改变。
五、苏州街：
清朝的干隆皇帝喜好外出巡防，有一次他带着自己的母亲一起去了。此行是去苏州，这也是皇太后第一次游访江南，大开眼界。回到皇宫后仍然对江南的美丽风景念念不忘，但由于年事已高，不能经常出游。干隆皇帝事母至孝，于是决定将从万寿寺一直到海淀镇的沿线大兴土木，建成了一条长达数十里的苏式商业街，俗称苏州街。这条街道不仅修建得象苏州的街道，而且里面的买卖人也是干隆皇帝从姑苏城中挑选出来的，可谓原汁原味。很可惜的是，这条街道在1860年英法联军侵华的时候被焚毁，此后就名存实亡了。
六、公主坟：
公主坟位于复兴门外大街街心花园中，据载，该坟埋葬的并非真正的公主，而是顺治皇帝母亲的义女——孔四贞。其父叫孔有德， *** ，立下赫赫战功，顺治皇帝视他为开国良将，顺治九年。孔有德南征柳州，阵亡。孝庄皇后将孔四贞认定为自己的义女，留在宫中抚养，封她为和硕公主。孔四贞自幼善骑射，通武艺，特赐继承其父“定南王”的王位，后嫁内务大臣孙延龄，并同往广西节制军务。孙后投靠吴三桂背叛清廷。孔四贞坚决反对孙、吴的叛逆行为，率兵讨伐，平息云南叛乱，康熙帝召她回京，并为她赐封王爵，成为清朝的一代女王。孔四贞逝世后，清廷以隆重的葬礼相待，将她埋葬于此，并称之为“公主坟”。
七、亮马河：
东直门外有条河，称亮马河。是因古代商旅经常在此集散，其时要将马在河中洗刷干净，然后再附近晾干，于是这里便得名“晾马河”，后来逐渐改成亮马河。
八、天桥：
天桥是古代天子每次祭天时要经过的桥，因为只有天子能走，故称天桥，而天桥下就是着名的龙须沟了。最早的天桥是由汉白玉修成的，十分美观。光绪年间改为石桥。而后，在民国时期，又经过新的修改，使得原本天桥不复存在，但地名却流传了下来。
九、长椿街：
长椿街本叫象来街。古时皇族很喜欢大象，用他们来搬运物品，拉车。于是就在长椿街附近安设了一些驯养大象的府邸。但是后来由于驯养大象的费用被层层克扣，这些地方便无力再驯养大象，但是名字依然保留。
十、灯市口：
东华门王府街东，崇文街西二里许，即现在灯市口地区。正月十五为上元节也叫元宵节，民间称为灯节。旧时北京人过灯节不仅要吃元宵，还要逛灯市。北京灯市由来以久，最盛在明代，那时皇帝还曾赐百官假十日以庆祝灯节，灯市放灯时男女老少倾城而出，远近游观者不下万人，灯市口之名便因灯市而起。
十一、北新桥：
传说高亮一枪扎破龙女变的水篓之后，龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭，在那里安了家业。这一下惹急了龙公，他带着波浪滔天的大水，追赶高亮。高亮死后，水也才还原。可龙公始终憋着一口气，却又惹不起刘伯温，就带着龙子龙孙顺着玉泉山泉眼钻到地底下去了，这也就是玉泉山泉水之所以又多又甜的缘故。几年后，北京的八臂哪叱城终于修完了，刘伯温也带着随从，离开北京去见皇上交差去了。龙公听说刘伯温走了，就带着龙子，顺着地下的水道，往北京这边赶来。父子俩接连往上撞了几处海眼，都因有镇物而没能撞出去。后来走到北京城东北方，看见一处海眼，龙公带着龙子又一撞，没想这回一撞就出了地面。一眨眼功夫，周围一片汪洋。二军师姚广孝一听报告，心说刘伯温早料到孽龙要捣乱，果真孽龙来了。匆匆换好衣服，拿着宝剑，依照刘伯温嘱托，与孽龙展开了一场恶斗，龙公、龙子被捉住了，水也就随着落下去了。姚广孝就势把龙公锁在了被撞开的海眼里，上面又修了一个深深的井筒，拴上长长的大锁链，井上建了一座三间大殿的庙，为感谢帮自己拿住龙公的岳飞元帅，姚广孝命人在庙里供奉了岳飞。龙公被锁进海眼时问什么时候才能出来，姚广孝说等这的桥旧了，修起桥翅儿来，就是你的出头之日。从此，这一带就叫了北新桥，于是，北新桥就没有了桥，也就没什么桥翅儿。龙子被锁在崇文门镶桥下的海眼时也问什么时候才能出来，姚广孝说只要你听见开城门的时候打碘，就可以出来了。打这儿起，崇文门开城、关城不再打碘，一律改为打钟。（以上段落部分文字引自《北京史话》——侯仁之着）
十二、西单，东单，西四，东四，东四十条：
古代北京城里有很多牌楼。在古代西单处，有一个牌楼，称为单牌楼，又因为这个地方位于北京偏西的位置，则称西单牌楼，后简称西单。东单的得名与此相同。至于西四，就是从前在西四这个地方有四个牌楼，又因为这个地方处于京城偏西的位置，故称西四牌楼，后来简称西四，东四的得名与此相同。而东四十条则是因为当时的东西的第十条胡同比较宽广，通了公交车，公交车站的站名就简称为东四十条，后来这个地名就这样传开沿用了。
十三、 *** 房，骚子营：
*** 房位于望京北边崔各庄乡，当时是崔姓农民的聚集区。关于这个名称的说法有很多，最具说服力的有两种，其一说为 *** 房是清朝皇宫里挑选奶妈的地方。其二说为 *** 房的地名源自元朝，当时这里有养马场，并为蒙古贵族提供马奶，称马 *** 房。清朝末年到民国初年，村子发展成东西两村，称为马 *** 东村和马 *** 西村骚子营位于圆明园西侧，近曾是蒙古兵军营，因 *** 蔑称蒙古兵为骚 *** 而得名。
十四、王府井：
王府井由来，辽、金时代，王府井只是一个不出名的村落，元代以后，人烟逐渐稠密，公元1267年，元世祖忽必烈下令辟出了王府井，不过当时被称为“丁字街”。明成祖时在此建了十个王府，王府井也就初具规模，改称十王府街。清代废十王，改称王府街或王府大街。1915年，北洋 *** 绘制《北京四郊详图》时，把这条街划分为三段：北段称王府大街，中段称八面槽，南段因有一眼甜井，与王府合称，因此得名“王府井大街”。这些都是史料上记载的了，现在到王府井逛街，街头的广播里就有这些介绍。王府井由于它的知名，各种记载非常丰富，正史年鉴，野文逸事，有很多有意思的故事传说。
1912年2月29日晚，乱兵洗劫东安市场，并在东安电影院放起大火，市场化为灰烬，这是上了年纪的老人还记得的第一次王府井大火；另一场大火起于1920年6月9日夜，当时一家玩具店失火，祸延整个市场。仅有北稻香春、东来顺等数家商号幸免，也是令人相当不堪的回忆。到得1933年，王府井得到了很大发展，那时的东安市场已是“寸土寸金”之地了，许多好逛之处。据统计，当时全市场商贩已多达925户，在很多名家的记忆文章里，对当时的盛况颇有记载。王府井在解放后的发展以1955年北京王府井百货大楼竣工为起点，这是新中国第一家国营百货商店，有“新中国第一店”之称。1999年9月11日，王府井经过改造后第一次“开街”，当时日均客流量达到30万人，节假日更多达70万人；2000年9月11日，中秋前夜，王府井二次“开街”，经过这次扩建，王府井商业区南起长安街，北至灯市西口，东接金鱼胡同，西连东安门大街，恰好呈一个“金十字”构架。如此“定格”，标志着这条古老的商业街正朝着北京中心商业区的目标迈进。（以上段部分文字引自《当代北京旅游史话》——金贝伦着）
十五、酒仙桥：
原来的坝河有一座古老的石桥，就是酒仙桥，酒仙桥的边上，有座酒仙庙。传说桥修成的这天，谁也不敢第一个走过去，都怕自己的福气小，冲了桥的运气。等到太阳偏西了，来了个推独轮车的花白胡子老头儿。小车两边各装了两篓酒，直奔桥而来并轻松推上了桥，大伙儿说这老头儿力气不小，准有福气。谁知话没落音，那推到桥顶的独轮小车向右一歪，两篓酒越过桥翅儿，掉在河了里。出乎意料的是，老头儿瞧也没瞧，飞快地推着小车，过桥转眼间不见。大伙儿琢磨，两篓酒掉在河里都不要了，真奇怪。有细心人还说道：小车的一边二百多斤，另一边空着，还飞快地推着走，凡人谁有这本事？准是神仙！正议论着，忽然一股酒的香味从河水里飞出来，遇仙人，又有了好酒，于是，有人提议这座桥就叫酒仙桥。
有了酒仙桥以后，附近的乡亲住户们，鼻子里老是闻着有酒味，爱喝酒的人就从家里拿饭碗舀了喝，这事情一传开，河边上成了酒店，都来喝这不用花钱的酒。这天，来了一个黑胡子老头儿，担着一篓酒和家具，在河边上搭间小棚子卖起酒来。棚子前面还贴上真正净流老烧酒的招子。从此，河里的水，酒味就一天比一天淡，而黑胡子老头儿的生意，却一天比一天旺盛。村里的一个小伙子便疑惑是黑胡子老头儿做怪，决定暗中观查。一天晚上，小伙子吃完晚饭，趴在酒棚子旁边的高粱地里等待，到了三更天，黑胡子老头儿走出来，见四处无人，就手提酒篓、舀子，走到河边，舀了多半篓河水进了棚子。第二天，酒仙桥的乡亲们跟着小伙子，直奔黑胡子老头儿酒棚子而来。到这里一瞧愣啦，不但有黑胡子老头，还有推小车过桥、掉酒篓的那个花白胡子老头儿，另外还有一个长着二尺多长雪白胡子的老头儿。他们正在拆棚子收拾家具，雪白胡子老头儿看着疑惑的众人，哈哈大笑起来，一指花白胡子老头儿说这个往水里兑酒的是我的儿子。又一指黑胡子老头儿说这个往酒里兑水的是我的孙子，哪有什么酒仙啊。说着，他们收拾东西走远了。从此，酒仙桥的河水，就再没有酒味。打这儿起，酒仙桥一带卖酒的，谁也不敢往酒里兑水，更不敢往水里兑酒啦！
十六、马甸：
马甸位于八达岭高速公路起点，相传这里曾是明代京城贩马的集散地，称为马店，后演化为马甸。明朝永乐年间，德胜门内有一家茶叶店，老板姓常，他经营的茶叶品种多，货色好，在北城一带很有名气。谁知他后来染上了赌瘾，不到一年就把全部家底和茶叶店输光，只好搬出城里，在德胜门外给人赶马车。一次他跟着车主到蒙古买马，回来后就琢磨着也弄几匹贩卖，于是辞了差事，买回三匹马在离德胜门不到十里的地方贩卖。果不出所料，没几天，马就卖出去了。就这样贩来卖去，半年工夫，又发达起来。别人见他贩马挣了大钱，也跟着效仿，不少蒙古人也赶着马到这里来贩卖，渐渐在这一带初步形成一个马的交易市场。明弘治年间，这一带店铺越来越多，形成贩马集散地，到清康熙时期基本成为村落，俗称马店。干隆年间，蒙古王公贡纳的马匹赶至京城，因马店地处北郊，地面开阔，水草丰盛，很适合放马，于是贡马都圈养在这里，以等候上驷院（皇家负责饲养马的部门）官员挑选，剩余的马匹就地变卖。民国以后，虽然把马店改成马甸，但依然有二十多家马店存在。直到上个世纪三四十年代马店才开始逐步消失，但马甸地名一直叫到今天（以上段落部分文字引自《北京地名发展史》——孙冬虎着）。
十七、海淀，芙蓉里，稻香园，万泉河
海淀名称的由来，源自这里曾经的地貌特征。几百年前，北京曾是一片河网纵横，溪流交错的美丽水乡。海淀区的中心海淀镇附近更是因为有温泉流经，水域辽阔。“海淀”这个名字，就是指了当时这里水网遍布的地貌。而纵观海淀镇附近的地名，能发现其中都包含了这个信息。
海淀镇位于目前的海淀图书城，在它南边，有一个叫芙蓉里的地方。现在走进芙蓉里小区，随处可见高大的芙蓉树（这里作者有误，应该是合欢树，芙蓉里小区我在没课的时候去过）有些人认为这个地方因此得名。殊不知这地名中的芙蓉，原本指的是水中荷花，而非木本的芙蓉树。很久以前，这里是一片泽国，水中多荷花，所以得名芙蓉里。那芙蓉树都是后来为配合这个地名而特别栽种的。
离芙蓉里不远，还有一个稻香园。这里曾经种满了水稻。在北方地区，由于气候等原因，粮食作物中多以种植小麦为主。而这里是个意外，因为西北部的温泉流经此处，带来了丰富的水源得以灌溉，也成为了这里特殊的一景。
海淀镇附近还有一处地名—万泉河，这条河的源头曾是西北部那数不胜数的泉眼，故而得名。万泉河曾是此处饮水灌溉的主河道。对海淀镇人民的生产生活曾发挥了重要的作用。