1. 闽南人为什么不说闽南话
闽南话的来源：远在1500年以前，甚至更早，黄河、洛水一带的中原汉民族为了躲避战乱，辗转到河南光州，汉民族的文化也就这样由其子孙带到此处，此后再迁至闽南，最后跨越海峡，到了台湾。
闽南、台湾等地传承此一文化的语言，正是我们现在习称的“闽南话”，在祖国传统文化的历史长河中，闽南话所蕴含的意义在于我们的先祖在大迁徙中避开了中原民族融合所造成的语言改革，完整地保留了两汉时代的古汉音，也就是中原标准音。
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福州话（平话字：Hók-ciŭ-uâ）属于汉语的闽语分支，是闽东次方言的代表，也是福州民系所使用的母语。在汉语各大语系中占有重要的地位。在唐末五代期间就已定型，而福州话在福建方言中占有重要的地位。 福州当地人通常把这门语言称作平话（平话字：Bàng-uâ），意思是“日常生活中所使用的语言”。
虽然福州话被官方定义为一种方言，但从语言学的定义来看，福州话同汉语标准语差别迥异，甚至无法被说闽语其他分支的人所理解。从这个意义上说，福州话算是一种语言而不是方言。
福州话主要通行于中华人民共和国东南部福建省的闽江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一带，涵盖11个县市，分别是福州、闽侯、永泰、闽清、长乐、罗源、连江、福清、平潭、屏南和古田，海外福州华侨组织有称福州十邑同乡会。 随着福州向海外移民，福州话也扩散到了东南亚和美国的华人社区中，成为在海外影响力颇大的汉语之一。 中国台湾省的连江县（马祖）也使用福州话。
福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。
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福州话是一种语言，而闽南语是一种方言。两者产生的原因是不一样的。故而两者虽然都是属于福建省语言（方言）的一种，但是没有关系的，故而是不存在谁干嘛不说谁的话的。
2. 李明一家从福州到东南亚乘船过去唯一不能到达的国家是
李明一家想从福州到东南亚旅游，如果只采取乘船的方式，唯一不能到达的国家是老挝。
老挝是东南亚唯一的内陆国，不临海。
3. 有没有福建的老乡群啊
貌似有个福建群
但这群过于冷清了
也有泉州老乡群和龙岩老乡群
4. 有没有哪位朋友知道漳州人在福州的老乡群号或者论坛呢
漳州人在福州1群：11073362
漳州人在福州2群：72750631
漳州人在福州3群：89070795
推荐加2群，1群200人满了，2群将近200人但还可以进，3群才100人，聊天气氛没12群好。
5. 日本占领了大半个中国，为什么福建没有沦陷
日本占领半个中国, 为何福建没有被沦陷?
福建人，民风彪悍，无论是宋末还是明末，他们都进行了激烈的抵抗。就连南京条约签订以后，福州城内都是禁止洋人进入的。福建多山，历史上就是个易守难攻善游击的地方，打福建风险高收益低，而且福建人彪悍，简直就是战争泥塘，早在商周时期就是君王不想染指的地方
用战略的眼光来看问题就是：日军兵力不足，完全占领中国是他的实力所达不到的。因此，消耗原本就不多的兵力去占领福建是划不来的。
6. 福建人为什么说中原古话
有句俗话叫“天不怕，地不怕，就怕福州人说土话”。那是说，福州话既不容易听得懂，更不好讲。有人看《闽都别话》看不大懂，就因为它是用福州话写成的。福州话之所以不容易听懂，主要因为它保留许多中原古音和古代用语，跟普通话很不一样。比如福州话中，说父亲为“郎罢”，说母亲为“娘礼”。平时孩子称呼父亲为“依爹”，也叫“依家”；称呼母亲为“依礼”或“依老”，有的也叫“依婶”。又比如福州话说真为“野”，“野好”就是“真好”，“小礼”是为害羞，“有讲”为聊天。福州人把那种没本事又会说大话的人叫“假拍拉”，把猜不透摸不清底细的事叫“毛对沙底”。
这些在普通话中都不容易用很短的话表达清楚的。今天的福建话多是来自中原的古音，讲中原古音的语言是福建人的一大特点。福建人的方言为什么和遥远的中原扯上关系了呢?
历史上中原汉人最早一次大规模向福建移民是在西晋“永嘉之乱”，那时，中原“八大姓”来到福州一带。另一次是唐高宗年间，河南固始人陈政、陈元光父子带了58姓大军来福建讨伐“南蛮”之乱，之后，他们在福建南部定居下来，开发漳州大片土地。再一次是唐末，固始县王潮、王审知带大批人马入闽，占据福建大部地方，为开发和建设福建作出积极的贡献。后来到了宋末又有大批汉人避乱江南，其中有的定居福建。就这样，中原话随着汉人迁移入闽而带入福建。
中原话带到福建后由于居住地方不同，加上交通不便，发展成不同的福建方言，甚为纷繁复杂，就大的区别看，主要有闽方言和客方言两大系统。闽方言大体直接从中原带来的，客方言是江西移入的。此外，还有一种接近北京话的方言称北方方言，主要流行于南平城关和长乐洋屿，是明代邓茂七起义时，明廷为镇压起义而派京兵所带来北方话以及清初从北京派军队所带来京都话与本地话结合而产生的。
单就闽方言讲，又分成闽海方言群和闽中方言群，而闽海方言群又有闽东方言区、莆田方言区和闽南方言区之别。因为这些方言与中原有着密切的乡土关系，也就是说，福建方言是从中原带来的古汉语，所以福建方言又被说成是河洛话。
特别要提到，福建方言中的闽南话，其流行地区大大超过福建范围，台湾省的大部分地区、浙江省的温州、江西省的东部、广西、四川的一些地区，都讲闽南话，海南省方言、广东潮汕方言，也属于闽南话体系。此外，东南亚华侨、华人中，讲闽南话者亦相当多。这些主要与福建移民有关。
闽南方言有许多奇特之处，不但声调多（普通话有4个声调，闽南方言有8个声调），而且分成书面语和口语。有些话书面语和口语都一样，有的则有区别，如“大人”在书面语是对人尊称，口语则泛指成年人；“出山”在书面语是要人出来任职，口语则指出葬。闽南方言还有一个奇特的地方，就是有很多词正读和倒过来读意思都是一样的，如“喜欢”和“欢喜”、“便利”和“利便”、“客人”和“人客”等。
7. 中国“宝藏式鬼才”：世界任何地方，为什么当地人都认他做“老乡”
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” —— 《礼记》
后人常常折服于爱因斯坦的智慧，他也的确堪称科学领域的鬼才存在，然而，自古绝非爱因斯坦一人有着如此“宝藏式”的智慧，在我国近代史上，同样有一位堪称“语言学之父”的鬼才存在。无法改变的黄皮肤、黑头发，可当他操着各种世界地方口音与人交流时，居然会在世界各地被不同地区的当地人认作“老乡”，他就是民国时期罕见的语言天才——赵元任。
很多学者一生的追求一定是在所在领域创造奇迹，而对于赵元任来说，一生中最大的快乐便是在世界任何地方被当地人亲切地认作“老乡”，千万不要小瞧这句看似玩笑话的梦想，一生精通33种汉语方言以及多种外国语言，在赵元任享受着得天独厚的语言天赋时，也在语言学领域为整个世界做出着卓越的贡献。
小结：曾经，赵元任与女儿交谈，只单单告诉她自己研究语言学是为了“好玩儿”，三个字背后的深意不言而喻。而纠其一生，赵元任的人生历程丰富到令人难以想象却又别样的向往，研究语言、精修各类学科、写过诗歌、做过音乐，用“才子”来形容他真的太过简单。要说民国至今，谁才算得上是中国文化真正的宝藏，在了解过赵元任后，相信所有人都会认为，“宝藏式鬼才”这一称号非赵老莫属。
8. 在东南亚国家里的中国人是说云南话多还是两广的白话和闽南话多
分地区和国家，你比如说靠近云南的缅甸果敢和泰国北部的美思乐，就是讲地道的云南方言。
使用闽南语的区域，主要以福建闽南地区的厦门、漳州、泉州等闽南区域以及闽西龙岩地区为主。除了台湾省以外，广东省的潮汕、雷州半岛、海南岛等地区以及东南亚各国的新加坡、菲律宾、马来、印度尼西亚的苏门答腊等地区也使用的语言也属于闽南方言。
两广的白话：说真我是广西人，其实广西说白话的并不多，比如南宁，柳州，桂林，平南，等等都不会说白话，也有很多地方会说白话，实话跟你说广西的白话和广东的白话相差很远（发音音调）也就是说腔调相差很远，只有靠近广东省的地区腔调较近，白话主要分部在广西，广东，香港
不知道能不能帮到您 闽南语（母知影敢会冻甲汝斗脚手）
9. 福建的,福州的老乡来看哦!
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