① 福州城门有什么好玩的地方
福州市城乡规划局网站发布了，包括仓山林浦、螺洲在内的五个福州历史文化保护区详细规划，加上此前就已经发布过保护规划的烟台山历史风貌区，福州目前共有六个历史文化保护区制定了详细控规！
林浦
打造南宋遗风滨水景区
从福州市区白湖亭乘57路公交车到终点站，是仓山区城门镇林浦古村，就是陈丞相祠所在地。
林浦古村自五代开始，林姓聚族而居，日趋兴盛，故称之为“林浦”。濂江书院是福州唯一保存下来的宋代朱熹讲学的古书院。这里的人家历来注重教育，代代人才辈出。林浦古村及周边，还保留着唐宋以来大量的文物。
规划定位
打造以南宋遗风和尚书文化为特色，居住、文化、商业、旅游、休闲等多元功能复合，富有生机与活力的千年历史文化名村，融入周边区域的传统与现代有机融合、相得益彰的重要人文节点。
规划范围
林浦历史文化名村范围以濂江、狮山、福濂、绍岐4个行政村为基准，结合规划道路、山水自然边界划定，面积290.42公顷。
核心保护范围：北至浦下河南岸、绍岐老街沿线，东至绍岐泰山宫、黄氏宗祠、御道碑、更楼、后街林宅、太保亭一线，南至林桥头，西至林浦溪东岸，面积约20.72公顷。
将打造成为南宋遗风和尚书文化特色鲜明的，居住、文化、商业、旅游、休闲等多元功能复合的，富有生机与活力的千年历史文化名村，融入周边区域的传统与现代有机融合、相得益彰的重要人文节点。
▲林浦村泰山宫节点效果图。
规划打造“一带两轴一环、一心四组团”的空间结构：
“一带”：浦下河滨水风情带；
“两轴”：林浦古街传统商业轴、规划主路特色商业轴；
“一环”：林浦河及其滨水绿带、三环辅路防护绿带构成的绿环；
“一心”：依托泰山宫、濂江书院、南宋文化展示馆及游客服务中心的主入口综合中心；
“四组团”：三个以居住功能为主导的组团、一个以商业等旅游服务配套功能为主导的组团。
螺洲
南片区文化旅游集散地
螺洲镇位于福州市仓山区南台岛东南端，南临乌龙江，北、西分别与城门镇、盖山镇相连，古称“百花仙洲”。 洲内水网密布，古代出境皆需舟船。因其形如青螺，又有东晋时洲人谢端遇田螺仙女并结为夫妇的美丽传说，故名螺洲。
螺洲镇紧靠福厦公路，距福州机场仅3公里，镇内基础设施齐全，村村通机动车及程控电话，建有自来水厂一座，可供全镇居民饮用。
这里是“帝师”陈宝琛的故乡，文物众多，有建于南宋末年的孔庙，建于梁大同年间的灵山寺，有清代陈宝琛所建五楼，清朝末年状元王仁堪的状元府，还有天后宫、螺女庙及螺仙胜迹、曲水观澜等碑刻。
规划定位
福州南片区的文化旅游集散地，集活态居住、遗存展示、文化体验、休闲旅游为一体的古镇街区。
规划范围
整个螺洲镇域，总面积4.94平方公里。重点规划区域为规划划定的历史镇区范围，规划面积66.09公顷。
② 福州地名～仓山区胪雷
胪雷村，胪雷二字，有些许陌生。
若说陈景润，你不陌生。
若说陈绍宽，你不陌生。
他们来自福州城门镇胪雷村，
一座曾有七百年历史的古村。
可曾想过？
十年，弹指一挥间，
老屋、小河、石桥、村道、古榕，
在造城运动中，
在尘土飞扬中，
皆成瓦砾废墟。
当广厦拔地而起，胪雷村难寻踪迹。
城镇化快速推进，村成了行政定义。
遥想陈氏先祖，在唐末入闽避难，
于南宋末年间，为躲避蒙古铁骑，
福州东门易俗里出发，跋山涉水，
横渡闽江，翻越胪峰，
为子孙繁衍生息，苦寻风水宝地。
那日，陈氏先祖陈令图站在胪峰之巅，
往南眺望，山峰南麓，沃野千里，
有河往南蜿蜒曲折，入乌龙江。
陈氏先祖终寻得风水宝地。
此处依山傍水，三面环山，南面临水。
地形可藏风聚气，蕴意此地可纳福纳财，物华天宝。
河流南下入乌龙，蕴意子孙可鹏程万里，福禄双拥。
时光荏苒，岁月匆匆，
陈氏开始在此繁衍生息，
因村在胪峰山脉内，简称胪内，
福州话“雷”通“内”，亦称胪雷村。
在七百年的时光，
从陈氏先祖开始，耕读传家，聚族而居。
族人陆续光耀门楣，
明清两代，秀才、举人、进士达46人；
民国至今，胪雷村在历史上熠熠生辉。
一个小小的胪雷村。
一朝二部长，
二世两将军，
三代双院士。
陈可忠，求学生涯
就读于清华大学、深造于耶鲁大学。
一生辗转多所民国国立大学，奔走学术与教育间。
一生致力于“十年树木，百年树人”。
归来时，以教育兴国为使命，推动中国科学发展。
抗战时，主持国立编译馆，翻译西方科学文献。
建国后，在台湾协助梅贻琦建设台湾清华大学。
离开大陆后，老先生再未归来，
与胪雷村总是隔着一湾海峡，
或者总是隔着一片汪洋。
在大陆，却有他的故事。
陈景润，毕业于厦门大学，
他的陈氏定理，
哥德巴赫猜想研究领域上披荆斩棘，
摘取数学皇冠上的明珠。
那块写着“陈氏定理”匾额还挂在陈氏祠堂里，
那是一种荣耀，
这种荣耀也是种传奇，激励一代又一代学子。
陈绍宽，曾任中华民国海军总司令。
清末至民国，一生致力于海军发展。
抗日时期，四方奔走，积极抗战。
江阴海战，陈将军海战最后一役，
民国海军在此一役，全军覆没。
对抗日军虎狼舰队，以弱敌强，
明知不可为而为之，虽败犹荣。
那一战，史称江阴海战。
从八一三淞沪抗战开始，
陈绍宽率海军，
沉民船商船封江，主动出击日舰队，
致力于后方布防。
与日军苦战周旋三月，
12月3号，江阴沦陷，
民国海军全军覆没。
这场仗，敌我双方实力悬殊。
陈将军毅然而然，挺身而出。
这场仗，虽败犹荣，
因为这场仗，
中国海军与日本海军周旋三月，
这三个月，
为民国政府撤退提供宝贵时间，
为淞沪前线70万陆军做挡箭牌。
为宜昌的大撤退提供宝贵时间。
致敬海战中牺牲的中国军人，
12月3号江阴沦陷，12月13号南京沦陷。
在此哀悼南京大屠杀的难民。
谨记国耻。
那年1945，日本无条件投降，
民国政府委派陈绍宽代表中国海军出席日本的受降仪式。
解放前，国共内战，
陈绍宽深思熟虑后，抵制内战，
后辞官，离开南京南下福州，
隐居胪雷乡，粗茶淡饭。
直至新中国，担任福建副省长。
当今日漫步于胪雷村，
再难见村中的古榕下闲时群聊的老人，
再难看见在利济河中嬉戏打闹的小孩，
陈氏祠堂的戏台上多了一层灰，
很久没有闽剧的戏班在此唱戏。
陈绍宽故居门口再也看不到村中赶集。
如今的胪雷，放眼望去，尽是高楼，
似乎满眼尽是繁华。
以前的胪雷村，
一砖一瓦皆有故事，
沿着蜿蜒巷道步行，
村中的杂乱无序的电线，在电线杆间缠绕，
却是指引回家的路。
村道旁的水泥红砖的房，偶尔看到灶台烟，
门口的老人静坐着。
胪峰守着胪雷已数百年，小河流淌也百年，
一代又一代的守候。
胪峰陈氏祠堂的拗九节，百名厨师齐上阵，
一年又一年千叟宴。
后来，城镇化运动如火如荼，
火车南站选址在胪雷村，
从那时候起，村内塔吊如林，
望之所及，砖瓦房皆成瓦砾废墟，
渣土车穿梭于其中，
尘土飞扬，古榕孤立于工地之上。
后来，以火车南站为中心，
打造南站商圈，
胪雷村的地开始城市化，商业化。
当胪雷路横贯在火车南站西广场前，南北走向。
胪雷村不复存在，
南站西广场还保存着陈绍宽故居，
庵前一路的东侧保留着陈氏祠堂。
陈绍宽故居与陈氏祠堂隔着一条胪雷路，遥相呼应。
有一规则，村与城达成一种默契，
城镇化进程中，
城中村的祠堂必然保存。
祠堂在那，你尚有根可寻，知道自己曾来自哪里。
祠堂是一座村的精神支柱，是一座村的魂。
城市化，多少城中村消逝在我们视野，
它无形地撕裂人与人之间亲密的纽带。
有时想，村民之间的情感其实很简单，
在猪肉铺前为一块排骨砍价，
在水果铺了摊上自然的吆喝，
在农村便利店买烟酒的赊账。
身披睡衣脚踏拖鞋那是标配……
在城市化，也许再难看到，
当祠堂留下，尚有念可想，
精神的纽带还未被撕裂，
哪天累了，哪天想胪雷村了，
还可以到那祠堂走走。
看看祠堂建筑上飞檐翘角，
看看祠堂二十四孝图浮雕，
看看祠堂中那荣耀的匾额。
哪怕祠堂门口，苔痕上阶绿，
哪怕祠堂门前，照壁墙破裂，
哪怕祠堂后面，霓虹灯闪烁，
哪怕祠堂前面，眼前尽是繁华。
你都会想起，
这里曾是一座村，
这里曾是故乡。
对于老一辈，
也许从未想过，
离家乡那么近，
却有无尽乡愁。
遗憾的是，
下一代的孩子，
不懂近在咫尺的乡愁，
不懂城镇化带来的伤感。
也许那时，
孩子们都长大，
住着胪雷新城，
走在胪雷路上，
上着胪雷小学。
总有一天，
走在胪雷村的牌坊下，
或者在胪雷亭休憩时，
不经意间的一问，
“为何叫胪雷，这里曾是村？”
长辈会带着晚辈去一趟胪峰陈氏宗祠，
参观一趟陈绍宽故居，
长辈告诉晚辈，
这里的曾是胪雷村，
这里的陈氏先祖们曾经荣耀过。
③ 福州梁厝历史文化街区好玩吗游玩攻略推荐
福州梁厝历史文化街区是福州人民最喜欢去的网红打卡点，保留了大量梁氏祖宅，感受山水田园的美丽，福州梁厝历史文化街区有哪些好玩的地方呢？详情见下文，一起来看看吧！
梁厝历史文化街区
梁厝被称为“三江口最美古村落”，位于仓山城门镇三江口。除了保留完好的连片古厝以外，还有值得感受的历史文化、人文氛围。
游玩特色
01.古厝
梁厝的建筑很有特色，木石结构，灰瓦，低矮方正，随处可见闽派建筑特有的马鞍历梁墙，线条流畅，精致至极。房屋基本都由黑白灰三色构成，点缀砖红色，仿佛走入画中。梁厝目前保存着唐、元、清等古建筑共30多处，部分古厝被改造成茶馆、花房和书院，实现了另一番价值。
02.梁氏宗祠
在梁厝现存的古建筑中，永盛梁氏宗祠是最热门的打卡地之一。梁氏段烂友宗祠是省级文物保护单位，始建于南宋隆兴元年(1163年)，距今已有800多年历史。堂号“贻燕堂”还是朱熹所题。宗祠的大门两侧有一对白瓷酒盏拼镶的白象，是梁厝的标志性图腾之一。白象约有3米高，据说象身拼镶的瓷盏都是由当时梁氏族人捐献的。
03.大众茶馆
福州的茶摊文化由来已久，评话、澡堂和茶摊，可以说是福州人的“休闲三宝”。茶摊是老福州人重要的社交场所，可以谈社会见闻、生活经验，甚至还能处理家庭纠纷。得闲之日，约上三五好友，坐着喝喝茶聊聊天，看云舒云卷，好生惬意。
04.婚俗喜舍
在梁厝172号，有一家叫作“嘉合禧事”的喜舍。屋内就像一个小小的福州婚俗博物馆，陈列着许多传统婚嫁的必备用品。
05.梁守纲宅
被当地人称作“梁朝进宅”，已传八世，房龄距今三百余年。
06.市集农耕
“旧圩新市”是梁厝的特色市集，位于梁氏宗祠握槐南侧广场。各式小摊齐全，非遗老字号商品、文创手作、传统小吃应有尽有，幸运的话还能与羊驼互动。梁厝供销社旁的草坪上，还有“一米菜园”农耕科普体验和萌宠互动活动。
07.花田
花田的花儿随季节变换，格桑花、向日葵、油菜花，一季一景，美不胜收。春有油菜花，夏有向日葵，秋冬季盛放波斯菊，四时之景各有不同。
交通指南
景区地址
仓山区南江滨东大道城门镇梁厝历史文化街区
交通指南
公交搭乘67路公交，在艺术中心梁厝站下车，步行约200米;地铁可乘坐一号地铁线至梁厝站A出口下车即可到达。
④ 福州螺洲社会实践基地陈氏宗祠
螺江陈氏宗祠
螺江陈氏宗祠位于福州市仓山区螺洲镇店前村，为清代刑部尚书陈若霖出资倡建。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色，1992年11月被列为福州市级文物保护单位。螺江陈氏最早是陈广在明洪武年间（公元1368-1398年）从新宁（今长乐玉溪）迁来，“吾螺之分支于陈店而上溯玉溪”（陈宝深语）。至于其远祖世系，则无从稽考，便独树一帜，取居住地名而称“螺江陈氏”。以陈广为开基祖。广号巨源，明赠征仕郎。传孙五人：曙、暄、映、晔、▲，是为恭、从、明、聪、睿五房之祖。再传而长房又衍为三派，合之为七房。后代子孙以此七房为祖，繁衍生息。“江山代有才人出”，仅从明朝至清末，就出了二十一个进士，一百零八个举人，可谓人才济济。其中最引人注目的是清代后期陈承裘父子四进士，陈宝深兄弟六科甲，真是占尽风流。陈氏子孙中，最为着名的人物，清代的有陈若霖，清刑部尚书，精于律学，善于办案；陈宝深，清末着名教育学家，官至太子太傅，补正红旗汉军副都统和弼德顾问大臣。现代的有中国海军第一任轮机中将陈兆锵；侨梁公路建设专家陈体诚；黄花岗七十二烈士林觉民之夫人陈意映等等。螺洲陈氏宗祠，其大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺构。正中置放着大供桌，供桌后为大型神龛，供有列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖70岁生日时御赐的“福寿”大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。
陈氏宗祠，给人印象最深的特色有三：其一牌匾联对多，这里的匾联多达一百余幅，且多为名人题咏及御赐之作。如李鸿章、左宗棠、张之洞、程序等人题辞，给祠堂添色不少。其二为青漆白壁，显示出为士大夫府第，名门望族。其三，大殿中高挂灯笼的灯杆放置于“紫微銮驾”主梁下之外侧，这与其他屋宇架构有所不同，寓意着宗族子孙只有向外发展方更有前途，显露出建祠祖先的远见卓识。
有清陈若霖修、道光元年刻本《螺江陈氏家谱》，及民国21年（1933）续修排印本《螺江陈氏家谱》等谱牒。
螺江陈氏宗祠座落于福州市仓山区螺洲镇店前村，始建于明嘉靖后期，早先是由陈氏家族六世祖创建的家庙，至清康熙十六年（677年）方扩建为家祠。在封建科举时期，螺江陈氏有过许多的进士和举人，在民主共和的年代仍然涌现出许多杰出的人才，不得不令人肃然起敬。
2006年9月23日，记者来到了螺江陈氏宗祠。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色。“宗祠”的大门上许多“南元”、“馆元”、“进士”的横匾。其中”螺江陈氏宗祠”是由清代封疆大吏左宗棠亲题匾额，更由李鸿章亲自撰门联曰：“冠带今螺渚，诗书古颍川。”
宗祠第二进有一座”横墙”，隶书横匾：“代羹墙”。这“羹”字的重点在于教育。
横墙进去是大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺构。正中置放着大供桌，供桌后为大型神龛，供有列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖70岁生日时御赐的“福寿”大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。
“江山代有人才出，各领风骚数百年”，仅从明朝至清末，陈氏家族就出了二十一名进士，一百零八名举人。值得一提的是陈宝琛，字伯潜，号弢庵，为陈若霖的曾孙，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德顾大臣，并为毓庆宫皇帝授读，恩赐紫禁城骑马。早年他入翰林，直言敢谏，同张之洞、张佩纶、宝廷等被誉为“枢廷四谏官”，甚得当局宠信。曾有“庚辰午门案”冒犯”天颜”，但终促使慈禧太后修改“上谕”，获信于民。光绪四年（1878年），清廷派崇厚出使俄国。崇厚贪生怕死，擅自签订不平等条约。陈宝琛失声痛哭，指出国家不能失去主权，坚决主张“诛崇厚，毁俄约”。以后他又提出东三省官员应满汉兼用、福建巡抚应移驻台湾等无疑都是很有远见的建议。光绪十一年（1885年）中法越南战争，陈宝琛因推荐唐炯、徐延旭“堪往军事”，唐、徐战败，遂以“荐人失察”之过，降５级调用，“闲居”福州。但他在福州期间不甘寂寞，任鳌峰书院山长，又创办东文学堂，亲自任学堂监督，培养了大批优秀人才。之后陈宝琛还作为福建铁路公司总理，亲自到南洋各端口募股，建设“漳厦”铁路，开福建建设铁路之先河。溥仪登基后，陈宝琛被起用，为皇帝授读三年三升，恩宠极隆。但民国时，陈宝琛仍留恋于“故宫”的小皇廷，这是有其历史局限性的。但他爱国，极力反对引渡溥仪到东北去建立伪满洲国。他劝说：“贸然从事，只怕去时容易回时难。”“不要轻信郑孝胥的欺罔之言”。溥仪则认为陈宝琛“忠心可嘉，迂腐不堪”，擅自出走。陈宝琛“风烛残年”，冒死赴东北劝谏，差点被日本关东军囚禁在东北，“求为陆秀夫而不可得”。
他的胞弟陈宝瑨和陈宝璐都是光绪十六年（1890年）进士,并称“兄弟三进士”，与“同榜双夺魁”一样都是“螺江陈氏”家族的殊荣。陈宝琛的3个胞弟陈宝琦、陈宝瑨、陈宝璜等也皆举人出身，时称”六子科甲”，显耀榕垣不仅如此。陈宝琛的父亲陈承裘为清咸丰二年（1852年）进士，祖父陈景亮为清道光二十年（1840年）举人，曾祖父陈若霖为清干隆五十二年（1787年）进士。
此外，在陈宝琛堂兄弟诸侄辈中还有许多“进士”和“举人”，最有趣的是光绪十六年除了宝瑨、宝璐“双进士”外，还有堂侄陈懋鼎也是“进士”。光绪二年（1876年），有陈琇莹、陈翥、陈懋侯等３人同榜进士，光绪十八年（1892年）有陈瑜、陈希贤等２人同榜进士。最后一个进士是光绪二十四年（1898年）科的陈柏侯。
最为福州人有口皆碑的是陈若霖。陈若霖累官至刑部尚书，尤以执法严明、刚正不阿为人所称道。据说他在任内曾判一个“贝勒”死刑，令人感佩之极。后人据此编演《陈若霖斩皇子》剧目，虽然与史实有所出入，但弘扬正气、反腐倡廉确是陈若霖的一大“官德”。当年的林则徐特别崇敬陈若霖，自称是陈若霖的”门下士”。
陈宝琛之后的“螺江陈氏”族人，有的参加革命，成为革命先驱；有的研究学问，成为专家学者。记者在“螺江陈氏宗祠”里看到许多当代陈氏着名人物的巨幅照片，其中有陆军中将陈长捷、海军中将陈庆甲、交通建设学家陈体诚、福建师大教授陈矩孙、经济学家北京大学教授陈岱孙、科学院院士陈彪、物理专家陈萀……
中国着名经济学家陈岱孙在95寿辰庆祝会上自述：“得天下英才而教育之，一乐也。”他70年如一日矢志于教育事业，培养大批优秀人才。前国务院总理朱镕基亲笔写信祝贺说：“先生年高德勋，学贯中西，授业育人，六十八年如一日，一代宗师，堪称桃李满天下。我于一九四七年入清华，吴非入门弟子，而先生之风范文章，素所最仰。清华经济管理学院成立之后，始得求教于先生之机缘，得益良多。”足可见陈氏宗祠真可谓人才济济、星月交辉。
在这里，给记者印象最深的特色有三：其一牌匾联对多，这里的匾联多达一百余幅，且多为名人题咏及御赐之作。如李鸿章、左宗棠、张之洞等人题辞，给祠堂添色不少。其二为青漆白壁，显示出为士大夫府第，名门望族。其三，大殿中高挂灯笼放置于“紫微銮驾”主梁下之外侧，这与其他屋宇架构有所不同，寓意着宗族子孙只有向外发展方更有前途，显露出建祠祖先的远见卓识。
螺江陈氏之所以历百年而不衰，人才辈出，都源于“教育”二字。“百年大计，教育为本”，一家族、一民族如此，一泱泱大国更亦然。相信这些孩子在这些文化底蕴的熏陶下，也有不一样的人生。
⑤ 梁厝永盛梁氏宗祠在哪儿
梁厝永盛梁氏宗祠为福建省文物保护单位。
梁厝虚扰永盛梁氏宗祠位于仓山区城门镇梁厝村，始建于宋隆兴元年（1163），系理学家改誉槐朱熹与挚友梁汝嘉择地所建，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学堂；元至志二年（1322）重修；梁氏十四世始祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建；民国十一年（1922），族人又募捐重修；民国期间，宗祠曾作为校舍；解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬_捐款再次重修。建筑坐西朝东，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代式，上有女儿墙；大门两侧有一对陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠门有一戏台，四坡顶，戏台后部雕刻拼花十分精美。戏台上有凤凰池。戏台前有天井。祠堂厅封火山墙二坡顶，面阔三间，进深六间，屋架结构为穿斗减柱造式。正中设神主龛，厅上悬挂清帝赐梁章矩的“三福”方匾、孙中山提予梁瑞庭的“急公好义”、萨镇冰题的“燕翼贻谋”。游廊上有卷棚。祠厅右侧设“独身祠”，两旁有一对联，“纪念问题是共本源合配享，嗣绩主义保存血脉附宗传”，连内嵌“问题”与“主义”，似借深受梁启超思想影响的文学家胡适的句子。祠东侧后壁设有“义姑祠”，上有沈宝琛题写的“女中缨臼”。宗祠两侧有高大封火山墙，墙上的墀头为核友清代灰塑，保存完好。
2009年12月公布为第七批省级文物保护单位。
城门镇：福州市仓山区辖镇。1956年置城门区，1958年改公社，1970年改城门乡，1992年改镇。位于市郊东南部，面积54.5平方公里，人口6.8万。324国道贯穿全境。辖城门、敖峰、胪雷、浚边、龙江、青富、下洋、梁厝、洋坑、湖际、谢坑、樟岚、狮山、濂江、福濂、绍岐、潘墩、连坂、黄山、胪厦20个村委会。主要企业有制茶、阀门、印刷、船舶、石材等。农业主产茶叶、柑橘。
⑥ 梁厝特色历史文化街区怎么走
梁厝特色历史文化街区位于福建省福州市仓山区城门镇三江口梁厝村，目前除自驾外，还可乘坐67路公交车(往海峡文化艺术中心方向)到达厚峰公交站下车，步行约9分钟后即可到达梁厝特色历史文化街区。
梁厝特色历史文化街区位于福建省福州市福州三江口片区，占地34.24公顷，紧邻海峡文化艺术中心，村内现存唐、元、清等古建筑30多处，街区环靠燕山、水绕聚落、江山掩映、田园秀美，自古文风鼎盛、名人辈出、历史悠久，是福州文化新地标之一。
梁厝特色历史文化街区的特色：
梁厝特色历史文化街区特色历史文化街区，位于福州仓山区城门镇的东南部，和海峡文化艺术中心这座地标建筑相邻，背靠燕山，面朝闽江，和鼓山、马尾港隔江相望。据梁厝老一辈人回忆，在隋唐以前，就有先民在此繁衍生息。
目前梁厝特色历史文化街区有37处古厝，已经完成了主体结构的修缮，其中19处是文保点。此外，还有4处历史建筑、14处风貌建筑也完成了外立面的修缮。在这些修缮的古厝中，包括永盛梁氏宗祠、桃园左东境、文昌宫、发财厝、歪门落、蓝灰等。