Ⅰ 福州北峰的风景
自然美景北峰，从古至今备受游人喜爱。不说寿山瀑布景区小巧玲珑、形态各异、颇具特色的瀑布；不说泛盘日溪高山平湖、碧水澄泓、山色湖光、波光潋滟，令人心旷神怡；也不说日溪皇帝洞，以其峡谷峭壁、风雨桥和有惊无险的索桥，赢得游客的青睐；只要翻开史籍资料，就会发现北峰的风光景色，在宋、明、清已不乏赞美之辞。
宗教文化从福州往日溪，到北峰岭头，有三岔路，一往日溪，一往林阳寺。林阳寺，是福州五大禅寺之一，也是全国重点寺庙之一，具有一千四百多年历史，经历过多次兴废。前人有诗云：“鸡碑折断摩无字，鸱瓦颓废踏无声”，“香积厨空山鼠占，放生池废野狐藏”，如实地记录了林阳寺的衰败荒废的景象。现在的林阳寺仿鼓山涌泉寺的布局重修，有天王殿、大雄宝殿、法堂等三十多座建筑群，而且还在继续大兴土木，是宗教文化游的胜地之一。离林阳寺不远处，有座别具特色的玉佛园，依山势而建，结构新颖。巨大的白玉大佛坐在高高的山巅，蓝天为瓦，青山为殿，眺望逶迤不断的群山。当地人介绍说有云雾的时候，这里还是观云海，看日出的最佳之处。
石文化在前往日溪的途中，有个乡叫寿山，这里可以看到人们在山坡上山坳里矿洞中，开挖寻找石头。清有人赋诗：“天遗瑰宝生闽中”。所谓“瑰宝”就是产于寿山的、古人称之为可以让“他山之石皆卑凡”的叶蜡石，因其产于北峰寿山，又叫寿山石。寿山石的品种繁多，其中，田黄石有“黄金易得田黄难得”和“石中之王”之美誉。据说清朝历代皇帝在天坛祭祀时，都要供上田黄石，既有取其珍贵，又有取其“福（建）、寿（山）、田（黄）”吉利之意。寿山石质地脂润，斑斓多彩，晶莹透彻，性软而韧，是雕刻的佳品。寿山石雕的历史悠久，可追溯到一千五百多年以前。目前，寿山已开辟了以石文化为特色的旅游景点，喜欢收藏的、喜欢猎奇的，到寿山领略石文化一定会有收获的。
畲族民族民俗文化到了日溪，这里不仅是北峰主要景点之一，而且一些村庄还是畲族主要聚居处之一，畲族民俗文化氛围浓郁。畲族妇女头梳“凤凰冠”、插银钗、别银针，耳挂银饰品，上身着“凤凰装”，下身穿短裤露膝腿裹红布条，身上还挂着丁当作响的银饰品，每一件东西都有美好的传说和含义。在这里还可以看到畲族人的三件珍宝———祖图、祖杖和族谱。畲乡的许多传统节日活动，如农历三月三的乌饭节，夏至后几天的分龙，还有诸如皇帝洞等许多民间传说故事，绽放着民族民俗文化的奇葩。
Ⅱ 福州春节前大扫除叫什么
您好！
福州话中春节前大扫除发音近似为“潜弄”，直译过来就是“扫廊”的意思。
从前，福州家庭一定要在农历十二月初一这天开始做节前扫除。因为扫除时通常要倒举起扫把扫天花板和墙壁，福州传统观念认为在屋内倒举扫把容易引出“火神”，今后可能会遭遇火灾，是一种忌讳。但如果在农历十二月初一这天举扫把打扫，就不会引出“火神”，比较安全。
以前福州传统木石结构的老宅，厅堂里的天花板有10多米高。家里经济较好的，节前扫除都要请人来“爬洗”。旧时，福州的“爬洗”工一般是仓山上渡一带的船家妇女。她们常年在水上生活，身体好，胆大心细。“爬洗”时，她们将饮水瓶绑在腰间，一手拿扫把、一手抓抹布，爬上高高的墙壁清扫，很是专业。
此外，做扫除时一定要用新扫把。其中用来清扫天花板和墙壁的扫把（即要倒举起来用的扫把），还要用红布条扎在长竹竿上，表示吉利。这种节前用竹竿加长的长扫把清扫高处的廊檐，可能就是“扫廊”的由来。