㈠ 福建婚礼习俗是如何的
这个绝对是真是的南安婚嫁习俗。本人南安人。有以下几个阶段（记得给分哦）
一、初识阶段——相亲。
虽说现如今提倡自由恋爱，男女青年皆较为开放，但是在南安这地方大多人仍选择走“相亲”之路，这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段：1、先四处托媒人“探听”看谁家有女（男）到婚龄了，一旦“目标”出现，托人方就先去偷看下，这一步骤称之为“初瞥”，就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。2、如果“初瞥”觉得还好的话，就叫媒人安排男女双方正式地见面，地点一般选在女方家，届时男女双方皆会“派出大队人马参加”，共同参考，俗称:“对看”。当然啦，也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。
二、发展阶段——探家风。
如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。到了那一天，由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。
三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱（就是衣服钱）、系红包。
如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多了，这一阶段比较好说，只要女方要求不是十分过分，一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的（怎么有点像是在做买卖？）。官桥，聘金一般在66888元左右，衫裤钱则一般在22000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。聘金和衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
四、巩固阶段——找日子，送日头。
“系三带”过后，男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日，确定在哪一天后，就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这一步骤就是“送日头”，女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆，男方则忙着准备请人、酒席等方面。
五、婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。
男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。什么叫担盘呢？就是男方准备好一些东西：猪脚、礼品等必需品，载到女方家去，女方不能全收，只收一部分，然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去，因为以前都用人力挑的，所以叫“担盘”，担盘这天媒人要同去。男方在结婚前一晚还要请人铺床，铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位，床脚的四角还需垫上“金纸”，同时新郎当晚还得请个童男（最好是属龙的，较为吉祥）跟其同睡。
激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人，各种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”，也称“嫱头”。这种仪式是用头梳从头往下梳三次：一梳梳到头（白头偕老之意），二梳案齐眉（相敬如宾），三梳儿孙满堂。以前，女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“满敏”，现在这仪式大多只是做做样子而已了。新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”，直到“千呼万唤始出来”之时还必须哭着向父母辞行。即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍和对父母养育之恩的感激,否则会被别人笑话的。新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称：“哭缘”，出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞（用红伞取代红盖头），新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过，据说是可以辟邪。新娘的叔伯还要帮其“挑花担”。新郎则要前来将新娘接到轿车中，到了新郎家中，两个新人也同样要跨过相同的米筛火炉以去邪，到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”。新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的，“进房”时新郎的家属需回避（不能看）。然后新婚夫妇仪式就完成了，之后喜宴正式开始。
喜宴的操办总是十分丰盛的，旧式喜宴需要有二十四道菜，现在虽然有所改革，但有几道菜是有内在含义不能更改的，比如：整鸡一出表示宴席到了一半；最后一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜。喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒（或请茶），答谢亲朋。宴席的坐次安排也是十分讲究的，席位按房子的左右苍龙**来分主次，主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚，大舅是坐主位，与之相对的次席主位上座的是新的舅爷，称作“国老位”。
喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。
六、结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。
婚礼结束后第二天，新娘子就要第一次回娘家，女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是：新郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩（有的地方是未婚男孩）、女方的亲戚。男方那天还要带足那天用的烟和钱，因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎要和伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩（取“甘蔗”寓为甜密和节节高）回婆家，取义为“入门乌，生搭补”（入门天黑可以生男孩），新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避（不能看）。
婚礼结束后第三天，男方就要准备请亲家了，方言叫“台亲家”。这一天参加人数比较少些，分别是：男方父母及其直系亲属、女方的父亲、陪同女方父亲一起来的两三个同辈人，女方的母亲在这一天则不能参加。
婚礼后大约五日内，女方还需回一趟娘家，到了那一天，女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家
㈡ 福建都有哪些风俗
福建风俗
一、婚嫁风俗
福建的婚嫁习俗丰富多彩，多地保留了传统的婚礼仪式。例如，在闽南地区，婚嫁习俗非常讲究，包括提亲、相亲、送聘礼等。在新娘过门后，还有一系列的“回门”和“探望”等礼仪。在闽西和闽北的山区，新娘在婚礼后要连回三次娘家，寓意夫妻感情的深厚。此外，一些地方还有闹洞房的习俗，增加了婚礼的喜庆氛围。
二、饮食风俗
福建饮食文化博大精深，各地特色美食丰富多彩。在节日饮食方面，如春节时要吃年糕，寓意年年高升；端午节吃粽子、赛龙舟；中秋节则吃月饼赏月。此外，福建的滨海特色也体现在饮食风俗上，海鲜美食丰富多样，渔民在出海前还会祭拜海神，祈求一帆风顺。
三、民间信仰与祭祀风俗
福建民间信仰丰富多样，各地的祭祀风俗各具特色。如妈祖文化在沿海地区非常盛行，妈祖庙香火鼎盛，渔民在出海前和归来后都会进行祭拜仪式。此外，还有一些地方崇拜当地的英雄人物或自然神祇，如福州的鼓山涌泉寺等。这些信仰和祭祀活动丰富了福建的文化内涵。
四、传统手工艺与节庆风俗
福建的传统手工艺独具特色，如福州的软木画、漳州的布袋木偶等。在节庆方面，福建的元宵节尤为热闹，舞龙舞狮、踩高跷等民俗表演丰富多样。此外，一些地方还有特色的民间艺术节和庙会，如福州的鼓乐节、泉州的南音大会等，展示了福建深厚的文化底蕴。
以上就是福建的一些主要风俗。福建的文化底蕴深厚，各地风俗各异，反映了福建人民的传统文化和生活方式。
㈢ 求福州婚俗，越详细越好，谢谢！
旧俗男女婚姻多由父母作主，媒人从中说合而定。媒人持女方庚帖交给男家，男家经过算命人“合婚”以经过“相亲”后，便可议定。但现在是自由婚姻，可删去这个步骤。
议定后，男方择日请媒人把礼品和聘金陪送至女家，即为定亲。男方要带着2只公鸡、10斤线面、10斤猪肉、10斤糖、3条香烟、蜡烛、鞭炮、花、礼金、金器到女方家提亲，然后男方要带回去的东西包括一只母鸡，拿来的那两只公鸡中的一只、拿来的线面和猪肉各拿一点，一条给新郎的新裤子和一双新袜子。福州的礼金反正是要带三的，越多越好，13333、33333、63333……
随后新人们就准备结婚的物品，主要是新娘的陪嫁。新娘要准备床上用品、带盖的红桶一个（里面放着花生、红枣、莲子、谷物等）、娃娃一对、红脸盆一对、BB洗澡盆一个（也是红色的）、门上和窗户上的喜字、红布（包桶用的）、礼炮、洗发水2瓶、沐浴露1瓶、痱子粉1罐、牙刷2把、毛巾2条、牙膏1支、睡衣1件、拖鞋两双（男、女各一双）等。这些都是结婚当天要带到男方家的，当然崇尚一切从简的新娘可以斟情安排。
结婚之日上午，男方迎娶，随之以亲戚朋友组成的“行郎”到女方搬取嫁妆。女方由事先把嫁妆集中于堂前，贴上“百年好合”等吉庆字，插上柏枝。古代用花轿，现在当然用小车啦。花轿到女方，新娘整妆上轿，在正午12点之前到达男方家，男方大放爆竹迎接。
下午是拜堂时间，为婚娶中的一个高潮。新郎新娘先拜天地，次拜祖先，再相向交拜， 饮合卺酒，俗谓交杯酒。再由司仪对亲戚长辈唱见拜，新郎新娘跪拜，长辈受礼后赐见南钿（即礼金）。
晚上为正宴，司仪主持婚宴仪式。席间，新人们要向宾客敬酒，有些宾客还会额外给新人席上费用，如果是钱就是100元左右，或者就是戒指。宴毕是闹洞房时间。宾客们要想出各种办法为难新人。
婚后第二天是回门的日子，娘家要派小舅子去接新娘，新郎要给小舅如果子钱。然后新郎备礼品，和新娘一起往岳家拜见，当日返回。
男方聘礼：按老人家说法，男方下聘的时候要备齐10 样东西，意味着“十全十美”女方手到聘礼后，除了聘金，其余的要归还一半给男方。聘金：3万3或1万3（仪定的聘金尾数必为“3”字，福州方言“三”与“生”谐音，象征婚后都生儿女）聘礼：公鸡，母鸡各一只（女方退还母鸡）猪腿一条（女方退猪蹄） 羊腿一条（女方退羊蹄） 红鲢鱼2头 目鱼干一包 蛏干2包
女方嫁妆：皮箱（个数一般2个，取好事成双之意）皮箱里装些常用衣物及女方父母办给女儿的嫁妆物）, 娃娃，一男一女娃娃一对，讨吉利的说法，多子多福之意。办些新家需要的电器（根据个人情况，按需办理），塑料桶，塑料花和花瓶（布置新房用）：塑料花要用白色和红色2种颜色，代表男性和女性，出门前新娘手上要拿一束鲜花。（奇怪的是，我常看到很多嫁妆里都有痰盂，不知道拿来做什么的）；红伞：接亲时，伴娘为新娘撑红伞出门，上车，下车。这把伞要崭新的而且没有商标，颜色红色和粉红均可，这也是旧时套吉利的说法，比如挡灾，辟邪等
接亲：如果女方家在福州或有自己的宿舍，就在家里接走。如果新娘住新郎家，结婚哪天要避一下，或到酒店租房，从酒店接走，或者就直接到化妆店接亲。要是男方的长辈没意见，那就连“见长”的程序都省了，直接下午接到酒店迎宾（我觉得“见长”这个环节是不可以少的，因为那是结婚最有意思的环节）福州女儿出嫁，一定要在上午12点到男方家，一般新娘上午9到10点前就出发接亲了，新娘接出门的时候伴娘要为新娘打伞，车门则有伴娘负责开。吃太平面，新郎到新娘家时，新人一定要吃碗太平面，新娘接到男方家后同样还是要吃一碗太平面，意为保平安（太平面里还有两个太平蛋，通常要吃一颗留一颗，意思为大家一起平安）
铺床：福州人要男方家的长辈铺新房的床，长辈要选父母，儿女齐全的，表示新人可以像长辈一样幸福（我老爸就为一对新人铺床过~哈哈）然后找1到2个乖巧，聪明，漂亮的小男孩到新床上打几个滚，意思为将来会生漂亮男宝宝，如果喜欢生女宝宝，就找一男一女，或直接找女生来打滚，还要记得给小孩子包红包。见长辈（这可是结婚最有意思的时刻了）：下午3到4点，新人就要开始拜见过事的长辈，老人和亲戚，讨红包。福州人叫“见厅”到了晚上，新人的亲戚朋友就聚在一起喝喜酒，吃喜宴。有时候还要在酒桌上见过与自己同辈的亲戚，那时候也还是可以拿红包的。
㈣ 福清市的习俗有什么
春节，福清俗称“做年”。福清春节活动以“筅堂”开始，在农历十二月廿三日至卅日间择吉选一单日，捆扎新砍竹技为帚，把住宅打扫干净。腊月廿四日民间定祭灶日，并在这天备好灶糖灶饼供祭灶君，送其回天庭述职，谓之送神。次年正月初四晚饭后再备上香烛果品接灶君回来就任，也叫接神。每年腊月廿五起，女婿要备好年货送到岳父岳母家，这叫送年。除夕夜，福清有守岁风俗，是夜一家老少围坐家中吃年夜团圆饭，近年福清也有举家到较高档次酒家用餐的。饭后长辈向未成家晚辈送压岁钱，家庭主妇“装岁饭”，切好初一早上用的蔬菜鱼肉。正月初一亲朋戚友间相互拜年，这是全国都有的风俗，但拜初二则是福清独有风俗，也称拜新座，凡上一年有成人逝去的家庭，都在初二这天设灵座让亲友来吊唁，还有重要一点，就是初一不上朋友家拜年的，初二上人家玩，也是一种忌讳。正月十五为“舞龙灯”，每家每户都准备了常明灯，组成一条长龙队，敲锣打鼓，挨家挨户过，寓意新年送温暖，送幸福，保平安。 婚娶习俗。福清的婚俗突出表现在轻快活泼的拦花轿，热闹非凡的“闹洞房”，谦谦 石竹山
礼让的避冲和亲情绵绵的请三日这四种富有特色的风俗上。新郎到新娘家去迎亲，福清叫做“邀新人”。新郎邀了新人回来，路上要有人用条椅等拦住去路，新郎要欢欢喜喜向拦轿人分瓜子糖果。现在不坐轿改坐车，遇到有人拦路，新郎新娘要唱歌给拦路人听，或向拦路人分发香烟糖果，一路上拦路人越多，越说明新娘子才貌出众。新郎把新娘邀到自家门口，先放鞭炮，通告婆家其他女眷，让她们先回避一下，叫做“避冲”。新郎新娘进了大厅后，先拜过天地，再拜祖先，接着拜公婆，最后夫妻对拜，这叫拜堂。拜过堂后由喜娘引导，新郎在前，新娘在后，一起进新房。这时新郎要拍房门，喜娘要唱《拍门歌》，以增加喜庆气氛。新娘出嫁的第三天，娘家就派小舅子（无小舅子可由同辈亲友中挑一男孩）到姐夫家请姐夫姐姐一起回娘家，这叫请三日。按旧俗，请三日后，新郎回家，新娘留在娘家住一个月，所以旧称归宁。现在改成当日或隔日与新郎一起回来。
㈤ 婚礼习俗！（福州地区的）
汉族--婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。