⑴ 关于广州的丧事习俗
用中国的古文化讲就是子继父业 肯定是儿子了 如果弟兄多的话就是长子
2、供品的话，如果是家里有信佛或者是有少数民族的亲戚，就是水果供品，没有什么忌讳的话，就是三腥了 鸡 肉 鱼
⑵ 怎么给老人办理丧事请高手说明一下程序！
中国地大物博，在丧葬风俗方面，有较强的地域差异，你最好能说明一下你所在的地区我们能依据你当地的风俗给你最好的建议；
不过总体说来，不管哪个地区，大致程序都差不多，只是在一些细节方面略有差异，希望我说的能给你一些帮助：
首先：要准备好寿衣，避免亲人去世之后再去慌张购买，至于款式或面料，依据当地的风俗办理（当地丧葬用品店所销售的款式肯定为当地大体款式）；
其次：准备好原始相片准备制作遗像，避免届时制作遗像的困难；
第三：将亲人的身份证、户口本、医保卡等准备好，去世之后需要办理死亡证明、销户证明需要这些手续；
第四：提前将一些以亲人名义办理的如水电、宽带等户头过户，避免去世后办理比较麻烦；
第五：召开家庭会议，提前准备办理丧葬所需要的费用，商量出大致准备办一场什么规模的丧事，花多少钱等等，最好提前有个预算，避免事发后费用超支等情况；
第六：联系正规的殡葬公司或者联系殡仪馆，如果有时间，最好进行比较，包括价格、服务方面的比较，进行预约服务，确保丧葬有条不紊的进行；
第七；事先商量好骨灰的安置情况，是购买墓地还是暂时寄存
……
大致就是这几类，最关键的是让所有家属都有一个心理准备，避免失亲之后的那种混乱。在联系殡葬公司的时候，最好联系正规的公司，现在的非法殡葬公司太多了，收费项目众多，唯利是图，让人看不明白，欺骗家属。
回答者：中国殡葬权威，转载请说明！
⑶ 丧事该如何办理
http://www.bzchina.com.cn/info/shownews.asp?newsid=1620
几天前，同事的母亲过世了，前往吊唁，看到了平时精明强干的职场精英的另一面：两眼红肿，总是化着合宜淡妆的她黄着脸，念念不忘没有替母亲换好客厅的灯泡，说着泪水如流泉……至晚归来，葬礼的一切都已模糊，唯独记得她的眼泪，想来心里还是酸酸地……
人生是一个历程，有开始就有结束。生命的离开也许就在于呼出最后一口气，但人和其它生物不同，动物能够平静地迎接死亡，尸体成了另一种生物的食物那不过是进入了另一种循环，而人类呢？却在如何安置这具臭皮囊挖空了心思，数千年的文明史，丧葬成了最主要的组成部分。
“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，一代天骄如成吉思汗，最终才发现，这一生戎马倥偬，一旦躺下来，能够占有的也不过是区区五尺见方的墓地而已，一切的荣华富贵，根本是过眼云烟，再也其实不具任何意义。虽然如此，无论中外，帝王们都是早早安排身后事，登基时可能年未弱冠，本是年华正好，却征用大量能工巧匠，耗用数年乃至于数十年的光阴，花费偌大的物力财力修建豪华的陵寝——在生时，他是不可一世的王，死后也一样是唯我独尊。以至于留传到今的古代建筑艺术的精品有相当部分就是这些叱咤一时的君主们的埋骨之所，例如秦始皇墓，埃及的金字塔。帝王陵墓总是占地辽阔，建构鸿大，更有无数的珍宝作为陪葬，但这不过是硬件，丧葬还有一套专门的礼仪，从中你可以看到森严的等级。其纷繁复杂更是一言难尽，——《红楼梦》中贾府的第一场重头戏是什么？恰恰是秦可卿的丧事，一个封建大家族的奢华气派，上层社会相互复杂的人际关系初现端倪。在书的开头，我们知道了凤姐儿的才能，在两府里已是有口皆碑，虽然如此，她仍然需要一场丧事来证明自己。葬礼，与其说是体现了对死者的尊重，还不如说是生者的一个舞台，三国时群雄纷起，吴，蜀，魏的力量呈现出一种微妙的态势，三者之间，在争夺天下，相互间关系非敌非友，亦敌亦友，并没有永远的朋友，也没有永远的敌人，周瑜英年早逝，难道真的是气死的吗？孔明的吊唁，一方面真的是识英雄重英雄，有相惜之意，更主要的不也是一种表演，以求稳固吴和蜀的联盟？这样的例子其实俯拾可取，清代干隆过世，短短半个月内，继位者就处置当时的重臣和坤，一场丧事，就是权力的斗争，风云变幻改写了许多人的命运。帝王家是如此，平民百姓恐怕也不例外，生活的现状会因为某人的辞世而发生变化。可笑的是，以天下为个人私有物的皇帝并不以豪华的丧礼为满足，愣要说是国丧，做臣民在诺干时间内不得婚娶，不得宴饮，不得有丝竹之乐，正如以前有个候宝林说的相声那样，这可害苦了百姓，因为皇帝老儿家死了人，有情人不能成为眷属，不知要受多少腹诽呢！
所谓隆重的丧事，其实和自然距离越远，真不明白人已逝，保持肉身的不腐烂还有什么意义？当然，时代在进步，人们的观念也在变化，古人说“身体发肤，受之父母”如果不能“入土为安”是一种大不幸，然而到了今天，火葬已为大众普遍接受，放在三五十年前，这可是大大的不孝。不过，我觉得，在料理丧事的程序仪式上，人们颇有怀旧意识，表哀思的不仅是花圈，还有什么纸糊的别墅，手机，冥币，以至于有人惊呼，物价昂贵，现在，连死人也死不起了！
不管怎么说，人和其它动物还有不同的，人有其它生物没有的丰富感情，表现在葬礼上，就是哭声吧？是呵，人生一世，总是和周围世界发生千丝万缕联系，当此时划上了句号，对于那些亲友都是重大的冲击，所有的好处兜上心头，化成绵绵泪水汩汩而下。但那些泪水都是真诚的吗？不一定吧？《红楼梦》中描述，在料理丧事期间，要安排专人，若干时日内不仅要在固定的时间号陶痛哭，更要在有人来吊唁时适时痛哭，且不说出自真心的眼泪哪能如此收发自如，那些人可都是下人，这种哭更多的是一种表演吧！时至今日，好象也没有绝迹，前几天，读到一则新闻：网上有人专职从事哭丧，自称是美声专业的高材生，收费虽然不菲，却是门庭若市……
一直以来害怕参加葬礼，原因无它，那些失去至亲之人的泪水会让我感到手足无措，而程式化的礼仪又让我觉得不自在，在真诚的悼念外，还有些什么——
人的一生，在哭声中开始，那么也让它在哭声中结束吧，哭是人类最初的语言，在某种意义上，成长就是一个学习着忘记哭泣的过程，然而，言语永远不能代替哭泣，那是情绪最真诚的表达，贾宝玉最大的迷惑之一就是将来会为几人为他的死流泪？眼泪是最珍贵的表达，所以一个伟大如周恩来的生命的离开才会有无数的中国人冲破压力自发地为他送行……
http://news.sina.com.cn/c/2005-12-
26/16347822376s.shtml
http://url.xiushui.net/xs/Article/Article_Show.asp?ArticleID=549
⑷ 办理丧事一般都是什么流程呢需要几天，从人去世开始算
丧事办理程序
1、办理死亡手续：
当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2、注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3、联系火化：
1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
3）预定服务项目，服务时间。
4、接运遗体：
按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5、遗体火化：
1）遗体运送到殡仪馆；
2）遗体整容；
3）遗体告别；
4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
5）领取骨灰。
6、骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
(4)广州如何办理丧事扩展阅读：
丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化，但是主要内容并没有太大变化，并且流传至今，家家躲不开，离不了。丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。丧葬习俗懂的人不多，但是，做白事司仪行当的人却不少。
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七（也叫：做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（只烧单数,烧大七）。
按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（做七）。
⑸ 广州城中村办丧事的具体流程
广州市区有139个“城中村”，分布在5个老城区，即天河区（28个）、海珠区（20个）、白云区（58个）、芳村区（17个）、黄埔区（16个）。
截至2003年底，“城中村”常住户籍人口30多万，加上外来暂住人口，人口规模超过100万。
天河区：龙洞 石牌、新市、康乐、冼村、员村、程介村、谭村、龙洞、柯木塱、猎德村、上社、棠东 等
海珠区：有五凤 瑞宝 赤岗 大塘 石溪 沥窖、康乐村、鹭江村等
白云区：棠下村、棠溪村、柯子岭、松柏村、三元里、瑶台村、永泰村、陈田村、江夏村、沙涌村、京溪村、梅花园
芳村区：东教南村、葵蓬洲、龙溪中路、龙溪西路、龙溪南村、步窖、增窖、海北、东石、东联、西埔、罗冲围、窖口等
黄埔区：黄村、前进村、宦溪村、石溪村、珠村、小新塘、沐陂、凌塘、莲溪、潭村
⑹ 丧事具体流程
办理死亡手续：当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
联系火化：1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；3）预定服务项目，服务时间。
接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
遗体火化：1）遗体运送到殡仪馆；2）遗体整容；3）遗体告别；4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；5）领取骨灰。
骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
⑺ 请问一下大家，办理丧事的具体流程是怎样的最好说得详细些，谢谢！
在那之前先开由急救医院开具死亡证明，然后执死亡证明到公安机关销户，由公安机关在死亡证明上盖章，顺便再让公安机关开个死亡证明。。。
遗像的话可以拿生前照的证件照去照相馆翻一下，普通的就行，一般像框是专用的12寸，大概连翻拍带相框100元左右。。。
民俗丧事的办理不太懂。。。
火化时拿着钞票和死亡证明去。。。
⑻ 丧事的办理流程是什么
1、了解殡葬所涉及的流程，服务项目及殡葬商品。
2、有关遗体处置的搬运、保存、化妆、入殓和火化等服务细节；关于殡殓仪式的仪式规范、礼厅布置等服务细节。
3、商定服务项目，确定服务项目和殡葬用品。
4、通知殡仪服务接运遗体。
悼念仪式：布置祭奠灵堂，选择丧葬用品，通知殡仪遗体接运
1、遗体接收、冷藏保存：遗体进厅堂时，记载时间、检查遗体状况是否存在腐变、损伤，并向丧户确定逝者相关信息，存放冷藏馆，根据遗体状况和季节温差调节温度，每天保持4次温度检查并做记录。
2、告别厅布置：礼厅的布置根据需求进行安排，一般保持规范庄重，整洁卫生的规格要求。
3、其他附属服务：播放哀乐、打开空调、提供热开水、休息室、娱乐室等丧属其他服务需求，并联系社会上业余演出活动队。
4、举行告别仪式：对厅内冷藏柜、音响、话筒等设备进行检查，并有专人负责服务。
购买墓地、落葬
根据客户需求，选择自己满意的公墓或是殡仪馆，骨灰罐上贴遗像及留字，以备日后领取。骨灰可以落葬与经营性公墓，也可以择吉日安葬。
(8)广州如何办理丧事扩展阅读：
解放以后，国家为了节约土地，杜绝疾病蔓延，规定除部分少数民族外，其余一律采用火葬。人死后，被送往殡仪馆停放，尸体赤裸冰冻存放。为了延长保存时间，殡葬人员会在死者脚板底扎一个洞使死者的血全部放走。
尸体送到殡仪馆后，一般三天内举殡，举殡分遗体告别仪式和追悼会两部分。遗体告别仪式时设置“灵堂”，灵堂四周排满花圈，花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐，悼念者默哀三分钟，之后向死者三鞠躬，最后绕遗体一周，瞻仰死者遗容。长子手捧死者遗照领悼念者去小礼堂开追悼会。追悼会主要是表彰死者生前功迹，因过于形式及劳民伤财，现已基本取消。遗照一般不用彩色，且用“炭烧瓷相”，以示永久存。
⑼ 人去世都要准备什么办理整个丧事的过程步骤是怎样的,谢谢!
去世之前要多准备几件衣服，听说天堂很冷！至于办丧事的过程嘛，一定要先丧而后葬！！切记，切记
⑽ 丧事具体流程
1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9、五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
10、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
12、扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。
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