❶ 请问广州道教的主要场所有哪些
明"五仙观"在惠福西路，
唐、清"南海神庙"在黄埔南岗庙头乡古属扶胥镇，
清"城隍庙"在中山四路忠佑大街，
清"仁威庙"在龙津西路泮塘庙前街，
清"纯阳观"在五凤村东漱珠岗上，
清"三元宫"在应元路清泉街，
清"小蓬仙馆"在芳村新隆沙东，
清代建筑
"圆玄道观"在花都区新华镇迎宾大道166号(近新都大桥)，
"白云仙馆"在麓湖路11号麓湖公园内(近麓湖山庄)。
我所知道的就这些了。
❷ 广州市白云区附近的道观圣地
康公古庙。
广州市白云区附近的道观圣地有康公古庙和金刚禅寺。康公古庙大家去的会比较多。
康公是粤地较为兴盛的地方民间信仰神灵，然而康公是谁，历来争议很多。有的认为是周康王、楚康王，有的认为是汉代将帅李烈，也有的认为是宋康王（即后来的南宋皇帝赵构），而影响最大的说法是认为康公（主帅）即康保裔。
❸ 你知道广州地区有哪些着名的佛教和道教景点吗
道教——三元宫
是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。东晋南海太守鲍靓始建。是晋代广州最大的道教寺院，初名越冈院，唐改为悟性寺，明万历年间重修时始称三元宫。
广州黄大仙祠始建于清代己亥年(1899),1910年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见,如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。
1915年主持人梁仁庵道长携黄大仙的画像、灵签和药签到香港,于1921年建成香港黄大仙祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。
盘古王庙位于花都狮岭镇北面的盘古王山，建于清嘉庆十四年（1809年），光绪二十七年（1909年）重建。民间传说盘古王是开天辟地的神，生于天地混沌中，所有日月、星辰、风云、山川、田地、草木、金石，都是他身体各部分变成。后人为纪念他，建盘古王庙。
广州漱珠岗是着名名胜古迹。位于珠江南岸新港路五凤村（宋时称万松岗）。清道光年间道士李名彻（道号青来）见此岗“山环水曲，松石清奇”，遂取名漱珠岗．岗上有李氏募建的纯阳观，成于道光六年（1826），以观中供奉纯阳真君得名。观傍山构筑，布局谨严，简朴古雅。观后有朝斗台，用花岗石砌筑而成，乃李名彻晚年为观测天象而筑，是广州地区仅存的古代观象台。近代漱珠岗曾是文土诗酒结社之所。留有“梅社”两字石刻．纯阳观的左前方原有阮元主建的杨孚祠，今已不存。
小楼仙源位于荔城北13公里的小楼墟，是传说中的八仙之一的何仙姑故乡。有何仙姑家庙、古井、盘龙古藤等历史文物，故名“小楼仙源”。 传说中的何仙姑，本是增城小楼人，得道升仙之后，乡人建了何仙姑家庙，世世代代供奉她。海内外善信都信其灵验，因此香火旺盛。何仙姑家庙内的古井，泉水清冽，瓦顶上长着一棵桃树，名曰仙桃，一年四季不用浇水。或遇天旱也不枯萎，年年结果，售价昂贵。 盘龙古藤占地五百多平方米，古藤攀缠古榕生长，叶茂枝繁，一片浓荫，有如巨龙起舞，雄伟壮丽，多姿多彩。夏日白花盛开，香气袭人。据专家考证，古藤乃全省之冠，东南亚罕见，因而千年古藤之名在省市乃至东南亚、港澳台胞中四处传扬，慕名来参观者，与日俱增。无独有偶，古藤附近，还有一棵百年龙眼树和盼抱树（俗称）依偎在一起，形成与古藤相对的姐妹树。
南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后宫占地278亩，投资近5000万元。
“广东圆玄道观”位于广州市 新华镇西面的毕村附近，由香港圆玄学院出资兴建，1998年首期工程落成开放。经过近几年的扩建，规模越来越大，占地面积有近百亩，形成广东道教活动的中心。圆玄道观是非牟利慈善福利机构，以发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祗，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德；兴扶老携幼，兴学育才为宗旨，同时亦是游客游览观光的胜地。
南海神庙，又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所，创建于隋开皇十四年（公元594年），自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹，是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树名木的第1至第8号均在神庙内 ，如位于庙西的一棵皂荚树已有390年历史，其它几株木棉、海红豆等树龄均在200年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省级文物保护单位，每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之一。
何仙姑家庙风景区占地约1000亩，连接家庙和古藤的400米路将修建一条仿唐古街，家庙后山仙姑塔周围将兴建200亩的仙桃园。据了解，增城小楼何仙姑旅游文化效应已初步显现。仅今年“三八”期间，到何仙姑家庙的游客达到6000人次。
何仙姑家庙内有一棵百年瓦上桃树，让人称奇的是，瓦面上生长的一棵直径约5厘米粗的桃树，无人管理而年年开花结果。当地群众称为“仙桃”，多年来，每年都被港澳游客定购，仙桃的价格逐年增加，去年内部义卖仙桃8颗总价是13万元，最贵的一颗为5万元。
广州仁威庙坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v四年(1052年)。自宋以来，历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清干隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。后两进和东序则是干隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地2200平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀，给人们留下深刻而强烈的印象。
五仙观
位于惠福西路，明洪武十年（1377年）建成，是一座祭祀五仙的谷神庙，为广州市重点文物保护单位。相传周夷王时，有五位仙人骑着口含谷穗的五头羊飞临广州，把谷穗赠给广州人，祝愿广州永无饥荒，言毕仙人腾空而去，羊化为石，故广州又叫羊... 展开
位于惠福西路，明洪武十年（1377年）建成，是一座祭祀五仙的谷神庙，为广州市重点文物保护单位。
相传周夷王时，有五位仙人骑着口含谷穗的五头羊飞临广州，把谷穗赠给广州人，祝愿广州永无饥荒，言毕仙人腾空而去，羊化为石，故广州又叫羊城、穗城。人们为了纪念五位仙人，建造了五仙观，塑五仙骑羊像，奉祀观内。五仙观坐北朝南，依地势而建，原有照壁、牌坊、山门、中殿、后殿，两侧还有东西斋房、三元殿、廊庑等，现仅存头门、后殿和东西斋房部分旧建筑。头门上石匾有清同治十年（1871年）由文渊阁大学士、两广总督瑞麟书写的“五仙古观”4个大字。后殿是绿琉璃瓦重檐歇山顶，琉璃鳌鱼宝珠瓦脊，立面造型比例适度，保留有早期建筑的遗风，是广州市保存较好的明代木构架建筑。五仙观还保留有宋代至清代的碑刻14块，石麒麟一对。原有五仙塑像，年幼的在中间，手里拿着稻穗，年长的四位在左右，手里分别拿着黍、稷等谷穗。
佛教——六榕寺
位于六榕路。寺塔始建于南朝刘宋年间（420－479）。梁大同三年（537），诏许昙裕法师在此兴建一华丽的木塔，供奉从海外携回的佛舍利，赐名宝庄严寺舍利塔。北宋初年，焚于火，寺仍存而塔已湮灭。宋端拱二年（989）重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年（1097）主簿林修与信士王衢归沙门道琮于舍利塔故址重建宝塔，下瘗佛牙舍利，龛藏贤劫千佛像，故易名千佛塔。元符三年（1100），着名文学家、书法家苏东坡来寺，见塔畔植有苍翠的榕树6株，欣然手题“六榕”寺榜，后来遂称六榕寺。千佛塔于清初重修后，因塔身檐壁色彩斑斓而有花塔之称。
正果寺，建于南宋庆元三年(1193年)，明朝成化年间重建，经历清嘉庆二十二年、光绪三年两次重修，相传“正果佛爷”----本地人称“牛仔佛”是宋朝的一个牧童，他在正果瑞山成佛岩得道成佛，宋皇得知，即为其塑金身制成佛像，并建正果寺以纪念他。现保存建筑面积750平方米，是一座三进三栋，抬梁式、硬山顶、歇山顶兼并的古建筑物。正果寺最大的特点是精湛的建筑装饰艺术，整座建筑古色古香，巍峨壮丽，尤以三托：“莲花托、燕子托、龙凤托”；三雕：“石雕、木雕、浮雕”着称于世，充分体现了明朝时代岭南民间古建筑艺术的风格特点。整座建筑装饰得最华丽、最引人注目的是屋顶脊饰。脊饰在明亮的蓝天衬托下，色彩斑斓，富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。那蹲伏在屋沿垂脊上的一对陶塑狮子，全身青绿色，大眼圆睁，张口翘尾，就像要凌空而下，气势雄伟。把狮子装饰放在垂脊上，带有避邪保平安的寓意。屋顶正中的横脊上，有以唐僧师徒西方取经为故事体裁的脊饰。这种独特的装饰，广东人称为花脊。花脊分上下两层，下层以石雕做脊基，上层为二龙戏珠的陶塑。
华林禅寺
位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因... 展开
位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。
南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。
华林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。
清顺治十二年(1655年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺,成为广州佛教四大丛林之一。
道光二十九年(1849年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外,还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。
❹ 广东道教宫观有哪些，知道的来这里发表一下
广东的道教宫观太多了这只是一部分希望能帮到你宗教 派别 场所名称 地址 负责人姓名
道教 全真 东岳宫 广东省东莞市茶山镇东岳路101号 张锦成
道教 全真 东莞市大岭山马山庙 广东省东莞市大岭山镇马山风景区内 汤信灵
道教 全真 东莞市海月岩古庙 广东省东莞市厚街镇涌口村 方冲天
道教 全真 郭都真人古观 广东省东莞市虎门镇白沙村 张锦成
道教 全真 东莞市新田岗玉皇观 广东省东莞市石龙镇西湖村新田岗 邹信妹
道教 全真 东莞市纯阳古观 广东省东莞市万江区曦龙广场 王晓刚
道教 全真 沙富道观 广东省佛山市顺德区勒流镇龙冲路富裕西村 方冲天
道教 全真 北帝庙 广东省广州市白云区石井街夏茅村广场 吴信达
道教 全真 纯阳观 广东省广州市海珠区新港西路漱珠岗 潘志贤
道教 全真 黄大仙祠 广东省广州市荔湾区芳村百花路1号 行信明
道教 全真 仁威祖庙 广东省广州市荔湾区龙津西路前直街22号 黄学良
道教 全真 都城隍庙 广东省广州市越秀区忠佑大街32号 车志荣
道教 全真 三元宫 广东省广州市越秀区应元路11号 吴信达
道教 全真 何仙姑庙 广东省广州市增城市小楼镇仙源路8号 潘志贤
道教 全真 黄村灵应宫 广东省河源市东源县黄村镇梅陇村 张水清
道教 全真 黄村龙兴庙 广东省河源市东源县黄村镇万禾村 梁汉添
道教 全真 黄村天崇观 广东省河源市东源县黄村镇街镇 张焕林
道教 全真 骆湖水口神公庙 广东省河源市东源县骆湖镇下欧村 欧少辉道教 全真 仙塘大帝宫 广东省河源市东源县仙塘镇北冷水坑村 潘中武
道教 全真 崖婆石张公庙 广东省河源市东源县黄村镇祝岗村 张洪亮
道教 全真 叶潭五显宫 广东省河源市东源县叶潭镇吉布村 刘春林
道教 全真 北楼关帝庙 广东省河源市和平县城北楼岗 池锦章
道教 正一 高溪庙 广东省河源市和平县合水镇兴径村牛岗坪 王胜健
道教 全真 林寨天后宫 广东省河源市和平县林寨镇新兴村 陈优英
道教 全真 下车紫微宫 广东省河源市和平县下车镇云丰村 徐永安
道教 全真 天后宫 广东省河源市连平县元善镇南湖村 廖嘉烈
道教 全真 乌仙宫 广东省河源市连平县元善镇石龙村 刘添
道教 全真 石坑华公庙 广东省河源市龙川县铁场镇桥头村 黄东星
道教 全真 佗城城隍庙 广东省河源市龙川县佗城镇中山街 沙如娣
道教 全真 河源市源城区埔前关帝庙 广东省河源市源城区埔前圩镇老圩街21号 张其祥
道教 全真 河源市源城区天后宫 广东省河源市源城区源南镇双下村 李来盛
道教 全真 源城区东江和福礤七圣宫 广东省河源市源城区埔前镇坪围村西山 王锦泉
道教 全真 东岳宫 广东省河源市紫金县紫城镇黄金岭打砖窝 蓝仕娣
道教 全真 古竹北帝庙 广东省河源市紫金县古竹镇沿江路 黎晋强
道教 全真 金山北帝宫 广东省河源市紫金县紫城镇金山街 何源泉
道教 全真 九和天后宫 广东省河源市紫金县九和镇市围村 陈梦忠宗教 派别 场所名称 地址 负责人姓名
道教 全真 三圣宫 广东省河源市紫金县凤安镇下石村 陈春南
道教 全真 慎田北帝宫 广东省河源市紫金县龙窝镇慎田村 钟乃荫
道教 全真 书田天后宫 广东省河源市紫金县乌石镇书田村 江乃增
道教 全真 天崇道观 广东省河源市紫金县乌石镇张公庙 张百坚
道教 全真 天师观 广东省河源市紫金县紫城镇升平村官山嶂 叶坤华
道教 全真 紫金观 广东省河源市紫金县紫城镇安良片 蓝佛望
道教 全真 广东省罗浮山冲虚古观 广东省惠州市博罗县罗浮山风景名胜区内 赖保荣
道教 全真 博罗县柏塘镇协天宫 广东省惠州市博罗县柏塘镇柑里嶂 梁伯祥
道教 全真 博罗县公庄镇天后宫 广东省惠州市博罗县公庄镇窝辽下村 张满英
道教 全真 博罗县观音阁镇观音庙 广东省惠州市博罗县观音阁镇圩镇 邓镜联
道教 全真 博罗县龙华镇陈孝女祠 广东省惠州市博罗县龙华镇圩镇 陈智明
道教 全真 博罗县龙溪镇协天宫 广东省惠州市博罗县龙溪镇宫庭村 蔡喜
道教 全真 博罗县罗浮山茶山观 广东省惠州市博罗县罗浮山 梁润笙
道教 全真 博罗县罗浮山何仙观 广东省惠州市博罗县罗浮山 廖辉
道教 全真 博罗县罗浮山黄龙宫 广东省惠州市博罗县罗浮山 曾祥发
道教 全真 博罗县罗浮山黄龙古观 广东省惠州市博罗县罗浮山 黄健虹
道教 全真 博罗县罗浮山九天观 广东省惠州市博罗县罗浮山兰石村 黄其光
道教 全真 博罗县罗浮山酥醪观
❺ 广州地区有哪些着名的佛教的道教景点吗，请试着写出三处
1、六榕寺
六榕寺，位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。
六榕寺，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
2、光孝寺
光孝寺，广东着名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。
3、华林寺
华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街，始建于梁武帝普通八年（527年）。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地，广州佛教四大丛林之首。
(5)广州道观有哪些扩展阅读：
其它相关介绍：
六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，它曾经是一座佛教寺院。与海庄寺、广孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州五大佛教森林。1983年被国务院确定为全国重点汉代佛教寺院。
光孝寺建筑规模雄伟，堪称岭南丛林之冠。它不仅在佛教史上占有重要地位，而且在中国南方建筑史上创造了独特的风格和流派。
华林寺占地3万平方米，由五百座罗汉殿、佛塔、达摩殿等组成，除三宝佛像外，还有五百尊泥塑罗汉像，其中包括一尊意大利旅行家马可·波罗的木像。
❻ 广州有哪些景点
1、广州圆玄道观位于广州市花都区新华镇西面的毕村附近的圆玄道观，是广东新兴的一个道教圣地，也是广东目前最大的道观。圆玄道观，是由香港圆玄学院出资所建，1998年首期工程落成开放。
❼ 广东哪儿有道观求介绍
广州
园玄道观
三元宫
仁威祖庙
五仙
黄大仙
纯阳观
惠州
西湖元妙古观
博罗
冲虚古观
黄龙观
酥醪观
梅州
东厢赞化宫
梅县
吕帝庙
佛山市
西樵山云泉仙馆
陆丰县
河西镇湖口大峰山紫竹观
陆丰县
玉清宫
揭阳
东门直街娘宫观
新会
会城紫阳观
惠来
龙藏洞赤松观
高州
南关小观山潘仙道观
绍关
东堤北路太傅庙
开平
梁金山道院
❽ 岭南着名的道教宫观有哪些
道教自传入岭南后，先后均兴建有道教官观，其中以博罗县罗浮山和岭南文化中心的广州所建道教宫观最多，成为岭南道教的重地。
较为着名的有广州的三元宫、纯阳观、应元宫、元妙观、碧虚观、修元精舍，罗浮山的冲虚观、酥醪观、九天观、白鹤观、黄龙观，西樵山的云泉仙馆等。其中，又以罗浮山冲虚观、广州三元宫最为着名。
❾ 广州有没有道观是主要供奉三清的
广州惠福西路五仙观，另外花都区的新华镇有一个圆玄道观。