① 上海到浙江3天自驾游攻略
一、杭州大清谷原始生态自驾游
大清谷是一个集生态旅游、农业观光、垂钓探险为一体的休闲度假区，被誉为“天堂里的世外桃源”。谷内大清村百来户人家，屋在树林，人在绿荫，民风淳朴。大清谷有大片的竹林和杨梅林，挖竹笋、摘杨梅，不亦乐乎；还可以亲身体验一回采茶-炒茶-品茶的全过程。若有时间，不妨到此过几天耳无车马喧的乡村生活，吃吃农家菜，温馨而又古朴。
交通 大清谷地址：杭州市西湖区龙坞镇大清谷。
自驾车： 自驾车从上海去杭州可走沪杭高速公路直达，行车约2小时。沪杭高速公路段上海莘庄入口至杭州166公里。到杭州后再沿钱塘江边之江路西行，过六合塔、宋城、未来世界，可至大清谷。 ·餐饮 西湖莼菜主产于大清谷，又名马蹄草，水莲叶。很早以前就是我国的一种珍贵水生食品。相传清干隆皇帝巡视江南，到杭州每餐必有莼菜。而把莼菜与松江鲈鱼并提的莼羹鲈脍之说，则在《晋书》中已出现。还有一个“莼菜之思”的故事；传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味莼羹鲈脍，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
大清谷村民种植莼菜已有很长的历史。在当地，全年除大伏天和结冰期外，均可种植莼菜。每年五月初到十月底，是莼菜的采摘期，尤其是五月中旬到七月中旬的莼菜，茎叶肥壮，鲜嫩，蛋白质多，质量最佳。采摘下来的莼菜，经过加工，可以长期保存。用新鲜莼菜可以制作西湖莼菜汤，“莼菜黄鱼羹”和“虾仁拌莼菜”，“莲篷豆腐”等杭州名菜。
·娱乐
攀岩：岩壁整体体高约14米，面积 500平方米，分室内室外，为华东最大。攀岩难易结合，在安全保证的前提下，可体会攀登、冒险和挑战的乐趣。并拟不定期举行室内外攀登比赛。
蹦极：蹦极--高38米，约有13层楼高，一蹦下去，有惊无险。蹦极发源于南太平洋群岛，是当地居民的一种成年礼。蹦极那种完全失重和瞬间孤立无助的体验，令人终生难忘。因之受到全世界青年的欢迎。 滑草：风行欧美的新运动项目，游客穿上特制的滑草鞋，手握草杖，在2万多平方米绿茵茵草坪上或俯冲、或转弯，尽情享受高山滑雪般的惊险和刺激。
皮划艇：皮划艇--在风光旖旎的青龙潭里，可随意划着皮艇，在碧波上荡漾。还可举行竞速皮艇比赛，看谁是水上蛟龙。
二、西塘烟雨休闲自驾游攻略
·交通 上海出发自驾车：
走沪杭高速公路，在嘉善、大云出入口下来，行至嘉善县十字路口处见有西塘指示牌处向北行驶15分钟即到西塘（从上海出发的自驾车在嘉善出口下，从杭州出发的自驾车在嘉善、大云出口下）。也可以走320国道，至嘉善十字路口上见有西塘指示牌处向北行驶15分钟即到。
餐饮 古镇西塘历史悠久，有很多的名肴小吃。独特的农家田园风味，又别与城市浓厚的味道。 黄酒 --西塘人历来爱喝点黄酒，因此，在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊。这里的花雕、善酿、黄酒酒性温和、酒味醇润、口感独特，成为现代人交流感情，馈赠亲友的佳品。 荷叶粉蒸肉--荷叶粉蒸肉为古镇的传统名菜，五味调百味香。采用适宜的五花肋肉、五香炒米粉、豆腐衣和新鲜荷叶，配上丁香、八角、酱油、甜面酱等调料精制而成，此菜风味独特，肉质酥糯，清香不腻，既可下酒，又可作点心，且充分发挥荷叶解暑清热，散淤止血的药理作用。
五香豆--每年蚕豆上市后，取青皮黑头的蚕豆晒干，取陈皮、花椒、料酒、盐、茴香等与晒干的蚕豆共煮，令味道快速而完全的进入豆中，而后取出，并滚上甘草粉晾干，待七、八分干时再放入大锅中炒脆，这样，香脆美味的五香豆便制成了，成为茶余饭后的一种小吃。
八珍糕--八珍糕选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑发脆，初以能消小儿疳积而走俏，后由于选料考究、加工精细、口感香甜，且益脾胃，成为江南名点，享誉百余年而不衰。 六月红--六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。六月红的蟹身只有鸡蛋那么大，蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄，放入清水一蒸就变绯红，故此得名。在杭嘉湖一带还流传着“穷再穷，不忘六月红”的俗语，那是对“六月红”河蟹的赞美。
西塘粽子--西塘的粽子有很多口味，如鲜肉、豆沙、猪油、赤豆等，虽然粽子是一种很多地方都有的小吃，可西塘的粽子却因米好，料足，捆扎紧好而更香，更糯，成为如今小镇传统旅游产品的一种。 ·娱乐 西塘夜游项目(逢双休日和节假日开放，时间到晚上20：30)：
听江南丝竹
江南丝竹 是江南传统文化，其风格清新活泼，细致秀雅；曲调优美流畅，柔和婉转。在西塘古镇西园一个古老的庭院里，您可以听到真正的江南丝竹音乐，领略另一种水乡的风情。 赏水灯
“放水灯”一直是西塘每逢节日的保留活动，近千只千姿百态的水灯点缀在西塘的水面上，移步换景，给西塘这个水乡花样带来了多彩绚丽。它与弯延的千米廊棚下星星点点的红灯笼交相辉映，是西塘夜色里最迷人的风景线。 看社戏 每晚薛宅“水上舞台”将会上演江南传统的一些戏曲节目，内容精彩纷呈，隔河而观让人留连忘返。 露天电影吱呀的投放仪，大卷的胶带，流动的屏幕，一样的片子不一样的心情。空阔而热闹，自由不拘束，让你回到过去看电影的日子。 品香茗 在西塘古镇走得有些累了，找个可以歇脚喝茶的地方，比如游船上，比如沿街的小茶馆里，一杯香茗，情由境生，境由茶来。品味西塘也品味人生。
·景点介绍
石皮弄--西塘古镇多深宅大院，宅深形成长长的弄，最有特色的一条露天弄叫石皮弄。石皮弄位于西塘古镇西街西部，全长68米，最窄处仅0.8米。种福堂--位于西塘西街，建于清朝顺康年间，共有八进，沿河临街进门，由一条长弄连通整个宅院前后。相传是南宋王渊子孙的宅院，王渊是宋高宗赵构南渡时，护驾随行到江南的。元朝末年，其子孙为了躲避战乱而定居嘉兴，后来又移居到了西塘镇。
礼耕堂--位于西塘种福堂东侧，也是王姓住宅，建筑格局与种福堂相仿，但厅高度在全镇居首，内有对立撑厅大橱两只。
来凤桥--位于西塘古镇小桐街东侧，连接烟雨长廊。来凤桥建于明代，为三孔石板桥，其造型及结构别致，桥宽10米，正中有花墙相隔，行人可各走一边，老百姓俗称晴雨桥，在桥上可观河中景色。
廊棚--所谓廊棚，就是带屋顶的街。西塘的廊棚有的濒河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长橙，供人歇息，使行人过往免受日晒雨淋之苦。古镇廊棚总长达877米，其中朝南埭廊棚东起北栅栏，西至来凤桥，总长度168米，为砖木结构，中间有翻转轩两层雕刻花纹的一段最为出色。
薛宅--坐落在西塘古镇狭小的西街北边，建于民国时期，临街依河，为古镇典型的商住民居。薛宅的建筑有三大特点：第一是浅，从高处往下看，可见回字形的屋中有一个小天井，此外都连成一片，无埭可言，从街到河仅30米左右；第二是简，没有陪弄，一律从大门进出，只是在登楼时有两只楼梯，另外整个建筑的细部并无花俏的装饰；第三是亮，一反传统以暗为上、暗能藏财的习俗，在所有的窗上都配上了玻璃，玻璃窗上饰有花形条格，看起来也很顺眼。
卧龙桥--位于西塘古镇北栅市河口，为单孔石拱桥，为镇上最高之桥梁，工艺精湛，建成于1719年（清康熙五十八年）。
七老爷庙--位于西塘塔湾，始建于明代。后殿的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰。跨过门槛，仰望上面仍旧是一条条桁条排列十分整齐和考究的廊檐。上面的瓦板都是上等品，每块都刨磨过的，光滑整洁。这种建筑风格在一般的庙宇中很少见到。
圣堂--位于西塘古镇烧香港北，初建于明代，清代重修，改供关帝像，俗称圣堂。每逢岁首，商贩多集于此，各色风味小吃，年画玩具，琳琅满目。居民扶老携幼，到圣堂祈福、吃点心或为孩童购买玩具、熙熙攘攘十分热闹。
西园--旧址在西塘西街计家弄内，园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。1920年冬天，诗人柳亚子来西塘曾住此处。
乐国酒家--位于西塘烧香港北岸。1921年秋天，柳亚子、陈去病、王大觉等来到西塘和西塘的南社社友余十眉、沈禹钟、李达三等一同在乐国酒家吟诗饮酒，一连三天在小楼上日以继夜地开怀畅饮。这一次柳亚子共作诗35首，印成诗集《乐国吟》一卷。
尊闻堂--位于西塘石皮弄西侧，整体建筑不及种福堂开阔气派，但整个布局很相似。尊闻堂的百寿梁是镇上一宝，全梁长约5米，中间刻有一百“寿”字，组成长长的菱形。站在天井抬头向上望，层层叠叠的屋檐、屋脊和风火马头墙把蓝天割成锯齿形边的块状，也是江南民居独特的一道风景线。 五福桥--位于西塘烧香港。建于明代，为单孔石级桥，它连通烧香港东端的南北两岸。所谓五福即福、德、寿、禄、善终。这是民间对人生的五大追求和祈愿，用在桥上是造桥人对过桥人的祝福，希望此桥能给人们带来的不仅是方便，而且还有每个人所希望的种种吉利。
坟浜弄--位于西塘镇烧香港南。相传此处原是明朝一个名叫陆邦的人的墓地，故由此而得名。弄中有着名的陆坟银杏，共两棵，雌雄一对。种植于明洪武年间，距今已有600多年。
环秀桥--建于明代，是西塘镇上最早的高桥。相传昔日晴天时站在桥顶可以北望太湖边上的青山。此桥曾经坍塌，现在的石级拱桥为解放后重建。
安境桥--位于西塘胥塘河上，是镇上的交通中心。建于明代，横跨当时斜塘的两个乡。胥塘河为两乡的界河，此桥连两境，故命名为安境桥。
永宁桥--永宁桥是目前西塘古镇上最好的观景点。站在桥上可一览胥塘河两岸的全景，南望古朴的廊桥。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见，所以这里也经常得到摄影家和画家们的青睐。
烧香港--位于西塘古镇东侧，以河得名，为从鲁家桥到五福桥之间的一条河，港的北岸、南岸街道则由此称为烧香港南街，统称烧香港街。烧香港内民居基本保留明清时风貌，小河悠悠，连绵屋宇中一条条古弄前通河后达田，中间曲径通幽。
里仁港--位于西塘镇北，明万历进士太常寺卿李奇珍居此，借古书中“里仁为美”取名里仁，港街同名。捕鱼船均在港内停泊，成为明代诗人周鼎“邻屋枕溪沙，都成网罟家，常闻修古栅，争欲置新槎”形象的写照。
三、安吉百竹风韵自驾游攻略
上海出发 自驾车：
线路一： 从上海出发走沪杭高速，至杭州北、杭州绕城（注意：杭州绕城不是绕城高速，你会在第一时间看到绕城高速，请继续往前行驶，直到看到杭州北、杭州绕城的牌子）右转入湖州方向的高速路，在莫干山路、勾庄G104出口下，上104国道，往湖州、安吉方向行驶半小时左右，沿途过瓶窑镇、双溪漂流指示牌、山沟沟指示牌后，再接04省道，全程约3.5小时，行驶里程约300公里。路况佳，适合自驾车。
线路二：从上海出发，虹桥机场方向上沪青平公路（318国道上海段），沿318国道至湖州市内，均有明显的标识。行驶至318国道江苏段时，要避免车速过快被交警拦截（限速80公里/小时）。从湖州市区出来上104国道（车速100），约20分钟到鹿山收费站处入右行上04省道（车速90）便到安吉。 餐饮 湖州美食首推百鱼宴、湖羊、白扁豆。百鱼宴集河鲜、湖鲜之大全，精心烹饪而成。成席之后，五彩斑斓、香气扑鼻，令人垂涎欲滴。湖州饭店是制作此席的传统名店。
湖羊、白扁豆是湖州特产。湖羊肥而不腻、细嫩爽口，下火锅最佳。白扁豆鲜嫩诱人，酒肉之后食之，清胃解腻。
湖州还有许多独具特色的小吃，如周生记的馄饨、诸老大的豆沙棕、丁莲芳的千张包„„足可让你撑破肚皮。 景点介绍 大汉七十二峰 大汉七十二峰位于安吉县南部报福镇， 景区由石岭风景区、董岭风景区、大汉岭风景区组成，目前只开放了石岭景区。该风景区以峰石造型独特、飞瀑气势磅礴、历史文化悠远为特征，其独特的高原风光素有浙江“浙江青藏高原”之称。
大汉七十二峰地处神秘的北纬30度，因此地形地貌奇异多样，碧空悠悠、白云散散、青山吐翠、花草相羞、峰奇峦秀、刚柔并济，形成了大汉七十二峰特有的生态山水美景，内有天然大佛、如来峰、原始森林、一线潭、石岭湖等景致。
交通：安吉汽车站有班车前往，单程25公里，路况良好。 自驾车：走11省道往孝丰方向，经竹博园、往报福方向到达大汉七十二峰。进入山区沿途景色很美，可停车驻足停留切不可边开车边赏景。
餐饮：进入山区沿途有不少农家可提供餐饮，此地的鱼头无比美味，可以一试。
小贴士：石岭景区门口延峡谷溪流建有一幢古色古香徽派茶楼，坐在茶楼中，听潺潺水声时缓时急自脚下流淌，心静、恬淡，十分养心养肺。 藏龙百瀑
天荒坪藏龙百瀑原始生态景区，地处天荒坪风景名胜区内，是浙江省最大的瀑布群（最高约百米）。景区内古树参天，奇石碧潭，瀑布飞流，春来满谷翠绿，夏天气温凉爽，秋至满山红叶，冬天百瀑冰凌，天造奇观，风景独特，同时景区还有众多的天平天国遗址和故事，给美丽的自然景观带来了些许值得回味的人文气息。
交通：从安吉乘往到临安北站方向的中巴车，在过天荒坪电站约10公里的大溪乡下车即到。
食宿：藏龙百瀑的山顶上有农家可供食宿，这里的土鸡味道不错，价格公道，不妨一试。
九龙峡 九龙峡以拥有世上独一二的千年白茶而得名，距世界第二、亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅2公里。距县城27公里、杭州70公里、上海240公里、湖州64公里。当您步入九龙峡时，一轴浓墨重彩的山水画便展现在您的面前，苍山碧树、陡壁悬崖、花藤翠竹、秀水逶迤；在这里，九条大瀑布恣意奔泻，相传是龙的九子在此游戏玩耍。葱郁茂盛的原始林，险崖突兀、虬树偃侧、灵木仙草、世尘不染、原汁原味的生态风貌，令人心肺顿洗、宠辱皆忘。 天荒坪抽水蓄能电站
位于县境东南部的天目山东缘，距县城17公里。天荒坪抽水蓄能电站上下水库落差607米，是目前世界上落差水位最高的电站，也是世界第二、亚洲第二大抽水储能电站。游天荒坪时，可去大溪乡品尝山珍野味，看藏龙百瀑新景点。
交通：从安吉到天荒坪有中巴频繁往返。
自驾车：从安吉县城出发，往青山方向行驶，先经过藏龙百瀑、九龙峡，继续上山行驶2公里即到。 烟水渔庄
位于安吉县港口乡 ，西连亚洲第一储能电站天荒坪，南距杭州市58公里，北离湖州市70公里，至上海220公里。景区总面积667万平方米，是浙江省最着名的大毛竹示范基地，有“中国毛竹看浙江，浙江毛竹看安吉，安吉毛竹看港口”之誉。
全景区以浩瀚的大毛竹景观为主体，以神奇的“五女泉”为辅助，观竹王，望竹海，嬉竹泉，赏竹艺，听竹乐，玩竹戏，享竹疗，看竹业，购竹品，食竹宴，住竹居，你可在规定区域内自行刻写提咏、留言，或自制竹工艺品，尽情享受回归大自然的无穷乐趣。 安吉竹子博览园
安吉竹子博览园前身为安吉竹种园，位于中国着名竹乡--浙江省安吉县境内，它是集竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园的完美结合，整个竹博园是融科研、生产、生态、旅游等诸多功能为一体的竹类大观园。素有“都市后花园”之美称的安吉竹博园，全园总占地面积600亩，汇集了大江南北，海内外竹子34个属304个品种。 赋石水库
位于县城递铺镇西20公里处，以“浙北第一库”赋石水库为主要景观。建于1970年的赋石水库，坝高42.8米，长446米，两端接高山，坝顶海拔92.8米，库容2.17亿立方米，水深28米。水面开辟游艇、游船，还有“竹筏游”。坝下有游乐场、橘园和葡萄园。水库岸边就是依山傍水的“天赋度假村”。
交通：从安吉县城出发，往孝丰方向行驶，沿途有“赋石水库、天赋度假村”指示牌，行驶时间约30分钟即到。
四、绍兴文化名城自驾游攻略
交通 自驾车
上海出发，走沪杭高速公路，经枫泾、嘉兴、屠甸、长安，拐入杭州绕城高速，往绍兴、宁波方向，经下沙、萧山，转入杭甬高速，经瓜沥、柯桥后到绍兴出口下高速，一路直行到绍兴市区（收费口离绍兴市区大致8公里的路程）。全程大约180公里，2-2.5小时左右就可到达。从绍兴市区的主干道中兴路往南直行左拐弯至环城南路，到会稽路右拐后一路直行至绍甘线（往嵊州方向），经过2个大转盘后，即可直达通联度假村 餐饮 绍兴、诸暨地方餐饮富有浓厚的江南水乡风味，以淡水鱼虾河鲜及家禽、豆类为烹调主料，注重香酥绵糯、原汤原汁、轻油忌辣、汁味浓重，而且常用鲜料配以腌腊食品同蒸同炖，配上绍兴黄酒，醇香甘甜，回味无穷。
来绍兴千万不能不尝绍兴老酒，越地酿酒历史可上溯到春秋时期，为中国黄酒之冠，品种颇丰，有：元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒、花雕酒等，其中的古越龙山牌加饭酒和绍兴花雕坛酒为国宴专用酒，屡获国际金奖。
至于绍兴菜肴霉干菜烧肉可说是绍兴当地最有名的家常菜。另外酱制菜肴也是小有名气，如酱鸭、酱鹅、酱菜等。还有与鲁迅先生笔下的人物孔乙己紧紧联系在一起的茴香豆，早已成为远近皆知的绍兴地方小吃。
推荐饭馆：咸亨酒店（鲁迅路44号）、兰香馆（上大路1号）、同心楼（解放北路87号）、聚乐园菜馆（胜利路37号）等老字号高档餐馆。 鲁迅纪念馆群位于绍兴市区鲁迅路和解放路一带，包括鲁迅纪念馆、鲁迅故居、百草园、三味书屋等。跟随着鲁迅先生的足迹，去感受这座城市的古朴、厚重，和挥之不去的人文气息。 东湖 位于绍兴城东约5公里。有石桥9座，横卧其间，将湖分成3片，有陶公、仙桃两洞，皆可通舟。山水相融，洞窍盘错，凿自人工，天然成趣。 兰亭 书法圣地，位于绍兴城西南，因一代书圣王羲之于公元353年在此写成绝世佳作《兰亭集序》而名闻天下，称誉1600多年，其本身也是不可多得的园林杰作。 柯岩 位于绍兴以西12公里处，中国轻纺城南边。有一巨石突兀，高30多米，上宽下窄，犹如一座倒立的宝塔。柯岩石景以石佛、云骨最为奇绝。 古纤道
在浙东运河萧山、绍兴、上虞之间的河岸上，为方便行舟而筑。中心在绍兴柯桥一带，有临水依岸和破水而筑两种，具有浓厚的地方特色。如果赶的巧，在柯桥一带的古纤道上，你可以看到精彩的社戏表演，看到纤道中停满的乌蓬船。 ·友情提示
1、来绍兴之前最好温习一下鲁迅作品《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《秋夜》等，这样才更有味道；
2、沈园内词碑的造型和书法都不错，值得留影；
3、可在傍晚去看东湖的夕阳，再游夜公园，不过别忘了带相机哦；
4、在东湖内可坐乌蓬船（如果想自己试着用脚划，请千万注意安全，听从船老大的指挥），不过船家都会向你索取小费；另外园内还有一个四面开窗户的茶室，有新茶可品；
5、到柯桥，你可以到中国轻纺城去看看，这里是亚洲最大的轻纺专业市场；
6、青藤书屋适合喜欢书画或历史人物的游客，纪念品有书画的复制品、传说故事集等。
五、宁波九龙山庄自驾游攻略
交通 上海出发 自驾车：
从上海出发，沿沪杭甬高速行驶，一路驰骋至宁波东下高速，沿世纪大道直行，经过常洪隧道，上329国道，过骆驼镇后，注意道路左侧，有路标指向九龙湖风景区，转入小道后约10分钟车程就可到达九龙山庄。（沪杭甬高速-宁波东(B)-世纪大道-常洪隧道-329国道-骆驼-蟹浦站-九龙湖镇-九龙山庄）该山庄距宁波市区约25公里，下高速后约行车30分钟左右即可到达山庄。上海至九龙山庄全程约320公里，约3.5小时可到达。 景区介绍 九龙湖景区
九龙湖系人工湖泊，原称十字路水库，始建于1977年，湖方圆20华里，水容逾2000万立方米。九龙湖位于宁波市东北镇海区内，现在是宁波新十景之一。乘骆驼方向的汽车到河头下车，不一会你就可以见到一座高大的石牌坊式的迎宾门，沿坡而上，九龙湖山水画面就呈现在眼前：群山怀抱，层峦叠嶂，水势浩淼，碧波荡漾，湖光山色，相互映辉。山水之间，时而轻烟缭绕，山色濛濛，时而烟消雾散，碧空如洗。湖东侧红瓦白墙的建筑群，就是西班牙别墅式的九龙山庄。把九龙湖点缀得更加美丽。
在湖的东北面，有座大蓬山，又名达蓬山。海拔315米，山势峥嵘，崖岩危突，登顶可眺望东海。山分前达蓬和后达蓬，散有岩洞、佛迹、宋代崖刻、斗鸡峰、方腊寨等多处名胜古迹，是历代文人墨客喜爱涉足之地。
达蓬山上景点很多，主要有：
一、斗鸡双峰，以称斗鸡岙，位于达蓬山南脉。有南北二崖，磊石叠耸，各高约80米，崖顶各屹立一鸡形石，双向对峙，如振翅欲斗状，故又名斗鸡岩。
二、蓬山佛迹，位于达蓬山前，有小休洞、佛足、崖刻等景。小休洞，突兀于近山巅处，高五六米。
三、香山乳泉，位于达蓬山支脉香山上，因“山多香草”和“岩谷流香”，故名香山。
四、方腊寨，在大蓬山。该处山巅一片平野，芳草萋萋，广达百亩。相传北宋末，农民起义军方腊所部一千余人因战斗失利，败退至此，占山建寨，故名。
除了九龙湖风景区，还有很多景区都在方圆50公里之内，诸如招宝山景区、五龙潭景区，东钱湖景区，远一点的还有如奉化等都很不错，值得一游；但是时间有限，您还是要有所选择地游玩哦，否则两天时间可不够的！
② 杭州市余杭区鸬鸟镇怎么走
驾车前往 浙江省杭州市余杭区鸬鸟镇 的路线
54.2 公里 – 大约 1 小时 1 分钟
建议路线
104国道/104国道
54.2 公里 1 小时 1 分钟
文一西路
53.6 公里 1 小时 17 分钟
浙江省杭州市西湖区文二路418号翠苑五区
1. 向南方向，前往文二路 16 米
2. 在文二路向左转 21 米
3. 在华星支路向右转 208 米
4. 在葛家庄路向右转 243 米
5. 在古翠路向右转 206 米
6. 在文二西路向左转 6.3 公里
7. 向右转 65 米
8. 向左转，前往绕城高速 0.7 公里
9. 右转走绕城高速
部分收费路段 9.9 公里
10. 下 莫干山路/Ｇ１０４/湖州/安吉竹博园/山沟沟/双溪漂流/良渚/安吉 出口，前往104国道/104国道
部分收费路段 0.8 公里
11. 在交岔路口继续沿指向104国道/104国道的方向向左，走104国道/104国道 16.4 公里
12. 下出口走０４省道 13.0 公里
13. 向左转，前往双后线 0.8 公里
14. 继续直行进入双后线 2.9 公里
15. 稍向左转，继续沿双后线前行 2.5 公里
16. 在漕雅线稍向右转 285 米
浙江省杭州市余杭区鸬鸟镇
③ 良渚文化村的规划情况，谢谢各位指教哦
修建意义
编辑本段历史沿革
从杭州市中心向西北约13公里便是余杭区良渚镇，这是一个普通的小镇，却拥有一个很诗意的名字——良渚：美丽的水中小洲，“美丽洲”。 1936年良渚人施昕更先生的一个发现，让这个美丽而富有诗意 良渚文化博物馆
的名字为更多人所熟知，良渚亦从此声名远播。 施昕更先生的这个发现，就是最终被考古学家以最早发现地“良渚”命名的“良渚文化”。 施昕更先生在良渚最早考古发掘良渚遗址以来，后继的考古工作者用手中的手铲不断地揭开了良渚文化那尘封已久的历史面貌，一个概念逐渐变得清晰起来：距今5300——4200年左右，在长江下游太湖流域的广袤土地上，良渚文化在这方美丽的土地上生息、繁衍了一千余年。在充分汲取马家浜文化、崧泽文化的养分后，良渚文化开创了中华五千年文明的绚丽篇章，迎来了堪称核巨变的文明初创时代：犁耕的稻作农业，分工精细而发达的手工业，大规模的营建工程，复杂的社会结构，完备的礼仪制度，以玉器、漆器、黑陶为代表的卓越的艺术成就……虽然至今良渚文化仍有许多未解之谜，但数千年前良渚古国的神魂魅力一直令学者专家们如痴如醉，他们称赞：中华文明的曙光是从良渚升起的！
编辑本段设计特点
1．内外空间和功能设计 博物馆依山面水，在建筑样式上，既体现了当代先进的建筑设计理念，又体现出良渚文化内在精神在时空上的延续；既有鲜明的个性特点，又完全融入自然山水之中，与周边环境得体地对话，成为一道“自然的”风景。在内部单元的组成上，充分考虑当代先进博物馆在教育普及、学术研究和收集保管三个方面的要求，设有基本陈列室、临时展室、影视报告厅、学术会议室、观众服务设施和休息区域、贵宾接待室、阅览室、技术用房、行政用房等。同时，通过恰当的造园手段，使内外空间自然过渡，内景、外；景互相呼应。在展示手段上，采用考古文物陈列、多媒体演示、场景仿真模拟、专题片放映、面和立体图表的示意等多种手法，配合现代的声光系统，以求给观众清晰的印象和直观的感受。 2．多方位、多角度的内容表现 3．用文化时空坐标(联系到中外的同期文明和文化，也涉略到与良渚文化有传承关系的文化形态)，阐明良渚文化在人类文明史上无法取代的崇高地位，以及良渚文化对中华文明的起源探索所起到的巨大作用。 4．尽可能多地运用考古实证的陈列，辅以生良渚文化博物馆要让参观者在近距离的接触中，真切感受那温和圃泅中蕴涵的大气和刚性，品味那掩藏在东万式神秘和浪漫中的天地自然观念 良渚文化博物馆
。并告诉他们·对精神和文化的不懈追求以及在这种追求中所表现的非凡的厚创精神和原创能力，正是造就良渚文化1300年辉煌的根本动曰。它既呈一个庄严的当代文化祭坛，也是一个平易近人的、让公众感觉到亲切的场所。活、生产场景仿真模拟，集中展现良渚文化时代，先人们在大规模农业生产、工程建设、水上交通、玉石器制作、制陶业和纺织业的发展、市井的形成等诸多博大精深的创造性成就。 5．通过多媒体演示的手法，表现独立于物质文化±外的形态完整的良文化礼制及其对后代中曰社会意识及中国人的思维方式所产生的巨大影响。发掘良渚文化的精神内校在今天依然具有的现实意义。 6．运用文化比较的方法，展示良渚文化与玛雅文化、美洲文化及环大洋文化的(相互关系，核理出良渚女化向海外传播的文化脉络。 7．叙述良渚文化的发现和发掘过程，展示良渚文化的最新研究成果，提出尚未解决的相关课题，激发参观者的探究热情。
编辑本段大记事
作为中国新石器时代晚期着名的考古大遗址，良渚遗址的地位价值早已得到国内外学术界的一致公认。早在1994年，良渚遗址就因其在中国文明起源阶段无与伦比的重要价值和保存的完整性，被国家文物局列入中国申报《世界遗产名录》的预备清单，评价说：“良渚遗址重大价值的不断揭示，已经改变了以往人们对中国文明起源的时间、方式、途径等重大问题的认识；良渚遗址是实证中华五千年文明史最具规模和水平的地区之一。” 沐浴着新中国的旭日，良渚考古进入了黄金时代
l936年
西湖博物馆的施昕更先生在他的家乡——余杭良渚一带发掘了良渚棋盘坟、荀山周围以及长命桥钟家村等遗址，他在调查中还获知类似的遗址有10余处之多，都出土了大量的黑陶与石器，施昕更先生据此撰写出版了《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》，这是良渚文化研究的发端。 然而，战争连绵，刚刚起步的良渚考古也因此陷于停滞状态。直至20世纪50 年代，新中国成立后，社会主义建设蓬勃发展，我国的考古事业也进入了一个黄金时代。良渚考古开始了大量积累材料的阶段。
1955年
浙江对余杭长坟遗址的发掘，是新中国成立后良渚遗址范围内的第一次考古发掘。 考古工作者的手铲不断揭开良渚荒草萋萋的历史尘封，使它曾经沧海桑田的面庞逐渐变得亲切。经历了旧石器时代的筚路蓝缕以及新石器时代马家浜文化与崧泽文化的风风雨雨，复杂的社会结构、完备的礼仪制度，以玉器、漆器、黑陶为代表的卓越的艺术成就一一展现在世人面前…… 伴随着改革开放的春风，良渚遗址的重大价值层层揭示
20世纪80年代初
以吴家端口发掘为标志，这一区域的考古工作进入实质性阶段，神秘的良渚文化也揭开层层面纱。 反山、瑶山发掘引起巨大轰动，并迅速掀起一股良渚文化和良渚玉器研究的热潮。不久，汇观山、莫角山等重要遗址被揭示，良渚文化的研究又被推向新的高潮。 “良渚遗址”作为大遗址的特指概念逐渐形成，大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵墓地集聚一地，大量不同类型的遗址被不断发现，良渚遗址作为良渚时期的一个政治、经济、宗教和文化中心的观念，很快得到了学术界的普遍认同。 良渚遗址，是中国新石器时代最完整而庞大的考古遗址之一，是人类创造性天才杰作的代表和早期城市规划和建筑设计的范例，是一种消逝的文化的独特见证，又与现行传统、思想、信仰及艺术有较大关联，是传统的人类居住地的杰出范例。
1996年
良渚遗址被公布为“全国重点文物保护单位”。国家文物局称：良渚遗址重大价值的不断揭示，已经改变了以往人们对我国文明起源的时间、方式、途径等重大学术问题的认识，并将继续丰富人们对我国文明史的认识，良渚遗址是实证中华5000千文明史最具规模和水平的地区之一，今后应成为人们纪念、教育、观光的中华民族和东方文明的圣地。
2000年
余杭区和南都集团合作引进了良渚文化村项目。8年来，通过市场化运作，该项目已筹措到2.5亿元资金用于良渚遗址保护
2002年3月25日
近万名杭州市民签名，支持良渚遗址申报《世界遗产名录》。
2006年4月
遗址区内一村民建房发现玉器后，立即主动向文物管理部门上缴，并协助配合后续考古发掘工作，使200多件珍贵文物免受流失和破坏。
2007年
浙江省文物考古研究所研究员刘斌带领的考古队发掘的“良渚古城”， 其以 良渚文化博物馆
宏大规制，被考古学界称为“中华第一城”,是良渚文化的国都所在，同时将杭州的建城史提前了整整3000多年。 “良渚文化是一种强势文化。”在首届“良渚论坛2008中华文化论坛”上，国内外专家学者们用诗意的语言描述到：良渚文化是中华文明的恒星。它最明显的特征是首创、独创、原创，也就是它独特的文化创造性。 良渚遗址也是中国大遗址保护的典型范例。 早在1961年，良渚遗址便被列为浙江省重点文物保护单位，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。2001年，国家文物局在《中国“十五”期间大遗址保护展示专项计划》中，将良渚遗址列为第一类第一号项目。2007年它又入选国家《“十一五”期间大遗址保护总体规划》确定的100处重要大遗址名录。 回头看良渚遗址多年来的发掘和保护，能读到很多感人的故事。走进新世纪的春天，良渚大遗址保护更是渐入佳境。
2008年
又有3位遗址区周边群众主动向良渚博物院捐献玉器、石器等良渚文化文物10件。 随着干部群众理解、支持、参与遗址保护氛围的日益浓厚，企业也显示出积极参与良渚遗址保护的趋向。
编辑本段馆内布局
从序厅右转便进入第一展厅，这里概貌地介绍了良渚文化的内涵、分布范围。整个第一展厅，在以良渚文化时期古老的原始生态环境和日常生活的大幅背景壁画场景中，
复原了当时的快轮制陶和先民纺织的生动场面。展览中我们可以看到良渚文化时期先进的农业生产工具，包括石犁、石铲、石刀、破土器、石镰以及当时用来狩猎的石镞和捕鱼的网坠，其成套而制作精良的生产工具在同期的考古文化中是最复杂的，并处于领先地位。从中我们不难想象，良渚先民的生活是相当滋润的，他们饭稻羹鱼、渔猎采集而怡然自得。高度发达的农业为分工明确、专门化的手工业部门的产生提供了坚实的物质基础，产生了诸多的手工业生产门类，并取得了令人叹为观止的成就。展览中那典雅的黑陶、充满经纬之美的织物、神圣而精致的玉器、珍贵而艳丽的漆器以及发达的竹木器，都将让你领略良渚先民的独创性和多姿多彩的生活情趣。 第二展厅设于博物馆主楼二层东侧，用6组展柜展示着良渚文化部分精品器物，有雕琢精美的玉器、磨制精细的石器及制作规整的陶器。每两组展柜之间都有一组灯箱图片相连，选择的是一些不收藏在我馆的精美玉器、陶器照片。在展厅中央又立着四组与展厅同高的玻璃屏风来象征性地阻挡视线，每组玻璃屏风由两片玻璃夹着一张双面精美器物图片，具有很强的立体感。这些灯箱片和屏风一方面给整个展览营造了一个适合精品展厅的较好氛围，另一方面又扩大了展示的容量，丰富了展览的信息。 玉器共分二部分，一部分是重型礼器，有玉琮、玉璧和玉钺；另 良渚文化博物馆
一部分则主要为装饰用玉，有三叉形器、冠形器、璜、锥形器、带钩、镯、匙、匕、项饰及鸟、龟、鱼、蝉等动物饰件。陶器部分，除展出各种类型的陶器外，还展示了刻有原始文字的陶器，如单把杯、椭圆形豆、罐等，尤以一件刻划着8个符号的刻文黑陶罐为最，被称为“前所未见的珍品。”在展厅的末端还介绍了良渚遗址最早考古发掘者施昕更和良渚文化研究的先驱者何天行两位先生的简要事迹，以及历年来专家学者研究良渚文化成果的部分资料。 第三展厅设于博物馆主楼二层西侧，复原展示了一座良渚文化时期的“玉敛葬”大墓，具有很强的视觉震撼，同时在四周墙面展示了不同等级的墓葬出土照片，通过丰富的墓葬资料的对比展示来揭示良渚文化社会等级的分化和阶级的形成，把良渚文化的诠释上升到文明的高度，整个展览达到了高潮。 三个展厅内容相互映照，各有侧重，充分展示了良渚先民所创造出的高度的物质文明和精神文明，说明了中华文明的起源可以追溯到四五千年前的良渚时期。 2006年，为纪念良渚文化发现70周年，二三展厅特别举办了反山瑶山玉器精品展，共展出玉器600余件（组）。这是反山、瑶山遗址考古发掘20年来，大量精美玉器在博物馆的首次展出。展览分为四个部分，从不同的角度展示良渚玉器的独特内涵和功能。 第二展厅，在灯光的映射下，良渚文化玉器散发出独有的“鸡骨白”和“南瓜黄”色，触目所及，高低错落、形态各异，蔚为壮观。第一部分介绍的是良渚社会藏礼于玉的礼制。良渚时期，玉被赋予神圣的品格，展柜中良渚时期三大礼仪重器：玉琮、玉璧、玉钺尽显高贵与神圣，它们是沟通天地人神的灵物，是神圣的法器,也是维系社会等级与秩序的重要礼器，更是世俗权力的象征。第二部分表现的是良
渚人的精工琢玉。良渚先民善于琢玉，从原料选择、设计定样、磋切成坯、纹饰雕刻到抛光成器形成了一套完整的工序。在反山、瑶山遗址中，出土了160余件表现手法多样、制琢精致的刻纹玉器，其合理的布局、独特的造型、精美的纹饰无不反映出良渚时期精湛的琢玉技术和独特匠心。在一件件珍贵文物面前，无不令人驻足停留，以期看清其中的奥秘。那鬼斧神工般的技艺连现代工艺美术大师们都自叹不如。第三部分是种类别玉，良渚社会用玉的普遍性和等级化造成了玉器功能的复杂化，目前已知的种类有40多种。为便于区分，在展览中，我们按照出土情形和器物形制两方面的差异，从使用方法上将良渚玉器分为单体件与复合件两类，其中复合件又再分为组装件、组佩件、穿缀件和镶嵌件四类，整个展示图版、文物相互对应，带你感受先民的精致生活。 第四部分的内容设在第三展厅，以复原陈列的方式再现了良渚文化反山遗址23号墓。此显贵者大墓出土遗物包括玉器、嵌玉漆器和陶器，以单件计共467件。其中出土玉璧54件，为良渚文化遗址中随葬玉璧最丰富的墓葬。展览还通过大小墓葬在墓制规模、随葬品多寡、类别等方面的巨大差异，生动揭示了良渚文化时期贫富的两极分化和社会的分层。
编辑本段流传的神话
大禹杀防风——“大禹杀防风”的神话故事大约发生在公元前21世纪，距今约4100年了，其传说的防风国即今日良渚文化发祥地的近旁，距安溪仅数里的德清县封隅二山之间。这个神话在史籍上早有记载，如《鲁语》《淮南子》《史记》《山海经》《搜神记》等，近年我省民间文学家们又搜集到不少资料，是十分有价值的。 ① 很久很久以前，尧王和舜王都十分重视治水，因为洪水一发，老百姓就会丧失生命，五谷食粮也会被水冲走，连砂子泥土都会被冲得所剩无几。舜王便派鲧治水，鲧用堵挡法，把水挡在一片片低洼地里。但是大雨一淋，大风一吹，水就又越过堤岸流淌出去了。鲧用这个方法治了三年，不见成效。于是舜王一怒之下把鲧斩首了，并继续在全天下招募治水英雄，一定要把洪水治好。 又过了好多好多年，出来了一个禹，他是鲧的儿子，是鲧死后三年才出生的。禹生下来时像条虫，但是长得飞快，不久就变成一个身强力壮的小伙子了。他听说父亲是治水英雄，但因为治水不得法被舜王杀了，所以他也立志要治水。他想既然堵挡不成功，就要找别的办法。他巡视大江南北，总结出风水的特性：水往低处流，随风势汹涌成洪，即使有千钧之力，也是没法阻挡它们的来势的。因此，就必须用疏导的办法，帮助湖港的雨水顺着江河流淌到大江大海中去，不让它在陆地上聚积起来。 禹跨五岳，走三江，在途中结识了一个朋友叫萧伍，两人时常谈天说地，结伴而行。当他们遇到洪水阻隔，就合力没日没夜地挖掉老堤，搬了座小山，有时还用开山斧劈开一座大山。来到了东海之滨的太湖，禹就和萧伍在钱塘江边一处叫涂山的地方暂时安顿下来。 禹和萧伍到涂山以前就发现钱塘江的北面有一片土地特别丰沃，后来打听到那里有一位和鲧同时代的，被舜王封为“治水英雄”的防风，据说治水很有一套。禹就让萧伍去实地察看察看，究竟防风是个什么样的人。 良渚文化博物馆馆内藏品
萧伍是个精细人物，他听从禹的调遣立即动身，走了五五二十五天，来到了防风王的属地。只见那里不少老百姓都在磨石头，萧伍就问道：“这是做什么的？”大家齐声说：“石犁。”这时，一只玄龟伸出头来补充说：“防风王到太湖治水去了，你是哪里来的？”萧伍循声看去，心想，还说治水呢，这么只乌龟能出什么力气啊？玄龟早就测出萧伍的心思了，蓦然变成了一个身形比萧伍高大得多的人，这把萧伍吓了一跳，他吸了口气说：“我是禹王的军师萧伍，奉命前来向防风取经学习的。”玄龟就客气地说：“身胚变大变小是我们治水的手段，我们防风王的本领更大了，他的架胚更粗呢。” 萧伍回涂山向禹王报告了在防风国的所见所闻，特别提到防风的偌大的身胚。这让禹觉得不可理解，就自言自语地说：“他治水的办法一定很了得，我要去拜访他，向他请教。” ② 过了两天，防风从太湖治水回来了。这次他们把太湖里的西山重新打造了一番，把山头垒高，把洞穴挖通，把盆地里的水沟填平，让“金、银、龙、虎”四弟相公轮流到这里把守，教那里的百姓耕地种田。防风在回来的途中把苕溪的狂暴大雨顺势整理了一下，还在一些小高地上安排了一些百姓居住下来（这些小高地就在防风国的四周，就是大冠山、反山，汇观山、瑶山、灯笼山，玉架山、横山等地方。）防风在治水时路过湖州，遇到一批老百姓被洪水困在一个小高地上。大家见到防风就高叫“救命”，防风这时实在很累了，但他想救人要紧，就命令四弟相公立即行动， 用自己的身子往湖里一压，把湖水挤成了七七四十九条支流，向大江大海里流去。小高地变成了一片丘陵，老百姓得救了，可是防风王却陷在了湖里。经过三天三夜，他的身躯变成了一个土丘，就像一座塔，后来大家就叫它“防风塔”。 南方雨水多，防风在这一带没日没夜地治水已经九九八十一天了。刚回到家，玄龟就高兴地迎上前来说：“鲧的儿子禹来过防风穴了。”防风和四弟相公说：“过几天，我们到涂山去一趟，和他交流交流治水的经验。” 大禹来东南治水十三年，在涂山安家娶妻，他经常外出，结交一些治水英雄。他在上游山谷里扎陂，在下游平川上开沟，头枕天台山，脚踩东阳江，很见成效。为此，舜王下令立禹为王，让萧伍当宰相。禹立朝纲，定都于越，享誉天下。防风也就归在了禹的统治之下，从此都称禹为夏禹王、大禹王或“平水禹王”了。但是，大禹王一直没有见过防风。而一遇水患防风都得亲自处理，故一次又一次地推迟了访禹的计划。 ③ 就在防风去天目山治理洪水的时候，玄龟接到萧伍的通知，说禹王要交流治水经验，行赏有功之人，要大会诸侯于会稽，特别要请防风王介绍治水的经验。开会之日到了，可是防风还在山上，等他回来，接到通知就对玄龟说：“我们立即动身，可能还能赶上大会的尾声。” 因为禹王要在茅山开大会，所以山上山下，人来人往。当禹王来到会场，各诸侯都纷纷呈送贡品，山鸡、野兔、貂皮、虎骨…… 大会上，禹王当众宣读了诸王治国安邦的功过，对诸侯的表现，有功则奖，有过则罚。所以大家情绪都很高涨，现场一片欢腾。这时，禹王想起了多次想要见的防风，但不见他的影子，问了几回，大家都说没有见到。又问萧伍，萧伍说：“这不是通知的问题，通知是同时发出去的，大家都按时来了，就只有他没来。”萧伍走近禹王身前，低声地说了一句，禹王就立刻沉下脸来，不说话了。萧伍请诸王大块吃肉，大碗喝酒，要大家乘兴而来，尽兴而归。不久，茅山四周就响起了管乐之声，大家都沉醉在舞者的翩翩身影中，忘记了时辰。 大会进行到最后一天，只见塘上来了一批人，走在最前头的是位身形很高大的人，只见他卷着的裤脚上还粘了不少没干的泥浆，后面的几十个长手长脚的人也都像刚从战场上下来的战士，都是筋疲力尽的样子。会场上有人高呼：“防风王来了。”但禹王却冷冷地说：“把防风带上来。”防风丈二和尚摸不着头脑，就快步向禹王的三级台座走去，只走到第一级就能直面禹王了。大禹见防风高挑强壮，说话声如洪钟，一下子看呆了：“真是奇才啊！”但内心却鼓动着一股不名之气，就高声地吼道：“防风！你知罪吗？”防风正打量着被大家歌功颂德的大禹和眼前的一堆贡品，突然听到大禹的话，脱口而出：“我有罪？我勤勤恳恳操劳一辈子，治天目之洪，疏大湖之灾，我防风国内，老百姓安居乐业，我有什么罪？”大禹觉得防风的一席话还蛮有道理的，而萧伍却在一旁说：“我们大王召开这次大会，你为什么今日才来，这不是罪吗？”防风一听就怒目圆瞠：“我刚治了一处山洪，从山头连夜赶过来的，连贡品都来不及备，就只带了些玉璧玉琮来，每件玉器都是金、银二相公和老百姓没日没夜赶制完成的。”防风说完，转身就退出会场。与防风一道来的金、银二相公觉得要把情况和大禹说清楚，就高声嚷道：“大王诸侯们，刚才防风王说的情况完全是实情，请禹王原谅，三天会议我们最后一天还是赶到了，怎么就不算数了？”防风正大步退出会场，根本没听金、银相公说的话。大禹见此情景，内心更是火冒三丈了，就大喊：“把防风抓回来，斩首。”他手下的一群人士就拥了下去，萧伍最为积极地想要抓住防风，可是他个头还不及防风的腰，被防风一手甩了出去。 防风王立在山塘上，没有一个人能近前抓住他，金、银、龙、虎四相公要他一起回防风国去，但他跨回到禹王台下。昂首挺胸，像等候禹王来斩首似的。这时会场上一点声响都没有了，诸侯们在等待大禹下一步棋怎么走了。突然有位谋士说：“垒土。”众人就立即在防风王身旁垒起了土堆，一级级地高起来，但土高一尺，防风王也长高一尺，还是够不到砍他的头。又有谋士说：“火烧。”他们拿青松、翠柏、香樟等树枝围住防风搭成一个木架，形成了一个刑台，一把火燃起了它。刑台上青烟燎绕，防风在火中大笑了三声很快就化成了灰烬，人们围观了很久才渐渐散去。大禹看着这凄惨的场景，自问是不是做错了，回家后就病倒在床上。 过了十几天，他出巡察看茅山，在一块巨石上题写了“禹穴”两字，又顺便向刑塘走去。只见塘上建造起一路的七尺小土庙。十里刑塘七尺庙，他知道那是老百姓在怀念防风的义行，暗想一定要把这不得民心的影响挽救回来。 ④ 大禹决定再访防风穴，认认真真地学习防风的治水、治国经验。他找了萧伍等人一起，翻山越岭、迎风涉水来到了防风国。大禹见江湖上风平浪静，国民们三三两两聚集在一起，他们都各自分工，人人手脚都十分麻利，起坯烧窑，切土挖沟，垒石砌墙，一派繁荣景象， 禹王一行经过了几座谷岙，行过几条山路，来到了封山脚下的防风穴，阳光照在水面反射上来，把山洞映得光芒万丈，禹王不禁感叹：“真是个好地方啊！百业兴旺，国泰民安，防风还真是个好君主呢！”他们来到了洞穴深处，只见玄龟和金银相公都聚在一起，商量着为防风王筹办一场盛大的追悼典礼，见大禹一行进来，立刻就静声无言了。玄龟一见萧伍，就激动地说：“你这害死防风王的罪魁祸首。你在开会前一天才把通知送到这里，就算当时他在也不能按时赶到茅山。防风王第三天赶到，这怎么能算是迟到呢？”大禹当即质问萧伍，萧伍只得说是他有意使防风迟到的，因为他见禹很器重防风，而防风的治水本领又比自己强，要是防风被大禹重用了，他宰相的位置可能就不保了，所以就设计了这个陷阱…… 大禹这才恍然大悟，原来这个跟了自己十几年的朋友居然是个小人，当即就把他驱逐了出去。大禹又听玄龟和金、银相公讲述防风的事迹，深深地觉得自己误杀了一个有本领道德又高尚的伟人，感到非常内疚。他翻阅了防风的着作，决定吸收到自己的《夏律》中去，并特别增加了内容，如重用人才、防备内奸、立言立德、自我戒备等等。玄龟听了夏禹的一席话和他巡视封山前后的仪态，渐渐冲淡了大禹杀害防风的怒气，同意在封山建一座防风庙，把每年的8月25日作为祭奠防风王的日子，把防风王葬于王城北面的高墩上。 禹王以为这些工作已能弥补他错杀无辜的罪行了。但是，防风国的很多老百姓并没有原谅他。有的人已立誓不再拜禹，要为防风王报仇。在禹王巡视防风国回茅山的路上，有一批携弓揽箭的山神拦住了他的去路。大禹高呼：“我是夏禹啊！”山神们不理不睬，不住地拉弓把箭射了过来。禹王的卫队冲了过去，抓住了两人，两人没说一句话，突然抓起两支箭刺向自己的胸口，两股殷红的鲜血喷到大禹的脸上，大禹见两人死了，就命令手下人拿出两团不死草塞进这两人口中，他们就立刻生还了。大禹说：“他俩是防风国的臣民，是为防风报仇才来攻击我的，让他们回去吧。防风真是有幸啊！有这么忠诚的臣民。” 大禹回到茅山的第二天早上就停止了呼吸。大家遵从他的定命：衣衾三领，苇椁四寸，桐棺三寸在会嵇山旁营葬，执行了他的“死于山者葬于山，死于陵者葬于陵”的制度。旁取火石一块镌铭“窆石”，立庙禹崩于会稽，在位十岁，寿百六十岁。 防风国臣民永远都不会忘记防风王的恩泽，他们在各处修造了防风庙。在隅山南面的朱岙（后名横塘，在苋桥）即建有一个较有规模的大庙，用土木做成的神像，龙首牛耳，祭拜时奏防风古乐。人们往往忘情地长夜歌吹，尽情地怀念他们的祖先——防风王。这习俗延续了几千年。孔子在《鲁语》中也提到过。直到上世纪40年代，还能见到这座防风庙呢！
编辑本段交通信息
良渚博物院(良渚博物馆新馆)公交站点及停靠线路： 良渚博物院正门： 491A(良渚文化村环线) 良渚博物院后门： 491A(良渚文化村环线) 良博(良渚文化博物馆)： 313路(和睦新村-瓶窑站)、348路(武林门北-瓶窑南站)、491A(良渚文化村环线) 良化：478(余杭东门头-良渚)、787(临平北站-瓶窑汽车站) 杭州汽车西站：坐91路到汽车北站，换乘348路 杭州汽车南站：坐516路到和睦新村，换乘313路； 杭州汽车北站：直接坐348路； 杭州汽车客运中心站：坐69路到汽车北站，换乘348路； 杭州城站火车站：坐188路到汽车北站，换乘348路； 杭州火车南站：坐537路区间到城站火车站，换乘188路到汽车北站，再换乘348路； 杭州余杭高铁站：坐761路区间到临平北站，换乘787路； 杭州萧山机场：坐机场大巴(杭州市区线)，到武林门北，换乘348路。
④ 上海周边的旅游景点，有哪些呢
乌镇、东极岛、朱家角古镇、千岛湖、锦溪古镇、金鸡糊风景区等都是上海周边的旅游景点，是值得人们旅游观光的好地方。
上海市一个旅游资源丰富的城市，不但上海市内有很多旅游景点吸引着游人的目光，它的周边也有很多旅游景点值得人们前往。乌镇就是上海周边景点之一，也是江南四大古镇之一，是人们观赏江南水乡风情的好去处，这个地方距离上海比较近，乘坐高铁只需要一小时就能到达，交通十分便利。
四、金鸡湖风景区
金鸡湖风景区也是上海周边旅游景点之一，它是国家商务旅游示范区，既有古代气息浓郁的园林和古城，又有美丽的自然风景。整个景区分为时尚，休闲，美食和城市观光以及中央水景和文化会展等5个区域，人们在这个景区可以看到不一样的风景，而且在湖边行走能看到美丽的湖上风光，还能体验到低碳健康生活的乐趣。
⑤ 杭州地铁一号、二号线的规划路线走向怎样分别有哪些站点
1号线——起于临平副城及下沙副城中心区，止于江南的萧山湘湖，线路全长58公里。设车站39座（包括2座预留车站）。
该线位于城市最主要的客流走廊之上，为一条根据城市形态特征形成的“东-北-西-南”的“Y”状半环形骨干线。线路穿过武林广场、湖滨形成的旅游商业文化服务中心和主要的商贸区，途经规划中的沪杭高速铁路/磁悬浮站、火车东站、城站火车站及九堡高速公路客运站、汽车南站，有利于城际客流和城市内部客流之间的集散。同时，从构筑“大都市”的战略角度，将主城与下沙、临平、江南副城连通。
2号线
2号线——线路西起良渚瓶窑片区，过绕城公路，经勾庄转向南沿古墩路、文新路、文二路、保俶路至少年宫广场；向东经庆春路、新行政中心后过钱塘江，沿萧山的市心路南北贯穿萧山城区，至蜀山车辆段，预留远期延伸到临浦组团的条件。线路全长48公里，设车站31座。
该线位于城市最主要的客流走廊之上，为一条西北—东南走向的骨干线。该线将西北文教区、省行政中心、钱江新城连接，有利于缓解主城区交通压力，同时，构筑一条萧山副城与主城的快捷通道，远期预留延伸到临浦组团的条件。
具体可以看这里: http://www.hangzhou.com.cn/20050801/ca854441.htm
⑥ 浙江漂流哪里zui好玩zui刺激
浙江的漂流有哪些好玩的地点推荐？马上就要到玩漂流的好时候了，在浙江有不少比较刺激的漂流地点，接下来就为小伙伴们详细介绍一下，想去漂流的小伙伴们快来看看吧！
一、杭州双溪漂流
江南忆，zui忆是杭州!来到人间天堂杭州，可一定要来到素有“江南第一漂”的杭州双溪漂流景区来好好感受下浪漫的江南气息!
推荐理由：
理由1：水清、竹多、落差大
理由2：“茶文化、竹文化、水文化、佛文化、农耕文化”的有机融合
理由3：活动项目丰富多彩，可以洗手濯足，悠哉闲哉;可以冲漂过坝，有惊无险;可以坐牛车，乡村怀 古;可以坐大篷车，观赏竹海
理由4：“江南第一漂”之称的杭州双溪漂流位于杭州市西北30公里处的径山镇杭州名副其实的“后花园 ”、长三角及华东地区旅游休闲度假的胜地。
漂流价格：
皮筏漂流票130元起，竹筏漂流票110元起，更多票种见购票页面
交通指南：
交通：
公交线路
站名-双溪漂流
1、武林门：华浙广场乘坐348路快线 →瓶窑换乘498路→双溪漂流站
2、杭州东站：乘坐地铁4号线 →钱江路站换乘2号线 →杜甫村站换乘428M路 →华兴路北口换乘498路→双溪漂流站
3、 杭州汽车西站：乘坐356路 →余杭西站 换乘479路 →径山车站换乘498路 →双溪漂流站
4、临平：乘坐437路→瓶窑换乘498路→双溪漂流站
驾车导航
“杭州双溪竹海漂流景区”
二、浙东大峡谷
整个漂流过程约1小时。飞舟浪尖的跌宕，左冲右突的刺激，堪称“浙东第一漂流”。
推荐理由：
理由1：山清水秀 空气清新 静闲舒适
理由2：观松溪山水 访仙人故里
理由3：峰险、谷幽、水绝、石奇、根玄、雾幻
理由4：看两岸小三峡风光，游天水三绝碧潭
景区开放时间：08:00---17:00,zui晚入园时间:16:00
交通指南：
公交：先乘车到宁波，在宁波南站乘坐到宁海的汽车，如果是在宁海客运总站下的话，要乘坐108路公交到宁海西站，在宁海西站坐到天河风景区码头的中巴，就可以到达景区了。
上海-宁海也有直达高速大巴，上午09:00从上海恒丰路开出，下午两点多到;
宁海是15:30从总站发车，20:00左右到上海，经停松江、莘庄。票价110元。
建议去的时候火车，回来时坐高速大巴，时间上正好可以充分利用。
自驾：
上海到浙东大峡谷
从上海上沪杭高速，转到杭州绕城东线，转到杭甬高速，转甬台温高速公路，宁海南出口下，往白溪水库(浙东大峡谷)方向直接到景区。
自备车游客可由沪杭甬高速、甬台温高速入，在宁海的岔路出口下，即可直达景区。
三、千岛湖龙潭峡谷漂流
龙潭峡漂流是千岛湖漂流景区zui刺激的漂流，漂流全长3.6公里，落差166米，是目前浙江境内落差zui大，漂流速度zui快、感官zui为刺激的天然山泉漂流。
推荐理由：
理由1：惊：由于落差大，你乘坐的皮划艇高速滑行 犹如浪尖上的过山车，飞旋在波峰波谷之间，尖叫之声伴你一路，为寂静的山野带来无限生机
理由2：险：由于大小落差123处，zui大一处落差21米，一路漂下险象环生，跌宕起伏，连绵不断，环环相扣，动人心魄
理由3：奇：由于河道位于峡谷之中，漂流水源来自山涧和茂林山泉汇集而成，水质清冽;河床中奇石怪岩星罗棋布，千姿百态，自然天成，浑然一体
交通指南：
1、自驾车线路
从千岛湖镇出发经千岛湖大桥后沿千威线到宋村乡过宋村桥后右转，再沿宋王线公路至王阜龙潭峡谷漂流
2、公交路线
杭州西站乘坐快客至千岛湖长途汽车站，乘2路公交车到千岛湖阳光车站转车(王阜、严家方向)至王阜乡龙潭峡谷景区下车
四、九龙溪漂流
九龙溪漂流是一处集良好的亲水性、趣味性、挑战性和安全性于一体的二人自助皮筏漂流点。特别适合情侣漂流,快乐行程约2小时。
推荐理由：
理由1：九龙溪漂流是一处集良好的亲水性、趣味性、挑战性和安全性于一体的二人自助皮筏漂流点。
理由2：九龙溪漂流自凤翔村到显后村全程3.88公里，快乐行程约2小时。自高山而泄汇聚而成的溪水在蜿蜒的漂流道内一路欢唱，时而湍急时而平缓时而弯曲有度时而又宽阔直驱
理由3：九龙溪漂流坐落于国家AAAA级风景区千岛湖左口乡境内，位于省着名高峰、淳安第一高峰、素有小黄山之称的，深得登山爱好者青睐的金紫尖山脚下，距国际花园城市千岛湖城区约18公里，交通十分便捷。
门票：148元起
交通指南：
公交车：乘坐公交乘2路或5路公交车至阳光车站，转乘左口班车即可直达九龙溪漂流景区。
自驾车：从杭千高速出口下或从06省道直达千岛湖镇到阳光路经千岛湖大桥走环左线直抵九龙溪漂流景区(过千岛湖大桥后一路上叉路口都有明显路标)
，或者从05省道直达千岛湖镇经千岛湖大桥走环左线直抵九龙溪漂流景区。
景区班车：在千岛湖旅游码头停车场入口对面设有接待中心，可提供往返接送服务。可打电话预约。
在千岛湖城区乘2路或5路公交车至阳光车站，转乘左口班车即可直达九龙溪漂流景区。
停车场：千岛湖九龙溪漂流停车场;价格：免费
⑦ 春天杭州亲子游的旅游景点
春天的脚步越来越近，大地回暖，花儿绽放，树木发芽，一切都在复苏，杭州的春天也有另外一份风景，一些景点尤为美丽。下面是我带来的春天杭州亲子游的旅游景点相关信息，希望对你有帮助。
一、南山路长桥公园。
长桥公园长桥公园位于西湖的东南角，南山路长桥旁。在长桥公园可以看到对面的雷峰塔，是照雷峰塔的最佳位置之一。园内是大片草坪，曲折回环的园路把各个景点互相联接，池塘、假山、叠石、绿荫，给人以清静幽深的感受。
1、交通： 公交线路：Y2路、Y1路、K4路、Y6路、808路、Y9路，长桥站下。
2、停车位：附近没有公共停车场，最近的停车场也在浙江美术馆附近。
二、杨公堤。
乌龟潭其名也由来已久，据说是潭里的一座小山从高处看，形状像乌龟。园林部门在恢复此处景点时与杨公堤东面的西湖风格有明显不同，讲求的自然湿地生物群落景观，是西湖最有野趣的地方。由于此地比较隐蔽，恢复时间较短，游客较少，加之独特的风光，更显得幽静、清丽、原生态。
1、交通： 公交线路：Y2路、J1路、Y9路、Y1路、527路、194路、Y5路，到浴鹄湾站下即可。
2、停车位：附近有停车场，但是比较小，大概能容纳10辆车。
三、北高峰。
1、路线：浙大玉泉校区—老和山—将军山—灵峰山—锅子顶—北高峰—灵隐大门口。
2、登山时间：2小时。
3、交通指点：在浙大紫金港校区站乘坐K89（89）至浙大站下车，步行至玉泉校区。
四、凤凰山。
1、路线：万松书院—老虎洞—凤凰山—凤凰亭—月岩—栖云寺—梵天寺—皇城山脚。
2、登山时间：2.5小时。
3、交通指点：在浙大紫金港校区站乘坐K89（89），在天目山路学院路口站下车换乘102，在万松岭站下车。
4、线路简介：这一条线路的特点就是古迹众多、人文荟萃。从万松书院旁边结义亭上山，然后到老虎洞南宋古窑遗址，再往上到凤凰山的凤凰亭，这个地方是集杭州的灵秀于一身的：杭州城、西湖美景、钱塘江尽收眼底。下亭回走，过月岩、游栖云寺，最后到梵天寺下山。
五、余杭径山村。
父亲节，想带父亲在夏日里来一场修身养性的话，径山村是一个值得推荐的地方。因为径山村内有被誉为“江南五山十刹”之首的`径山寺，走走的话两三分钟就到了。在禅寺里听听钟声诵经声，再品一口浙江省十大名茶之一的径山茶，就算外面知了再聒噪，这心也该静下来了。要知道，径山可是日本茶道发源之地。每年都有日本茶客专门来径山朝拜。
六、良渚遗址 。
距今约5250——4150年，1936年因发现于良渚镇而得名，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三镇境内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。
良渚古城近年，考古人员在良渚文化核心区域发现的这片相当于约400个足球场大小，总面积达290多万平方米的古城。良渚博物院的建筑出自英国首席设计师戴卫·奇普菲尔德之手，外观粗犷、大气，建筑面积近1万平方米。2008年落成，是浙江省唯一的专题博物院。
公交：313、348路“良博”站下车北行200m；372路“良渚博物馆”站下车；787路“良化”站下车南行150m均可达。门票免费。包括良渚古城和博物院在内的地域将建成良渚遗址公园。而其北部安溪村还有北宋科学家沈括墓。
七、湘湖。
浙江湘湖旅游度假区东接萧山城区，西濒钱塘江，北至浙赣铁路，南临杭州绕城高速公路，距杭州萧山国际机场30公里公里，至西湖仅15公里，毗邻正在建设的杭州地铁车站，交通十分便捷。湖北岸城山为春秋时越王句践储粮囤兵之所，湖西老虎洞则是句践卧薪尝胆之地。
跨湖桥遗址位于萧山城区西南约4公里的城厢街道湘湖村。遗址原有面积数万平方米，已发掘1030平方米。遗址堆积厚2—3米，碳14测年距今7000—8000年。跨湖桥遗址出土的栽培稻实物将浙江的栽培稻历史提前了1000年；出土的独木舟（现藏于湘湖边跨湖桥博物馆内）是迄今我国年代最早的舟。
湘湖八景：城山怀古、览亭眺远、先照晨曦、跨湖夜月、杨岐钟声、横塘棹歌、湖心云影、山脚窑烟。杭州极地海洋公园位于湘湖南岸，2008年建成开放，门票150元人。杭州乐园即世界休闲博览园，世界休博会举办地，位于湘湖东北角。
八、西湖。
西湖简介：杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。它以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外，是我国着名的旅游胜地，也被誉为人间天堂。
风景区以西湖为中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区和钱塘区五个地区，总面积49平方公里。西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。
湖区以苏堤，白堤两个景段的优美风光称着。西湖十景：旧十景：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月；新十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞；三评西湖十景：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。
九、千岛湖。
千岛湖碧波万倾，千岛竟秀，群山叠翠，峡谷幽深，溪涧清秀，洞石奇异，还有种类众多的生物资源，文物古迹和丰富的土特产品，构成了享誉中外的岛湖风景特点。近年来，经过大规模的改造和建设，已形成了品位较高、内涵丰富的羡山、屏峰、梅峰、龙山、动物系列、石林六大景区的14处景点。
十、南宋遗址及御街。
南宋皇城遗址浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山东麓宋城路一带。宋高宗赵构定都杭州后，在北宋州治旧址修建宫城禁苑。南宋太庙遗址位于杭州市六部桥附近，附近还有太庙广场及南宋遗址陈列馆（免费开放）。南宋御街即中山路中段与南段，沿街各时期老式建筑林立，景点有杭州九墙、凤凰清真寺、御街陈列馆等等；附近与之交叉的河坊街还有于谦故居。
十一、超山。
位于余杭区塘栖镇，为江南三大探梅胜地之一，超山梅花以“古、奇、广”三绝而着名，有“十里梅花香雪海”之誉。景区内驻有西泠印社创作基地。吴昌硕纪念馆（墓）均位于超山景区内。唐梅宋梅位列我国五大古梅，超山有其二，另三株为楚梅、晋梅、隋梅。清梅植于清代。