‘壹’ 杭州话怎么说
单单这么问很难回答你，如果只是一句话那比较好翻译，任何一种语言都需要它的语言环境，如果真的想学杭州话，建议去了解一下杭州的文化、杭州话的渊源，最好还能杭州住一段时间，杭州话属于吴语太湖片杭州小片，具有吴语的一般特征，但受南宋官话的影响很大，你可以先从网络中了解一二。
‘贰’ 躺平杭州话怎么说
摘要 你好，可以说躺倒。
‘叁’ 浙江话“你好”怎么说 顺便找一个能教我浙江话的老师。=-=
侬好。第一个字第一声。第二个字，声调形容不来
‘肆’ “谢谢你”用杭州话怎么说
正宗·杭州话谢谢你念：叽叽你
‘伍’ 用杭州话给别人打招呼怎么说
杭州话给别人打招呼就说你好，杭州人早上见面了一般会说早上好，还有的人会问早饭吃了嘛，在杭州市区话里常用的寒暄语中，把“再见”说成“再会”，其他就和普通话差不多了。杭州话呛字代表的是说，打个招呼。
【呛一声】：吩咐一声、招呼一声；开个价码。与这句话前后呼应的潜台词是“我愿意为你效劳”、“我乐意为你服务”，“一切都好说话”。
例句：兄弟，只要有用得着我葛地方，你较呛一声够的。
（译：兄弟，只要有用得着我的地方，你只要招呼一声就好了。）
杭州话特点：
杭州人说话爱带个“儿”字。筷子叫筷儿，调羹叫瓢羹儿，绳子叫绳索儿，傍晚叫晚快边儿，玩叫搞搞儿，逛街叫耍子儿（荡荡儿），吃零食叫吃消闲果儿，麻雀叫麻巧儿，乌鸦叫乌老哇儿，一点点叫一滴滴儿，一会儿叫一歇歇儿，谈恋爱约会叫靠位儿，找人碴子叫寻事儿。杭州日常用词
时间
早上、早半日—上午
日里／zɐʔli/—白天
日中—中午
晚快边儿—傍晚
夜里头／iɑli dei/、晚上头—夜晚
头毛—刚才
葛卯—现在
上卯／zaŋmɔ／、上卯子—前回子—旧年
辰光／dzən kuɑŋ／、时光—时候
老底子—原来
食物
菜蔬—指下饭的菜
菜馒头—菜包子
肉馒头—肉包子
高粱酒—白酒
老酒—黄酒
温暾水—温水
六谷—玉米
番茄—西红柿
洋番薯—马铃薯、薯仔
沙核桃儿—山核桃
葱包鬼儿—葱包烩
‘陆’ 谁教我几句杭州话
贱儿饭 —— 蹭吃
别苗头 —— 与人竞争，比高低
吃相 —— 谓态度，如“吃相难看”，即态度不好
毒头 —— 脾气古怪的人
杀猪 —— 敲竹杠
一息息 —— 一会儿
一滴滴 —— 一点儿
晏歇会 —— 等会儿见
吃不落 —— 不能胜任
打呃得 —— 打嗝
特为 —— 故意
有数 —— 懂了
耍子 —— 玩儿
歇力 —— 休息
困觉 —— 睡觉
寻事儿 —— 找岔
糊达达、糊里达喇 —— 粘粘糊糊
墨墨黑 —— 漆黑
冰冰溲 —— 很凉
滥滥湿 —— 很湿
发靥 —— 可笑、好笑
麻巧儿 —— 麻雀
钉头碰铁头 —— 比喻硬碰硬，互不相让
为好跌一跤 —— 意谓出于好的愿望办了某事，不仅不被理解，反遭人怨
回汤豆腐干 —— 指人被辞退而复人
吃隔夜螺蛳 —— 喻人说话罗嗦，纠缠不清
蚂蚁扛鲞头 —— 比喻人多活少，许多人聚在一起做少量的工作
歪了头由自己说 —— 意谓听不进意见，自以为是
高头 —— 上头
造话 —— 假话
抽斗 —— 抽屉
天井 —— 院子
弄堂 —— 胡同
赤蟮 —— 蚯蚓
沙核桃儿 —— 山核桃
温吞水 —— 温水
赤膊 —— 光膀子
大脚膀 —— 大腿
手膀 —— 胳膊
眼乌珠 —— 眼珠
额个头 —— 额
跷拐儿 —— 瘸子
贼骨头 —— 贼
郎中 —— 多指中医师
老倌 —— 用于指人，如：葛个老倌，那个老倌，即这个人，那个人
奶奶 —— 祖母
爹爹 —— 祖父
姆妈 —— 母亲
阿爸 —— 父亲
落雪 —— 下雪
落雨 —— 下雨
豁闪 —— 闪电
辰光、时光 —— 时候
旧年子 —— 去年
上毛、上毛子 —— 前回
葛毛 —— 现在
头毛 —— 刚才
不灵光 —— 不好使
刨黄瓜儿 —— 敲竹杠
耍子儿 —— 玩耍
小伢儿 —— 小孩子
踏儿哥 —— 三轮车夫
敲瓦片儿 —— AA制
敲拐儿 —— 瘸子
夜里头、晚上头 —— 夜晚
晚快边儿 —— 傍晚
日中 —— 中午
日里 —— 白天
早上、早半日 —— 上午
戳别脚——背后搞鬼
早上、早半日——上午
日里——白天
日中——中午
晚快边儿——傍晚
夜里头、晚上头——夜晚
头毛——刚才
葛毛——现在
上毛、上毛子——前回
旧年子——去年
辰光、时光——时候
豁闪——闪电
落雨——下雨
落雪——下雪
雪烊得来——雪化了
男人家——男人
女人家——女人
小伢儿——小孩子
男伢儿——男孩子
女伢儿——女孩子
阿爸——父亲
姆妈——母亲
爹爹——祖父
奶奶——祖母
阿哥——兄
阿弟——弟
阿姐——姐
阿妹——妹
伯伯——伯父
大姆妈——伯母
小伯伯——叔父
婶娘——叔母
娘舅——舅父
舅姆——舅母
老公——丈夫
老婆——妻子
老头儿——泛指老年男人；妻子对别人称自己的丈夫(限于中老年人)
丈人——岳父
丈姆娘——岳母
老倌——用于指人，如：葛个老倌，那个老倌，即这个人，那个人
郎中——多指中医师
烧饭师父、厨房师父——厨师、厨子
贼骨头——贼
跷拐儿——瘸子
喉咙——嗓子、喉
面孔——脸
额角头——额
鼻头——鼻子
眼乌珠——眼珠
头颈——脖子
手膀——胳膊
大脚膀——大腿
脚踝头——膝盖骨及其周围
赤膊——光膀子
菜蔬——指下饭的菜
菜馒头——菜包子
肉馒头——肉包子
烧酒——白酒
老酒——黄酒
温吞水——温水
六谷——玉米
黄豆——大豆
番茄——西红柿
洋番薯——马铃薯、薯仔
沙核桃儿——山核桃
雄鸡——公鸡
婆鸡——母鸡
麻巧儿——麻雀
曲蟮——蚯蚓
胡蜂——马蜂
犭+活 狲——猴子
弄堂——胡同
窗门——窗户
茅坑——厕所
天井——院子
扶梯——楼梯
抽斗——抽屉
戏文——戏剧
造话——假话
高头——上头
下底——下头
好看——美
难看——丑
土+奉(音近“风&rdquo——肮脏
薄(如：粥太薄)——稀
厚(如：粥太厚)——稠
壮(指动物)——肥
长(人长)——高
狭——窄
阔——宽
尽该、蛮蛮、木佬佬——很
蹩脚、起泡、推板——差
不乖——顽皮
吃力——累
发靥——可笑、好笑
难为情——害臊
滥滥湿——很湿
冰冰瀴 ——很凉
墨墨黑——漆黑
慢慢交——慢慢地
好好交——好好地
糊达达、糊里达喇——粘粘糊糊
讨老婆——娶媳妇
嫁老公——出嫁
生病得来——病了
肚皮尸+查(音同查)——泻肚子
发寒热——发虐疾
看医生、看毛病——看病
捞痒——搔痒
做事体——干活儿
吃酒——喝酒
吃烟——抽烟
吃茶——喝茶
洗浴、汏浴——洗澡
倒霉——丢脸
寻事儿——找岔
闹架儿——吵架
拎起来——提起来
困觉——睡觉
歇力——休息
耍子——玩儿
晓得——知道
有数——懂了
记牢——记住
粘牢——粘住
特为——故意
打呃得——打嗝
吃不落——不能胜任
摆、安、搁——放
用场——用处
跌了得来——遗失了
寻着得来——找到了
啥时光——什么时候
啥地方——什么地方
啥花头——什么花样，什么东西
做啥——做什么
晏歇会——等会儿见
一毛、两毛——一次、两次
一道——一块儿
一床被——一条被
一部车——一辆车
一桄鱼——一条鱼
打一记——打一下
一滴滴——一点儿
一息息——一会儿
杀瘟猪一敲竹杠
毒头——指脾气古怪的人
瘟孙——指无用的人
吃相 ——谓态度，如“吃相难看”，即态度不好
藤头——喻人固执己见，不可说服
勒格——形容善于挑剔的人，难与相处
汪颡——用以称蛮不讲理、态度凶恶的人
寿头——称不合时宜的人
枣儿瓜——喻不知好歹的人
别苗头——与人竞争，比高低
上轧头——喻遇棘手事，两面受挤
牵煞煞——谓忸妮作态，取悦于人(多指女性)
大青娘——少女的一种旧称
空老老——无事找事干，无话找话说
起搁头——作梗，或寻衅
木榔豆腐——从前指包头鱼头烧豆腐，现成为骂人很笨的意思
牵头皮——因某人或某事受牵连，被人背后议论
门分账——原指应得之分，后引申为指应做之事
半吊子——对某事一知半解，似懂非懂
接口令——指回答别人说话的本领，如说：某人接口令好，即称赞该人答人之言敏捷而且得当
碰鼻头——指做事碰壁或寻人未遇
吃盾白儿——受人驳诘
桂花师傅——指初出茅庐、没有本事的师傅
头大心慌——指人自以为了不起
敲瓦片儿——指大家聚集吃饭，大家分摊出钱
碰头磕脑——做事不顺当，挫折多
三不知头——忽然之间，出其不意
挖脚底板一说别人以前不光彩的事
吃空心汤糊——比喻向别人许了愿而不能兑现
钉头碰铁头——比喻硬碰硬，互不相让
为好跌一跤——意谓出于好的愿望办了某事，不仅不被理解，反遭人怨
回汤豆腐干——指人被辞退而复人
吃隔夜螺蛳——喻人说话哼嗦，纠缠不清
蚂蚁扛鲞头——比喻人多活少，许多人聚在一起做少量的工作
歪了头由自己说——意谓听不进意见，自以为是
‘柒’ 浙江杭州话怎么说
浙江杭州话相对来说确实还是比较容易的，因为我就是杭州下面萧山的人。
‘捌’ 求杭州话怎么说
都对，看什么语境啦，要是手里的东西让别人拿下什么的一般是o，要是自己去拿什么东西么一般是nou，也不绝对啦，一般么什么顺口就说什么了，也不怎么会留意....有的么就像上面说的是地域的关系,我住在城郊的,我爸是讲杭州话的,所以我听的比较混,觉得都可以
‘玖’ 谁知道杭州话怎么说啊
把普通话的音发重一点，用去声（第四声）发音，末音加一个“儿”字。基本上就是这样了。一些杭州的俗语，是无法用文字来表述的。有空我教你好了，反正我是杭州人。
‘拾’ 简单 杭州方言
简单的杭州方言：
谢谢——下下
你好——呢耗
明天见——们早喂
没有事——牛油试题
肚子饿了——杜比额贼
有小偷——有是zd骨头
扯来扯去——搞起捏三
谁说的（真的？）——后我
起床了——拉起
好了没——好腻
几点了——几点贼
再见——哉喂
谢谢——霞霞
你好——摁郝
(10)杭州话你好怎么说扩展阅读：
方言的文化价值：
方言是文化的活化石。因为方言作为地方文化的一种，是民族文化的有机组成部分，文化越多的包容性越能显示出其魅力。在必要时写进课本，通过教学的方式来进行方言的学习和传播，也未尝不可。
民俗专家牛国栋先生则认为，推广普通话可能会对地方方言造成一定的影响，但语言的形成和延续是几百上千年的过程，不可能在一朝一夕之间改变。
作为植根于民间的文化形态和文化载体，方言有着深厚的民间文化的土壤。
牛国栋说，根据自己掌握的情况来看，济南方言的传承还是比较乐观的，很多老济南人还在使用，特别是一些家庭内部成员之间，使用最多的还是济南方言。
从这个层面上来看，济南方言还完全没有必要上升到非保护不可的地步。