A. 谁知道孤山在哪啊！
小孤山：江西省九江市彭泽县 靖江孤山：位于靖江市区北面五六公里的孤山镇，海拔55.6米，周长1.5公里，占地面积5万平方米，是浙江天目山向东北延伸的余脉之一。它虽没有鄱阳湖畔大、小孤山隽秀，也不比广东肇庆孤山俏丽，更不如杭州西湖孤山妩媚……然而，它却是一座名副其实的“孤”山———长江北岸、南通之上、金陵以下，苏北大平原唯一的一座山，故而颇具盛名。 据史料记载，靖江孤山原先是长江江面上高耸的一块礁石，后因江水冲击，泥沙不断在山脚下淤积，到东汉前后，渐渐形成陆地。陆地不断延伸、扩展，明代弘治元年（1488年），孤山全部登陆，成为这片平原上独特的山峰。
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B. 西湖孤山的详细资料
孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林""。或许有的朋友要问：孤山既是西湖中最大的岛屿，为什么要取名“孤山”呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个岛是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”被称为西湖三绝。
西泠桥，此地古名“西陵”，“西泠”，“西村”。后因湖水在此流过泠泠作响故称“西泠”。此桥未建之时，人们从北山一带前往孤山游赏，要在这摆渡，所以称这为“西村唤渡处”。西泠桥在历史上不仅以其优美的景色倍受人们赞赏，而且更因苏小小的故事而称誉天下。她和断桥，长桥并称西湖古代三大情人桥。
慕才亭，亭内是南朝齐国钱塘人苏小小的墓，那这位苏小小生的是聪明美丽，而且能诗善歌，很有才华。后来因为生活所迫沦为歌妓，但她卖艺不卖身十分自爱。有一天，她乘车出游，在白堤邂逅了一位从断桥骑马而来的青年阮郁，两人一见倾心，为了表达爱慕之情，苏小小随口吟了一首诗：“妾乘游壁车，郎骑青骢马，何处结同心，西陵松柏下。”后来这对互相倾慕的年轻情侣终成眷属，然而好景不长，朊郁被在京做官的父亲派人催归，一去就音讯全无，从此苏小小便郁郁寡欢，再加上受到官绅欺凌，不久便积郁成疾，匆匆离开人世。当时有一位在落魄时曾受苏小小资助而得中功名的滑州刺史鲍仁，在西泠桥畔为苏小小造墓建亭。1966年，墓和亭都被拆毁，1982年重建这座亭，现在的亭和墓是2004年11月西泠桥重建后完工的。修复后的苏小小墓亭有十二幅楹联，在整个西湖风景区内首屈一指，其中“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金.”一联出自《皮琳集句》。由中国书协理事，浙江书协顾问马世晓先生书写。赞美苏小小虽身处风月烟花之地，但洁身自好，出淤泥而不染的品格。如今苏小小的芳名与西湖美景并传.
秋瑾墓。她为推翻清王朝争取民族独立而壮烈牺牲。这里就是她的遗骨安葬处。接下来我为大家简单介绍一下秋瑾，秋瑾别号“鉴湖女侠”，浙江绍兴人。辛亥革命时任同盟会浙江分会会长，曾东渡日本，回国后主持大通学堂，秘密发展和训练革命武装力量，1907年07月14日。她准备武装起义时不幸被捕，第二天凌晨在绍兴轩亭口英勇就义，牺牲时年仅33岁。秋瑾不仅是一位寻求真理的革命先驱，而且还是一位近代文学史上杰出的女诗人，“秋风秋雨愁煞人”一句便是她的临终绝笔。秋瑾被害后由其好友吴知英出资，徐志华风雪奔波，按她身前埋骨西泠的意愿，将她的灵柩从绍兴迁至杭州，葬于西湖西泠桥傍。然而命运多舛，眼前这座秋瑾墓和塑像是1981年第十次迁葬重建的。它的基座高1.7米，为花岗岩贴面，下砌骨穴埋葬遗骨，立像高2.5米，基座正面石碑上“巾帼英雄”四个大字，是孙中山先生题写的，基座后有《鉴湖女侠，秋君墓表》，详细的记录了这位女中豪杰毕血报中华的一生。由此我们感悟到西湖的文明不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。在西湖风景区内，被誉为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张苍水，还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代民主革命者徐锡麟、陶成章等，都安葬在西子湖畔。
俞楼“行到白沙堤尽处，居然人尽识俞楼”。各位游客前面这座掩映在绿树丛中的两层楼房便是有“西湖第一楼”美誉的俞楼了，说到俞楼就不得不介绍下俞樾，俞樾号“曲园”，浙江德清人，曾任翰林院编修，河南学政等职。后遭陷害罢官。他为一代朴学大师，毕生致力于传统经史学术研究与诗文书法创作，撰有《春在堂全书》五百余卷。俞曲园和李鸿章同为清代道光进士，世人将他们相提并论，曾有“李鸿章拼命做官，俞曲园拼命着书”的说法。俞樾在孤山诂经精舍主持达30年之久，着名学者章太炎及吴昌硕等都是他的弟子。俞樾非常喜欢西湖，写了许多赞美西湖山水的诗句，如他描述九溪的诗有“重重叠叠山，曲曲环环路，叮叮咚咚泉，高高下下树”。他的学生徐花农等为了感谢恩师，自发集资在1878年为他建造居舍，从此西湖便又添了一处朴实雅致的文人宅园。他的曾孙我国现代着名的红学家俞平伯先生，曾在此生活多年，他的散文名篇《西湖的六月十八夜》写的就是在这里的一段生活经历与见闻。俞楼初建时是中式二层建筑，后来庭院渐废，1998年俞楼重建，并辟为俞曲园纪念馆。底层主要陈列有关俞樾的史料，介绍俞樾生平经历，学术成就，文化影响及其对西湖的贡献，二楼用来接待文人学士及进行学术研究。
六一泉，此处原为宋代高僧慧勤讲经之地。苏东坡来杭州做通判时，由欧阳修介绍认识了高僧慧勤，当苏东坡第二次来杭州任知州时，欧阳修和慧勤都已相继谢世，他故地重游不胜感慨，恰巧有泉水涌出，为纪念昔日往来，苏东坡取欧阳修晚年的号，将此泉命名为六一泉，且刻名其上。
潘天寿塑像，他曾任中国美术家协会副主席，浙江美术学院院长，擅长写艺花鸟和山水，又常于指头画。整座塑像和岩石都是用铜铸成的，展示了潘天寿游历了名川大山后在一块巨石上小憩的情形，这是1997年为了纪念潘天寿诞辰100周年而建的。
西泠印社，西泠印社不仅以金石篆刻，文人雅集而闻名于世，而且还以结构精巧，风景佳丽着称，被列为国家级重点文保单位。现在我们看到的西泠印社门额是由西泠印社第四任社长沙孟海题写的。西泠印社是我国成立最早的研究金石篆刻的着名民间学术团体。由杭州篆刻家丁仁，王提，叶铭，吴隐在1904年筹建，正式成立于1913年。以保存经石研究印学为宗旨，公推书画大师吴昌硕为首任社长，后任社长分别为马衡，张宗祥，沙孟海，赵朴初，启功。我们正面看到的主体建筑叫柏堂，柏堂西侧这座结构简朴的小屋称“竹阁”，这算是唯一保存至今的白居易古迹了。白居易出任杭州刺史时最喜欢去的地方就是竹阁，他有首《记竹阁诗》写道：“晚坐松檐下，宵眠竹阁间，清虚当服药，幽独抵归山。”现在我们从前面的小石坊沿阶而上可到山顶。前面这座四面凌空的小亭阁叫“四照阁”始建于北宋初年，因身处阁中可环顾四面湖山而得名，它与柏堂，竹阁并称印社三大建筑，在此可体会到“面面有情，环水抱山山抱水，心心相印，因人传地地传人的意境。”对面的这座石塔叫华严经塔，建于1924年，为印社园林的标志性建筑，塔旁的石像是皖派篆刻艺术创始人——邓石儒。坐在小楼泓洞壁内的是吴昌硕的像，吴昌硕不仅使篆刻发扬光大，而且也把中国印学艺术推上了一个新的台阶，大家请看这座用青灰石板构做的建筑就是西泠印社的精华——汉三老石室。里面收藏着一块距今已有1900多年历史的汉代碑刻——汉三老讳字忌日碑。此碑出土于余姚克星山，据考证是公元52年的碑刻。它不仅是汉碑中的极珍贵的碑刻，也是我国出土文物中的珍品，被誉为“东南第一碑”，是研究隶书发展史的重要石碑，出土时曾一度被盗卖，后由印社同仁从日本商人手中赎回，并在此特地筑了石室将其保藏。这尊石雕坐像是浙派篆刻鼻祖丁敬，为西泠八家之首。近年来在党和领导的关心下，西泠印社品牌更响，产业更大，它旗下包括中国印学博物馆，西泠印社出版社，西泠印社艺术发展有限公司，西泠印社产业发展有限公司，杭州书画社有限公司等。我们现在看到的就是1999年9月批建的中国印学博物馆。
印社右侧，这幢中西合璧的建筑，就是百年老店楼外楼。它是杭帮菜的代表菜馆之一。楼外楼创建于1848年，创始人是洪端堂，店名取自南宋诗人林升《题临安邸》中：“山外青山楼外楼,”的名句，1910年初，洪端堂的孙子洪顺生将楼外楼原先三间平房翻造成三层楼厅。楼外楼这才名副其实，洪顺生还约请前来用膳的西泠印社社员张坚题写楼外楼匾额。现在的楼外楼是1978年重建的，呈品字形的两层楼房，飞檐翘角古色古香。各位游客这就是着名的百年老店——楼外楼。楼外楼得天时，地利，人和之便曾经接待过许多中外名人，当年孙中山，宋庆龄，何香宁，蒋介石，宋美龄，鲁迅，许广平，竺可桢，郁达夫等大批名流以及周恩来，贺龙，陈毅等党和国家领导人都曾光顾过楼外楼，从1952年起，楼外楼转为国营，成了杭州首家接待外宾侨胞的菜馆，是欢迎国宾的重要场所之一，尤其令人难忘的是，趁陪同外宾之便周恩来总理曾十次亲临楼外楼，三次追补餐费，一直被传为佳话。楼外楼的当家名菜当数西湖醋鱼了，它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼，先在清水中饿一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋鱼，色泽红亮，肉味鲜嫩，酸甜可口，略带蟹味，是杭州最有代表性的风味名菜。
中山公园，它是孤山园林艺术最精彩的部分之一，大家请看门口这对汉白玉石狮为明代遗物，不远处正面石壁上有孤山两个鲜红大字，出自宋人手笔，再看石壁旁有两座石亭，是上个世纪三十年代为纪念南洋华侨捐款救济浙江灾民而建的，其中右边一个石亭上写着“善与人同”表达了浙江人民对南洋华侨的感谢之意。公园内有一座精妙绝伦的小庭院，向被人们誉为天下第一景，它原是清代行宫御花园的一部分，园内一亭名为“西湖天下景”，由康有为题写，提名取自苏东坡的“西湖天下景，游者无贤愚，深浅随所得，谁能识其全”的诗句。柱上对联“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”字字珠玑耐人寻味，它既可顺读，又可倒读，还可以拆开来念，虽然是重重叠叠的几个字却言简意赅，淋漓尽致的道出了西湖山水的绚丽景色，显示了西湖淡妆浓抹总相的无穷魅力，有人说“钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山”。孤山是西湖群山中最低的山，海拔仅38米，但山不在高，有仙则名，因此山地理位置得天独厚，风景特别优美，一直被自称为孤家寡人的皇帝所占有，南宋理宗时修建了规模宏大的西太乙宫，到了清代康熙皇帝南巡又建造了行宫。到了雍正年间改为圣因寺，后被兵火化为灰烬，到了1927年为了纪念孙中山先生，改名为中山公园，孤山不仅是西湖风景的佳绝之处，而且是人文古迹的荟萃之地，如果说中山公园前坡的美是由于人工的浓妆素抹，那么其后坡的美则在于自然的绚丽多姿，这里山不高而灵秀，谷不深而清幽，是杭州雅文化的代表，正在修编中的杭州历史文化保护规划，已把孤山划定为清文化保护区。
浙江省博物馆。它于1929年首届西湖博览会后始建，现占地30.6亩，建筑面积7500平方米。以富有江南地域特色的大屋单体曲线连廊组成，形成了馆中有园，园中有馆的格局，成为天堂杭州一处耀眼的经典历史文化窗口，博物馆门口的门墩是仿良渚文化的冠形器，三根立柱是仿良渚文化的玉器，玉琮。而围墙上的“双鸟舁日”是仿河姆渡文化图腾的图案，具有鲜明的浙江历史文化特色，博物馆馆藏文物十万余件，其中以河姆渡文化，良渚文化，吴越文化和南宋文化为代表。2001年雷峰塔地宫中出土的文物，大部分也存放在馆内，浙江省博物馆还包括文澜阁在内，文澜阁初建于1782年，重建于1880年，以收藏干隆皇帝组织编纂的《四库全书》而闻名，四库全书是我国历史上最大的综合性丛书，当年在全国专门建造了七大书阁来收藏，现在江南三阁中唯一幸存的就是文澜阁了，我们现在看到的文澜阁竖匾是光绪皇帝用满文和汉文书写的，整个建筑仿宁波天一阁而建，2001年被列为全国重点文保单位，在博物馆东面是浙江西湖美术馆。
各位游客，这里就是西湖十景之一的平湖秋月景区。它是杭州历史上的三大赏月胜地之一，唐代这里建有望湖亭，明代改为龙王祠，清康熙年间建御书楼，并在楼前水面铺筑平台，题名为平湖秋月。它西面的建筑原是罗苑，也就是犹太商人哈同妻子罗迦陵的别墅，1959年拆去了罗院的围墙把它并入了平湖秋月景点，从而使游览面积从不足三亩增加到十亩，原罗院的建筑“湖天一壁楼”成为中国现代新兴木刻运动的摇篮“一八印社”的社址。如今这里已辟为西泠书画院，为湖山更添一处人文盛景，明代着名文学家袁宏道曾说过，“西湖最胜为春为月”，月光下的西湖山融水意一派清绝，有多少人为之陶醉，平湖秋月三面临水，在这里眺望湖光山色其趣盎然，尤其是皓月当空的秋月，这里更是月白风清，水天共碧，远山近树朦胧错约，高楼玉宇若隐若现。可以让你尽情享受西湖秋月之美，正所谓“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。 放鹤亭，这是为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建造的。林和靖一生孤高自骛，淡泊名利，终身不娶，也不出仕。除了作诗绘画外喜爱的就是种梅养鹤。他爱护梅花如妻子，教养白鹤如儿子。因此人称“梅妻鹤子”。他写过许多有名的梅花诗。其《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，被后人视为咏梅绝唱。孤山仿梅历来被誉为西湖盛事，它和超山赏梅，灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。所以孤山还有一个美称叫做“梅屿”。林和靖死后葬于孤山，他的节操和学识也很得宋真宗的赏识，特赐谥号“和靖处士”。元代杭州人陈子安在林和靖隐居地“巢居阁”旧址建梅亭和鹤亭以资纪念，明代嘉靖年间王釴（yi）始建放鹤亭，现亭为1915年重建。放鹤亭匾额由书法家杨学洛所书，亭内《舞鹤赋》石碑是南北朝鲍明远的作品。碑文是清康熙皇帝临摹明代董其昌书法的手记，栩栩如生的描绘了鹤的美丽动人形象和能歌善舞的才能，亭前柱上有林则徐撰，林散之手书楹联：“世无遗草真能隐，山有名花转不孤。”
C. 西湖有什么山
杭州西湖有孤山。
西湖游船自西向东行驶，首先看到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林”。
孤山是西湖中最大的岛屿，但为什么要取名“孤山”呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个岛是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”被称为西湖三绝。
D. 孤山听雨的那个孤山是杭州西湖的吗
是的。
诗人早起意欲观赏但又不得，也因此没有在冯小青和林和靖的墓前凭吊，但晓色更沉，欲雨未雨的西子湖给他带来了“幽甜”的甘味。因为雨滴由小到大，西湖与葛山也随之幻现其色相，蕃变情境
E. 杭州西湖的孤山为什么叫孤山呢
它因位于西湖的里湖与外湖之间，故名孤山
F. “孤山寺北贾亭西”中的孤山是杭州的孤山吗
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
孤山:山名,在杭州西湖的后湖与外湖之间,山上有着名的孤山寺。
寺北:即指孤山寺的北面。
贾亭:贾公亭。唐朝贞元年中,贾全在杭州做官,在西湖修建此亭。
水面：西湖湖水的水面。初平：
（湖水）刚刚（同堤）平。西湖水面与堤面在春潮涨起时持平，故有“水面上涨时，恰与堤平”的记载。
云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。看上去浮云很低，所以说“云脚低”。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
〔几处：几处地方。早莺：早春（飞来）的黄莺。争暖树：争着占取向阳的树木。谁家新燕：哪家刚来的燕子。啄春泥：叨衔着春天的泥土（筑巢）。〕
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
〔乱花：繁多的春花。渐欲：逐渐地将要。迷人眼：使游人的眼睛迷乱（目不遐给）。迷：动词使动用法，“使……迷”。浅草：刚长出的短小的春草。没（mò）：掩没、没过。〕
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
〔最爱：特别喜欢。湖东：湖的东岸。行不足：行走游历没有够（指留连忘返）。阴里：即树荫下。白沙堤：指西湖的白堤，又称沙堤或断桥堤。〕
〔译文〕孤山寺宇的北面，贾公亭的西方，春水初涨，水面平堤，云重叠低垂与湖水相连。
早来的黄莺，争占向阳树栖息，哪家的新燕，衔着春日的泥土筑巢。
繁花渐渐开花，使人目不暇接，春草片片萌生，刚刚掩没马蹄。
特别喜爱湖东美景，游历没个够，青翠的杨柳掩映，绿荫笼罩着长长的白堤。
G. 求：林逋，梅妻鹤子，西湖孤山。的故事。
关于“梅妻鹤子”佳话的传说
文/梅村
凡梅界人士都知道杭州有许多赏梅胜地，而且知道杭州西湖的小孤山有许多梅花，那里有放鹤亭及林和靖先生墓，北宋时代的着名诗人林逋(即林和靖)就长眠在那里。当年他在此植梅，写过不少咏梅佳句，还因“梅妻鹤子”的佳话传说而闻名古今。
据史料记载，林逋(公元967～1024)字君复，浙江钱塘(今杭州市)人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的：
“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”
其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园；
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣。从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”(陶宗仪诗)，“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗)，“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
其实，孤山之梅，在唐代即已见于白居易诗。当年白居易离开杭州后，曾作过一首《忆杭州梅花，因叙旧寄萧协律》：
三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场；
伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。
这证明杭州西湖的孤山在唐代即已有梅，但为什么后来林逋的诗掩过了白诗?这不仅因为在咏梅诗中林有许多好句，还因“梅妻鹤子”佳话的流传。此外，还与林逋的人品以及当时的社会环境政治背景有关。
40多年前在1961年3月21日的《光明日报》上，我国着名的诗词学家、浙江大学教授夏承焘先生曾发表过《东风世界话梅花》的文章，文中提到林逋的一些情况，大致的意思是：
林逋生前，隐居孤山，当时的杭州太守，每年都要以文字保荐，向林逋送去一些粟帛。林逋在宋仁宗天圣六年(1028年)去世后，当时的皇帝宋仁宗特地赐了一个谥号给林逋，称为“和靖先生”，由此，林的名气就更大了……，这其中的原因是：原先的老皇帝宋真宗，正由于为了挽回自己在异族争战中失去的威信，而由大臣王钦若假造帛书放在宫门上和泰山上.闹了一场“天书封禅”的鬼把戏。后来，老皇帝宋真宗还真的率领文武百官，装模作样地跪接“天书”，在浊气冲天和腐败的朝政中，一些大臣与无耻文人便借“天书封禅”之机趋炎附势，呈献谀文。可见“天书封禅”的闹剧，在当时是怎样的不得人心，朝政的腐败又是多么严恶的一个社会问题!林逋对朝廷这种劳民伤财的乱政，是表示过不满的。
夏承焘先生还认为：林逋虽然隐居于孤山，但他并不是一个遗世绝俗之人。林逋死了以后，后来的皇帝宋仁宗之所以赐谥号称他为“和靖先生”，只不过是因他名气太大，由于他曾被人民和土大夫所敬重和钦佩，这不是没有原因的。
至于林逋“无妻无子”、“以梅为妻、以鹤为子”的说法，完全是一种传说，是一个佳话故事而已。尤其是今天在我们全国梅界，更要弄清楚这一历史上的传说和故事。这里要提请注意的是：当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽女士在其江南知性之旅第二集《绝色杭州》一书里，特地写到了“处士林和靖”，她在文章中有这样一段很有意味的话：
“都说林和靖终身不娶，方有‘梅妻鹤子’之说，我却终有疑惑：那个终身只爱草木禽羽的人，果然能写出《长相思》来吗?
‘吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍离别情。君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮难平’。
想来，处士林和靖也是有眼泪的，也是有爱情的。梅可爱，鹤可爱，但终究是人最可爱。我曾从杭州地方史专家林正秋先生处得知，林和靖果然是有爱情的，不但有爱情，而且还有婚姻，不但有婚姻，而且还有后代，后代大大的多，一分又为二了。一支在浙江奉化，人丁兴旺。另一支更了不得了，飘洋过海竟到了日本，到了日本还不算完，竟又成了日本人制作馒头的祖先，这几近乎传奇了。但奉化和日本二支林家，前些年又在杭州胜利会师，摄相于孤山祖先梅下，有林教授挽臂为证。这实在是货真价实的寻根文化了，至于它在学术上经不经得起千锤百炼，要靠史家去百花齐放、百家争鸣。在我，却是希望隐士有后的。绝人情爱的隐士，终不如增人情爱的隐士更可信呢……”
这段文字既抒情，又合乎常理的把长久以来关于林逋终身未娶，在孤山隐居以梅为妻，以鹤为子的传说，用以上事实作了澄清，纠正了过来，为林和靖先生还了正常人的人情味……
http://gb.cri.cn/3601/2004/07/28/[email protected]
H. 杭州孤山好玩吗孤山景点介绍
孤山
位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。
孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。
其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。孤山海拔38米，为西湖群山最低的山，然而却是湖中最大的岛屿，也是湖中唯一的天然岛屿。它东接白堤，西连西泠桥，形如牛卧水中，浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”，是在孤山与白堤相连的地方。
孤山看点
这里是风景胜地，也是西湖文物荟萃之处：宋理宗在此建过西太乙宫，清康熙、干隆在此建过行宫;孤山东南隅，有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的着名学术团体西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭，为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建，千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁，废后近几年重建四照亭。
孤山景色早在唐宋已闻名遐迩，唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平运脚低”，明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦，孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰：“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕，山间花木繁茂，亭台楼阁错落别致，是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。 杭州孤山闻其名便知，乃湖中一孤峙之岛，白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。
南宋这里兴建四圣延祥观和西太乙宫，作为御花园，清康熙年又辟为行宫所在地。
孤山自然风景绝佳，历史文化积淀深厚。有诗为证“钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山”。
如走马观花，半日就可尽历西湖天下景、中山公园、放鹤亭、西冷印社、秋瑾墓等胜迹。
中午还可在楼外楼菜馆一尝杭菜风味，午后，如果您游兴未尽，时间允许，
不妨在西泠印社四照阁泡一杯龙井茶，闲眺西湖秀色，领略“面面有情，环水抱山山抱水”的情趣。
景点信息
门票：
免费开放
开放时间：
07:30 - 17:30
地址：
浙江省杭州市西湖区孤山路
最佳旅游时节：
四季风光各不同
每年的3到5月份
阳光明媚，天气晴朗。
9、10月份
秋高气爽，万里无云。
冬季时节
断桥残雪，素裹西湖，别有情趣。
交通信息：
乘游1、2、3路到岳庙站下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。
以上仅供参考
I. 杭州玉皇山和孤山是一个山吗
杭州玉皇山和孤山是两座山。杭州的玉皇山在杭州的八卦田附近，杭州的孤山在杭州断桥附近。