‘壹’ 杭州有哪些道观
1、福星观，世界道教圣地。位于杭城风景优美的玉皇山顶，历史悠久，是着名的江南道观。位于西湖与钱唐江之间的玉皇山顶。原名玉皇宫，今改建为庭院。山上还遗存有天池、白玉蟾井等古迹。山腰有八仙聚会之所—紫来洞。站在洞前可以俯视山下的八卦田（为南宋皇帝祭祀先农时亲耕的籍田）。
2、黄龙洞。清末成为杭州着名的道教宫观，至今保存完好。进门松篁交翠，山径幽深。主景有池有山，水石交融。山虽由人作，却宛若天开。山崖上饰一龙头，泉水由龙嘴泻入池中，池中立石。池对面有庭院，植各种竹类植物，其中以方竹着称。方竹是名贵的观赏竹。池右假山有人工造就山洞，即“黄龙古洞”，洞内有石刻黄龙祖师像，即慧开和尚。沿山径而上有云洞，洞壑宽敞，常有雾气弥漫，故称“卧云洞”。
(1)杭州的道教协会在哪里扩展阅读：
黄龙洞传说：
黄龙洞是根据一个民间故事而塑的。传说古代离此不远的紫云洞里，住着一老一小两条黄龙。一天，老黄龙忽然作恶，喷火焚烧杭州城。小黄龙大义灭亲，带领众人把西湖水灌进紫云洞，淹死老黄龙，扑灭大火；而小黄龙也在这场搏斗中死去。
人们流着眼泪把小黄龙安葬，泪水渗进小黄龙的心窝，又从它的嘴里溢了出来，于是小黄龙的坟上就流出一股小瀑布。为了纪念小黄龙，就在瀑布流出的地方塑上黄龙头，并把这个地方命名为“黄龙洞”。清末成为杭州着名的道教宫观，至今保存完好。
‘贰’ 浙江省道教协会电话，怎样拿皈依证
省道协设在杭州抱朴道院。
皈依一般在去道观，拜个有缘的师父。
‘叁’ 杭州历史古迹
（1）文明源头 良渚文化
杭州北郊良渚镇，人类文明的源头之一。“良渚文化”在这里发生，延续了5000多年文脉。
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250~4150年，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处 良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台 土冢与祭坛遗址相复合。
现有良渚文化博物馆（规划将要建设国家公园），从博物馆陈列的史料以及考古发掘的大量文物，为古都谱写的5000多年神韵，璀璨夺目，堪称中华文明瑰宝。
（2）道骨仙风 抱朴道院
抱朴道院位于杭州的西湖北岸，有一座名曰葛岭的小山的半山腰，亦称葛仙庵抱朴庐，旧名先后有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宫，相传为晋代着名炼丹家葛洪设炉炼丹修炼之所，有“瑶台仙境”之称。葛岭抱朴道院与黄龙、玉皇合称“西湖三大道院”。
抱朴道院始建于晋，南宋时曾被宰相贾似道据为别墅，元代毁于兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。
抱朴庐旧址：
抱朴，是道教教义，即保守本真，不为物欲所诱惑，不为世事困扰，所谓“人行道归朴”。葛洪自号抱朴子，并以名其书，作有《抱朴子》七十卷。从葛岭山麓赭黄色穹门入口，拾级经流丹阁，至山腰四角方亭，一路古柏葱郁，清泉低吟，岩上有“人间福地”、“不亚蓬瀛”等题刻。再从涤心池拾阶而上，便到抱朴庐旧址。
现在的抱朴道院：
现在抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，另侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。
（3）胥丘东起最高楼—鼓楼
鼓楼位于吴山东麓、中山路与望江路相关处，旧名朝天门，鼓楼只是它的俗称。
据史料记载，朝天门为吴越王钱氏所建。“规石为门，上架危楼，楼基叠石，高四仞有四尺，东西五十六步，南北半之。中为通道，横架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，东西阅门对辟，名曰武台，夷敞可容兵士百许。武台左右北转，登石级两曲，达于楼上。楼上高六仞有四尺，边基而会，十有一仞，贮鼓钟以司漏刻。”古时之一仞合今之七尺或八尺，朝天门总高十一仞，在当时确实可以对周边的一切建筑物“一览众山小”。明田汝成《西湖游览志》收录的诗词中如“城上高楼接太霞”（赵子昂）、“胥丘东起最高楼”（高得）等句，绝非虚夸之辞。既可藏兵又贮钟楼，朝天门在当时起到了城防和报时的双重作用，故有“鼓楼”之称。
南宋时仍称朝天门，御街（又称天街，今中山路）从其下过。元大德三年（1299）改称“拱北楼”，明洪武八年（1375）改“来远楼”，不久又更名“镇海楼”，有匾，篆书“吴山伟观”四字。成化十年（1474）毁于火，总督浙江军务胡宗宪再次重修，其幕士徐渭（字文长）为之作《重修镇海楼记》。清初又毁，康熙二十五年（1686）再建。光绪年间（1875—1908）又整修。清时，镇海楼与镇东楼（今通江桥东）、雄镇楼（今上仓桥东）同称“省城大观”。
1970年，鼓楼因道路扩建而拆除。令人们感到欣慰的是，在“建经济强市，创文化名城”的历史进程中，鼓楼的复建终于被提上了议事日程。2001年月8月，复建工程正式启动。仅仅一年之后，巍巍鼓楼的雄姿已再次屹立在秀丽的吴麓。在完成细部装修和周边景观布置之后，从人们视野中消失了32年之久的鼓楼，已于2002年10月西湖博览会期间向市民和中外游客开放。
（4）杭州最着名的回族历史古迹
杭州市回族公墓位于浙江杭州清波门南宋聚景园旧址。史又称回回坟、丁氏垅、番回冢墓、南园回教公坟，是杭州市最着名的回族历史古迹。宋代末年。该地被中西亚东来穆斯林选为殡葬之地。元以后墓庐日增，占地近7万平方米。据原存大量阿拉伯文、波斯文及汉文墓碑记载，历史上有诸多和卓、王子、长者等高层人士殡葬于此。着名回族文学家丁鹤年及其家人亦多葬于此。1953年扩建西湖风景区时，该墓园迁移至山地回族公墓。
（5）名刹古寺 仙灵所隐
杭州灵隐寺始建于东晋咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的历史，又名云林寺，为杭州最早的名刹。灵隐寺地处杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。开山祖为西印度僧人慧理和尚，他在东晋咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州）见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，遂于峰前建寺，名曰灵隐。
五代时吴越国王钱叔崇信佛教，广建寺宇，当时灵隐寺规模宏大，僧众三千，成为江南名刹。大雄宝殿前的石塔，天王殿前的石经幢均是五代十国吴越时的遗物。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经，东魏镏金佛像，明董其昌写本《金刚经》，清雍正木刻龙藏等等，都是珍贵的宝物。全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿和药师殿。
（6）伊斯兰教的东方圣地—凤凰寺
凤凰寺位于中山中路，是我国伊斯兰教四大古寺（另三处为：扬州的仙鹤寺、泉州的麒麟寺和广州的狮子寺）之一，在阿拉伯国家中也享有盛誉。凤凰寺即清真寺，创建于唐代，以其形似凤凰，故名。宋代毁于火。元时，来自西域的大师阿老丁慨然捐资重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壮丽，焕然一新。寺内大殿是最古老的建筑。正殿没有梁架。殿顶上起攒尖顶三座是宋代的遗物。中间一座上刻《可兰经》文，相传是明景泰二年（1451）重修时设置的。寺内还保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。远在五代，杭州与阿拉伯国家就有友好往来。如今，这里是杭州伊斯兰教的礼拜中心。
（7）屹屹白塔 故宫遗梦
自南宋绍兴八年（公元1138年）定都杭州，至绍兴二十八年（1158年），南宋王朝在凤凰山筑紫禁城，周长4.5公里。又筑外城高6.7米，阔3.3米，城门13座。紫禁城内建起大殿13座，气势恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城内所有宫殿焚烧殆尽。只有白塔桥边的白（石）塔依然屹立。从白塔眺望凤凰山南宋故宫遗址，一片葱绿，通向御苑的古道石级直达凤凰山巅。
（8）一剑霜寒十四州——钱王陵
钱王陵，是杭州城缔造者、“上有天堂、下有苏杭”的奠基者——吴越国王钱镠的墓地，是全国重点保护单位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市爱国主义教育基地之一。
钱镠（公元852-932），字具美，浙江临安人。他出身平民，在唐末五代中原扰攘之际，割据一方，建立创立吴越国，为当时十国之一，北起苏州、浙江全境、南至福州，史称“一剑霜寒十四州”。吴越国定都杭州。他推行了“善事中国”、“保境安民”的基本国策，使老百姓安居乐业，发展生产，吴越国成了富甲天下的经济强国，同时也留下了许多珍贵的历史文化遗产。太平兴国三年(978)，其孙弘俶举旗归宋，纳土国除，共统治两浙八十余年。
钱王陵坐落在浙江临安市锦城太庙山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太庙山，左右列距青龙白虎两砂，与功臣山遥遥相对，陵区内筑有牌坊、钱王祠、州祠、凌烟安国楼等景点。到处是苍翠的松柏、凄迷的芳草，登上安国楼，青山绿水秀丽美景尽收眼底。
（9）精忠报国沥肝胆—岳王庙
岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧，始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废， 代代相传一直何存到现在。殿内塑有岳飞彩像，其上有岳飞草书：“还我河山”巨匾。大殿右首是岳飞墓，系块石围砌， 墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊； 墓道阶下有秦桧、王氏、万俟呙、张俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。古柏森森，庄严肃穆。一九六一年国务院列为全国重点文物保护单位。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面环山，山石峥嵘，古木参天，藤蔓遍布，风景清幽，山间溪水滋润茂林修竹，更显神秘，有着优越的自然条件和地理环境。随着唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，给后人留下众多的反映出当时古人高超精湛技艺的摩崖石刻艺术。杭城古时曾有吴越国和南宋二朝建都，因此除极少的唐代石刻遗迹外，大都是五代、宋、元时期的摩崖石刻遗存，而这些也大都集中在西湖的四周，因此也称“西湖石窟”。
目前杭城有名的造像约有19处，其中较为集中的有灵隐禅寺前的飞来峰造像，规模最大的约有400余尊（其中一部分已风化剥落）、慈云岭造像、石屋洞造像、烟霞洞造像、仁王讲寺造像、宝成寺造像、圣果寺造像、天龙寺造像、通玄观造像等，另外凤凰山、宝石山、紫阳山、南高峰等均有分布。在这些石刻造像中，主要有刻于崖壁上暴露在外和刻于洞窟之内两种，同时又有造像和文字两种形式。
‘肆’ 我想学道教，不知道怎么拜师
先买个道德经看看道家的典籍，然后去道观问问情况。白云观吧，中国道教协会所在地。 考虑你可能不是北京的，附送省级道教协会所在地，希望对你有点帮助。
北京市道教协会
邮编 100032 地址 北京市西城区北顺城街 15 号吕祖宫 电话 010 － 66031504
河北省道教协会
邮编 050081 地址 河北省石家庄市西二环路 99 号 电话 0311 － 3039519
辽宁省道教协会
邮编 110013 地 址 辽宁沈阳市西顺城街 16 号太清宫 电 话 024 － 8128018
黑龙江省道教协会
邮编 157021 地 址 黑龙江省牡丹江市道教天仙宫内 电 话 0453 － 6482008
上海市道教协会
邮 编 200010 地 址 上海市黄浦区大境路 259 号 电 话 021 － 63266153
江苏省道教协会
邮 编 210024 地 址 江苏省南京市汉口西路匡庐新村 8 号同德大厦 7 楼 电 话 025 － 3719702
浙江省道教协会
邮 编 310007 地 址 浙江省杭州市西湖抱朴道院 电 话 0571 － 87891489
安徽省道教协会
邮 编 230001 地 址 安徽省合肥市庐江路77号省宗教局转 电 话 0551 － 2656605
福建省道教协会
邮 编 350001 地 址 福建省福州市鼓楼区道教裴仙宫内 电 话 0595 － 7559791
江西省道教协会
邮 编 330008 地 址 江西南昌市东湖区胜利路时代广场写字楼418 电 话 0791 － 6822416
山东省道教协会
邮 编 250001 地 址 山东省济南市泉城路 319 号 213 室 电 话 0531 － 6908094
河南省道教协会
邮 编 450003 地 址 河南郑州纬四路 15 号院 21 号楼 电 话 0371 － 5907256
湖北省道教协会
邮 编 430064 地 址 湖北省武汉市大东门长春观内 电 话 027 － 88871395
湖南省道教协会
邮 编 410012 地 址 湖南省长沙市岳麓山云麓宫内 电 话 0731 － 8824363
广东省道教协会
邮 编 510180 地 址 广东省广州市六榕路六榕大厦 508 室 电 话 020 － 83275360
重庆市道教协会
邮 编 400020 地 址 重庆市渝中区民权路42号建设公寓内关帝庙 电 话 023 － 63704979
四川省道教协会
邮 编 610072 地 址 四川省成都市青羊宫内 电 话 028 － 87766584
云南省道教协会
邮 编 650034 地 址 云南昆明市北门街73号省宗教局转 电 话 0871 － 4145067
陕西省道教协会
邮 编 710048 地 址 陕西省西安市八仙宫内 电 话 029 － 83237725
甘肃省道教协会
邮 编 730030 地 址 甘肃省兰州市白云观内 电 话 0931 － 8462244
青海省道教协会
邮 编 810000 地 址 青海省西宁市七一路348号省宗教局转 电 话 0971 － 8247711
宁夏道教协会
邮 编 750001 地 址 宁夏银川市解放西街 361 号省宗教局转 电 话 0951 － 5043418
贵州省道教协会
邮 编 550001 地址：贵州省贵阳市东山仙人洞道观
海南省道教协会
邮 编 571222 地址：海南省定安县文笔峰玉蟾宫
‘伍’ 抱朴道院的介绍
世界道教主流全真道的圣地。在浙江杭州秀丽的西湖北岸，有一座小山，名曰葛岭。该山因东晋着名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名。据说葛洪在此山常为百姓采药治病，并在井中投放丹药，饮者不染时疫，他还开通山路，以利行人往来，为当地人民做了许多好事。因此，人们将他住过的山岭称为葛岭，并建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠庙被毁。明代重建，改称为“玛瑙山居”。清代复加修葺，以葛洪道号“抱朴子”而改称“抱朴道院”，遂沿用至今。杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。现在抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，南侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。
‘陆’ 杭州或者附近哪里有道教修行的地方或者是传统的拜师那最好了。
杭州有正式的道教场所三个：一个是在宝石山葛岭的抱朴道院，浙江省道教协会、杭州市道教协会的所在地，是杭州道教干坤分宗的坤地；二和三是在玉皇山山腰的老玉皇宫和在山顶的福星观，是杭州道教干坤分宗的干地
‘柒’ 中国道教协会总部在哪里啊
中国道教协会总部位于全真龙门派祖庭——北京白云观。
中国道教协会（Chinese Taoist Association）成立于1957年4月，是全国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。其宗旨是团结、带领全国道教徒爱国爱教，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，兴办道教事业，弘扬道教教义，维护道教界合法权益；传扬道教文化，发扬优良传统，促进道教与社会主义社会相适应；积极参加社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设，发挥道教在构建和谐社会和促进经济社会发展中的积极作用，为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献。
‘捌’ 抱朴道院的简介
世界道教主流全真道的圣地。在浙江杭州秀丽的西湖北岸，有一座小山，名曰葛岭。该山因东晋着名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名。据说葛洪在此山常为百姓采药治病，并在井中投放丹药，饮者不染时疫，他还开通山路，以利行人往来，为当地人民做了许多好事。因此，人们将他住过的山岭称为葛岭，并建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠庙被毁。明代重建，改称为“玛瑙山居”。清代复加修葺，以葛洪道号“抱朴子”而改称“抱朴道院”，遂沿用至今。
杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。现抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，南侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。
‘玖’ 在杭州如何加入道教正一派 93年属鸡12月12日生
找杭州市道教协会http://ke..com/subview/10161634/10318152.htm或者到就近的道教宫观咨询一下，加入道教正一派 只要一颗向道之心就可以了。
‘拾’ 道友们请进，关于杭州抱朴道院的问题。
请楼主不要随意采纳此类回答
这是对道院的不尊重
您是一位有心向道者
难道分不清正常的事实曲直吗
请你取消此类回答
我仅此像你对道院的支持表示感谢
另回答你所提问题
杭州抱朴道院是浙江道教协会的所在地
道院属于全真派
可以皈依
皈依后为俗家弟子
和正一要求差不多
手续并不复杂
若您想皈依正一派
那么现在一般以龙虎山和万寿宫居多