❶ 从杭州到天台的国清寺要怎么走
杭州--西递--黄山--横店--国清寺这条路线适合于你自己驾车游玩，国清寺位于浙江省天台山南麓。
国清寺的基本情况如下：
国清寺位于浙江省天台山南麓，距天台县3公。系中国佛教天台宗祖庭，也是日本佛教天台宗祖庭，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺外有古塔迎宾、双漳迥澜之胜；周有五峰环抱，层林染翠之美。清幽深邃，风光旖旎。
相传陈宣宗太建七年（575年），开山祖师智顗率慧辩等二十余名僧徒来到天台，结茅成庵，遍植松柏。数年之间，规模扩展，竟成街衢。陈宣帝对智顗礼敬有加，蠲劳役以供薪水。智顗在寺内坐禅修行，前后十年，隋开皇十七年（597年），智顗应晋王杨广诏请，离天台山北上，行至新昌大佛寺时，即行急病。他在《临终遗晋王书》中曾谈至计划在五峰山麓建一大寺之事，说：“今日台顶寺，茅庵稍整。山下一处，非常之好，又更仰为立一伽蓝，始剪木为基，命弟子营立。不见寺成，瞑目为恨！”杨广得书后，便于第二年派司马王弘协助智顗弟子灌顶将五峰山麓的天台寺建成，实现了智领的宿愿，大业元年（605年）杨广称帝，尊智顗“寺若成，国即清，当呼国清寺”之遗言，赐额“国清寺”。
自灌顶建寺以来，国清寺时有兴衰。唐会昌五年（845年）灭佛时，寺宇全毁，僧侣还俗。大中五年（851年）至咸通五年（864年）又陆续重建，大书法家柳公 题“大中国清寺”额。宋景德二年（1005年）改名为“景德国清寺”。宋真宗亲赐衣物及御书数百卷，寺中建御书阁。后毁于火，但尚留有西域《具多叶经》和旃檀佛像、佛牙等珍品。建炎二年（1128年），国清寺进行了整修和扩建。修建后的国清寺，规模宏大，殿宇辉煌。有兜率台、清音亭、雨花亭。殿后有雷音堂、振奎阁，阁后有无畏室，室后有更好亭。整个寺宇，前有“双洞合流，浮图插汉，及振锡、迥澜二桥，后岩有瀑布，大为奇胜”。旁边还有云顶庵、古竺院、栖云楼等建筑，金碧辉煌。故《九域志》称：“齐州灵岩（寺），润州楼霞（寺），荆州玉泉（寺），并国清（寺）为‘四绝’。”建炎四年（1123年）诏易教为禅，元朝禅教互争，至正元年（1341年）曾修缮，不久因寺僧相攻而衰废。明洪武十七年（1384年）又毁于大风。隆庆四年（1570年）重建大殿，后又毁。万历二十五年（1597年）又重建，清雍正十一年（1733年）又重建，后又有增修。十年浩动中，佛像被砸，文物被抄，法器、石狮毁坏殆尽。1973年周恩来总理指示拔款重修，从北京调佛像及法器等，恢复佛事活动，并对外开放。
重建后的国清寺坐北朝南，总面积七万三千平方米，建筑面积二万三千平方米，殿、堂、客房约七百余间，尚存清朝重建殿宇14座。寺院由数十个大小不同、风格各异的院落和建筑群组成，殿宇依山而上，前低后高，檐牙高啄，很是壮观。计有四殿（弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、观音殿），五楼（钟楼、鼓楼、方丈楼、迎塔楼、藏经楼），六堂（妙法堂、安养堂、齐堂、静观堂、大役堂、客堂）。近2000米廊沿贯穿全寺，通道廊沿有挑檐廊、连檐柱廊、重檐柱廊、双层柱廊、单层柱廊、双层双檐廊等，集中了我国古建筑中各种廊沿形式。廊沿互应，禅门重重，高低错落，明暗相间，是国清寺建筑的鲜明特色，实为我国古代建筑瑰宝。
寺内最具特色的佛教建筑和文物有：（1）隋塔。位于寺东南山坡上，塔高59.3米，六面九级，空心，四周砖壁上雕有佛像，栩栩如生，极为精美。塔中曾存有石刻七如来和写经碑。（2）一行墓。位于隋塔西北坡下。一行（673—727年）是唐朝高僧，密宗教观的组织者和天文学家，精通历法天文。与梁令瓒同制黄道游仪，用以测定150颗恒星位置，发起在全国十二地点进行天文观测。着有《大日经疏》，并订《大衍历》等。唐睿宗曾派东都留守以礼微聘，一行称疾坚持 。该墓即为纪念他而建。（3）寒舍亭。为纪念寺僧寒山、拾得而建。亭平面呈长方形，形似南方乡村路亭，南北有门相通，门上匾题“五峰胜境”和“五松深处”。（4）丰干桥。为纪念高僧丰干而建。桥架于“双溪迥澜”之上，是一座造型古朴的石拱桥，两端有特殊造型的石狮守护。丰干原为国清寺春米僧，与寒山、拾得齐名，时称“三贤”。（5）雨花殿（天王殿）。面宽三间，歇山顶式。殿前有石狮一对，殿内有威严的四大天王。殿后钟鼓楼上悬挂的梵钟。是清嘉庆年间铸造，音响宏亮，每日午夜回荡于五峰幽谷之中。（6）大雄宝殿铜佛。殿内正中的莲花宝座上端坐着释迦牟尼佛铜像，高6.8米,重13吨,为明朝所铸。两旁站着阿难、迦叶两弟子，前面站着旃檀佛。左右两壁仇人地元朝楠木雕成的十八罗汉、造型生动，雕工精细。后壁左右两旁分坐文殊、普贤二菩萨。后壁正中为慈航普渡南海观音，左有善财，右有龙女，壁上有南海普陀浮雕，右上角有象征性的天台山。（7）隋梅。大雄宝殿东侧有个小巧玲珑的六角梅亭，这前黄墙边有一株苍虬多姿的梅树。相传此乃灌顶禅师亲手栽植，距今已有一千三百多年。树干屈如龙爪，但仍枝繁叶茂。近年返老转青，再发新枝。每到大雪纷飞之际，暗香浮动，游人在梅亭小憩鉴赏，倍感清新。（8）锡杖泉。观音殿东有古泉，旁立碑记：“宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，以锡杖顿地曰：‘此处当有泉’，水即涌出，故名。”。（9）鱼东园。入“双洞萦流”小门，门内古木苍郁，鱼池如境，此乃放生池，呈圆形，各色彩大鱼，摇首摆尾，自得其东。池东有六米高干隆御题碑，碑文记载着国清寺秀丽景色和历史沿革：池西有二米高厂碑，上刻“鱼东园”三字，为明朝书法家董其昌手书。池旁有“清心亭”，居高临下，飞檐翘角，内有石桌石凳。（10）三圣殿。在莲花池前之殿内，有三尊樟木雕的丈六金身西方三圣立像，正中是阿弥陀佛，左为观音，右为大势至。（11）鹅字碑。三圣殿东侧有独笔“鹅”字石碑，黑底红字，字分两半，痕迹可见，但又浑然一体，右边乃晋代大书法家王羲之手笔，左半边乃天台人曹抡费七年之功被写。（12）文物收藏。现藏在古代金玉器皿、佛像、碑刻、经书、字画、印玺等珍贵文物数千件。其中有释迦牟尼玉卧佛、隋塔砖雕佛像、《柳公权玄秘塔》、《天台宗历代宗师道影传略》等。
清寺蜚声海外，早在一千二百年前，唐代高僧鉴真东渡日本，在带到日本的大量典籍中，就有阐述天台宗教义的经典，日本高僧最澄聆 了天台宗教义后，萌发到国清寺向天台宗大师求法的愿望。贞元二十年（804年），他渡海入唐，到国清寺拜天台宗十祖道邃 、行满为师，研习天台宗教义。回国后，将日本的比睿山命名为“天台山”，将延历寺命名为日本的国清寺，从此，日本佛教天台宗尊天台国清寺为祖庭。日本长屋王曾有诗云：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”1982年，国清寺新建了三座塔碑：《天台智者大师赞仰颂碑》、《最澄大师天台得法灵迹碑》、《行满座主赠别最澄大师诗碑》。同年10月19日，日本天台宗建立祖师显彰碑访华团一行146人来国清寺参加落成典礼及报恩法会，盛况空前。碑和碑亭坐落在国清寺大殿东侧松林深处，碑亭坐北朝南，东西宽10米，南北深6米，是一座双层六角飞檐、朱漆斗拱四廊式木结构建筑物，与隋梅花成一直线，三座矿物质正面碑文和“法乳秋”匾额由赵朴初先生撰写，北面碑文由日本天台宗座主山田惠谛长老撰写。19956月17日，国清寺中韩天台宗祖师纪念堂落成，并举行了隆重的揭幕法会，近几年来，欧美及东南亚各国的佛教徒和游客，亦源源不绝地来国清寺游览。
国清寺现任方太丈可明法师，71岁，浙江黄岩人，14岁出家，师从月德上人，毕业于苏州灵岩山佛学院，兼任中国佛教协会常务理事，浙江省佛教协会副会长，台州市佛教协会会长，台州市政协副主席，现任住持克慧法师，70岁，浙江省嵊县人，18岁出家，兼任浙江省天台县人大代表。
❷ 历史上姓楼的名人
姓楼的名人辈出：
楼护
字君卿，父乃世医。他本人少年时就读过数十万字的本草、医经、方术书籍。医术高明，又善辞令，“楼君卿唇舌”为时人称道，甚得名誉。他做京兆吏时，认识了汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢这五位同时被封侯的“五侯”，经常串行走动，关系亲密。五侯各家经常用山珍海错款待他，吃多了，也会厌倦的。“每旦，五侯家各遗饷之。君卿口厌滋味，乃试合五侯所饷之鲭而食，甚美。世所谓五侯鲭，君卿所致。”楼护把五侯各家馈赠的菜肴用一锅杂烩出来，竟然出现了新的口味。此事，《语林》、《世说》、《西京杂记》等书都有记载。当时长安有说：“谷子云笔札，楼君卿唇舌”，是说他为人守信用。后举方正，历官谏大夫、天水太守，封息乡侯。
楼玺
字肇基（502-557），杞国东楼公38代孙，南朝梁代人，封南昌郡王。
楼郁
字子文，号城南，北宋时着名教育家。人称西湖先生，鄞县人，居城南。好书不倦，自六经至百家传记，无所不读，家藏书万卷，手抄居半。楼郁志操高远，学以穷理为先，为本州人所尊重。宋庆历年间（1041-1048年），仁宗诏令各郡县兴办学校，延致乡里有文学行义者为之师。楼郁掌教鄞县“县庠”数年，又教授明州郡学，前后三十余年。学行笃美，信于士友，一代英俊，皆在帐下。其中着名的有清敏公丰稷，光禄大夫袁毂（毂博贯群书，擅名词藻），天台罗适等。楼郁登宋仁宗皇佑五年（1053年）进士，授庐江县主簿。自以为禄不及亲，无从政之意，以大理寺评事终于家。他喜爱读书，人称其“自六经至百家传记，无所不读。”家藏图书达万卷。他着有《唐书编题》、《正议集》三十卷。
楼常
楼郁长子，北宋英宗治平二年（1065年）进士。后因其子楼异贵显，追赠金紫光禄大夫。
楼光
楼郁次子，北宋神宗熙宁九年(1076年)进士。其弥孙楼钥的《纸阁诗序》说他“才气俊伟不群。”神宗元丰年间，调任婺州浦江尉，升任新无为州判官，调杭州仁和县县丞，后以承议郎任县尹。权贵以势逼之，不为所动，罢职归。
楼肖
楼郁幼子，北宋徽宗政和八年（1117年）进士，任职和州助教。
楼异
字试可，楼郁之孙，楼常之子。宋神宗元丰八年（1085年）进士。初任汾州司理参军，调任永兴军虞幕府，又任东京文绣院监正，知大宗正丞。宋哲宗元符二年（1099年）任登封县令。三年后，迁度支员外郎，以养亲求知泗水。复为吏部右司员外郎、左司郎中、太府鸿胪卿，除直秘阁、知秀州。宋徽宗政和七年（1117年），以馆阁学士知隋州事。他在上任前向皇帝辞别时，奏请在明州设置高丽一司（即明州高丽使馆），依照宋神宗元丰年间旧制，重开中朝贸易。建议造海船一百艘，以备使者之用。建议将明州广德湖开垦为田，收其田租以给国用。他的建议受到宋徽宗的赞许，于是改任明州知州，赐金紫。支出内帑钱（皇帝私储蓄）六千万，作为建造海船的经费。明州鄞西依赖广德湖湖水灌溉，是有名的水利工程。但湖面一部分已被土豪侵占为田。楼异到任后，令尽泄湖水，废湖为田。垦辟湖田七万二千余亩，每年可收租谷三万六千石。因而徽宗对他很称意，令他连任明州牧，加直龙图阁秘阁修撰，又升至徽猷阁待制。在月湖的松岛建造“书锦堂”。
楼钥
字大防（1167-1213），南宋鄞县（今宁波）人。南宋着名文学家.宋孝宗隆兴元年进士，历官太府宗正寺丞等，着有《北行日录》等传世。
楼屯
原名卓力（1880-1950），字肖嵩、辛壶、新吾，好玄根居士、麻木居士。浙江缙云人，久居上海。为西泠印社早期社员。篆刻得吴昌硕指授，合秦、汉和浙派之长，自成一格，所作驭刀如笔，气韵浑古苍媚。
楼大年
南宋人，字符龄，徐侨弟子。嘉定十六年进士，历官遂安、南昌知县，承议郎，户部犒赏所主管文字，朝奉郎。理宗为“训廉”、“谨刑”二铭。着有《铭心偶录》。
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❺ 杭州现在是什么风险等级
根据国务院联防联控机制有关规定，经专家组综合评估研判，萧山区北干街道龙湖春江天玺17幢2021年12月21日起调整为低风险地区。至此，萧山全域为低风险地区。
传染病是一种能够在人与人之间或人与动物之间相互传播并广泛流行的疾病，经过各种途径传染给另一个人或物种的感染病。通常这种疾病可借由直接接触已感染的个体、感染者的体液及排泄物、感染者所污染到的物体，可以通过空气传播、水源传播、食物传播、接触传播、土壤传播、垂直传播（母婴传播）、体液传播、粪口传播等。
传染病是由各种病原体引起的能在人与人、动物与动物或人与动物之间相互传播的一类疾病。病原体中大部分是微生物，小部分为寄生虫，寄生虫引起者又称寄生虫病。有些传染病，防疫部门必须及时掌握其发病情况，及时采取对策，因此发现后应按规定时间及时向当地防疫部门报告，称为法定传染病。中国的法定传染病有甲、乙、丙3类，共40种。
【法律依据】
《中华人民共和国传染病防治法》
第五条 各级人民政府领导传染病防治工作。
县级以上人民政府制定传染病防治规划并组织实施，建立健全传染病防治的疾病预防控制、医疗救治和监督管理体系。第六条 国务院卫生行政部门主管全国传染病防治及其监督管理工作。县级以上地方人民政府卫生行政部门负责本行政区域内的传染病防治及其监督管理工作。
县级以上人民政府其他部门在各自的职责范围内负责传染病防治工作。
军队的传染病防治工作，依照本法和国家有关规定办理，由中国人民解放军卫生主管部门实施监督管理。第七条 各级疾病预防控制机构承担传染病监测、预测、流行病学调查、疫情报告以及其他预防、控制工作。
医疗机构承担与医疗救治有关的传染病防治工作和责任区域内的传染病预防工作。城市社区和农村基层医疗机构在疾病预防控制机构的指导下，承担城市社区、农村基层相应的传染病防治工作。