A. 慈溪出过哪些名人
魏敦山（1933- ），建筑学家，中国工程院院士。慈溪人。1955年毕业于同济大学建筑设计专业。现任上海现代建筑设计（集团）有限公司顾问、总建筑师、教授级高级工程师。1996年获“中国建筑设计大师”称号。40多年来，设计了大量民用建筑，承担了一批大型公共建筑设计，其中代表性建筑有上海虹口体育场、上海体育馆、上海游泳馆、上海八万人体育馆。曾获国家优秀设计奖、国家科技进步奖等荣誉。其建筑设计达到世界先进技术水平，1984年主持设计的埃及开罗国际会议中心，荣获埃及“一级军事勋章”，并由总统亲自签署颁发；2000年获国家建筑最高荣誉“梁思成建筑奖”。
谢世楞（1935- ）
谢世楞（1935- ），海岸动力及海岸工程设计专家，中国工程院院士。慈溪人。1956年毕业于大连理工学院，分配到交通部水运规划设计院。1958年调到交通部第一航务勘察设计院工作至今。现为副总工程师、教授级高级工程师。长期从事港口和海岸工程设计。参加和主持设计40多项国家重点及大中型科研项目。1981年提出的直立式防波堤前海底的冲刷形态和冲刷深度计算公式，被国际上称之为“谢氏法则”和“谢氏公式”，并纳入交通部防波堤设计规范。1994年获“中国工程设计大师”称号，其主管的一个项目获联合国发明创新科技之星奖。
裘锡圭（1935- ）
裘锡圭（1935- ），古文字学家。慈溪人。1955年毕业于复旦大学历史系。现任北京大学中国古文献研究中心教授，第十届全国政协委员。主要从事汉字学、古汉字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先秦、秦汉史的研究，并参加过银雀山汉墓竹简、曾侯乙墓文字资料、江陵望山楚墓竹简、郭店楚墓竹简和尹湾汉墓简牍等的整理考释工作。专着有《文字学概要》、《古文字论集》、《中国出土古文献十讲》、《裘锡圭自选集》等十余部。2000年接受美国芝加哥大学名誉博士学位。
洪丕谟（1940-2005）
洪丕谟（1940-2005），学者，书法家。慈溪人。高中肄业学中医，获中医师衔，后弃医从文。历任华东政法学院古籍所副教授、教授，中国书法家协会首届学术委员会委员，上海市大学书法教育协会会长，上海市书法家协会副主席，慈溪市人民政府文化顾问，慈溪画院名誉院长。编着出版百余部达二千万字。精研书法，博采众长，书风清新俊逸、朴茂多姿，形成“融书卷气、清气、逸
B. 岁在庚寅年初冬是什么意思，数九隆冬是什么意思
岁在庚寅年初冬是什么意思
2022 年元月21日，农历乙未年腊月十二，当时家父刚97天，约好了兰州的王斌兄台会合在上海，然后一起上安徽九华山为家父做百天超荐。在上海等待王兄时，赶上了朵云轩四季拍卖会，亦侧身其中了，为的借“拍”消愁。
拍卖会上，有一件署名“树森”的《墨竹图》投拍，看“顾树森印”，原来是着名文人画家顾树森的手迹。拍卖时略有意此件作品，但目接家父名讳，心中即生悲伤，所以也就未去举牌竞拍。事后每有思念家父，看到窗外的青青翠竹和画上墨竹，亦皆会联想到擦肩而过的顾树森先生的《墨竹图》。
时光荏苒，转眼家父五六年了。人天相隔，对家父的思念从未间断。这五六年中，对顾树森先生的《墨竹图》亦未曾忘怀，并且愈来愈有想得到伊之墨竹的念头，毕竟图上有家父的名讳，悬于壁端，时时目接，虽然增添哀思，但毕竟亦怀念家父之物矣！所以，这些年竟至越想越后悔朵云四季的失之交臂了。
可能是思念太甚之故，瞑暝之中似有安排，今年六七月份竟两次碰上顾树森先生的《墨竹图》:先是一帧稍大尺幅的镜片，在某微拍群中出现，反复竞价，最终因恶其乱抬价而放弃了。接着月馀时间，某微拍群出现了一本七开的书画小册页，其中有一开顾树森先生的《墨竹图》。这次志在必得，并且终于拍到了，倒亦应了事不过三这句老话。
顾树森《墨竹图》24X18cm
这是本左右对折“蝴蝶装”的册页，白宣十二页，加上前面一页洒金宣副页。几何图案的锦绫封面封底，收叠时成一部书状。为何是七幅书画？是因为书画家在对折的两页上皆是创作了一幅作品，十二页也即六幅作品，加上前面的副页创作了一幅作品，所以共计七幅书画。册页尺寸单页18X12cm，对折两页即24X18cm，书画家皆创作的横式作品。
顾树森先生《墨竹图》排序在第三幅，画家用其个性鲜明的写竹法写了三竿细劲的风竹，随风飘拂的叶子很有动感。竹竿和叶子用墨浓淡干湿，韵致皆佳。余这些年所见顾先生绘画，皆是水墨写竹，“一招鲜吃遍天”，写竹的笔墨很熟。顾先生首先是文人教育家，亦通谙画理，伊写竹的熟，是“画到生时是熟时”的“熟”，故画笔没有流熟和市气，而是满纸的清气和劲爽。画上署题“清风劲节”，字与画笔意趣颇为一致，亦清劲笔也。创作时间“庚寅初冬”，上款“写似问老法家正之”，落名“树森”，钤印“顾树森”兼文、“拜石”朱文。“庚寅”是1950年，“问老”是江恒源，“拜石”应是顾先生的书房名。江恒源生于光绪十一年(1885)，卒年不详。字问渔(另外几幅作品上款皆作“问渔”)，室名补学(有《补学诗稿》)。毕业于大学。历任中国大学教授，江苏省视学，江苏省立第八师范校长，江苏省教育厅长等。因长顾先生一岁，又同时为官江苏教育界，伊们应该很是熟谙，故有“问老”上款。
顾树森生于光绪十二年(1886)，卒于1967年。字荫亭，之一外交家顾维钧的堂侄。江苏嘉定(今上海嘉定区)人。光绪三十年(1904)入龙院(今上海中学前身)，毕业后任中华书局编辑，后担任《中华教育界》编辑主任。六年(1917)，中华职业教育社成立，顾先生受黄炎培邀请，成为该社发起人之一。次年，任中华职业学校首任校长、一级教授。后考察欧洲教育，回国后任江苏武进县长。顾先生思想开明，主张“好人”，声扬“好人联合起来反对坏人，不管什么党、什么派”，故对活动持中立态度，并保护过地下党中的“好人”。之后，又任特别市教育局局长，普教司司长、国民教育司司长等。
胜利(1945年9月)后，中华专科学校迁回上海，顾先生任校长。上海前夕，顾先生心向。1949年，当政后，顾先生任中华职业教育社上海分社主任。后任江苏师范学院(今苏州大学)教育科教授，又被江苏省教育科学研究所聘为研究员，苏州市，江苏省。着有《中国古代教育家》、《中国古代教育家语录类编》、《中国历代教育制度》等。
顾树森先生高风亮节，1958年嘉定博物馆筹建时，把收的书画捐给了博物馆。顾先生亦享书画名声，书善篆籀，画工墨竹，皆具相当水平。尝见伊题签的《潜公课本》(钤“顾树森印”朱文印)，封面还题署“聊以自娱”北碑楷书，首页即大篆十八个字，引首钤“从吾所好”白文。2022年西泠春拍，投拍了一幅顾先生与刘海粟合画的墨笔《柳竹八哥图》，图上墨竹乃顾先生笔也。
拍这本册页，主要是为了顾树森先生的这页墨竹。爱屋及乌，亦顺带把另六幅书画简述一下。
蒋文达《隶书》24X18cm
打开册页，洒金纸副页是蒋文达的隶书题辞：“歌丹青引，味特健药。几净窗明，人生一乐。”行草署题年月：“商横摄提格夹钟月下浣”，上款“似问渔老先生法家清 鉴”，落名“剑翁蒋文达”，钤印“蒋文达印”、“老剑”，皆白文，引首“生平金石结良缘”朱文。“商横”岁阳名，岁星纪年“太岁在庚”之名。又作“上章”。十干支中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年。”司马贞索隐：“商横，庚也。《尔雅》作上章。”按：“涒滩”为申。“摄提格”岁阴名，岁星纪年的十二辰之一，干支纪年的寅年。《尔雅·释天》：“太阴在寅曰摄提格。”“夹钟”，古代十二律第四为夹钟，同时夹钟亦我国古代的计量和计时单位。古代又有十二律相对应农历十二个月份，夹钟为二月。《礼记·月令》：“(仲春之月)其音角，律在夹钟。”“下浣”阴历每月二十一日至三十日。“浣”，唐制官吏十天休息沐浴，每月分上、中、下浣。
蒋文达《霜菊图》24X18cm
蒋文达职业书画篆刻家，但作品起伏不定，此页隶书就写得很是一般，落款行草亦未显隽雅。不过，第五页蒋文达的一幅《霜菊图》就好一些，长题的行草亦见逸趣。画面竹篱石草，水墨写之，略在双勾的竹竿和卧石中轻敷了极淡的青绿和赭石。水墨的枝叶，很是纷披，花朵水墨双勾，填色藤黄，画笔有明人陈淳和徐渭的韵致。左边八行行草长题，书法比副页好多了。先是题着一阙《人月圆》词，曰：
重阳过后霜鳌健，三径傲霜华。东篱故事，杶桑旧典，诗酒生涯。 鲽簃画友，扶骚客，泠水煎茶，砚征鸜眼，豪挥虎仆，好囗夬叉。
词左署款：“调寄人月圆。小松来鲽簃，出此册属为问翁先生加墨，漫笔以应，即录旧作以补空。黄帝四千六百四十有七载如月，蒋通夫倚声。”钤印“通夫六十后所作”朱文。“黄帝”是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年，推算是在公元前2697年，纪年即从是年始。四千六百四十七年是公元1950年，即农历庚寅年。“如月”指农历二月。持册者“小松”在是册最末一页创作了一幅青绿山水，隶书署名“梅花书屋”，落款“庚寅二月，小松为问渔制于沪上。”钤印“钧”白文，右下角押“小松书画”白文。画家查不出名头，但笔致细腻，敷色明丽，为此册中最为工细明碧的作品。
小松《梅花书屋图》24X18cm
再回到开头，副页隶书题辞之后的首幅，是疏简的梅花，画面只一粗干一细枝墨笔，两三朵白梅，并且地上散落着一朵梅花和三片花片，用笔简之又简，极得清隽疏逸之致。画上行书署款：“ 羞媚世，气骨乐撑天。问渔学兄属画。孙惕卿。”钤印“颐”朱文。画家名姓亦是未查出结果。
孙惕卿《墨梅图》24X18cm
紧接着顾先生《墨竹图》的，是一页《葫芦草虫图》，画家黄若舟。黄若舟(1906-2000)间尝就读上海美专，毕业后从事美术工作。(1937-1945)时赴重庆，胜利后回上海。1972年五校合并，筹组上海师范大学艺术系，任教授。教学之馀，积极研究汉字快写法，撰成《汉字快写法》着作，几十年累计印行2000万册。又探索“书画缘”，创作书与画的结合体的新形式，但略带“”气，未被专家肯定。
论起来，也算是与黄若舟有些儿缘分。黄先生尝创建上海市大学书育协会，并任会长。当他年事已高，便把会长的职务让给了我的先生洪丕谟教授。
黄若舟《葫芦草虫图》24X18cm
黄若舟此《葫芦草虫图》，因是早年作品，还未染“书画缘”的习气，纯是传统笔法，有宋元的功夫，亦得明人青藤白阳的纷披和清人新罗山人的清新，所以很是耐看。上款仍是“问渔先生”，落名“若舟”，钤“黄”单字朱文印。
倒数第二页上是“老朋友”徐晓邨的《溪山揽胜图》，亦是1950年的创作。画上篆书署题“溪山揽胜”，接着行书“庚寅清明，问渔先生属正，晓邨。”钤印“曦印”白文。何谓“老朋友”？那是因为余在2003年拍得过伊一张《柳荫载书图》便面，时光飞逝，亦近二十年了，真的是让人感叹者也。
徐晓邨名曦，晓邨是字，以字行，号绿满庐主，又号晓翁。浙江海宁人。间鬻画沪上，与蒋文达同为上海宛米山房会员，并尝在十四年(1925)三度在上海《申报》刊出山水和像助赈润例。
徐晓邨《溪山揽胜图》24X18cm
此溪山揽胜，是用细笔枯墨淡色写意的浅绛山水，画笔在“元四家”中用功尤深，未染清初“四王”的习气，故画面明碧清远。人物回望瀑布，很现洒脱超迈。笔墨但不流俗，的为合作。
因为豫地水患，窗外沙河浑浊的水向东奔流不息。每每侧目看到东逝的水，便联想到人生“最堪可悲是流水，便同人事去无回”的无常。本来竞拍这本册页就是带着悲伤的，复看到不再回头的流水，自然又由画家的名字想到了家父，这次则是心中不已了。合上此册，又叹了几叹！仍弄不明白人生为何降到尘世，来消受这么多的苦恼？
2022 年7月30日于空盦晨窗
以上就是与岁在庚寅年初冬是什么意思相关内容，是关于文化的分享。看完数九隆冬是什么意思后，希望这对大家有所帮助！
C. 洪丕谟书法字画作品多少钱一平尺，怎么鉴定，值多少钱
应该不便宜。
D. 洪丕谟书法有收藏价值吗
具有极高的收藏价值
洪丕谟祖籍浙江省宁波。父亲洪吉求为留法文学博士，收藏书画甚富。自幼受家庭影响酷爱书法与文学，高中肄业后学中医，获中医师街。后弃医从文专事法律古籍的教学和研究，并开办书法讲座，学书遍临魏、晋、唐、宋诸碑帖，尤倾心于汉魏的古朴和宋人意态。擅多种书体，以行草见长，所作朴茂多姿，挺秀俊逸，颇多新意。作品入选上海市历届书法展览、河南“国际书法展”、香港“集古斋成立六十周年扇面书画展”等，在多家专业报刊上发表或被多处博物馆、纪念馆收藏及刻碑。精于书学理论研究，先后选注、编纂出版《历代题画诗选注》、《历代论书诗选注》、《古代书论选读》、《法书要录》、《墨池散记》等。书法评论文笔犀利，深入浅出，且发人所未发，主要有《形象思维与书法》、《书法应有批评》、《书法的欣赏与评论》、《书法界弊端种种》等。曾为中国书法家协会学术委员会委员，上海市书法家协会副主席、上海市写作学会会员，上海市诗词学会会员，香港东方文化中心书画研究部委员，湖北《书法报》特约撰稿人，华东政法学院古籍整理研究副教授。
洪丕谟写作特点
书法博采众长，备精诸体，于汉魏晋唐宋元无所不窥，尤倾折于汉魏的古朴和宋人的意态。创作以行、草书为主，书风清新俊逸，朴茂多姿。饶有独特的新理异态，向有"洪体"之称
洪丕谟取得的成绩
作品多次参加国内外重大展览，博得中外专家的一致推崇，并远销日本、欧美等国。绘画远撷宋元神韵，近采各家长处，并向大自然索取充分养料，然后融会贯通，别出心裁，自成一格，清新飘美，具有极高的收藏价值。
E. 洪丕谟为什么没有算准自己的命
关于命运啊，历史上回答的太多太多了，无论是孔子讲的不知命无以为君子，还是子夏讲的生死有命，富贵在天，都说明有命运这回事。
毛主席他老人家在晚年最爱书写的一幅字就是晚唐诗人罗隐的诗句：时来天地皆同力，运去英雄不自由。
命理学是彻头彻尾的唯物主义。
你相信你的意志可以影响命运的是唯心主义，你相信意志的努力是唯心主义。
儒家、道家认为富贵穷通，压根不归我们管。
所以，命运不在你信不信，它就是一个客观实在，从这点出发才是基本的唯物主义。
复旦大学教授王德峰，人称哲学王子。
按说是很有文化了，但是他和你一样，也曾经有过这样的问题。
故事是这样的，有一年，王教授在书店中看到洪丕谟先生（此人在上海书法界有名）的《中国古代算命术》（这本书的电子版，可以关注公众号：李不空，回复算命获取），看完书后仍表示怀疑。
于是，王教授找到为洪丕谟作序的张荣明教授，表示希望见洪丕谟先生一面，当面请教几个问题。
后来，王教授顺利见到了洪丕谟，王教授向洪丕谟提了三个问题，表示怀疑算命术和古代命理学。
第一个问题：算命是用八字：年月日时。
1976年唐山大地震在一夜之间死了24万人，这二三十万人的八字都不一样。有的八字恐怕是大富大贵再加上长寿，怎么他就走了呢？
第二个问题：WHDGM有多少本来的干部做官的人被剥官离职，被关到牛棚里去了。难道他们都有这一部运吗？
第三个问题：同一个时辰一个时辰要两个小时，有多少孩子在这一个时辰同时出生的，他们的八字全一样，难道他们的运都一样吗？
洪丕谟先生面对这三个问题，他说其实你就两个问题。第一个问题和第二个问题是同一个问题，叫国运规定。国运大于个人的运。
洪丕谟先生说八字算命的前提在常态社会，在一个稳定的社会状况里边，这个八字算个人的运很准的。
国运当头了那就没办法了，而且其中还是有差别。
同样唐山大地震，有人是受伤，有人还安然无恙，有人就走了，这里面八字还是有区别的。
WHDGM关到牛棚里，有的人就自杀了，还有的人不自杀就活下来。
四人帮一粉碎，他就官奉原职，做的比以前更高。
他里边八字里面有信息写的，他就这样回答了我的两个问题。
有些人觉得认命是一件很懦弱的事情，其中以年轻人居多。
而在中国的哲学中，认命不是消极的人生观，而是积极人生观的必要前提。
如果我们一辈子为富贵奔忙，那才是消极的人生。
君子要在不同的生活处境，活出生命的意义来。
孟子那句话怎么说来着？
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
F. 洪丕谟的介绍
洪丕谟，男，汉族，1940年11月生于上海，2005年5月22日因病在上海逝世。1958年就读于上海市卫生局中医大专班。从事中医临床工作近20年。1981年弃医从文，到上海华东政法学院语文教研室执教，1986年在该院古籍整理研究所从事古代法律文献研究、副教授。中国书法家协会会员、学术委员。
G. 上海知名的书法家有哪些
上海知名的书法家有高嘉、刘震、宣家鑫、童衍方、丁申阳。
1、高嘉：
2015年12月7日，高嘉在泰国首都曼谷举行的亚太国际书画艺术展中荣获金莲花奖。高嘉为上海书法家。2015年9月6日《高嘉中国女书书法艺术展》暨新闻发布会在中国上海朵云轩隆重举行。
2014年，中国文联出版社出版的《任玉玲中华三百名城颂高嘉小楷集》在全国新华书店发行。2014年11月，星云大师收高嘉为徒，赐法名：天宝，并重点指导佛经在女书文化中的继承发展。
4、童衍方：
童衍方，1946年生，浙江宁海人。号晏方，别署宝璧斋、爱竹庐。师从来楚生。现为上海中国画院画师、国家一级美术师、西泠印社副社长兼鉴定与收藏研究室主任、中国书法家协会篆刻艺术委员会委员、上海书法家协会篆刻委员会副主任兼秘书长、中国书法家协会篆刻艺术委员会委员、上海书法家协会顾问。
5、丁申阳：
丁申阳，1957年生于上海，祖籍河南省濮阳市。国家一级美术师。现为中国书法家协会理事兼草书委员会委员、上海市书法家协会主席兼草书专业委员会主任、上海市文联副主席、上海书画院兼职画师、中国文字博物馆书法艺术研究员、上海中医药大学客座教授。
H. 洪丕谟书法字画作品多少钱一平尺，怎么鉴定，值多少钱
凤仙改编自原着同名篇章。
I. 九十年代上海着名的书法家有那些
上海知名的书法家是很多的，比如萧卡 、高式熊、周慧珺 、刘小晴，任政，周志高 、洪丕谟 、宫小龙
J. 洪丕谟的履历
历任华东政法学院文学与法研究所所长、中国书法家协会第一届学术委员、上海市大学书法教育协会会长、上海书法家协会副主席、上海书画研究院画师，以及慈溪画院名誉院长、金陵书画院名誉院长等上百个书画学术团体的名誉院长和顾问。中国书法家协会学术委员会委员，上海市书法家协会副主席、上海市写作学会会员，上海市诗词学会会员，香港东方文化中心书画研究部委员，湖北《书法报》特约撰稿人，华东政法学院古籍整理研究副教授。