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上海鼎中弹性造型模板多少钱

发布时间: 2022-12-28 15:32:56

① 天津流产手术多少钱全下来

超导手术费580元,全部下来1200左右,在五洲

② 上海_鼎私募是什么人开的

上海_鼎私募法定代表人是盛方锐。
上海_鼎资产管理有限公司成立于2014年9月,是在中国证券投资基金业协会登记的私募证券投资基金管理人。公司长期专注于二级市场投资,在先进的量化投资理念引领下,打造了一支优秀的投研交易团队,积累了丰富的资产管理经验,为投资人创造出长期稳健回报。
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③ 大克鼎:央视带火的稀世国宝,禁止出国展览,它的3千年不简单

3000年前的贵族,死在了泥土里,3000年后的贵族,却活在了 历史 中。

华夏 历史 两个时代的连接,是一件国之重宝:

它藏身于乱世,又现身于乱世,带着290个字的 历史 信息,从时空深处缓缓走来。

3000年前,一个叫“克”的西周贵族男子,在香烟袅绕的祭台之前,为它赋予了生命,用它祭奠失去生命的祖先。

克用严密工整的金文铭刻下誓文:

也就是说:“我的祖父端正善良,心胸谦让,淡泊宁静,清醒智慧……”

辞藻浓酽华丽,深深刻在青铜鼎身,仿佛只有创造了青铜上的永垂不朽,才能纪念祖先的光辉。

宛如时光的速度,西周王朝灰飞烟灭。

到了20世纪30年代,一位妇人站在杂乱破旧的宅院里,对着这件国宝,心里只回想着:怎么把这件宝贝看好呢?

两句誓约,让这件国之重宝跨越时光,3000年的传奇熠熠生辉:

它就是在央视首季《国家宝藏》里走红的西周大克鼎,现藏上海博物馆,位列首批禁止出国(境) 展览文物名录。

大克鼎的珍贵之处在于,除了文物本身的非凡价值,它背后坎坷的前世今生,完美再现了华夏正礼的流传,盛满令人戳心感动的故事。

究竟有何特别呢?

让阿伦带你回到这首诗的现场,只见尘土飞扬之间,西周先祖正带领部族精锐筑田建家:

时间流转,当西周王朝跨越诗里的季节,来到创立两百多年后。

我们看见,上面这幅辛苦创业的 历史 ,仍在周人的口中代代传颂。

这种对祖先的崇敬深入文化骨血,不光流传在诗经里,还栖身西周的青铜器之上,成为了祭天祭地祭祀社稷时必定要刻下的颂词。

说到这里,你一定好奇,贵族家里那么多青铜器,这个时候最常用哪一件呢?

答案是:青铜鼎。

事实上,青铜鼎的 历史 远比西周王朝久远。

最初的时候,作为炊具的一种,鼎用来烹饪。

当然,要吃上炒肉丝之类的炒菜还得等上几千年,当时人们用鼎来把食物煮熟,约等于现在的锅。

这点从鼎的器型就能看出来,后人总结“鼎”这种器具的特点就是:

常见的鼎包括三足圆鼎,以及四足方鼎,纠纠站立在华夏文明微露的曙光里。

除了器型逐步固定下来,随着古代 科技 的发展,鼎的材质也发生了巨大转变。

最早期的鼎常见为黏土烧制。

青铜冶炼技术兴起后,中国的先民开始用青铜铸造,让鼎披上了光华灿烂的外衣。

与此同时,鼎的功用也渐渐走下灶台,披上宗教礼仪的神秘光芒。

从《史记》来看,青铜鼎与祭祀礼仪相联系,最早可起源于中华始祖黄帝。

铸成宝鼎后,黄帝成仙。

而根据一些传说记载,大禹创建夏朝后,收集天下金属铸造了“九鼎”,刻下了各地山水、珍禽异兽。

鼎从此成为“天命”象征,走上至高王权的宝座。

不过,虽然传说里的九鼎至今难觅踪影,但从考古发现来看,青铜鼎在华夏晨光微熹之时就已被统治者采用。

在被认为是夏都阳城遗存的二里头遗址,就曾出土过珍贵的青铜鼎。

这件如今看来走“极简风”的网格纹青铜鼎,虽然造型迷你,和此前的陶鼎非常类似,通高只有20厘米,但意义重大, 是我国迄今为止考古发现里年代最早的青铜鼎。

从此,青铜鼎飞进上古时代的贵族礼仪,象征着刚刚萌生的权威。

而中国的青铜书页,从此徐徐打开。

当 历史 的车轮碾入商朝,伴随着青铜文明的繁荣,象征国命的青铜鼎获得了极大的发展。

在这段时期,王族祭祀必备青铜鼎。

在商朝,因为商人迷信鬼神,甚至采取血腥的人祭,因此威严、庄重、神秘成了青铜鼎的主要特征。

比如从商代中期开始流行的四足方鼎。

虽然论实用性,方鼎不如圆鼎,但方鼎往往更容易铸造复杂诡秘的图案。

因此那些兽面纹、云雷纹和夔纹之类的纹饰,从商代中晚期开始爬上鼎身,让人一眼望去繁复而瑰丽。

像是着名的后母戊鼎(又称作司母戊鼎),巍然森严,仿佛一头远古的青铜巨兽。

这种装饰,承载着商朝贵族希冀通过青铜鼎与神灵沟通的心愿,将青铜鼎的艺术形式推向了一个高峰。

等到武王克商,西周取代商朝,一切又变了。

西周时代,伴随着思想观念的发展,周朝 社会 不再像商代那样崇敬鬼神,而是以分封制和宗法制为核心,在家族血缘纽带的基础上,建立起礼乐高度发达的文明。

那么,所谓的礼乐都靠什么来传达呢?

其中的礼就包括青铜器的身影。

这时期的青铜鼎,作为珍贵的家业,被贵族们用来祭祀天上神灵与祖先。

于是鼎成了不可或缺的“礼器”。

如此一来,青铜鼎上铸造的花纹也进化出了新的模样,走出了商朝的袅绕迷雾,走进了西周的华夏正礼。

整体来看,西周的青铜鼎风格更为素净与简约。

圆鼎一般腹部向外倾斜,变得更浅,方鼎也不例外,鼎足比商朝纤细了不少,像是瘦身成功。

可见为了区别于殷商酒池肉林的奢靡,周人崇尚朴素简单的审美观念。

到了西周中期,这股简约风在青铜鼎上刮得更甚。

纹饰简化为朴素的重环纹或窃曲纹,最多在青铜鼎的柱足上装饰一些兽面纹。

除了风格和器型的变化,关于怎么使用“鼎”?西周的礼制还明确按贵族的身份分成了好几个等级。

这就是史书记载的“列鼎制度”:

后世所谓的“一言九鼎”,指的就是说话像天子一样有分量。

如此一来,青铜鼎赫然成了贵族家庭的“身份证”,用多少鼎、怎么用,完全取决于所处的 社会 阶级。

在西周王朝念诵祥和的贵族礼乐里,到了距今近3000年前的周孝王时期。

这天,一个叫“克”的贵族男人喜提周王赏赐,被封为“膳夫”,执掌宫廷饮食。

神厨从天而降!喜大普奔之下,他的家族铸造了神器“大克鼎”,用来感谢祖先的功德。

一件流传3000年的国之重器从此诞生。

这件神奇的大克鼎长的什么样呢?

首先器型上,大克鼎可以说是一件庞然大物。

高达约93厘米,重达200千克左右,拥有400多斤令人咋舌的重量。

与此同时,这样一幅厚实的身躯,被3只蹄足稳稳支撑着,再配上一对挺拔的大耳朵,显得格外敦厚可爱。

更加难得可贵的是,作为西周中期的青铜鼎代表作,大克鼎在纹饰上表达着时代变化下的风格转型。

比如在腹部,大克鼎铸刻了连绵宽广的波曲纹,与环状的纹饰紧密结合,大方简洁,与商代铜鼎遍布的华丽花纹截然不同。

除此之外,鼎耳和鼎足也没有留白。

大克鼎在鼎耳的地方精心雕刻了龙形纹,还在鼎足的部位装饰了突出的饕餮纹形象。

值得一提的是,大克鼎上无论龙形纹还是兽面纹,渐渐走下了商朝神秘的祭坛。

这些图纹建立在动物变形的基础之上,将商代的兽面纹简化为抽象的形态,一眼望去不再狰狞可怕,反倒多了几分萌萌哒的意味。

比如青铜鼎上的猛兽只剩下大大的双眼可以辨别。

除了风格和纹饰上的变化,大克鼎诞生的时代,正是列鼎制度走向成熟的时期。

作为贵族标志身份的宝物,在青铜鼎上刻下铭文也开始渐渐风行。

而大克鼎上留下的290字铭文,则向今天的人们传递着千年之前的华夏之礼。

周人循规蹈矩,铭文的上半部残留着方块格,每个方格里规规整整地填着一个字。

这些文字被刻在大克鼎的腹部内壁,分为28行,笔迹苍劲有力,圆润工整,是现存至今的金文代表作,在中国书法史地位超然。

这290个3000年前的文字,究竟说了些什么呢?

分为两段。

第一段描写喜提“膳夫”岗位的克,饮水思源,穷尽自己能想到的美辞,热切赞扬祖父师华父对周朝辅佐的功绩。

这段记载印证了西周贵族代代相传的制度,子子孙孙无穷匮也。

膳夫克继承的正是祖父的贵族身份,因为祖父曾担任“师”的官职,他才得以获得周王封赏。

而获得周王的任命后有何赏赐?都写在了第2段里。

既然是贵族,一定要有封地。周王赏给了他大片土地,包括“康地的田”、“寒山的田”等等。

除此之外,有了这样一块地盘,怎么能没有人呢?

于是伴随土地,周王还赏赐了克大批男女奴隶和基层官吏,当时贵族的生活里离不开音乐,还送了他一支乐队。

在大克鼎这本青铜之书上,这些铭文成了研究西周 社会 宝贵的一手资料。

对于西周时期的贵族制度、礼仪甚至土地制度等等都有着极为重大的意义。

可以想象,钟鼓齐鸣的雅乐,养尊处优的生活,克的贵族人生,享受着钟鸣鼎食的特权,无需在意现实生活的风雨。

尽管用今天的眼光来看,这种贵族的形态,注定让一些人活在了云上,另一些人活在了泥里。

殊不知,当克悠然享用着唾手可得的一切,有没有抬起过眼帘,看一眼窗外忙碌终年却仍旧一无所获的奴隶呢?

如果看不见,不知他是否曾听见奴隶内心的呐喊:

无论如何,后来的 历史 验证了,西周建立的礼乐并不能实现想象中的永恒。

在大克鼎铸成之后不久,公元前771年,犬戎杀入西周都城镐京,第2年周平王在秦国等诸侯国保护下东迁洛阳。

当曾经的周天子换了新家,天下也彻底换了主人。

诸侯并起之间,礼崩乐坏、瓦釜雷鸣的春秋时代正式来临。

争霸的烽烟里,信奉的是强者为王。

以列鼎制度为代表的贵族礼乐被一次次破坏,最终渐渐退出了 历史 舞台。

大克鼎当然不能幸免。

应该是在西周末日来临前的某一天,战火烧到了克的封地。

一片慌乱之下,克的族人将大克鼎等家族珍宝埋入地下,随即背井离乡,踏上了漫漫的逃难之路。

在当时,像克这样埋下珍宝流落他乡的,一定还有很多其他贵族家族。

因为时至今日,出土西周青铜器最多的地方,除了墓葬,就是窖藏。

当这些贵族走向逃难时,也许曾想过有一天他们还能重返故乡。

但很显然他们没有,消失在了 历史 的深处。

就这样,大克鼎沉入黄土下的黑夜,直到将近3000年后,与另一位“真正的贵族”重逢在人间。

“慢点抬,当心啊!”

1937年的中秋节,苏州城里一点灯光也没有。

远方炮火隐约,毗邻的上海淞沪战事正激烈,日本人的飞机却先行一步,这天把苏州城的电厂都炸了。

十五的月亮,照在苏州潘家的这片小院。

能看见几个悉悉索索忙碌的人影,奋力往一个土坑里搬着重物,原来是潘家的当家人潘达于,还有几个家里的亲戚和木工。

而他们奋力藏匿的庞然大物,正是消失了3000年的大克鼎!

这消失千年的稀世珍宝,为何跑到了千里之外的姑苏?

事情缘起于几十年前的光绪年间,这一年在陕西扶风的法门镇,一处遗忘近3000年的青铜窖藏破土而出。

据说发现时,这处窖藏十分丰富。

出土了包括大克鼎、7件小克鼎、还有一套克钟在内的1000多件青铜器。

可令人揪心的是,当时正值清朝末年的混乱岁月,这批珍宝重见天日后,很快流落四方。

有的被卖给了洋人,有的彻底销声匿迹,无处可寻。

比如同期出土的7件小克鼎,国内目前收藏4件,其他3件都在出土后辗转流入了美国芝加哥美术馆、日本书道博物馆等等,再也无法重聚。

小克鼎尚且如此,更加珍贵显眼的大克鼎,自然让更多人惦记着它的归宿与命运。

消息不胫而走,不久后北京城里流传出了一条新闻,工部尚书、大收藏家潘祖荫集齐了“海内三宝”!

一时之间,无数人艳羡不已。

所谓的“海内三宝”,指的正是清朝末年出土的3件极品西周青铜器:毛公鼎、大盂鼎和大克鼎,都是历经3000年风霜、重放光芒的国之重器!

那么,这赫赫有名的潘祖荫是何来头呢?

潘祖荫,出自苏州潘氏家族,祖上是徽商。

清朝前期的徽州曾有“周漆吴茶潘酱园”的说法,也就是说潘家以经营酱料起家。

而潘家在搬到苏州之后,除了传统的酱料业务,还积极从事海外贸易。

比如当时的清政府常购买东洋铜料铸造铜钱,潘家与对日贸易就曾联系紧密。

如此几世积累下来,潘家成为苏州巨商,积累财富无数。

而难得可贵的是,虽然常言道商人重利,但潘家“贾而好儒、富而好礼”,是江南一带着名的文化世家。

这个“礼”字,也道尽了潘家几代人的追寻与坚守。

首先,潘家历来重视子女教育。

潘氏家族虽然商贾起家,但走出了好几位政坛精英。

比如除了潘祖荫做到了工部尚书的高位,他的爷爷潘世恩当年也曾高中状元,历经干隆、嘉庆、道光、咸丰四个时代半个多世纪,被称为四朝元老,显赫一时。

其次修身齐家,酷爱古典文化,潘氏家族在晚清的动荡岁月里耗尽家财,保护了大批珍贵文物。

因此,当潘祖荫偶然之间发现了大克鼎的踪迹,立刻耗费巨资买下了它。

但可惜的是,仅仅一年后他就离开了人世,将所有收藏归属弟弟潘祖年保管。

得到宝贝的潘祖年,没有辜负哥哥的信任,他坚持着家门的教诲,这些珍贵的青铜器没有丢失一件。

并且,眼见当时的北京城风雨飘摇,形势越发吃紧,潘祖年历经挣扎,带着大克鼎和大盂鼎等珍宝辗转回到苏州。

乱世之下人心惶惶,也许因为心力交瘁,不久后他的生命也走到了尽头。

可即便如此,临终前他最放心不下的,还是家里的这些文物。

他对妻子潘达于说:“你一定要好好看着这些宝贝啊!”

正是这句话,让年轻的潘达于记了一辈子。

可虽然说起来简单,但在接踵而至的战火里,要做到这点谈何容易!

一个女子,不但要抚养子女、撑起一个家,还要时时刻刻守着国宝,简直难于上青天。

可潘达于无论遭遇怎样的危险,遇到怎样的困难,不离不弃守护着这些国宝,从不曾想过抛弃或变卖。

事实上,当时各路势力都打过国宝的主意,形形色色的政客、掮客和骗子,络绎不绝登门造访,但都被潘达于巧妙地应对过去。

30年代中期,国民党派人带话给她,说在苏州盖了楼,想要“借”宝贝展览。

潘达于听出里面有诈,于是直接婉拒,后来面对威胁利诱,她也始终不为所动。

也许在她的心里,始终回响着丈夫临走前的嘱托:我要守好这些宝贝啊!

但更大的危险很快降临了。

1937年刚入秋,日军侵略踏过上海,眼见即将吞噬苏州。

十万火急之际,这年的中秋节,柔弱的潘达于带着家里亲戚和木工,赶紧在后厢房挖了大坑,把大克鼎小心装在木箱里埋了下去。

怕藏得不够隐蔽,埋下大克鼎后,她小心地把方砖铺在了上面,还用碎渣土撒了一遍。

所幸的是,这样过了7年安然无恙。

直到突然有天,家里人赫然发现地面猛然沉陷了一块,她心里一惊,赶紧让人悄悄挖出宝鼎。

上天保佑!大克鼎完好无损,只是木箱子腐烂。

虽然长舒了一口气,但眼见地下没法再藏,怎么办呢?

潘达于想来想去,又心生一计:事已至此,最危险的地方也许最为安全。

于是她把大克鼎挪到了厢房的一角,让孩子找来一大堆破衣烂衫,把鼎身遮盖得严严实实。

这样无论怎么看都只是一个杂物堆,和家里的陈旧正好融为一体,根本看不出来。

就这样,虽然每天提心吊胆,但外面兵荒马乱,这也算目下所及唯一的办法了。

大克鼎暂时安全了,可事实上更难的是,历经多年战乱,此时的潘家,昔日财富如流云飘散,早已不是从前贵族一般的生活。

这些年来,除了避难,她带着一双年幼的子女,借住在苏州城南石子街的旧宅里,艰苦维系着一家子的生活。

但是即便失了曾经富贵,生活于重压之下,只要看到墙角里静静卧着的大克鼎,尽管听不见鼎身上3000年前的贵族颂词,潘达于的心里还是暖暖的有一束光:

这件宝贝,还是保住了啊!

对着潘达于的“命根子”,渐渐也有人心生好奇:如此守着这座鼎,是要留给谁呢?

面对这些疑问,潘达于虽没有回答,但很快他们等来了答案。

1951年,华东军政委员会文化部收到了一封信,上面写道:

这封言辞恳切的信件,正是来自潘达于。

原来,潘达于决定,将毕生所藏、包括大克鼎和大盂鼎在内的国宝级青铜器,统统捐献给筹建中的上海博物馆。

随后大盂鼎1959年转入中国 历史 博物馆,也就是如今的国家博物馆。

面对潘达于的慷慨捐赠,收到稀世珍宝的文物部门备受感动,很快给她送来了两件东西:

2000万元(当时流通的旧币)奖励和一张奖状。

出人意料的是,潘达于退回了奖金,后来捐献为抗美援朝所用,她留下了那张奖状,在床头挂了50年。

在退钱的信里,潘达于还写道:“赐予奖状举行典礼已深感荣幸。”

对于她的义举,也有人表示不理解。

一天陪着亲戚去上海博物馆看鼎时,有人好奇地问她:

苦苦守了一辈子,为什么不继续留着这些宝贝呢?

对此,潘达于只淡然地说:

“放在这里好,首先安全,另外大家都可以看,多值!”

除此之外,无怨无悔的她,一直教导着自己的子女:

可以说,跨越3000年的时光长河,被潘达于守护一生的大克鼎是幸运的。

它找到了冥冥中最懂它的人。

作为现存至今的中国青铜器转型期间的代表礼器:

大克鼎无论是器物本身的非凡价值,还是承载 历史 信息的珍贵铭文,都向世界展示着中华文明源远流长的礼仪之邦与高度发达的青铜文明,是弥足珍贵的国之重宝。

与此同时,与大克鼎相守相伴的潘达于,则让我们看见:

3000年前的西周贵族,把华夏之礼刻在青铜,而3000年后的精神贵族,把华夏之礼刻在了心里。

如果说潘达于的前半生,守住了家族的“礼”,拼尽全力保住了家族的宝物。

那么她的后半生,则守住了家国的“礼”,为了中华文明的传承无私捐出了毕生所藏。

浩瀚星河,川流不息,刻在青铜上的礼,也许会被 历史 遗忘,但刻在中国人心里的礼,在 历史 上永远闪耀生辉。


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红鼎国际没有辜负它的名字,身在重庆,志在全球。在A座,有打着分子料理旗号的私房菜,可以换上免费和服撸猫的主题猫咖,美容培训机构和纹身店,时下流行的Ins风主题下午茶,平时不轻易开门的预约制按摩,还有桌游吧和私人影院。

主城区人口超过800万的山城重庆,从不缺少让平原丘陵地带人民目瞪口呆的“奇景”。重庆是中国西部高楼最多的城市,光是已建成的200米以上的高楼就有55幢——在同为山城的美国旧金山,这个数字不到20幢。房子依山而建,鳞次栉比,才出现了“一楼出去是顶楼”的景象。

由于用地面积少,人口密度高,重庆从城市规划之初便以垂直发展为主。像红鼎国际这样将所有路边店糅合在同一幢大楼里的业态在重庆并不少见,与香港类似,重庆大大小小的店面垂直分布在不同商圈的各色大楼里,一层是美蛙鱼头,而另一层则挂着儿童培训机构和“代收债务”的招牌。

但在重庆的所有高楼里,外观平平无奇的红鼎国际也绝对是一道奇观。

中午11点半。这是红鼎国际A座真正苏醒的时候。陆续有人急躁地在楼下按电梯,天井的阳台上和楼道走廊,在某个私房菜后厨打工的阿姨,搬出板凳在门口剥豆备菜。

重庆每日的 娱乐 生活结束得迟,白日则开始得也晚。有说法是重庆从唐朝时便有了夜市概念,而诸如黄桷坪、科园四路这类现代夜市则从90年代初就形成了。因此这里的男女老少早就习惯昼伏夜出的生活,晚餐后跳个广场舞再和小姐妹约个把把烧再回家,在养家糊口的中年人圈子里也不稀奇。

和楼下观音桥的小吃街和烧烤铺子一样,红鼎国际要到傍晚才会迎来顾客高峰期:本地刚下班的年轻人和刚放学的孩子们开始出动,大厦中的各个窗户打开悬挂着的星星灯,标注着“抖音推荐”的招牌开始亮起来。白天隐身的门卫保安会突然地出现,在一楼大堂高声招呼人们等电梯要排队。

但白天,红鼎国际只是一幢昏暗安静的商住两用楼。如果说A座天井里的风景还能让你寻到一丝生意的端倪,而与此以空中花园的相连接的B座和C座,看起来更是普通的廉价商用楼没什么两样。

不走进这座巨大的城市堡垒,你永远不知道里面正在发生些什么。它让不同圈层的年轻人找到归属感,也是年轻的创业者在这座城市起步的缓冲地带。

1992年出生的黄颖柔和朋友一起经营着这家红鼎国际A座43楼的高空下午茶店“Miss 汀”,今年3月刚开业。黄一柔毕业后原本在整形医院做医美顾问,常要加班但收入不错。

黄颖柔厌倦了朝九晚五的上班族生活和时不时为了工作的违心。于是她和朋友一起辞职,到红鼎国际A座盘下了一间高层店面。最初她想开一家同样风格的高空民宿,但民宿的激烈竞争和更高的投入还是让她选择了无需后厨、也无需很大面积的下午茶店。而在高楼密集的重庆开高空下午茶,还有天然优势。她没有招兼职员工,和朋友两人轮番在店里招呼客人。

高空下午茶是当下在年轻女孩——特别是小红书用户里——最热门的生意之一,店里往往设有不同的精致场景和自带的俯瞰城市的高楼景色,只要来店买份下午茶便能呆着拍一下午,让你的手机相册满载而归。其中最早出名的一家是深圳福田石厦一家叫Pétales的下午茶店,在这家店的酒店大床布景中,女孩们能拍出假装自己在香港住五星级酒店的网红照。

“重庆人都很大方敢闯,”黄颖柔说,“辞职创业也没什么难的。我们会说这叫耿直。”

重庆不拘小节的城市气质也许体现在,哪怕是极其讲究服务和精致感的下午茶店,老板与客人之间也没有寒暄客套。今朝是客人,明天可能就成了店主的朋友或是员工。

红鼎国际A座的40楼,有家当下在重庆年轻女孩里最热门的婚纱体验馆“BIANCHE白羊梦”,做的是把高空下午茶、Instagram风格的拍照布景与穿上婚纱体验结合的生意,业主是个叫张雪的96年漂亮女孩。

一个常来店里拍照的19岁客人——也是重庆人,和张雪聊得投机,每次到访都记得帮张雪买杯奶茶,还会帮忙招呼客人。后来到了暑假旺季,她便成了张雪店里的常驻兼职。这里的业主与顾客之间,还带着些同龄人的信任感和自然。“你们自己坐一下子哈,我去倒点茶,”店里来了两个打扮入时的年轻女孩,43楼的店主黄颖柔用重庆话招呼着就放心地消失在另一个房间里,过一会儿她端上蛋糕和茶水,就自然地坐到柜台后吃起酸辣粉的外卖了。女孩子们则坐在白色的浴缸和窗景处开始自拍。

在红鼎国际甚至重庆的很多零售业态中,店主与客人之间的关系都有一些重庆自带的江湖气:不远不近、恰如其分、直接而不客套。

“重庆是个很江湖气息、鄙视书生气质的城市。在这边你不能说自己是博士什么的,别人会觉得你很装。就算有文化也要接地气,”重庆本地人阿里斯说。

这种接地气让重庆的小微零售商业格外繁荣,而这个城市对新入局的小微创业者也相对友好。连上主城9区之外的区县,重庆地区是一个坐拥3000万人口的巨大消费市场,有庞大的客群挖掘潜力;重庆也格外适合餐饮相关创业:重庆统计局数据显示,几乎每季重庆的 社会 消费品零售总额增长都超过全国均值,餐饮零售额收入则是所有品类里最高的双位数增长。今年1-8月,重庆的 社会 消费品零售总额增长8.6%,而餐饮业消费零售额同比增长13.7%。

红鼎国际则是年轻人辞职创业的试验田。“BIANCHE白羊梦”的店主张雪也是辞职创业,她原本的职业是房地产销售,因为工作辛苦便决定自己做老板;更不用提大楼里一个个小酒吧、狗咖猫咖和桌游吧的店主了,他们大多是怀揣着梦想创业的90后。

但年轻的创业者之所以聚集在红鼎国际,究其根本还是因为租金便宜。

在寸土寸金的重庆第二大商圈观音桥,硬件设施一般的红鼎国际几乎是租金最便宜的大楼。重庆本地大地产商龙湖地产开发的时代天街就在红鼎国际楼下,囊括了从无印良品到路易威登在内的各色专卖店,周边配套的较新的大楼月租都超过5000块——比如旁边融恒时代的50平左右铺面月租要7000元左右,这幢大楼有更漂亮的透明观景电梯。更不要提楼下动辄租金上万的街边店,都被更有预算的连锁品牌租下。但观音桥的人流相当可观——它不像游客众多的解放碑,观音桥的本地人比例高客流也相对稳定;也不像大学生云集的沙坪坝,观音桥的消费群体从本地初中生到外地来重庆的上班族,更为丰富多元。

红鼎国际给想利用CBD人流开店的人发了一张折扣入场券。红鼎国际A座以大户型为主,月租也不过5000-6000元,而C座40平左右的小户型,月租才2000元左右。张雪的婚纱店大约80平米的店面,租金才5000多元一个月;这是她前期开店准备阶段在观音桥找到的性价比最高的地方。

这让越来越多的小生意创业者走进了拥挤的红鼎国际大厦,通过昏暗电梯间的小招牌和大众点评等线上宣传方式,努力营生。

同样,囊中羞涩的年轻人,也能在红鼎国际找到不超过150块就能消磨一整天的 娱乐 方法。中午可以在红鼎国际里的私房菜馆团购一份双人套餐,均价也不过100元上下;下午则能团购一份最低20元的套餐,在猫咖、狗咖或是可以拍照的下午茶店坐一下午。到了晚上红鼎国际则更热闹了——可以加入来这儿的桌游店消费的人群,年轻的情侣也能包下私人影院的主题房度过一晚上,比周边的连锁酒店价位更低。

如果说上海的城市活力在于商圈背后的支马路和弄堂——修鞋铺子、洗衣店或是迷你精品咖啡开在这儿,如同毛细血管一样构成了城市喧嚣背后的自然生长的商业形态;那么在重庆,它的毛细血管便是诸如红鼎国际这样的,用一座座电梯连接上下的如同堡垒一样的垂直大楼。

但重庆的这些城市迷宫又与海派文化的精致不同。有人说川渝地区的包容性与这里的道教文化熏陶紧密相关,才造就了川渝地区居民古道热肠、不急功近利又包罗万象的性格,用道教的话说是“万物自然”,翻译成重庆话则是“别人想啷个就啷个,关我锤子事”。

红鼎国际的包容性让不同的小商户在大楼里有了一席之地,也让城市的亚文化在这里低调滋长。

前阵子,台湾作家廖信忠写的《重庆魔楼红鼎国际六天五夜奇幻游记》刷屏了,那篇文章里说“在红鼎国际,你在楼道拐过一个弯,会遇到活泼可爱的魔法少女;还经常遇到找组织的汉服爱好者,在电梯前互相鞠躬作揖”。

事实的确如此,和服主题猫吧、汉服主题猫吧等等大概满足了那些主题换装的消费者需求,还有更多服务更窄圈层的店,藏身在不同楼层小小的防盗门后,推开门才发现别有洞天,比如叫“柜子来了”的清吧,或是叫虐恋SPA的按摩店,以及那些甚至不曾在大众点评拥有姓名的小生意们。

有次黄颖柔的高空下午茶店来了个单身男人,这是开店以来第一次。过去到访这家店的男人只有外卖送餐员和陪女朋友来的男生。

这个20多岁的年轻男子用她的话说是“很朴实”,但男人却点了下午茶,走进店内布置成精致大床的白色房间——有羽毛灯、水晶皇冠、松软的枕头和粉色的睡袍。这个不太时髦的男子拿着一堆潮男照片的模板,拜托店主帮他拍照。

“我们好努力地帮他拍,都拍不出那种潮人的感觉,”黄颖柔说,“不过拍了几十张给他看,他也挺满意的,我就放心了。”

麦高登在《重庆大厦》里把香港弥敦道的重庆大厦写作“低端国际化的代表、世界中心的边缘地带”。非洲、中亚和东南亚的生意人背井离乡来这儿淘金,感情失意的白人瘾君子在这里的廉价旅馆久住,也有国际避难者来这儿寻求庇护。游客、生意人、性工作者、临时工,以及不同宗教的人在这里生存着,让重庆大厦成为充满冲突却又生气勃勃的矛盾地带。

红鼎国际则是重庆的重庆大厦。它也是冲突与融合的矛盾体:在这里,不同业态、不同生意形式的人来来去去,有自己的小江湖。

有的店会让你产生过时的时间错位感:一些私房菜馆看起来把所有过时的网红元素都融合在了一起——结账吧台有日式餐厅的假樱花树,餐具却是南锣鼓巷常见的中式搪瓷杯,墙壁上挂着“工人有力量”的壁画,看起来门可罗雀;有的店则是当下抖音、快手和小红书上的热门款,比如张雪和黄颖柔的下午茶店,即使工作日下午也有不间断的客流,甚至有看到小红书从外地赶来的。

业主之间自己也会各自串门:在淡季的时候,下午茶店的店主会去楼下的桌游吧打麻将;而美甲店的员工偶尔也会去隔壁私房菜聚餐。

更多的时候,他们只是把彼此当作过客,因为谁也不知道能在这里开多久——红鼎国际低廉的启动成本也意味着很多店铺的可复制性极高,入局者众多,你很难留下。

“在这里,开3年以上已经算很久了,”张雪说,“我们是重庆比较早开婚纱体验照相馆的,但5月刚开,现在也有一些类似的店在其他地方开出来。”

黄颖柔最近在淘宝上买了很多万圣节主题的新装饰,打算趁着9月开学的淡季把店铺重新装饰一番。她的高空下午茶店尽管热门,但回头率不高,得换换主题才能让年轻女孩愿意来拍照。C座开猫咖的年轻人在店里养了十几只猫,但同一层类似的店有四五家,他们更多做的是熟客生意——朋友自己带猫来玩。

他们多少都想过走出去——离开昏暗的电梯间和四梯十二三户的拥挤格局,离开吵闹而脏乱的天井。

43楼的一家私房菜馆“流浪地图”目前是成功了。他们在这开店4年多,已经盘下了同一层三户店面,还在附近的宵夜一条街重庆九街开了一家门面店,不再是大厦中的一个小小铺面。

⑦ 在上海买一套别墅要多少钱

在上海,别墅最低价也在上千万。根据所处地理位置和房屋面积大小,一房一价。

房价受到房地产需求量变动的影响特别大。一方面是房地产的个别性使每一宗房地产都是唯一的,不可能因某宗房价上升就大量生产一模一样的房地产商品,因而任何一宗房地产的供给都是缺乏弹性的。

另一方面,房地产建设周期长和地区性的特点,也使供给有明显的滞后性,在一定时期供求关系不可能随时调整,一旦供过于求或供不应求,都要经过相当长时间(短则一、二年,长则三、四年)才能调整过来。

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构成房价的基本要素:

(1)土地取得费用因房地产开发土地取得方式的不同,可以有多种形式。以土地使用权出让方式取得的城市熟地,土地取得费即为土地使用权出让金;以土地使用权转让方式取得的城市熟地,土地取得费即为土地转让费。

(2)前期工程费指房地产开发商委托设计、监理、审计等专业机构进行工作所需的费用和施工前期所必须要进行的各项手续性工作所需花费的费用。

以上海为例,包括项目可行性研究费、勘察设计费、勘察设计招标管理费、勘察设计监理费、代理施工招投标费、移建拆除费、人防费、绿化费、临时用水用电费、临时占路费等。

(3)配套费是为房地产开发进行城市基础设施和公建设施配套而必须投入的费用。其中城市基础设施指道路、排污水系统、供电、供水、供气、电话、通讯等设施,当房地产为住宅项目,会花费公建设施配套费。

这些设施又可分为“大配套”和“街坊内配套”两种,大配套指开发项目地块以外的,街坊内配套指开发项目的地块以内的。配套费在不同城市的具体名称各不相同。

(4)建筑安装工程费是为进行建筑安装工程而必须向建筑承包商支付的费用,它包括直接工程费、间接费、计划利润和税金。其中,直接工程费包括人工费、材料费、施工机械使用费、施工现场经费(如临时设施费、管理人员工资费、工程排污费等)。间接费主要有建筑施工企业管理费、财务费用和其他费用。

⑧ 上海如鼎信息科技有限公司电话是多少

上海如鼎信息科技有限公司联系方式:公司电话021-50276388,该公司在爱企查共有3条联系方式,其中有电话号码2条。

公司介绍:
上海如鼎信息科技有限公司是2019-11-08在上海市宝山区成立的责任有限公司,注册地址位于上海市宝山区顾北东路365、367、377号1-2层。

上海如鼎信息科技有限公司法定代表人黄汇,注册资本100万(元),目前处于开业状态。

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⑨ 100%羊毛西服的价格多少钱

100%羊毛的西服几乎没有,大多是60%——90%左右,根据品牌和面料,价格不等,国内70%以上大概在2000至4000元左右。
不存在100%的羊毛,通常羊毛含量在50%至60%的服装就是不错的,最好的也就是70%左右。羊毛缩水很厉害,70%含量的服装洗后用蒸汽熏一下即可穿,100%的羊毛根本就不能洗,因为洗后根本穿不上了。

⑩ 你去哪里旅行吃过的当地美食让你感觉“好吃到怀疑人生”

这里自古以来经济发达,各种商业繁荣,是中国曲艺之乡,这里人杰地灵,诞生过多位文坛巨匠,出过文状元3名,武状元1名,有着中国厨师之乡的美誉。连续多年这里都是全国百强区的第一,在这样一座历史文化悠久,经济高度发达的地区自然会出现灿烂的文化,广府文化便是这里代表性的文化,大名鼎鼎的粤菜便是在这座摇篮中成长起来的。

顺德区位于广东省佛山市,这里是连接佛山和广州重要的核心区域之一,这里南边跟港澳地区接近,顺德是粤曲和粤剧的发源地之一,这里的美食文化源远流长,被联合国授予世界美食之都的称号,无数的美食节目都到顺德来取景,来到这里能让你一天放不下筷子,来这里最好提前把胃养大。

当地人把鱼这道菜玩出了花样,一桌子菜全都是以鱼为主材料,什么生鱼片、桑拿鱼、鱼尾粥各式各样的菜,据说就没有一条鱼能活着走出顺德,一条鱼能有一千种死法。

华盖路步行街是这里特色美食街之首,接到两旁都是明清时代的西洋建筑,这里基本上汇聚了当地各种的特色美食。总之这里是你来了就无法拒绝诱惑的地方,如果驴友们想来这里,请准备好一个能吃的胃,小心一天胖5斤。