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上海哪个寺庙要搬家

发布时间: 2023-11-30 22:08:51

⑴ 上海的寺庙有哪些

上海佛教历史悠久,最早可追溯到三国吴赤乌年间(238-251年),相传龙华寺和静安寺都是在这一时期创建的。随着上海地区经济发展、人口增加,以及历代统治者对佛教的扶持,上海佛教不断发展。在中国近代史上,上海佛教海纳百川,集东西南北之长,被称为海派佛教,拥有显赫的地位。截至目前,上海佛教已开放寺庙120余座,信众难以精确统计。下面就一起去看一下魔都上海人气最高的八大寺庙吧。

一、静安寺

静安寺初名沪渎重玄寺,位于上海市静安区南京西路,地处上海市中心繁华的静安商区,建于三国孙吴赤乌十年(247年),是上海历史最悠久的一座寺庙。寺院的建筑风格融合藏式寺庙,大雄宝殿中供奉的银佛重达15吨,牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛还要大得多。寺院主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等,远观整座寺庙,一片金色的屋顶,尤为显眼。周围高楼林立,与清修的寺庙形成了鲜明的对比。静安寺香火旺盛,每逢菩萨生日、纪念日,寺庙都会举行法会,每年阴历四月初八,还会举行3天的庙会。

静安寺整个庙宇为前寺后塔的格局,由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格,典型的代表就是斗拱的形制。静安寺建筑风格是仿明代以前的建筑风格,典型的代表就是斗拱的形制。一层最里面的西北角,是静安佛塔,塔的顶部有一大四小五幢藏式四面塔装饰,塔内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝,不过这座塔一般是不让游客进去的。寺院内有一个四方形的大广场,广场中央有一座用15吨白铜铸造的大香炉,每天前来上香的香客络绎不绝。

二、东林寺

东林寺原名观音堂,位于上海市金山区朱泾镇东林街,始建于元朝至大元年(公元1308年),供奉观世音菩萨,延祐四年(1317年),改名为东林禅寺,是上海最具历史文化底蕴的寺庙之一。东林寺七百年来香火长盛,但却因遭遇战乱、火灾而屡废屡建。不同于那些朴素的寺庙,这里的建筑非常壮美恢弘。在这里可以看到列入大世界基尼斯之最“最高的铜门”千佛门、最高的室内千手观音圣像、国内独有的室外五百罗汉山,可以感受到不一样的佛教氛围。

东林寺建筑风格独特,寺庙主体建筑依着一座高大的仿假山建筑而建,形成山寺合一。整座寺院分圆通殿、大雄宝殿、观音阁、善财阁、佛头像、千佛门、钟楼、鼓楼、金愿桥、五佛冠、金莲池等景点。进入东林寺需先过三门,而后可看到金莲池,池正中为国内首创的景泰蓝佛像尊“善财童子”,堪称“东林一绝”。五佛冠是整个寺最有特色的建筑,佛头高22米,鼻子是观音,鼻孔是两个龙头,嘴巴是莲花座,眼睛是飞天,耳朵是护法神,震撼到无以言表。

三、龙华寺

龙华寺位于上海市徐汇区龙华路,建于三国孙吴赤乌五年(242年),是上海地区历史最悠久、规模最大的古刹之一。在三国时期,这里是东吴的地盘,据传龙华寺是东吴王孙权为了孝敬母亲而建的古寺,以佛经中弥勒萨在龙华树下成仙的典故而命名。龙华寺千百年来香火旺盛,期间遇到多次破坏和重修。进入龙华寺首先看到龙华塔,建于宋太平兴国二年(977年),为七层八角形之木塔,原塔已毁,现今这座塔是1954年按照宋代规格修复的。出于保护的需要,游人只能在塔外面游览。

龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制,其中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼,共六进殿堂。比较特别的是其他寺庙的第一殿一般为天王殿,龙华寺的第一殿却是弥勒殿,突显了寺庙推崇弥勒的特点。大雄宝殿庄严肃穆,正面是如来佛、文殊、普贤三尊金身,背面是精美的海岛观音像,大殿两侧沿壁刻着二十诸天和十六罗汉。寺的东西两边有钟鼓楼,东西偏殿有观音殿,另有罗汉堂。在三圣殿东有染香楼和牡丹园。

四、玉佛禅寺

玉佛禅寺也称玉佛寺,位于上海市普陀区安远路,始建于清光绪8年(1882年),因供奉玉佛而得名,因其属于禅宗临济法系,修习禅法,故又名玉佛禅寺,与龙华寺、静安寺同为沪上名刹。玉佛禅寺是一座仿宋殿宇建筑,布局严谨,结构和谐,气势宏伟。寺内中轴线上,依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼,左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂,错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日,善男信女,三皈居士,接踵而至。院内香烟缭绕,福烛高照,都市风光中的丛林名刹,超凡脱俗、别具韵味。

玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法师从缅甸请回的两尊玉佛,一尊在玉佛楼内,是高1.92米的释迦牟尼坐佛像,佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石光彩夺目,为“镇寺之宝”。在玉佛楼的天花板顶,还塑有镏金佛像500尊。另一尊在寺庙西侧的卧佛堂内,是长96厘米的释迦牟尼卧佛像,按照释迦牟尼80岁圆寂时的摸样打造,侧身而卧,右手支头,神态安详。卧佛的对面,近代由新加坡信徒捐赠,新增了一座长约4米的玉制卧佛。寺内还有文物室,藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物。

五、真如寺

真如寺原名万寿寺,俗称大庙,位于上海市普陀区真如镇兰溪路,创建于南宋嘉定年间(1208-1224年),元延祐七年(1320年),妙心和尚将其移至今址,改名为真如寺,是上海着名的佛寺。上海普陀区境内曾有过不少寺庙,但绝大多数都已废毁,留存下来的寺庙,以真如寺为建寺最早、影响最深。白墙黑瓦的庙宇处处透着古风,这里数百年来香火一直旺盛。比起其他的上海名刹,真如寺显得更为安宁,佛教的庄严感也更胜,对于喜好清净的香客来说,这里绝对是个闹中取静而又犹存古风的祈福胜地。

真如寺整个寺院布局规整,最显眼的建筑是五十余米高的仿宋元式九级方塔。寺内主要建筑还有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等。大雄宝殿为元延祐七年所建,历经六百余年沧桑,至今仍保持着元朝寺院建筑风貌,极具历史价值,被列为国家级文物。观音殿的观音塑像和浮雕均雕造精美,仪容庄严。寺内藏有《大正藏》、《ヤ字绩藏经》等各种版本大藏经四部及其他佛教经典。另外,寺内还有一株树龄达七百年左右的古银杏树,老干婆娑,掩映于梵刹之间,堪为佳景。

六、宝华寺

宝华寺又称惠济宝华寺,位于上海市静安区高平路,始建于南宋咸淳年间(1265—1274年),是一座具有宋代江南建筑风格的寺院,是闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所,同时也是闸北的一道神秘庄严的风景线。无论是殿宇的建筑细节,还是佛像的雕塑都是那么的精湛,就连建筑周围石栏石板也雕刻得那么的美观。宝华寺在明、清两朝曾两度重建,后由惠生慈善社施资,添设病院、校舍、残废院、放生池等设施。1937年,宝华寺被日本军国主义的战火毁坏,仅存大殿。现寺院是2001-2006年重修的。

宝华寺建筑群分布在一个超过4万平方米的广场上,主要有山门牌坊、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼以及观音殿等大小殿堂楼宇,全部金碧辉煌。新的殿宇由于采用了钢筋水泥结构,博采古今之建筑构思,全造得高大宽敞,宏伟美观。特别是左右两侧的钟楼和鼓楼,仿照北京雍和宫修建的屋顶,与其他寺院大为不同。宝华寺天王殿前,还有一棵金光灿灿的菩提树,也是宝华寺的一个重要标志。宝华寺里面没有进香的地方,宝华寺的几个大香炉安置在广场的东南角,香客在这里焚香不会觉得拥挤。

七、云翔寺

云翔寺位于上海市嘉定区南翔镇解放街,始建于南北朝时期(约公元505年),初名为“白鹤南翔寺”,南翔古镇的镇名即出自这座古寺。来到云翔寺,细心的游客会发现匾额上刻的不是云翔寺而是留云禅寺,这是因为原上海南市区内有座名寺叫留云寺(始创于1876年),抗战时期毁于战火,后经过佛教界多方努力,使该寺迁移至现在的云翔寺址,使两寺合二为一,续接香火。云翔寺地处南翔老街的尽头,规模宏大而较为清净,在这里可以礼佛和游览,庄严的氛围和清幽的环境能让人净化心灵。

云翔寺古时曾名噪江南、香火相当旺盛,但由于各种天灾人祸的摧残,如今能见证建寺历史的仅有双塔一对、及散落在古猗园内的唐石经幢和宋普同塔。如今的云翔寺是在旧址上复建而成的,是一座完整的仿唐寺庙。整座寺院以钢筋、水泥混凝土仿木所建,殿堂气宇恢宏、简洁自然。在寺庙中轴线上布置主要殿堂:山门、观音殿、大雄宝殿和藏经楼,左右对称布置伽蓝殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、上客堂、僧寮等,并有迥廊围绕。此外,在地下还建有功德堂、万佛堂。

八、宝山寺

宝山寺曾名梵王宫、玉皇宫、宝山净寺,位于上海市宝山区罗店镇罗溪路,始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史。清干隆二十七年重修,此后岁月更替,寺院迭经兴废。1988年开始恢复道场。可惜当时因缘条件不足,未能从容总体规划,终存诸多缺憾。宝山寺自2002年起移地重建,2011年宝山寺开山500周年之际移地重建落成,并获得国家建筑最高荣誉奖项鲁班奖。现今的宝山净寺是严格按照晚唐时期风格及施工工法,采用非洲进口红花梨木,不用一根铁钉的榫卯工艺所新修的寺院。

宝山寺总建筑面积约12000平方米,规模居沪上佛教寺院之首。其中宗教核心区占地20亩,建筑有天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、伽蓝殿、祖堂、佛堂、藏经楼、法堂、方丈室、斋堂、僧寮等;山门、广场用地16亩,建筑有山门、东西侧门、连廊等。另外,宝山寺第二期工程,包括一个七层宝塔、庭院,阁、楼、台、水榭、水池、牌楼、廊桥等的花园,也已在2017年底建成,建筑同样采用非洲红花梨纯木结构,充满浓郁古风。宝山寺佛教氛围浓郁,房檐铜铃声声,令人流连忘返。

⑵ 金山区东林寺,上海境内奇特景观寺庙,一座景色清奇的历史名寺

上海金山区的朱泾镇,在城镇的中心位置,有座香火很盛,造型独特,拥有很多世界或亚洲第一的奇特景点,金山东林寺。中国的寺庙之中,拥有三门五塔的寺门的寺庙,属于最高等级的寺庙,所以这座寺庙地位很不同寻常,级别很高,当地香火旺盛。

东林寺的寺门,第一眼看到的感觉,给人非常西域造型的观感。而寺庙大殿后面的假山上,那座非常像佛像头的“五佛冠”,更给人非常奇幻的感觉,没有想到上海寺庙之中,还有这样一座特殊造型的寺庙存在,景色相当清奇。

这座寺庙是黄浦江以南,单体建筑面积最大的寺庙,拥有亚洲最大的室内佛像,寺庙 历史 老大殿还是市级文物保护建筑,整个东林寺还是一个4A 旅游 景区,属于上海南部较为知名,而还有不少上海人,没有来过的冷门寺庙和景点。

上海目前市区里的静安寺、龙华寺、城隍庙等知名度较高,而在元代,金山这座东林寺可是盛极一时,属于皇家敕赐寺庙,相传最盛时有房屋5048间。东林寺可以说是上海境内出名最早, 历史 相当悠久的 历史 名寺。

金山的朱泾镇, 历史 上长期是浦南地区的政治经济中心,后来金山石化城开始大规模开发后,金山地区的经济中心才开始南移,行政中心才从朱泾镇移到了金山石化。朱泾镇 历史 悠久,城镇从东到西,傍着市河北边有一条长街,以杨家桥为界,东为东林街,西为西林街,是朱泾镇现存两条最为有名的老街。 历史 上这两条老街,东西两头各是一座规模较大的寺院—东林寺和西林寺,当年的寺庙格局已经和现在截然不同。

目前朱泾镇上只有东林寺,西林寺已经不存在了,西林寺只剩仅有零星柱础和古树。东林寺目前的坐落位置,就是原来东林寺的原址附近。而西林寺原址位置,曾是比东林寺更早的朱泾镇法忍寺,法忍寺位置和西林寺原址有较大重合,法忍寺由在当地活动且有盛名的船子和夹山会禅师建立,船子和尚是得道高僧,他的故事至今还在当地流传,目前在东林寺的西侧,有专门纪念船子和尚的公园。

元末,法忍寺毁于战火,明清两朝在法忍寺原址基础上屡有兴废,清嘉时期火灾把寺庙里的天空阁等烧毁,清同治时期台风刮倒两间大殿,清光绪时期山门又被风吹倒,法忍寺被当地后来称为西林寺。天灾人祸等影响寺庙香火,后来日渐衰败。西林寺到解放时,已经没有了殿宇,仅剩七级经幢、雀杆和少量平房,后来地块就被改建为现代建筑,今日已经看不到西林寺(法忍寺)了。

而东林寺的故事则更加传奇,元至大元年(1308年),一位妙因僧人在凤翔里(今东林街)修建了观音堂,潜心礼佛。五年后(元皇庆二年),法忍寺(西林寺)僧人元智和尚来为观音堂“开山”。延祐年间(1314 1320年),元智赴元朝京城进献铜佛像。那年正逢大旱,元帝仁宗便下敕令元智设坛祈雨,经过元智祈福之后,大雨如期而至,旱情缓解。

元代仁宗皇帝大为惊喜,赐元智为“佛日普照大德禅师”,并赐金烂伽裟。元智回到朱泾镇后,大宏佛法,改观音堂为东林禅寺,东林寺作为皇家敕赐寺庙因此而声名远播,所以上海小小的金山区的小镇上,才会有一座国内佛教规格最高,三门五塔的高等级寺庙,因为这里曾是 历史 上皇帝敕赐寺庙,东林寺和西林寺(法忍寺)有很大的渊源关系,具有传承和先后关系,距今已近700年的 历史 。

关于元智禅师为元代皇帝祈雨成功的故事,有很多神奇传说的版本。不过就我个人来看,其实元智禅师能够赌上性命和寺庙兴荣来祈雨,禅师本身一定是有相当能力的。在上海的崇明、南汇、金山等沿海地区,时至今日依然流传着大量预测天气的谚语,一些还成为了上海地区的非物质文化遗产,元智禅师当时一定具备大量有此类天气认知知识,江南大寺庙高僧,多是当时朝代的高端知识分子。

上海地区是冲击三角洲平原,无山树少,抗击自然灾害能力弱。不过通过融合大量移民文化,上海沿海地区把日常发现的天象、物象,与实际天气变化联系比较,逐渐领悟其中的关系,经过反复发现,逐步积累,不断演化,逐渐变成现在易记好背,家喻户晓的天气谚语,其内容具有大量科学道理。比如:“三朝迷雾刮西风,若无西风雨不空”、“日晕三更雨,月晕午时风”、“早霞不出门,晚霞行千里”、“日出日落胭脂红,不是雨便是风”、“夏夜星密,明日晴热”、“月亮生毛,大雨滔滔”、“蝼蛄叫,晴天到”、“蚂蚁搬家,大雨到”、“蚯蚓路上爬,雨粒如乱麻”、“灶烟往下滚,不久雨来临”、“雷象推磨声,冰雹降得稳”、“乌黑云,云底平,龙卷临”、“天空现箭云,必有台风临”。

法忍寺的开创高僧船子和尚,传说精通驾船和各种知识,所以当地寺庙流传学习此类天气知识也很正常,懂得天文和其他知识,能更好地服务当地人民,可以指导民众防灾减灾,鼓励经济和文化的良性发展,拥有这种高僧的寺庙也会更加香火繁盛。佛教传入中国之后,尤其进入江南地区,佛教和儒学等融合,其实让寺庙的功能非常多元化,一些知名大寺皆有此种变换过程。当代的中国最强科研实力寺庙,北京龙泉寺其实就是一种非常具化的实例。

元代时期东林寺的元智禅师,胆略超常,学识渊博,同时还政治判断准确,让人啧啧赞叹,他将东林寺推高到了元代的鼎盛时期。但元末以后,明清历经海盗、倭寇、战乱等兵灾,以及上海周边三角洲滩涂向外延伸,海岸线轮廓变化巨大,以及水道运河的大变化,朱泾镇已失去往日的繁华和重要区位优势,当地寺庙虽然众多,当地非遗文化传承内容也很多,但却难复昔日的盛况。

1987年,东林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列为市级文物保护单位,目前这座保护建筑大殿就在新建寺庙建筑的一侧,建筑风格颇为朴素,里面有罗汉群像和拜殿。寺庙的其他新建的,高耸且金碧辉煌的建筑,都是2007年重修并扩建,设计风格是十年前的设计和水平,和最近几年新造的寺庙有很大的风格区别。

2007年,中国国内还在进行大量游乐园的建造,所以让这处东林寺改建后的样子颇为奇特,按照当地人的说法是“一言难尽”,新建筑有寺庙和游乐园建筑的结合体感觉。虽然建筑风格很有独创性,和全国各地其他寺庙都不雷同,但后面的假山卧佛造型,第一眼看颇为雷人,从侧面和后面看,有种感觉来到游乐园景区感觉,这很早就被评为国家4A级 旅游 景区,也是上海第一个成功创建4A级景区的佛教景区。

不过东林寺作为上海浦南地区名气和香火旺盛的 历史 名寺,改造确实舍得花重金,所以寺庙里拥有多项世界和亚洲第一的新建筑,作为景点来说,值得一看,属于上海较为冷门的一处寺庙景点。入门香花券10元,但要进入观音阁和卧佛楼顶,则需购买30元的景点门票才能进入特别区域,从门票价格来说,也算是上海范围内较高的,仅次于静安寺的50元香花券。

东林寺寺庙入口前有砖雕照壁,是叙述东林寺故事的精美艺术照壁。寺庙大门前有三座桥,中间一座金愿桥,整桥采用精铜而制。寺庙大门是20余米高的千佛门,是用60多吨山东名贵汉白玉建造而成,门面刻有小佛上千座,三门上方四周站立着用汉白玉雕刻成庄严肃穆的48尊阿弥陀佛像,五座鎏金金塔也是非常夺目,是用黄铜手工巧打而成的五朵金莲花造型,寺庙的门口就让人觉得寺庙规划和建造的规格很高,造型和其他国内寺庙都不同,国内佛寺中独一无二,非常有辨识度。

进入大门之后,看到一座金莲池,以铜围边,中间有一座巨大的善财童子像,这尊国内首创,也是世界第一的景泰蓝佛像尊,被称为“东林一绝”。此童子像为景泰蓝材质,通体以珐琅质彩料涂嵌,具有机械装置,可做自由转动。许愿池中有鲤鱼铜塑八尊,张口,作龙门跳跃状,分别立于池的八个方位,对应着八条鲤鱼,池座下方八面分别铸有铭文祝语:“福泽百代、康乐天伦、伟业千秋、祥瑞平安、松龄鹤寿、鸿运财茂、喜庆辉华、吉星高照。”

当启动机械,转动善财童子像的时候,童子像身转至鲤鱼与铭文的中轴线时,游人可向鲤鱼口中抛投硬币,如果投中会发出8种吉祥语言发声。设计非常巧妙,不过目前平时已经很少开动旋转功能。

十几年前新建的寺庙建筑,主要部分都融合在一座人造小山周围。这座人造山,佛是一座山,山卧一尊佛,主体是一尊卧佛造型。远远望去,就像一尊头戴宝冠,呈卧立态,巨臂横空,手向东方的大佛。山中左侧,有千佛门和观音阁,而山顶佛头被称为五佛冠。山里中间有电梯,可以通过电梯乘坐到7楼,步行一层到达顶楼,整个山体里面是一栋建筑房屋,外面建有房屋窗口孔洞。

正面的三座寺庙新大殿之中,圆通宝殿中展示佛像精美,宝殿有用150吨黄铜制作的殿中殿,工艺精美,金碧辉煌。殿中供奉的“灵雨观音”重1.8吨,由整块新疆和田玉雕刻,为东林寺镇寺之宝,雕刻的原型,是依据收藏于首都博物馆的国宝,元代瓷《坐岩观音》放大版本。

寺庙左侧大殿中间的山体,开有一巨大铜门,里面是巨大空间的观音殿,从外面就可以看到里面的大佛。观音殿的巨型大门有7层楼之高,高20米,宽9米,黄铜制作,重58吨,门上由999尊佛像组成的一个与门等高的大“佛”字,称为中国佛教第一铜“千佛门”,巨门可以通过电动方式开合。进入观音殿之前,两侧山体上有布满金色罗汉的五百罗汉山,罗汉像神态各异,是国内少有的室外罗汉山。

通过巨门后,里面的观音阁又称万佛阁,供有万尊观音菩萨,是目前亚洲最高,容纳信众最多的观音阁,又称“万佛殿”。大殿容积约有3.5万立方米,面积约1200平方米,供有一万尊观世音菩萨,包括9999尊佛龛,以及一尊小叶香樟细刻、淡彩贴金,是亚洲最高最大的千手观音像,高约34米。

观音巨像可以从楼下观看,也可以从8楼的环形步廊上观看,观音的头饰,以及背后的巨大彩绘,只有在楼顶才能看到,底部是看不到上不精美的装饰和雕塑的,所以整个观音殿楼下楼上都很有看点,这里都是寺庙的收费区,在观音殿入口和寺庙8楼入口,会有人检票,只购买10元的香花券是不能进入这两处额外区域的。

东林寺的最高点,就是山顶的五佛冠区域,从假山里面电梯可以乘坐到达。登顶靠近之后,你才会发现原来佛头由不同题材的内容组合而成,远看是一种样子,近看又是截然不同的观感。整个佛头总高22米,用紫铜打造,鼻子为观音菩萨莲花坐像,两条飞龙护着菩萨,龙头在鼻头上,龙身飘上变为眉毛,两尊飞天为眼睛,莲花组成双唇和嘴。

佛头的两侧耳朵,分别为韦驼菩萨和的关羽伽蓝,是摧邪扶正韦驼菩萨,以及放下屠刀立地成佛的关羽伽蓝,脸上浮雕花纹是观世音菩萨32应身,是一座铜雕艺术杰作,宝冠释意取自密宗义理金刚乘教义这“五佛五智”。在佛头的后面侧边,还有专门的门,铁门平时常锁,佛头内部还有通道可以登上去,是一座塔,塔的顶部是玻璃透明的屋顶,形成五瓣莲状,五莲瓣每片瓣面上,各塑有佛教经典释义图案,只有近处细看才能看清楚上面的铜雕内容。

在佛头的前后还有专门的台阶座位,可以举行很多人可以参加的活动仪式,附近的屋顶平台也是可以观光了望周边景色的了望台,在周围房屋林立的朱泾镇镇中心,通过用这种假山的方式,营造佛国胜景,确实还挺有创意和艺术感。新造部分的东林寺建筑,作为 旅游 景点来说,颇为好看,值得一观。上海金山区的各 旅游 景点中,东林寺造型最为特别,让人参观难忘的一处不错景点。