‘壹’ 阿拉宁波的阿拉是什么意思
阿拉宁波的阿拉的意思是“我们”和“我的”。
阿拉是宁波话、舟山话中第一人称代词“我们”和“我的”的发音，后由宁波人北上迁移上海，在上海人中广泛使用。用法与其他吴语，如杭州话、湖州话、绍兴话中的“伢（nga）”相同。
“阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。
(1)上海阿拉是什么意思扩展阅读
“阿拉”原为宁波方言的第一人称代词。直至20世纪30年代，上海的第一人称还不是“阿拉”，在上海街头说“阿拉”者还是地道的宁波移民。上海本地居民的第一人称代词是“伲”和“我伲”（我们，可以直接说“伲”，同苏州话）。
上海话有着强大的生命力，它不断地吸收着各地方言甚至外来语中词汇。上海话在变化，上海居民的构成也在不断地变化，所以就有了“上海人”与“本地人”的区别。“我伲”是本地人，“阿拉”是上海人。
参考资料来源：网络-阿拉
‘贰’ 为什么把上海人称为“阿拉”呢
“阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。
上海本土表示“我们”的说法是“我伲”，但在宁波人大量移民上海之后，“阿拉”从中下层市民中兴起继而却成了上海话的代表，以至于许多非上海人唯一知道的上海话便是“阿拉”。另外浙江义乌市和浙江舟山市也用阿拉做第一人称。
(2)上海阿拉是什么意思扩展阅读
近代第一批移民主要来自浙江省和江苏南部的吴语区，其中一般又按照清代府属细分为宁波人、绍兴人、苏州人等，他们构成了上海中心城区居民的主体，其中尤以宁波籍为最多。清末年间，由于社会的急剧动荡，浙江和苏南一带大量占据社会中上层移民流入上海寻求庇护，同时一些中下层阶级也随之进入上海工作生活，希冀安稳。
当时宁波人利用地缘和语言优势，迅速胜过广东籍买办，成为上海最有影响的商。上海话中的“阿拉”即是来自于宁波话。 当时有宁波人掌金融，无锡人掌实业之说。
宁波籍的着名人士众多，如严信厚、朱葆三、秦润卿、邵逸夫、董浩云、“阿德哥”虞洽卿、五金大王叶澄衷、钢铁大王余名钰、企业大王刘鸿生、颜料大王周宗良。宁波商人执当时上海的航运业与钱庄之牛耳，长期控制上海总商会。
宁波商人创办了中国第一家华人银行中国通商银行，第一家五金店、南货店、绸布店、火柴厂、染织厂、化学制品厂、印刷厂、灯泡制作厂、日用化工厂、机器染织企业、国药店、钟表店。
第一套中山装，中国第一艘轮船，第一条公共汽车线，最早的民营仪表专业厂，甚至最早的保险公司，房地产公司，证券交易所，最大的出租车公司，中国农业银行。就连“大世界”游艺场都是在宁波人的手里诞生的。
‘叁’ 上海话“阿拉”是什么意思
阿拉有时候是我们、有时候是我的、我们的，根据语境不同有不一样的意思。上海话的我是个单音节词，就是ewo。
比如：阿拉娘、阿拉妈妈，就是我的妈妈的意思。
又比如：阿拉班级，是我们班级的意思。
再比如：阿拉一道其，就是我们一起去的意思。
在某些语境下也有表示第一人称代词单数的 指“我”。例如：阿拉好伐啦 （撒娇）
(3)上海阿拉是什么意思扩展阅读
上海话，是汉语的一种方言，吴语的一种次方言，属于吴语-太湖片-苏沪嘉小片。
上海话又称上海闲话、上海吴语、吴语上海话、沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。
狭义上海话指上海市区方言，也就是现在被广泛使用和认同的上海主流通用方言。上海话是以本地吴语为基础，自然融合上海开端口后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。
广义上海话还包括各上海本地（郊区）方言，主要包括浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话等。上海地区原由江东11个吴语县组成，方言反应江东文化信息。
上海话是在上海地区悠久历史中形成的方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂。
上海位于江东吴地，本地语言为有数千年历史的古老吴语。吴语一词自古有之，常见于古诗文中，即指江东一带方言，上海话留存古代江东文化气息。
上海旧属松江府，曾隶属嘉兴辖下，语言以嘉兴话为主。松江府成立后，松江地区方言在嘉兴话的基础上独立发展，形成吴语中相对滞后的松江话。根据《松江府志》记载：明代是“府城视上海为轻，视嘉兴为重”，而到清朝则是“府城视上海为轻，视苏州为重”，苏州话是上海话语音形成过程中重要的吴语代表音源头之一。
上海话的语音、词汇和语法结构都能够十分容易地被其他吴语的使用者理解。近代移民中占优势的吴语宁波话对上海话产生了深远影响。
上海话融合了北部吴语的主流特征，一跃成为太湖片吴语区发展最快且最强势的方言，所以上海话有成为吴语起码是北吴语地区的通用语的基础和趋势，曾经在80年代前成为长三角吴越地区通用语。
新世纪以来，由于政府在推广普通话的过程中采取一些错误的限制方言大众媒体与公众场所使用的手段与措施，致使上海话在吴语区的影响力有所降低。
要论及上海话的渊源，我们首先应该区别两个“上海方言”的概念，因为在上海的历史发展过程中，形成过两个上海话。一个我们称为“老上海话”，从七百多年前南宋形成为“上海”的人口聚落开始，还存在于上海城市的郊区；另一个是从上海开端口以后随上海城区快速发展而形成的城市“新上海话”。
国内外统称的“上海话”，指的都是新上海话。不过要追溯上海话的起源，还得从开端口以前上海话的方言说起。
‘肆’ 为什么上海人又被称做阿拉
上海人的“阿拉”其实是从宁波进口的，最早的本地上海人是松江一带的农民，他们到现在还在用“伲”表示“我”，用“俄伲”表示“我们”。据有关资料统计，上海开端口以来，在上海的宁波人总数要比宁波还多。而宁波人在上海主要是做生意为主，他们结成帮做生意，市场里到处回响着“阿拉”的声音。外来人，特别是北方人，分不清南方语系的区别，听听到处都是“阿拉”，也自然认为“阿拉”们就是上海人了。
另外，有九个讲“阿拉”的和一个讲“俄伲”在一起，如果“俄伲”脑子没问题的话，是肯定要被同化的。而且“俄伲”们的后代，到后来反看不起“俄伲”们，认为他们是乡下人，因为目前上海周边的农村地区，用“俄伲”的还是较普遍。
‘伍’ 上海阿拉是贬意词吗
不是贬义词，上海话阿拉代表(我)(我们)的意思，比如我们(阿拉)刚到家。
‘陆’ <阿拉>是什么意思呀
“阿拉”原是正宗的宁波方言，现在成了上海方言标志性词语,就是我的意思。
“阿拉”啥辰光成为上海方言的呢？1935年出版的《上海俗语图说》（上海书店出版社1999年6月影印版）索引列词语240条，因作者叙述时由此及彼、触类旁通，带出了一大批其他词语，这样，书中涉及当年上海滩行用的口语词汇多达近千条。
“阿拉”在书中仅出现三次，因记述时没有延伸开去，信息量不大，除表示是个人称代词外，还告诉读者它是同宁波方言另一个词语“同时输入上海人的口中”的（第66页）。什么时候输入则一字不提，而其他着作也未见记载，似乎看不清其来龙去脉。
其实，作为人称代词的“阿拉”，另一类图书中老早就出现了，在融入上海方言途中留下早期印迹，这类书就是清末及民国前期上海滩上的社会小说。1901年清廷重启改革后，上海随即出现了白话长篇小说创作的繁荣局面，《海上花列传》《海上繁华梦》等相继出版。上海滩上各色人等，本地人、宁波人、苏北人等都在小说中出现，“阿拉”一词也为情节、人物所勾连而不时出现。综览这些小说中的早期“阿拉”，有两个明显特点，但都不是为了记载方言的变化。
只要有宁波人来到上海，就有宁波话，其间必然有“阿拉”，只是文字记载往往要慢好几拍。最早的记录在《负曝闲谈》中，实际出现时间早于1903年。之前没有记载，这没关系，只要出现过，终究就不一样，不仅成时间证据，更具有了文献意义。
书写“阿拉”出现异形词，注明说话人的地域，甚至要加注释，这些早期的特别印迹，更能表明初来的宁波话，对于其他人来说还很陌生，陌生到不加注明旁人听不懂、无法理解的地步。进入1930年代中期后，记载到“阿拉”的文献更多了，表明使用人群增加了，场合扩大了。
最重要的变化是，记载时不再加注，也不再强调一定是宁波人了，或者说，开口说“阿拉”的不一定全是宁波人了。这表明，“阿拉”融入上海方言进入第二阶段，很快就真的要成为上海方言中的一员了，时间节点约在1940年代中期。
‘柒’ 上海话里“阿拉”的来源
一楼的胡说八道～
自己查查上吴语宗谱去再来说事儿！
上海话的“我”其实应该发音为：“俄尼”（第一个发音无法用拼音或普通话发音表达，只能用类似发音俄代替）
现在上海话的“我”发音为：“无”
而你所说的“阿拉”的准确意思应该是：“我们”、“我的”。很少用来表示“我”。
“阿拉”其实是上海话吸纳外来语的一个充分的个体表现，追根溯源，其实“阿拉”根本不是上海话，而是宁波话。
而宁波话里的“阿拉”的“阿”字也不发“a”音，而是发“e”。
宁波人称自己为“阿”发音为“e”，宁波人称“我们”为“阿拉”发音为“e
la”。
被二三十年代，宁波人在上海做生意打拼的人很多，所以宁波话的“阿拉”这个词被上海话吸收。由于这个“e”字很难用文字表达，就取用了多音字“阿”来表达。
久而久之，就演化成了现在的“阿拉”。
‘捌’ 上海方言“阿拉”是什么意思，为什么会被用作上海人的代称
“阿拉”的意思就是我们，是上海当地人的方言。阿拉”原为宁波方言的第一人称代词。直至20世纪30年代，上海的第一人称还不是“阿拉”，解放之后，随着移民浪潮的结束，近代意义上的上海话渐渐定型。“阿拉是上海人！”这时“阿拉”已完全取代了“我伲”成为上海人的象征。
拓展资料：
“阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。上海本土表示“我们”的说法是“我伲”，但在宁波人大量移民上海之后，“阿拉”从中下层市民中兴起继而却成了上海话的代表，以至于许多非上海人唯一知道的上海话便是“阿拉”。另外浙江义乌市和浙江舟山市也用阿拉做第一人称。
‘玖’ 上海话“阿拉”是我还是我们的意思我怎么说我们又怎么说
上海话“阿拉”原本是我和我们的意思，还有我的和我们的意思
现在我和我的都不用阿拉，直接用我和我的
‘拾’ 上海方言“阿拉”来源好像有好多种版本全要~
在上海话中，阿拉是我们的意思
上海话也许是近百年来发展最快、变化最大的方言。明清之际，上海只是东南沿海一处中等规模的县城，那时的上海话与苏州话有些相近。1842年上海开端口，随着大量外来人口的涌入，上海渐渐地成了华洋共居、五方杂处的移民城市。“无宁不成市”，在上海的移民群体中尤以宁波人为最多，至清朝末年，旅居上海的宁波人已达40万，约占当时上海居民总数的三分之一。据说曾有人做过统计，现在的上海人当中至少有四分之一祖籍宁波，而几乎所有的宁波人都能曲曲弯弯地攀到上海的亲眷。如此庞大的移民群体无疑会对上海城市的发展产生巨大的影响，而现代沪语中有不少词汇都来自宁波方言，其中最典型的就要算“阿拉”了。
1933年上海青浦人郁慕侠所写的《上海鳞爪》一书中有《宁波人口中之阿字》这么一篇短文：
宁波人即“阿拉”，“阿拉”即宁波人。这“阿拉”两个字已可代表宁波人。故宁波人叫起人来，都以“阿”字上前，如“阿哥”、“阿弟”、“阿妹”、“阿大”、“阿二”、“阿三”……都熟极而流，脱口而出。“阿拉”长、“阿拉”短、“阿拉舍希”尤为宁波人的口头禅，只消听见某人谈话中夹入“阿拉”两字，就可以知道他是的的括括、十足地道的宁波人。
可见，“阿拉”原为宁波方言的第一人称代词。直至20世纪30年代，上海的第一人称还不是“阿拉”，在上海街头说“阿拉”者还是地道的宁波移民。上海本地居民的第一人称代词是“吾”（我）和“吾伲”（我们，可以直接说“伲”）。1931年9月，瞿秋白分别用普通话和上海话仿照民间小调写下“乱来腔”《东洋人出兵》，其中上海话版就有这么两句：“不过难为仔我伲小百姓，真叫做，拿伲四万万人做人情。”
方言的变化是个渐变的过程，10年之后，上海话又有了很大的改变。20世纪40年代，语言文字学家倪海曙曾用上海方言写过一篇小说《三轮车》，勤劳本分的三轮车夫为了能让乘客赶上看电影，卖命地踏着车子，他说：“踏慢仔影戏要开格呀，此地踏到戈登路起码二十五分钟，慢弗得，阿拉呒啥关系格，踏惯哉，快点弗在乎。”显然，这一时期“阿拉”已经成为上海方言的第一人称代词了。
解放之后，随着移民浪潮的结束，近代意义上的上海话渐渐定型。“阿拉是上海人！”这时“阿拉”已完全取代了“吾伲”成为上海人的象征。当然，“吾伲”也没有完全退出历史舞台，在上海郊县“吾伲”仍然是本地人的自称，只不过在那些有着优越感的市区人眼中“吾伲”已成了“乡下人”的代名词。
上海话有着强大的生命力，它不断地吸收着各地方言甚至外来语中词汇。上海话在变化，上海居民的构成也在不断地变化，所以就有了“上海人”与“本地人”的区别。“吾伲”是本地人，“阿拉”是上海人！